人生的智慧 叔本华经典语录【摘抄文案100句】

一、叔本华人生的智慧经典语录

1、我们真正的需求是什么？很多人都怕去承认，不敢去面对，如是往往喜欢去追求一些物质生活，活得自然就没有真正的快乐。

2、常人在这一方面跟小孩相似:如果我们娇惯他们,他们就会变得淘气、顽皮。所以,我们不能太过迁就和顺从任何人。一般来说,假如我们拒绝借钱给一个朋友,那我们不会失去这个朋友;但如果借钱给他,那我们反倒很容易失去了他。同样,如果我们对朋友保持一定的傲气和疏忽、大咧的态度,那我们不会轻易失去他们;但如果我们表现出太多的礼貌和周到,我们反而有可能失去这些朋友,因为我们的礼貌和殷勤会使朋友变得傲慢、令人难以容忍。——叔本华《人生的智慧》

3、ACCOMPLISHEMNTS

4、一种纯粹靠读书学来的真理，与我们的关系，就像假肢、假牙、蜡鼻子甚或人工植皮。而由独立思考获得的真理就如我们天生的四肢：只有它们才属于我们。

5、莫泊桑称他为“人类历史上最伟大的梦想破坏者”

6、名声和荣誉就像一对双胞胎——双子星座的卡斯特和波拉克斯，一个生命永恒，一个却终有一死。名声是永恒的，它的兄弟荣誉却是短暂的。

7、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。——于谦

8、在青春期，我们已经拥有足够的宝贵财富，并能以此得到快乐。但到了老年，当所有的快乐和欢娱犹如冬天的树木一样凋谢以后，名声之树就犹如冬青一般适时地抽芽长叶了。我们也可以把名声比作冬梨——它们在夏天生长，但在冬天供人享用。

9、现实生活，亦即当下经历的每时每刻，都由两个部分组成：主体和客体——虽然主体和客体彼此密切关联、缺一不可，就像共同构成的氧和氢。面对完全一样的客体时，不同的主体就意味着所构成的现实完全不同，反之亦然。由此可知，最美、最好的客体和呆滞、低劣的主体互相结合只能产生低劣的现实，情形就像恶劣天气之下观赏美丽风景，又或者以糟糕模糊的照相机拍摄这些风景。或者，我们用更浅显的语言来说：正如每个人都囿于自己的皮囊，每个人也同样囿于自己的意识。一个人只能直接活在自己的意识之中。

10、没有人生活在过去/也没有人生活在未来，现在是生命确实占有的惟一形态。

11、读书对于智慧，就像体操对于身体一样。——爱迪生

12、依稀记得树先生写过这样的诗：“相思是烟，相忆是酒，你就像那烟酒，搞得我烟不离手，酒不离口。”不去看树先生本人，就读这句诗，大家都可能认为他是读过很多书，是个知识分子，但现实，树先生不是，树先生没有什么文化，是一个连工作都难找，甚至吃不饱穿不暖，媳妇都跑了的人。

13、身后之名具有的价值就是名副其实的价值，是对高尚心灵的奖赏。

14、持久不变的并不是财富而是人的品格。

15、人们喜欢与别人交往的程度大致与他们智力和精神的贫乏程度成正比。原因在于，世上的人只能选择出世或入世，此外别无选择。

16、物是使记忆和知觉达成一致的假定前提，但也是这种一致性归于失败的原因，正是物的这一悖论性，为拉康的重述提供了突破口，让他在那里看到了定位实在界的可能。

17、而有些人，是突然的暴发户，他就会不珍惜自己的钱财，生活过得很铺张浪费，很快就会变得贫穷，但他们为什么要这样，很多时候，就如叔本华所眼，是为了从压迫他们的无聊那里谋求片刻喘息。人生目的达到了，没有目标，是一个人陷入无聊的根本。

18、在高处的事物不一定就高，在低处的也不一定就低。

19、一个真正拥有高贵品格的人，不会因为他人的出身与阶层，而对别人不屑一顾。

20、对于老年，叔本华这样形容享有喜悦之情的老年人恰似一个甩开了长期锁在身上的镣铐，终于可以自由活动的人。老年期的人，因为情欲放过了人们，也就马上得到了安宁。因为这个时候认识力又如童年一般重新回到了主导地位，而认知本身是没有痛苦的，所以认知在我们的意识里越占据主导的地位，我们就越感到幸福。但是在老年期，我们仍必须保持必要的财富。因为金钱是失去了的体力的替代品。只有这样才能继续保持物质生活的自由，从而彻底摆脱意欲的控制。而如果老年人能够无疾而终、寿终正寝，在没有痛苦的状态下结束一生，在将是这个阶段中最大的幸福。

