胡塞尔名言【摘抄文案100句】
一、胡塞尔名言
1、你自己看书,自己不能判断啊?要等别人给你一个判断啊?人家作者著述也是个判断,那你为啥不能判断作者的判断,却能无条件相信一个第三者对作者的判断么?你对二手判断,有偏好么?
2、年轻女子的爱情像杰克的豆杆一样,长得飞快,一夜之间便可参天入云。
3、如果你浪费了自己的年龄,那是挺可悲的。因为你的青春只能持续一点儿时间——很短的一点儿时间。——王尔德
4、愿乘风破万里浪,甘面壁读十年书。
5、我一向憎恶为自己的温饱打算的人,人是高于温饱的。——高尔基
6、成名每在穷苦日,败事多因得意时。
7、法律是显露的道德,道德是隐藏的法律。——林肯
8、非但不能强制自然,还要顺从自然。埃斯库罗斯
9、纯数学这门科学再其现代发展阶段,可以说是人类精神之最具独创性的创造。怀德海
10、可以从第一段文字中选择角度,也可以从第二段文字中选择角度,还可以综合两段文字选择角度,没有优劣之分。
11、水是万物之本源,万物终归于水。泰勒斯
12、一切伟大的行动和思想,都有一个微不足道的开始。
13、理智有时似乎可以引导意志,但是仅仅象一个想到引导他的主人而已;意志是一个勇猛强壮的瞎子,他背负着一个能给他指路的亮眼的瘸子。
14、美最忌讳的是使人反感,而和崇高相去甚远的是令人失笑。因此男人最痛苦的是你说他无能,女人最讨厌你说她丑陋。出处:《美与崇高的论述》
15、世界上有两件东西能震撼人们的心灵:一件是我们心中崇高的道德标准;另一件是我们头顶上灿烂的星空。
16、水是万物之本源,万物终归于水。
17、土地是以它的肥沃和收获而被估价的;才能也是土地,不过它生产的不是粮食,而是真理。如果只能滋生瞑想和幻想的话,即使再大的才能也只是砂地或盐池,那上面连小草也长不出来的。——别林斯基
18、0一开始,问题就是要把纯粹而缄默的体验带入到其意义的纯粹表达之中。——胡塞尔
19、使人疲惫的不是远方的高山,而是鞋子里的一粒沙子。
20、最困难的事情就是认识自己。——希腊
二、胡塞尔名言
1、希望是不幸之人的第二灵魂。——歌德名人名言句子3判断一个人,不是根据他自己的表白或对自己的看法,而是根据他的行动。——列宁
2、思就是在的思,……思是在的,因为思由在发生,属于在。同时,思是在的,因为思属于在,听从在。
3、善良的心是最好的法律。——麦克莱
4、没有你、我的笑依然很美。
5、思最恒久之物是道路。海德格尔
6、纸上写满你的名字,心里撑不下第二个人。
7、放纵自己的欲望是最大的祸害;谈论别人的隐私是最大的罪恶;不知自己过失是最大的病痛。亚里士多德
8、种瓜得瓜,种豆得豆。种下优惠的友情,得到仁惠的友情。——郭沫若
9、学如逆水行舟,不进则退。
10、决定结果的正是我们在处理表面上微不足道、枯燥乏味,而且不用麻烦的细枝末节时所采取的谨慎小心的态度。——贝弗里奇
11、以上还不是让人感到痛心,而让人感到痛心的还是胡塞尔所说的一句语录,让人读完感慨万千,我们不妨也一起读一下胡塞尔很刺耳名言,揭露了现代很多人的通病,警醒世人,发人深省!文字如下:
12、知识是珍贵宝石的结晶,文化是宝石放出来的光泽。——泰戈尔
13、无知是迷信之母。──巴尔扎克
14、我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。达尔文
15、不论是多情的诗名、漂亮的文章,还是闲暇的欢乐,什么都不能代替比亲密的友情。——普希金
16、直观在主体中作为主体的形式性状,主体受到客体的刺激,由此获得客体给予的直接表象,这也就是“直观”,也就是外感官的一般形式。出处:《纯粹理性批判》
17、7边沁:人是追求快乐,逃避痛苦的动物。
18、读过一本好书,像交了一个益友。藏克家
19、世上的每一朵玫瑰花都是有刺,如果因为怕扎手,就此舍之,那么你永远也不能得到玫瑰芬芳。
20、一切节省,归根到底都归结为时间的节省。──马克思
三、胡塞尔名言英文
1、且不说物质是现代人的通病,就连现在的人吃喝玩乐也都成了现代人的通病。现代人的吃看上去很讲究,喜欢吃最好吃,又方便的,所以都喜欢点外卖吃。而喝的,都不喜欢喝白开水了,都喜欢喝汽水,冰可乐,冰淇淋什么。
2、我除了知道我的无知这个事实外一无所知。苏格拉底
3、把你的脸迎朝阳光,那就不会有阴影。
4、行动未必总能带来幸福,但没有行动一定没有幸福。
5、一件事实是一条没有性别的真理。——纪伯伦
6、勇敢和必胜的信念常使战斗得以胜利结束。——恩格斯
7、科学家在思想中给予我们以秩序;道德在行动中给予我们以秩序;艺术才在对可见、可触、可听的外观的把握中给予我们以秩序。卡西尔
8、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。《礼记》
9、我需要三件东西:爱情友谊和图书。然而这三者之间何其相通!炽热的爱情可以充实图书的内容,图书又是人们最忠实的朋友。——蒙田
10、②中心虽好,可不要迷失其中,最终边缘化。
11、最可怕的敌人,就是没有坚强的信念。——罗曼·罗兰
12、一切确定的皆否定。斯宾诺莎
13、说话不在多,在于说得对,说中了事和理的要害,能打动听者的心。——谢觉哉《工作与学习·话不在多》
14、人不怕死,但是最怕不知道怎么活。
