于丹感悟人生第六集【摘抄文案100句】

一、于丹感悟人生全集

1、怕爹是孝顺，怕老婆是爱情。

2、10只有建立自己内心的价值系统才能把压力变成生命的张力

3、夏日于朱红盘中，自拔快刀，切绿沉西瓜。不亦快哉！

4、人可以憧憬未来，可以缅怀过去，但能够抓住的只有现在。于丹通过讲述琴酒茶的故事，告诉我们人生其实很有趣，不妨学习古人的意趣，在抚琴品酒饮茶里趣品人生。于丹趣品人生读后感3前几天读了于丹的新作趣品人生>，读后颇有感触。

5、学会比以前快乐，即使难过，也要微笑着面对

6、10有德有仁的人才能真正做到心灵的勇敢。

7、第二个态度是，要尽可能地用自己所可以做的事情去弥补这个遗憾。承认现实生活中的不足之处，并通过自己的努力去弥补这种不足，这就是《论语》告诉我们对待生活缺憾的态度。

8、我们无力改变这个事实，而我们可以改变的是看待这些事情的态度。

9、迷惑多是因为眼界不够大，井底之蛙怎么能知道什么叫海阔天空呢？

10、10勇敢有时候是理性制约下的一种镇定和自信。

11、一个人越在意的地方，就是最令他自卑的地方。

12、孔子说，“君子泰而不骄，小人骄而不泰”(《论语·子路》)。君子因为有心态的平和、安定和勇敢，他的安详舒泰是由内而外的自然流露;小人表现出来的则是故作姿态，骄矜傲人，因为他内心多的是一股躁气，气度上便少了一份安闲。

13、以直报怨，以德报德，提倡的是一种人生的效率和人格的尊言。

14、遗憾后悔是每个人都会面临的事情，人生难免会有缺憾，没有缺憾的人生是乏味的是没有挑战性的是无法激励人前进的，而只有有缺憾的人生才是完美的才是完整的。即使命运不发芽，不惋惜千百次的播种，即使花朵结不成果实，不遗憾千百次的凋零，因为没有比脚再长的道路，没有比人在高的山峰。

15、学会残忍，对待敌人不能手软

16、我们的生活节奏越来越快，白岩松在他的《幸福了吗？》里面曾写到过墨西哥的一个寓言，说一群人在急匆匆的赶路，突然一个人停了下来。旁边的人很奇怪，问：“为什么不走了？”停下的人一笑，说：“走得太快，灵魂落在了后面，我要等等它。”

17、人可以憧憬未来，可以缅怀过去，但能够抓住的只有现在。于丹通过讲述琴酒茶的故事，告诉我们人生其实很有趣，不妨学习古人的意趣，在抚琴品酒饮茶里趣品人生。于丹趣品人生读后感5于丹在与读者阔别三年之后，推出了新作《于丹趣品人生》。在书中，她传达给我们一个理念：用休闲的方式找回淡定幸福的自我，也是一种生活的方法。

18、童年的无知可爱，少年的无知可笑；青年的无知可怜；中年的无知可叹，老年的无知可悲。

19、学会认真，认真的对人，认真的对事

20、于丹，北京师范大学教授，中国古代文学硕士、影视学博士。

二、于丹感悟人生第六集

1、学会坚强，其实一个人也可以活得漂亮，自己笑给自己看，自己哭给自己听

2、在看来，一个的发展往往不在于终极理想有多高远，而在于眼前有一个什么样的起点。我们往往不缺乏宏图伟志，而缺少通向那个志愿的一步步积累起来的切实的道路。

3、看了趣品人生>这本书，我有了以下感悟:事业是人生的重要组成但不是全部，我们需要事业以外的兴趣爱好与朋友，这是不矛盾的，有益的；很多事欲速则不达，持续好的心态，把基础工作做扎实，量力而行；有时候放慢脚步，做个调整，会有利于接下去跑得更快；心里平静有利于个人健康有利于企业长远发展。于丹趣品人生读后感4于丹在与读者阔别三年之后，推出了新作《于丹趣品人生》。在书中，她传达给我们一个理念：用休闲的方式找回淡定幸福的自己，也是一种生活的方法。

4、一个人的成功在于知道自我的发奋和自我的位置。

5、要做到内心强大，一个前提是要看轻身外之物的得与失。太在乎得失的人，被孔子斥为“鄙夫”。鄙夫，意义几乎等同于小人，就是不上台面的鄙陋的人。

6、一个人，永远不要去羡慕他人。

7、我们缺少了一颗感动的心，喝茶喝的不是茶叶的好坏，饮酒也不在于酒的浓淡，弹琴不在乎你琴艺的高低，只要你有一颗活着的心，在用心品茶，用心饮酒，用心抚琴，便是好的。

8、从某种意义上说，一个人心中有什么，他看到的就是什么。

9、我们应结交那些可以完善自己品德，提高自身修养，丰富你的内涵的人。

10、于丹选取了茶、酒、自然山水等每个人都能够触摸到的载体。这些载体无关物质财富，又十足中国式，自成一套仪式，能够让每个人找到一种心灵寄托。

11、幽默就是一个人想哭的时候，还有笑的兴致。

12、要做到内心的强大，一个前提是要看轻身外之物的得与失。

13、该放下时且放下，你宽容别人，其实是给自己留下来一片海阔天空。

14、不少平庸者与周围人关系融洽，不少出众者与周围人关系紧张。

15、交到朋友的前提是自己修身养性，自己是一个良性元素，还是个惰性元素，诘问自己配交到怎样的朋友。

16、现代的婚姻是情感的产物，更是竞争的结晶。

17、真爱是一种从内心发出的.关心和照顾，没有华丽的言语，没有哗众取宠的行动，只有在点点滴滴一言一行中你能感受得到。那样平实那样坚定。反之发誓、许诺说明了它的不确定，永远不要相信甜蜜的话语。

18、《论语》给我们的，永远是一个人生动态的系统，我们不可以断章取义、不可以僵死地去理解。这些古圣先贤的思想精华，当在你的血液中流动起来的时候，你欢欣的态度本身就是我们今人对于古典最高的致敬!