二、人生的智慧 叔本华经典语录

1、人的财产与幸福。叔本华认为，拥有财产的限度应当以能保障人的自由为标准，从而丧失享受精神快乐的机会。缺乏必要的财产会陷入为生计而奔波，而为了不必要的占有欲而追逐财产同样会丧失自由。如果一个人从一开始就拥有足够的财产，能够享有真正的独立自足那就是一种弥足珍贵的优越条件每天早晨他可以说上一句:今天是属于我的。如果一个人继承了遗产，但却又不曾做任何事情这个人就是一个可耻的无所事事者。

2、要清楚人类社会纯粹就是充满侥幸和失误的游戏场，当不幸降临我们时，要坦然面对，善于遗忘，不要老是耿耿于怀，难于忘却。

3、闲暇是人生的精华，除此之外，人的整个一生就只是辛苦和劳作而已。……凡夫俗子只关心如何打发时间，而略具才华的人却考虑如何利用时间。头脑思想狭隘的人容易受到无聊的侵袭，其原因就是他们的智力纯粹服务于他们的意欲，是意欲的工具。——叔本华《人生的智慧》

4、意志就是求生意志，它永久的敌人是死亡。它能用生殖的策略和牺牲生殖来击败死亡。生殖是一切生物体的最终目的和最强烈的本能。

5、我们都不得不承认，叔本华也好，太宰治也好，钱钟书也罢，都是道出了我们如此重复而又无聊的一生，因为人生就是生老病死的一个过程，每活一天，就是向坟墓爬得更近一点。

6、如果我们怀疑一个人说谎，我们就应该假装相信他，因为他会变得愈来愈神勇而有自信，并更大胆地说谎，最后会自己揭开自己的面具。

7、我们的生活样式，就像一幅油画，从近看，看不出所以然来，要欣赏它的美，就非站远一点不可。

8、读书是让别人在我们的脑海里跑马;思考，则是自己跑马。

9、人生最初的四十年得益于教科书，以后的三十年是注释教科书的内容。

10、没有人能够从自身个性中脱离出来。就好比动物，不管处于何种外在环境中，都无法摆脱自然所限定的狭窄本能。

11、没有比读书更好的娱乐更持久的满足了。——(英国)谚语

12、学习并不等于就是摹仿某些东西，而是掌握技巧和方法。——高尔基

13、《沉思录》15条经典语录，生命因自省而美好！

14、一个内在富足的人在远离尘嚣的时候，完全可以在自己多彩的精神世界中流连忘返。

15、生命是一团欲望，欲望不能满足便痛苦，满足便无聊，人生就在痛苦和无聊之间摇摆

16、社交聚会要求人们做出牺牲，而一个人越具备独特的个性，那他就越难做出这样的牺牲。因此，一个人逃避、忍受抑或喜爱独处是和这一个人自身具备的价值恰成比例。因为在独处的时候，一个可怜虫就会感受到自己的全部可怜之处，而一个具有丰富思想的人只会感觉到自己丰富的思想。——叔本华《人生的智慧》

17、我们对快乐和幸福，往往都过于期待，过于幻想，由于期待太高了，往往失望就很大。更何况幸福没有永远，幸福总归平静，那就会让人最终感到这个幸福不是自己所希望的幸福，快乐不是自己希望的快乐。

18、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。——朱熹

19、一个人对与人交往的爱好程度，跟他的智力的平庸及思想的贫乏成正比。人们在这个世界上要么选择独处，要么选择庸俗，除此以外再没有更多别的选择了。——叔本华《人生的智慧》

20、书能养人，能提升自我，能让人有个可以栖息的地方，累了，困了，都可以在里面找到安逸，共鸣，欢乐，幸福。但一个没有文化，一个从不读书的人，从不提升自我，一直原地踏步的人，就会如叔本华这句名言所言，再多的社交和戏剧都无法让这个人不空虚。

三、人生的智慧 叔本华名句

1、最强有力的阻碍人们发现真理的障碍，并非是事物表现出的、使人们误入迷途的虚幻假象，甚至也不直接地是人们推理能力的缺陷。相反，是在于人们先前接受的观念，在于偏见。这些虚假的先验之物——对抗着真理。它们就好像是把船只吹往与惟一的陆地相反方向的逆风。对此，船橹和风帆是无能为力的!