15、多数的数学创造是直觉的结果,对事实多少有点儿直接的知觉或快速的理解,而与任何冗长的或形式的推理过程无关。卢卡斯(WilliamF.Lucas)
16、1772年2月21日,致函赫茨,谈到写作《纯粹理性批判》的构思。
17、为了在生活中努力发挥自己的作用,热爱人生吧!——罗丹
18、科学也需要创造,需要幻想,有幻想才能打破传统的束缚,才能发展科学。——郭沫若
19、如果想你会痛。我想给自己打麻药。这样再痛也没有知觉。
20、中心是令人向往的地方,处于中心地带往往有诸多便利、机会和认同。当然也有人在中心地带迷失,最终边缘化。
四、拉塞尔名言
1、读过一本好书,象交了一个益友。——臧克家
2、对不起,你拨打的用户已结婚
3、读书而不思考,等于吃饭而不消化。──波尔克
4、当那份繁华,无缘得触,当他们被迫远离京城,当赴任偏远之地漫游道中。他们才真正的发现,江湖之远的忧患之作,比那庙堂之高的盛世繁华,更有价值。于是,才会有抽离繁华之外的惊警,流芳万世。年年岁岁花相似,岁岁年年人亦同,古有忧国忧民的诗人,恣意纵横,一字千钧;今有“走到人生边上”的低调作家,陶陶然专心治学。
5、当一个人一心一意做好事情的时候,他最终是必然会成功的。
6、10把精神说清楚是一个巨大的诱惑。
7、幸福不过是欲望的暂时停止。叔本华摘自:格言大全网
8、问题是数学的心脏。p.R.Halmos
9、我们今天的生活是三年前抉择的,我们三年以后的生活就是今天抉择的`。
10、人生最遗憾的,莫过于轻易地放弃了不该放弃的,固执地坚持了不该坚持的。
11、人就像寒冬里的刺猬,互相靠得太近,会觉得刺痛;彼此离得太远,却又会感觉寒冷;人是必须保持适当的距离过活
12、1797年,《道德形而上学》发表;6月14日,柯尼斯堡的大学生们纪念康德学术活动五十周年;7月,关于迅速签订哲学上永久和平条约的通告》;9月,《论出于利他动机而说谎的虚妄权力》。
13、别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。杜甫
14、事物的本身是不变的,变的只是人的感觉。
15、人当活在真理和自我奉献里。——庞陀彼丹
16、这个世界上只有两种东西能引起人心深深的震动。一个是我们头上灿烂的星空,另一个是我们心中崇高的道德。
17、思就是在的思,思是在的,因为思由在发生,属于在。同时,思是在的,因为思属于在,听从在。海德格尔
18、我感到难过,不是因为你欺骗了我,而是因为我再也不能相信你了。
19、不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。《荀子》
20、孩子害怕黑暗,情有可原;人生真正的悲剧,是成人害怕光明。
五、塞尔玛名人名言
1、哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界。——马克思
2、“所有的爱恋激情,无论其摆出一副如何高雅飘渺、不食人间烟火的样子,都只是植根于性欲之中”、“这种强劲的动力,仅次于对自身生命的爱”。
3、10世界上没有两片完全相同的树叶。
4、无论你从什么时候开始,重要的是开始后就不要停止。无论你从什么时候结束,重要的是结束后就不要悔恨。
5、合理安排时间,就等于节约时间。──培根
6、1795年,《永久和评论》发表。1796年,写作《论灵魂的器官》;6月23日,康德最后一次讲课。
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8、生活里没有书籍,就好象没有阳光;智慧里没有书籍,就好象鸟儿没有翅膀。——莎士比亚
9、人一生有一个朋友足矣,两个太多,三个就会惹来麻烦。——亨利.阿达姆斯
10、爱情是个变幻莫测的家伙,它渴望得到一切,却几乎对一切都感到不满。
11、有些事,明知是错的,也要去坚持,因为不甘心;有些人,明知是爱的,也要去放弃,因为没结局;有时候,明知没路了,却还在前行,因为习惯了。
12、幸福不过是欲望的暂时停止。——叔本华
13、事急无法律。——希腊谚语名人名言句子1愚昧将使你达不到任何成果,并在失望和忧郁之中自暴自弃。——达·芬奇
14、原来爱情这么伤,比想象中还难。泪水总是不听话,幸福躲起来不声不响。
15、当爱情需要我的时候我没有资格,当我需要爱情的时候,他却离我而去
16、真理是时间的产物,而不是权威的产物。培根
17、敬畏头顶的星空,但对心中的道德不以为然
18、形而上学是一种完全孤立的、思辨的理性知识,它完全超越了经验的教导,确切地说凭借的仅仅是概念(不像数学凭借的是将概念运用于直观),因而在这里理性自己是它自己的学生;尽管形而上学比其余一切科学都更为古老,而且即使其余的科学统统在一场毁灭一切的野蛮之深渊中被完全吞噬,它也会留存下来,但迄今为止命运还不曾如此惠顾它,使它能够选取一门科学的可靠道路。出处:《纯粹理性批判》
19、立志是事业的大门,工作是登门入室的的旅途。──巴斯德
20、超越主客观。关于“好"、“美"之类是主观的还是客观的,胡塞尔认为,这是意向作用使对象获得的意义。换句话说,主观和客观的概念工具不严谨,现象学是超越主客观的,超越唯物主义和唯心主义的,是一种主客相互作用论。
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