雨果对圆明园的毁灭的名言【摘抄文案100句】

一、雨果名言圆明园

1、更惊人的是，中央政府，六部分工，防止独断。伏老说，“一想到这些，我就异常兴奋。英明君主、良好法律，合理而有效的行政机构，正是防止君主独裁的保证”。

2、赵按：董特批判黑格尔，延续了德里达的解构战法。中国继贺麟之后，还有陈乐民。针对黑格尔的历史哲学，老陈刚柔相济，游刃有余，颇有中国太极之风。

3、这个人显然大家都非常熟悉：著名文学大师鲁迅。

4、(2)周王作为天子，统辖各路诸侯。但周人统治天下，并非弱肉强食、吞并弱小，而是凭借血缘，鼓励异族通婚，笼络不同族群。周人统治，由此获得了道德意义。

5、再看巴黎沙龙：它打破宫廷垄断，让平民与贵族称兄道弟，作家和艺术家勾肩搭背。沙龙为其带来新思想、新观念，也让他们成为社会精英。而那些围绕文艺展开的高雅话题，转化成政治经济讨论，最终点燃大革命的冲天烈火。

6、此情此境，令葛兰西与导师文思相通，于是他挥笔大书：“应当探讨另一问题，它事关国家生活的双重前途。在理论上，它可归结为马基雅维里半人半马怪物的两重性，即人性与兽性两阶段，归结为力量与协议、领导与霸权”。

7、费正清:避免盲飞1986年，我在哈佛初读《革命》，不禁暗笑：费师不也盲飞过吗？早年他提出西方冲击论，但在陈瀚笙的影响下，他日益领悟到中国革命的自主性。到了晚年，他已深知领航员的重要性了。

8、真问题：精神解放路在何方

9、伏老政治理想，即是中国的开明君主制：从尧、舜，到康熙，均为他梦想中的哲学王。他说康熙宽宏，善待传教士；雍正秉公执法，鼓励农事。伏老读了乾隆的《盛京赋》，还写信给腓特烈大帝，动之以情，晓之以理。

10、据法国媒体报道，大火从巴黎圣母院的楼顶开始燃烧，火势很快蔓延，熊熊火焰从教堂两座钟楼间窜出，塔尖随后轰然倒塌。据参与救援的消防员说，火灾可能与巴黎圣母院的修缮工程有关。

11、柔和苍白的曙光期待着登台的时刻，

12、雨果超越了狭隘爱国主义，已经带有国际主义性质了。

13、兵之初｜蓝茹：我当新兵的时候

14、诗歌｜刘业勇：那个熊兵

15、有感情地朗读课文，把握行文思路、体会作者感情。

16、兵之初｜聂虹影：大山深处最情牵

17、韦伯：合理化19世纪末，欧洲人利用科学方法，发展社会科学，引起一场方法论战。论战中，韦伯宣告价值中立(ValueFree)，即抛开伦理命题(善恶)，转而关注真假与效益。韦伯的苦衷，是启蒙理性扩张，导致自身分裂。

18、如今这场大火，似乎让雨果一语成谶……

19、赵按:黑格尔擅长切分概念，制造对立，让矛盾螺旋上升，然后连续否定之。上述鬼话，说明欧洲主体的崛起，恰是一个打压他人、扬弃异己，拔高自我的过程。

20、法兰西帝国侵占了这次胜利的一半成果；今天，他以一种所有者的天真，炫耀着圆明园里的灿烂古董。我希望，铲除污垢后解放了的法兰西把这些赃物归还给被掠夺过的中国的那一天将会到来。

二、雨果对圆明园的毁灭的名言

1、年味｜班琳丽：人间又逢年

2、致巴特勒上尉的信(格式)

3、亲情｜曹成：他长在我心灵的草原上

4、人生｜于永海：再小的梦想也值得尊重

5、特稿｜东来：车落万州江中，窒息了我的呼吸

6、愿生民，共建好河山，成殊绩。

7、对于黑格尔历史观，恩格斯一笑置之，说“起初还值得敬佩”，问题是“他的世界史只是欧洲史。他对于东方文明的描述，仅仅是为了陪衬西方哲学，并无多少价值”。

8、科举士风，抑制豪强所谓平民社会，除了土地制度，还有科举制的护佑。汉唐帝国打压豪强，剥夺富商。曹操依靠豪族，夺权上位。五代十国战乱，基本消灭了贵族门阀。

9、不过，我要在这里提出这样的抗议，而且我还要感谢您使我有机会提出我的抗议。绝对不能把统治者犯下的罪行跟受他们统治的人们的过错混为一谈。做强盗勾当的总是政府，至于各国的人民，则从来没有做过强盗。