2、你像我灵魂，一只梦的蝴蝶，

3、不读书的`人，思想就会停止。——狄德罗

4、当旅行者迈步走近看到的景物时，景物的形状与他从远处看见的并不一样；这些景物就好像随着旅行者的靠近而变换了形状。我们的愿望与这种情形尤其相似。

5、貌似《人生的智慧》中没有专门的这个论题。但是在建议与格言中的第九节提到了这句话。而第九节本身也多是对孤独的诠释。

6、一个人在大自然的级别中所处的位置越高，那他就越孤独，这是根本的，同时也是必然的。如果一个人身体的孤独和精神的孤独互相对应，那反倒对他大有好处。否则，跟与己不同的人进行频繁的交往会扰乱心神，并被夺走自我，而对此损失他并不会得到任何补偿。

7、行动可贵，想的天花乱坠，不去行动，就是愚昧。很多人晚上想一千条致富的路，第二天早上继续按部就班上班，这就是一种愚蠢的行为。

8、荣誉并没有绝对的目的，并不能超过生命的自身的存在和价值。

9、名声和名誉是一对孪生兄弟，但就像第奥斯科所生的孪生子一样：一个(波鲁斯)长生不老，另一个(卡斯图)则终究要死亡。名誉是可朽的，名声就是名誉不朽的兄弟。

10、幸运总是会伴随着快乐的人，因为他总会有让自己快乐起来的理由。

11、理解理解真正的幸福。

12、纵观宋庆龄的一生，她为国家、为民族作出了巨大奉献，当时的她，也赢得无数人的崇敬与赞扬，她与孙中山相差28岁的爱情更被后世传颂为一段佳话。

13、做人，想要改变自己的生活，必然要做出大胆的决定，勇敢跨出第一步，才会迎来新的改变，不然就是空想，天天想，天天做梦，活得也越来越失败。

14、没有人生活在过去，也没有人生活在未来，现在是生命确实占有的惟一形态。

15、人，要么庸俗，要么孤独。

16、通常所见，快乐常不是我们所希望的快乐，而痛苦则远远超过我们所预计的痛苦。——叔本华#叔本华语录#

17、篇二:叔本华《人生的智慧》摘录

18、再强壮的手臂也无法将一个很轻的物体甩出很远，因为这个物体没有足够的实体来接受外力。同样，杰出、高尚的思想，甚至天才的作品也常常曲高和寡，因为面对的只是一些卑劣野蛮的人，这让各个时代的智者叹息不已。

19、壮士腰间三尺剑；男儿腹中五车书。——《对联集锦》

20、第一类是满足“性命力”而得的愉悦，代表性命力的有食，饮，消化，休息，喝睡眠;在世界的某部分，这种基本愉悦是典型的，几乎人人都要得到这种愉悦。

四、叔本华经典语录100句

1、人生最初的四十年得益于教科书，以后的三十年是注释教科书的资料。

2、享受无尽快乐的人的生活方式有两种：个人生活和理智生活。理智生活逐渐会成为他们最终的生活方式，个人生活只是作为理智生活的途径而已。当然，俗人会把肤浅、空虚又痛苦的生活当成最终的状态，无法转换到另一种生活中去。

3、具有伟大心灵的人，相对于他的心灵来说，永远是王。

4、结婚就意味着平分个人权益，承担双份义务。

5、一个真正老于世故的人，就是一个做事从来不会犹豫不决、举棋不定的人，也不是匆忙急躁地行动的人。——叔本华《人生的智慧》

6、肉欲熄灭时，生命的内核也就消逝了，只剩下空壳了。

7、宋庆龄与保姆同桌吃饭，闲来无事时聊些家常琐事，保姆60岁生日，宋庆龄还特意托人备了一份礼物给她。

8、更多人活着，被三四十年房贷压着喘不过气了，是时代变好了，还是变坏了，是时代进步了，还是有些人退步了？这些都是值得我们去思索的。

9、荣誉是用来强调一个人不能例外，而名声却用来赞美某人是个例外。名声是我们争取的东西，荣誉却是我们要保有的东西。没有了名声只是默默无闻罢了，只是消极一些，而丧失了荣誉却是可耻的，是非常消极的。

10、所以，与其惊恐与将来，不如抓住现在。尤其要抓住每一个早晨，我们不应该贪睡和晚眠而缩短了早晨的时光。如果我们抓住了每一个早晨，就抓住了每一天。每一天都是一段短暂的人生:早晨起来就是诞生，晚上睡觉就是死亡和结束。

