读书百遍下一句是啥【摘抄文案100句】

一、读书百遍

1、读书百遍，其义自见。意思是读书刚开始时，有些书中的道理或者含义不太理解，多读几遍，用心体会，读的遍数多了，自然就知道书中讲的是什么意思。读的次数越多，便会加深理解，越能了解其中的含义，心里会越来越明白书中所言。

2、1945|《长河》《荷花淀》

3、至乐无如读书，至要莫如教子。

4、字帖整体包装精致典雅，可以用来送朋友，也适合自己珍藏。

5、而且，读书就要读出来，这是必须的。

6、风声雨声读书声声声入耳，国事家事天下事事事关心。

7、因此，这些字都标注本音。在单字注音的情况下，教师需要提示单字规范的本音，同时可以指导学生在实际语流中，读好该字的轻声等音变现象。

8、在阅读经典、描红美字的同时，你还可以欣赏传世美画。

9、记者：为什么“庄稼”的“稼”应读轻声，却标注本音？

10、读书百遍，其义自现。――《三国志·魏志·王肃传》

11、0蹉跎莫遣韶光老，人生唯有读书好。

12、读未见书，如得良友。

13、教科书编写者对符合选文标准的原作品进行删减、节录、修改后，编排在教科书中用作课文，这是小学语文教科书编写的常规方式。凡选入小学语文教科书的文章，特别是低、中年级教科书的选文，一般都要作些改动，以符合儿童的认知特点和语言发展规律。

14、有的人与世浮沉，昏暗无光，而有的人看到了希望，注定是脱颖而出的。怯懦囚禁人的灵魂，希望才可感受自由。强者自救，圣者渡人。

15、通假字：“见”通 “现”，表露出来的意思。

16、1质讷：质，质朴。讷，口齿不流利。

17、根据中华人民共和国国家标准GB/T15834—2011《标点符号用法》“独立成段的引文如果只有一段，段首和段尾都用引号；不止一段时，每段开头仅用前引号，只在最后一段末尾用后引号”。

18、太康元年(280年)，晋灭吴结束了分裂局面后，陈寿历经十年艰辛，完成了纪传体史学巨著《三国志》。此书完整地记叙了自汉末至晋初近百年间中国由分裂走向统一的历史全貌，与《史记》、《汉书》、《后汉书》并称“前四史”。

19、内页为100克轻型纸，手感柔软，不透墨。

20、由于年龄阅历和水平所限，即使读懂了意思，也并不能完全领略某些文章的奥妙。比如不同年龄段的人，对《红楼梦》就会有不同的感受。小学生只是对花花绿绿的世界感到好奇，年轻人会为宝黛的爱情悲剧流泪，老年人只剩下摇头。到底怎样读《红楼梦》？我认为每年至少读10遍，才会真正的了解它，因为曹雪芹是在中老年时写的自己的少年经历，而且修改了十年，思维方式肯定有变化，所以我们就要用一辈子去理解。对于其他的作品，也应如此。

二、读书百遍下一句是啥

1、这个成语的意思为：读书读得多了，书中之义就自然出现，不待讲解，即明其义。出自陈寿的《三国志·魏志·董遇传》。原文董遇字季直,性质讷而好学。人有从学者,遇不肯教,而云“必当先读百遍！”言：“读书百遍，其义自见”。从学者云:“苦渴无日。”遇言“当以‘三余’。”或问“三余”之意,遇言“冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者时之余也。”翻译董遇字季直，性格敦厚老实而且很好学。附近的读书人请他讲学，他不肯教，却对人家说：“读书百遍，其义自见。”请教的人说：“(您说的有道理)，只是苦于没有时间。”董遇说：“应当用‘三余’时间”。有人问“三余”是什么？