10、赵按:围绕中国文明本质，清华国学院三导师，即梁启超、王国维、陈寅恪，竞相著书立说，捍卫中国本位。三导师的灼灼高见，似可串讲如下。

11、学生寻找文本中有关反语的句子或词语。

12、有800多年历史的法国巴黎圣母院

13、反语的作用：增强讽刺的效果，达到批判和鞭挞的作用。同时，也表现了雨果对于侵略者的轻蔑和鄙视。

14、站在今天的立场，给雨果先生写一封信，对他说出你想对他说的话。可适当运用比喻和排比手法，表达你对雨果先生的崇敬之情(再次强调书信的格式)如：

15、许明龙分析：百年中国形象，岂可毁于一旦？原来16世纪大航海，促使欧洲人殖民。17世纪的英国商人，开始把中国当成了侦探目标、征服对象。

16、人生｜于永军：爱心遭憋的滋味

17、为了创造它，需要整整两代人成年累月地进行劳动。这座庞大得跟一座城池一样的建筑物，是经过好几个世纪才建筑起来的。

18、在《巴黎圣母院》中，雨果这样写道：

19、伏老称颂中国的家国一体：儿女孝敬父母，地方官即父母官。各级政府修桥铺路，开凿运河。而中国法律，处处配合伦理。案件多级审理，死刑须经皇帝核准。百姓的善行善举，一经奏报，朝廷便为其挂匾、立牌坊。

20、荷尔德林的梦魇据董特考证，黑格尔与谢林、荷尔德林，本是神学院的同窗挚友。法国大革命后，他们加入共济会，栽种自由树，号称三剑客。小黑痛恨德国的专制与分裂。他说分裂令国家瘫痪，德国人也变得保守而狭隘。

三、雨果的关于圆明园的文章

1、许倬云又说：殷商封建制，包含2大系统，其一是地区性的“邑”，其二是亲缘性的“族”。周人以宗法取胜，即以血缘上的五服顺序，不断融合异族，终令天下一家。

2、昔日教堂内的祭坛和十字架

3、您可以借想象把它化为一座宫殿，一间闺房，一个城堡；您尽管去想象那里住的全是神仙，遍地都是宝；您尽管去想象这座建筑全是用油漆漆过的，上了珐琅的，镀金的，而且还是精雕镂刻出来的；

4、周围的大批中国游客，来自祖国四面八方。人们热情地围上来，抢着与老外们合影留念。教育家们善于观察思索。当发现自己是园中唯一的一群外国游客时，便好奇地打探原委。我匆匆问了一位导游小姐。据说，若干年前，一位来自西方某国的游客听到了“火烧圆明园”的故事之后，认为是侮辱了自己祖先的名誉，怒不可遏，当众挥拳，殴打了导游。自那之后，圆明园便被悄悄从外国旅游节目单中撤了下来。

5、巴黎圣母院是哥特式建筑，位于巴黎市中心塞纳河畔，始建于1163年，于1345年完工。作为巴黎最具代表性的古迹之巴黎圣母院因法国作家雨果的同名小说而闻名于世，每年吸引游客大约1300万人次。

6、教育！科学！学会读书，便是点燃火炬；每个字的每个音节都发射火星。——雨果

7、然而“他家的一切破旧不堪。客房中有一张餐桌，上面堆满手稿、书籍和报纸。当你走进他的家，烟雾和呛人的烟草味，能熏出你的眼泪。这里只有一把三条腿的椅子。在另一把碰巧有四条腿的椅子上，孩子们正在吃饭”。

8、呼应黄宗羲，周良宵《元代史》称：蒙元征服“对宋代而言，实为一种逆转。这逆转不单在元朝起作用，还作为一种历史因袭，为后来的明朝所继承”。

9、马恩社会理论，至此基本成型。但恩格斯补充了2个想法，(1)东方专制是基于公有制，发展起来的。(2)恩格斯相信，“(希腊)奴隶制是古代第一个奴役形式，随后是中世纪农奴制，近代雇佣劳动制。这是文明时代特有的3种奴役形式”。

10、联合国副秘书长给大寨的题词说明什么？

11、(屏显)圆明园是清代大型皇家园林，由圆明园及其附园长春园和绮春园(后改称万春园)组成，通称为“圆明三园”。占地面积5平方千米，规模宏伟，有一百五十余景，融会了各式园林风格，有“万园之园”之称。10月18日，3500名英军冲入圆明园，纵火焚烧圆明园，大火三日不灭，圆明园及附近的清漪园、静宜园、畅春园及海淀镇均被烧成一片废墟，无数奇珍异宝流落海外，无数百姓生灵涂炭。