11、对于后一种人，叔本华称之为菲利斯特人(德语里没有精神思想要求的人的含义)。这种人没有真正的需求，也就没有真正的快乐。首先，在他们自身方面，菲利斯特人没有什么精神上的乐趣。牡蛎和香槟就是他们生存的最高境界。其次，在对外方面，他们尽力在财富或社会地位，或者权力和影响力方面胜人一筹，以此获得他人对于自己的尊崇，又或者至少他们可以追随有上述本事的人，以沐浴在这些人身上折射出来的余晖当中。第对于他人，菲利斯特人没有精神上的需求，只有身体上的需要。

12、纯粹的经验跟阅读一样并不可以取代思考。纯粹的经验与思考的关系就等于进食与消化.吸收的关系。当经验吹嘘只有通过经验的发现才促进了人类知识的发展，那就无异于嘴巴吹牛说：整个身体的生存只是嘴巴的功劳。《叔本华美学随笔》

13、衡量一个人是否幸福，不应该看他拥有多少高兴的事，而应该看他是否正为一些小事烦恼着。

14、老年时最大的安慰莫过于意识到，已把全部青春的力量都献给了永不衰老的事业。——叔本华

15、实质上，不妨说，梦不就是一种向错失的现实－那现实除了在还未完全醒来时无止境地重复自身外，它再也无法呈现自身－致敬的行为吗？

16、追求生命的竞争，占据了所有的生物，且维持着他们的活动。《伦理学的两个基本问题》

17、青年为何是诗歌丰富的季节，因为在青年的时候，大家都没有生活家庭的压力，沉迷于对异性的爱恋，在爱情中，最容易滋养出脍炙人口的诗句来，一个不会写诗的人，在谈恋爱中，都能变得很有诗意，说话间，都充满文艺，你看看《Hello!树先生》就是很好的证明。

18、我们存在的这个世界是怎样的取决于我们如何来看待它。

19、一切生命的本质就是苦恼。

20、横向幸福观:如何在社会生活中达到上述的幸福。

五、叔本华人生的智慧最著名的一句话

1、强制的信仰只会唤起反感。

2、再美好的事物，在蠢笨的人眼中也是乏味的，就如同再美丽的景物处于恶劣的气候中，也会被蒙上一层阴霾。

3、一个众人和万物都不曾在他眼里时时显得仅仅是幻象或幻影的人，是没有哲学才能的。

4、如果要获得独立自主和闲暇时间，就必须发自内心地克制自己的欲望，修身养性。

5、美“是高级的”善“，创造”美“是最高级的乐趣。

6、谦虚是美德——这一句话是蠢人的一项聪明的发明；因为根据这一说法每个人都要把自己说成像一个傻瓜似的，这就巧妙地把所有人都拉到同一个水平线上。——叔本华《人生的智慧》

7、有幸我找到了这样的快乐，没有充实在文字与书本里，我想每个人或许都在一个年龄阶段，都会在好到一个适合自己栖息的地方，不一定非得是文字和书。

8、一个人只要可能就应该像伟大的天才那样思考，而像普通人那样说话。

9、通常“骄傲”总是受到指责，可是我想只有自己没有足以自傲之物的人才会贬损“骄傲”这种品德。

10、一个具有深远和高贵思想的人不应该允许自己的精神思想完全被私人琐事和低级烦恼所占据，以致无法进行深远、高贵的思考，因为这样做确实是“为了生活而毁坏了生活的目的”。?我们关心的只是如何使一个人以本性的内容和特质所允许的方式发挥他的本性，既不应该希望改变、也不可以干脆谴责别人的本性。?真正伟大的思想者，就像雄鹰一样，把自己的巢穴建筑在孤独的高处。——叔本华《人生的智慧》

11、生活贫困和不顺会让人痛苦；生活得太惬意，又会心生无聊。

12、客观上，名誉是他人对我们的价值的看法；主观上，则是我们对于他人看法的顾忌。——叔本华《人生的智慧》

13、没有深厚经验衬托的广博思想和知识，就像是一本每页仅有两行正文却有四十行注释的教科书。

14、只要条件许可，机会成熟，人人都是想作恶的。

15、所谓辉煌的人生,不过是欲望的囚徒。

16、人是欲望和需求的化身，是无数欲求的凝结

17、无价值的事物总是不断增加：由于频繁的重复，许多起初在我们看来重要的事物逐渐变得毫无价值。

18、财富就像海水，饮得越多，渴得越厉害；名望实际上也是如此。

19、人，要么孤独，要么庸俗。倘若他是一个具有大智慧的人，甚至会选择离群索居。因为一个人自身拥有得越多，想从他人身上获取的东西就越小，他人对他而言几乎没有意义，这也是为什么一个具有高度智力的人通常是孤僻的。

20、疲劳象疼痛一样，它的位置在大脑;与大脑不联结的`肌肉(如心脏)决不会疲劳。