2、简单的说，就是一句话：读书百遍其义自见。

3、成功之人和不幸之人的神都是孩子！

4、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

5、或许你会担心自己孤身一人，会留恋那些慷慨的馈赠，于是你想到了自己的那间小屋，你躲了进去，直到你感觉良好，走出来重新加入大家，体验正在航行的水域。

6、1947|《五子登科》《暴风骤雨》

7、在杜牧自己的《樊川集》中，用“生处”的较多，目前较为通行、权威的点校本《杜牧集系年校注》(中华书局2008年版)和《樊川文集校注》(巴蜀书社2007年版)也都作“生处”；“深处”则常见于他人著作对杜牧诗句的转引，文献价值逊色于前者。

8、记者：是“读书百遍，而义自见”还是“读书百遍，其义自见”？

9、类似的情况不仅出现在诗句中，有时甚至连标题都并存两说。

10、我曾经当过几年中学语文老师，那时候也不懂读书“读”的重要性，生搬硬套，无病呻吟，人云亦云的多。没有给学生强调“读书百遍，其义自见”的读书方法。是不是有误人子弟之嫌？

11、“高等华人”的战时历险

12、dú shū bǎi biàn，qí yì zì xiàn 。

13、之后，重新开始，把这段流水再读一遍。大声的朗读，沉浸其中。或许在某句话、某个词那里，理性的疑问就会发现它自己的答案。

14、读书百遍其义自见出处是陈寿《三国志·魏志·王肃传》。

15、汉字起源于象形文字，因此写中国字和画国画之间，有很多相通之处。

16、当许多人同坐一艘船在其间冒险时，你还需要一个自己的房间。

17、校址：长沙市开福区清水塘路81号

18、有人问‘三余’的意思，董遇说：“冬天是一年的农余时间(可以读书)，夜晚是白天的多余时间(可以读书)，阴雨天是农时的空余时间(可以读书)。

19、选用“正”字的版本，有宋魏庆之著《诗人玉屑》、唐圭璋编《全宋词》等书；而今人点校本《苏轼诗集》(中华书局1982年版)中，出现此句时均作“最”，其可信度和文献价值更高。

20、我每次路过哪里，听到悦耳的童声齐整整朗读“人之初，性本善，性相近，习相远”，忍不住浮想联翩，产生时空穿越般的幻觉。

三、读书百遍,而义自见的理解

1、深度精神把这个秘密教给我。

2、骆驼祥子告诉我们，人如果失去奋斗目标，就和行尸走肉没什么分别了。一个人一定要有个奋斗目标，而且是万万不可以丢掉的，如果失去它，人就会堕落下去，最后变成个废人。祥子是最好的例子。我们在为祥子感到不幸的同时，应该正确认识新时代给我们创造的方方面面的条件，有梦想就去努力，不断前进完成自己的目标。

3、1939|《八十一梦》《偷拳》

4、现在的我来回答的话，我会说“朗读”。

5、这部高考名著曾经被封杀？

6、——21护理一班凌盼盼

7、读书破万卷,下笔如有神。——杜甫

8、0读书百遍，其义自见。

9、读书之乐乐无穷，瑶琴一曲来薰风。

10、投稿邮箱：xinduxie211@1com。

11、涨知识|为什么是露马脚而不是露人脚？为什么是马虎不是牛蛇？

12、《道德经》以辩证的世界观、方法论，以及为人处世之方法，教给我们修身处世的智慧。

13、伤心秦汉，生民涂炭，读书人一声长叹。

14、如三年级下册古诗《惠崇春江晚景》，题目历来有“晚景”和“晓景”二说，争议不下。

15、明月不知君已去，夜深还照读书窗。

16、以一年级下册课文《小池》中“树阴照水爱晴柔”为例，有读者可能不理解，认为“树阴”应作“树荫”。

17、书中谈及为人处世的道德、修养、品行、教育等诸多内容，自古便是儒家必读经典。

18、“书读百遍，其义自见”(shūdúbǎibiàn，qíyìzìxiàn)