12、电影《爱在日落黄昏时》有这么一句台词：你相信巴黎圣母院有一天会消失吗？

13、亲情｜马昕：母亲，最后这段路我陪您走

14、特稿｜王斌：公祭日里的“祭”与“忆”

15、商品经济虽好，麻烦随之而来。黄宗羲《田制》揭露其弊端，即土地买卖，便于豪强兼并。他们贪得无厌，勾结官府，逃税抗税。故此，自耕农大批沦为佃农，乃至游民。贫者无立锥之地，只得啸聚山林，爆发起义，重头来过。

16、圆明两度昆明劫，鹤化千年未思归。一曲胡笳吹不尽，残灰犹共晚烟飞。——《吊圆明园故址》近代李大钊

17、特稿｜低眉：腊八是一碗热粥

18、父亲节特稿｜朱建信：祭父辞——我就是你的墓碑

19、传教士带回的中国文献，塞满了伏老的书房。他说中国史可信度高，明显早于希腊罗马史。它们前后连贯，合情合理，不像欧洲史那样，充满了迷信、妄言与虚构。

20、雨果评价圆明园时说：“这是一个超人的民族创建出来的建筑物，所有的智慧都凝结于此，它就如同仙境一般”。雨果还在自己的作品中写出：在这个世界的一个地方，有一个超乎想象的世界奇迹，圆明园艺术有效的将理想与幻想相结合。它是由大理石、美玉以及雪松做房子的梁。整体外观就像用宝石砌成的，用黄金作装饰，里面还有佛像，房子周围还衬托的有美丽的花园、喷泉、天鹅以及孔雀。这座园林的修建耗费了两代人的心血，它的大小可以和一座城市相比较。圆明园是为各国人民而修建的。圆明园是令世界惊叹的不朽之作，在它的建造上可以看出亚洲文明的博大精深。这就是雨果对圆明园的评价。

四、雨果说圆明园的名言

1、与之相反，中国人依靠血缘，扩展宗法，形成家国。

2、预设：愤怒。国家要发展才能阻止历史重演。落后就要挨打……

3、奴隶制：种种孓遺明袭元制，分设户籍，如民户、军户、医户、匠户、乐户。除了职官缙绅、读书生员外，百姓都要编户籍，定差役。其中几百万军户，世代当兵。

4、兵之初｜王厚明：生命里的那把铁锹

5、“就先把你们法国博物馆里我们家的东西先还回来，然后再拉我们帮忙站队发声，找队友总要有点诚意才好！”

6、特稿｜罗援：唤起军人的阳刚与血性

7、圆明园坐落在北京西北郊，与颐和园相邻，由圆明园、长春园和万春园组成，也叫圆明三园。圆明园是清朝著名的皇家园林之面积五千二百余亩，一百五十余景。建筑面积达16万平方米，有“万园之园”之称。清朝皇室每到盛夏时节会来这里理政，故圆明园也称“夏宫”。

8、他就发明了镂花模板、擦印画法

9、所谓市民社会(CivilSociety)，源自亚里士多德《政治学》，指谓一种“城邦自由民自愿结成的政治共同体”。中世纪后，欧洲人喜获经商自由，市民社会死灰复燃。

10、几乎是不约而同，中国有了孔子，印度生出佛陀，犹太人信奉弥赛亚，希腊哲人也开始夸夸其谈。哈佛教授史华慈，随之发表《中国古代的超越》，要旨如下。

11、利玛窦入乡随俗，形成一套“利玛窦规矩”。其它教派如多明我会、方济各会，出于嫉妒，纷纷向罗马教廷告状。耶稣会士则不断撰文，在欧洲发表，引发国际争端。

12、散文｜张丽：街边的梧桐树

13、这个大劫，或能鼓舞民众参与，改变国家体制？世人满腹疑虑。小哈书生意气，称公共领域是由私人集合而成，同时也受国家的控制。在此中间领域，“私人可以就公共话题，与公共权力展开讨论。”

14、精神漫游四阶段黑格尔继续诡辩：精神从低向高，由东向西，一路漫游过来，历经4阶段。

15、老黑故弄玄虚说：“历史有一个决定性的东方，即亚细亚。那个物质的太阳，从东方升起，在西方沉没。那个自觉的太阳，也从东方升起，却在西方撒下了光明。”

16、教学相长，给我启发最多的，应该是勃兰特教授。几年前我曾陪这位同事来华，拍摄一部介绍中国宗教历史的教学片。抵达京城当晚，他就按捺不住，掏出电脑，在酒店大堂里给妻子发邮件：“我终于来到中国了。一切都出乎意料！”