19、(译文)董遇字季直，性格敦厚老实而且很好学。附近的读书人请他讲学，他不肯教，却对人家说：“读书百遍，其义自见。”请教的人说：“(您说的有道理)，只是苦于没有时间。”董遇说：“应当用‘三余’时间”。有人问“三余”是什么？董遇说：“三余就是三种空闲时间。冬天，没有多少农活。这是一年里的空闲时间；夜间，不便下地劳动，这是一天里的空闲时间；雨天，不好出门干活，也是一种空闲时间。”

20、原句：读书百遍而义自见；读书百遍，而义自见是一个汉语成语，指读书上百遍，书意自然领会，指书要熟读才能真正领会。出自《魏略·儒宗传·董遇传》(三国魏郎中鱼豢著)：“人有从学者，遇不肯教，而云：‘必当先读百遍’，言‘读书百遍其义自见。’”

四、读书百遍而义自见意思是说什么

1、黑五全球购(主会场)空降

2、魔都是一种“新感觉”？

3、读书百遍，而义自见的意思是：读书上百遍，书意自然领会，指书要熟读才能真正领会。出自《魏略·儒宗传·董遇传》(三国魏郎中鱼豢著)：“人有从学者，遇不肯教，而云：‘必当先读百遍’，言‘读书百遍其义自见。’”世间万物，皆属身外，只有书能够渗心入骨地擦拭你蒙尘的心灵，让你耳聪目明，心高志远。任何时刻拾起书本，打开扉页，都可以在夏曰里读出雪意，于山间闻到泉鸣。

4、出自晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》：“人有从学者，遇不肯教，而云：‘必当先读百遍’，言‘读书百遍而义自见。

5、1932|《人生哲学的一课》《上海的狐步舞》

6、出自：晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》：“人有从学者，遇不肯教，而云：‘必当先读百遍’，言‘读书百遍而义自见。’”

7、从熟悉又陌生的朗朗童声中，一下子好像听到了古代传统文化召唤，看到了传统文化的回归，心情竟然莫名的激动不已。

8、因此：有神的人就有智慧，神会让你变得完美。

9、读书百遍其义自见释义：读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。见：显现。出处：晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》：“人有从学者，遇不肯教，而云：‘必当先读百遍’，言‘读书百遍而义自见。’”

10、此套《国馆典籍字帖》，以古今名家字体为筋骨，你可以边阅读边临摹，开拓眼界之余，更大大提升书法涵养。

11、神所在的地方，你就不在那里。

12、你刚刚酝酿好的换气口还没打开，又被堵上了，你感到难受而愤怒，想下船单干；

13、编写组几经查阅清施元之评注《施注苏诗》(文渊阁四库全书本)、清王文诰辑注《苏轼诗集》(中华书局1982年版)、清查慎行注《苏诗补注》(凤凰出版社2013年版)等多种知名的苏诗注本中均以“晚景”为题，因此，教材最终采纳了“晚景”这一说法。

14、陈寿少时好学，师事同郡学者谯周，在蜀汉时曾任卫将军主簿、东观秘书郎、观阁令史、散骑黄门侍郎等职。当时，宦官黄皓专权，大臣都曲意附从。陈寿因为不肯屈从黄皓，所以屡遭遣黜。蜀降晋后，历任著作郎、长广太守、治书待御史、太子中庶子等职。晚年多次被贬，屡次受人非议。元康七年(297年)病逝，年六十五。

15、陈先云：关于选文的修改，是多年来对语文教科书的各种讨论中一直被关注的问题，也是小学语文界一个争议不断的话题。

16、深度精神教导我说我的生命被一群圣童包围着。所有出乎意料的、生机勃勃的东西都通过他的手降临到我身上。

17、中行书《论语》，王汉宗粗钢体《庄子》

18、清朝时，康熙、雍正、乾隆皇帝都有每日抄写经典的习惯。他们将从书中汲取的智慧运用到治国上，造就康乾盛世的一派繁荣。

19、1946|《围城》《寒夜》

20、书只有“读”才能懂，读的目的就是“见义”。

五、读书百遍而义自现

1、成语：读书百遍，其义自见拼音：dúshūbǎibiàn，qíyìzìxiàn解释：见：显现。读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。出处：晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》：“人有从学者，遇不肯教，而云：‘必当先读百遍’，言‘读书百遍而义自见。’”放心，这句话不知背了几遍，相信我，没错的

2、0灯火纸窗修竹里，读书声。

3、记者：为什么古诗《小池》中“树阴照水爱晴柔”是“树阴”而不是“树荫”？

4、属牛人是个不愿意服输的人，他们觉得自己平时为人做事都很真诚、卖力，所以没有什么事是做不好的。因此在困难或者失败面前，属牛人都不会轻易地流泪，他们认为一次失败不能说明什么，从头再来一次就行了。这么不服输的属牛人是真的很努力了，以后会收到满意的回报。

5、书读百遍，其义自见他的主要意思是：

6、读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。

7、俗话说“读书百遍，其义自见”，大概是我们上小学、中学时语文老师都会提到的话。好在真正把课文念上一百遍的恐怕并不多，毕竟教学进度、每日作业和期末考试都不等人。而数理化其他科目的老师很少会这样讲，似乎更想让人去做题百遍。其实，这一句并非俗语，而是出自汉末三国时期的学者董遇，有着将近两千年的历史生命力。

8、0读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。

9、读书百遍的下一句是其义自见，这两句话出自于《三国志·魏志·董遇传》，原文是“读书百遍而义自见”，意思是书要多读才能领会其中的含义，只有做到精读方可领会不通之处。读书百遍也有人把它叫做书读百遍，意思是一样的，都是说要深入了解书中的知识，最好反复去阅读文章，这样每一次都会有新的理解和体会，不等他人讲解就能自己读出书中的含义，文章的意思会自然出现，是很奇妙的。这种观点或许对一部分人适用，但是对于那些迂腐不堪、只知道一味死读书的人，无论书读了多少遍还是没用的。读书就要学会善于独立思考，不能只会纸上谈兵，要结合生活实际去理解和运用所学知识。

10、“树荫”是现代汉语的推荐词形，和“树阴”的意思是相同的，但古代文学作品的用字，应以古籍文献的文字面貌为依据，不能以现代汉语一概而论。

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12、从古诗里走过十二个月，每月一首唯美古诗，陪你走过一整年

13、勤学好问：意思是勤奋学习，不懂的就问，比喻善于学习。出自宋·朱熹《朱子语类·论语》：“它而今是勤学好问，便谥之以文。”好学不倦：喜欢学习，不知疲倦。出自《史记·楚世家》：“昔我文公；狐季姬之子也；有宠于献公；好学不倦。”读书百遍，其义自见：是指读书上百遍，书意自然领会。指书熟读后，自然会领会其中的道理。出自晋·陈寿《三国志·魏志·董遇传》：人有从学者，遇不肯教，而云：必当先读百遍，言读书百遍而义自见。

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15、这个补习班采用的教学方法就是大声读书，原文背诵，原文抄写等传统的方法。

16、读书百遍其义自见意思是：读书上百遍，书意自然领会，指书要熟读才能真正领会。出自：晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》：“人有从学者，遇不肯教，而云：‘必当先读百遍’，言‘读书百遍而义自见。’”字词解释：见：知道，古同“现”。读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。用法：作定语、分句；指导人读书。

17、0不因俊俏难为友，正为风流始读书。

18、该谴责丈夫还是同情丈夫

19、多少年过去了，世事洞明皆学问，人情练达即文章，随着社会阅历丰富，理解能力提高，越来越体会到“读书百遍”的读，其实是一种很好、很有效的学习方法。

20、读书百遍下一句：其义自见。