17、女主人公爱斯梅拉达是一个非常善良热情的姑娘，而卡西莫多是故事的男主人公，虽然他长相丑陋，但是正是这个长相丑陋的敲钟人多次救下女主人公，并且一心一意的爱着她。最后由于卡西莫多的养父克洛德的陷害，两人都离开了世界。

18、1970年，美国学者克拉德(LawrenceKrader)，在荷兰阿姆斯特丹，发现马克思的人类学笔记原件，其中多为摘要与批注。1972年，克拉德编译整理的《马克思的社会文化人类学笔记》在荷兰出版，书中包含5本笔记。

19、法兰西帝国将一半战利品装入了自己的腰包，而且现在还俨然以主人自居，炫耀着从圆明园抢来的精美绝伦的古董。我希望有一天，法兰西能够脱胎换骨，洗心革面，将这不义之财归还给被抢掠的中国。在此之前，我谨作证：发生了一起偷盗案件，作案者是两个强盗。

20、主奴辩证法老黑接着忽悠。主人拥有自为意识，奴隶只有依附意识。主人胜利后，无偿占有奴隶劳动，奴隶则被罚作苦役。在此，我们面临又一次逆变：

五、雨果名言圆明园有两个强盗

1、1276年蒙古军攻灭南宋。从那时算起，至1912年民国初立，前后合计636年。法国汉学家谢和耐，称“蒙古入侵是对伟大中华帝国的沉重打击，南宋在当时是全世界最富有、最先进的国家。由于此次入侵，中国人五内俱焚”。

2、最早见于一九二六年三月二十九日《语丝》周刊第七十二期。

3、当这封信公开发表以后，雨果会面临什么样的处境？

4、与欧洲相反，中国社会结构，经由西周封建、汉唐豪族、魏晋门阀，逐步走向宋代平民社会。钱穆笑称：“若要讲平等，中国人最平等；若要讲自由，中国人也最自由”。

5、雨果不仅在小说艺术上卓有建树

6、愿我们每一位老师都能循序而渐进，

7、策划：“豫见”@语文湿地编辑部

8、设计意图：以今天的立场，消除学生的认识距离，不至于无话可说，运用修辞手法可以将本节所学加以运用。

9、雨果(１８０２～１８８５)是法国著名文豪。在英法侵略者纵火焚毁我国圆明园以后，１８６１年１１月，他曾复信给一个名叫巴特勒的上尉，怒斥这桩丑行。下面是他复信的摘要。

10、(专题研究)赵一凡|《中国与美国》第二章：农耕文明/航海文明(完整版)

11、老陈确认：老黑以欧洲为中心，凸显作为主体民族的日耳曼民族发展史。他所谓历史哲学，并不包括史前史、东方史。而整个世界史，在他眼中，只是一段欧洲近代史。

12、从哲学到经济学1840年代，马克思处于哲学阶段。他在《德意志意识形态》中，提出历史5阶段说，即人类历经亚细亚、奴隶制、封建制、资本主义，最终实现共产主义。这一构想，受到黑格尔“历史进步说”的影响。

13、董特下判语：老黑给他的哲学，带来灾难性后果。在其生命的最后阶段，他会亲眼看到，尽管玩弄修辞，他的思辨观念论，还是遭到了猛烈指责：从泛神论、诡辩论、阴谋论，直到首鼠两端、哲学效益的最大化。

14、年味｜傅彩霞：炖猪脸，过大年

15、巴黎圣母院大教堂(CathédraleNotreDamedeParis)，坐落在巴黎市中心、西堤岛上的教堂建筑，是天主教巴黎总教区的主教座堂。

16、莉亚再说民族主义小安逗哏，老霍捧哏，如同说相声。莉亚闻风而动，加入民族国家研究。她的长处，是具备跨文化的比较眼光，擅长社会心理学方法。

17、小说的基本情节主要围绕主人公冉·阿让的悲惨生活经历，“贫穷使男子潦倒，饥饿使妇女堕落，黑暗使儿童羸弱”。小说还融进了法国的历史、革命、战争、道德哲学、法律、正义、宗教信仰。

18、(1)关于亚细亚，马克思并无系统论述，也不是严格术语。

19、新华社巴黎4月15日电(记者唐霁徐永春)位于法国首都的巴黎圣母院15日傍晚发生大火，造成巴黎圣母院塔尖倒塌，建筑损毁严重。目前尚无人员伤亡的报告。

20、老黑说，任何文化和宗教都是虚构，都可以随意摧毁之。于是便有青年黑格尔派，以及为老黑送葬的懵懂青年。