19、《于丹〈论语〉感悟》是《于丹〈论语〉心得》的续篇，从孝敬之道、智慧之道、学习之道、诚信之道、治世之道、忠恕之道、仁爱之道等七个方面阐述了《论语》中所蕴藏的智慧及其对现代生活的启示。全书语言表述上具有哲理诗的特点，流畅亲切，感性自然，又多格言警句，深入透彻。

20、《于丹：重温最美古诗词》央视3套春节《丹韵词音》引发古诗词鉴赏热潮，继《论语心得》后又一央视力推经典栏目。

三、于丹心得全集

1、人生最高、最美的境界是：花未全开月未圆，内心有所期待。

2、后来苏轼在《留侯论》中也曾经论述过勇敢，他把那种真正的勇敢叫做“大勇”。他说：古之所谓豪杰之士者，必有过人之节。人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。

3、孔夫子能够教给我们的快乐秘诀，就是如何去找到你内心的安宁。

4、要学会把有限的知识融会贯通，融入自己的生命。要一边学，一边想，一边应用。

5、把爱情投资在一个人身上，冒险；把爱情投资在许多人身上，危险。

6、所以，在一段时间的忙碌以后，我们需要出去走走，走到山水之间，在不经意间，收获一些微小的感动，叹一声“不亦快哉”！

7、道法自然，道无处不在。

8、从课堂走到大讲堂，使板着面孔的孔子笑起来，于丹属于吃螃蟹的人，功不可没。蒙曼属于后起之秀，听过几段课，看过她的诗词大会，知识渊博，口才了得。二者都是大才女，属于不同时期的佼佼者，不是歌奖大赛，不是演讲比赛，不好评判高下。再说，肯定比普罗大众的水平高，我们没资格较量别人的是非短长。

9、当今社会，我们的痛苦不是没有选择，而是选择太多。这是一个繁荣时代带给我们的迷惑。

10、这个世界上所有的爱都以聚合为最终目的，只有一种爱以分离为目的，那就是父母对孩子的爱。父母真正成功的爱，就是让孩子尽早作为一个独立的个体从你的生命中分离出去，这种分离越早，你就越成功。

11、之后在文中又提到了自信心，一个人的自信心从何而来?它是发自内心的淡然与坦然。自信心是走向成功的第一步，建立自信是困境中重新崛起的一种特有的力量。对于凌驾命运之上的人来说，信心是命运的主宰，与其悲叹自己的命运，不如相信自己的力量，与其沉寂在后悔之中，不如增强自己的信心，挑战未来的人生。所谓“老夫聊法少年狂”这难道不是一种自信的表现吗?

12、人虽只有一颗心，然而有左右两个心房，所以做事不但要为自己想，也要为别人想。

13、笨男人+笨女人=结婚；笨男人+聪明女人=离婚；聪明男人+笨女人=婚外情；聪明男人+聪明女人=浪漫爱情。

14、中年的时候交朋友要交那种平常心的朋友。为什么中国人有一句话叫做君子之交淡如水，如果中年能够交到那种淡淡的而超乎功利的朋友，他永远都会是你身边的一个抚慰、一个栖息地，但是他不是鼓动你去争斗的人，这就已经是人之大性了。

15、圣经里面说：世界上追不来的三件事是说出的话、射出的箭和失去的机会。

16、为此，于丹延续了心灵鸡汤式的风格，或引经据典，或直陈观点，用一个个典故或现代故事，将我们生活中遇到的困惑阐释得淋漓尽致，清晰明了地回答了我们生活中所碰到的种种问题，句句直指人心，撞击心灵。

17、人越是得意的事情，越爱隐藏，越是痛苦的事情越爱小题大作。

18、中国哲学崇尚的是一种庄严、理性和温柔敦厚之美。

19、链接：https://pan.baidu.com/s/1Qi8TvuBj2i6CisTGzGXgqQ提取码：u9bl书名：于丹《论语》感悟

20、与其与他人斗，不如跟自我的潜质斗。

四、于丹感悟人生视频全集

1、“品茶、饮酒、弹琴”是古人推崇的高雅之举，当然，在古代生产力比较落后的背景下，能品上茶，喝上酒，弹上琴的毕竟是少数，大部分劳动人民还是为生计而奔波，最多喝碗粗茶，饮杯劣酒罢了，弹琴之类的就更谈不上了。不过，作者在文中透露出来的“放慢生活节奏、品味人生点滴”的哲理还是很有现实意义的。

2、很多时候对一个事情的判定，并不能简单地以应该不应该和好不好来区分。你什么时间做这件事，把这件事做到什么程度，会直接影响到这件事的性质。过和不及都是要尽力避免的。

3、如果你因为错过太阳而哭泣，那么你也将错过星星。

4、人之所以活得累，是因为放不下架子，撕不开面子，解不开情结。

5、多思、多想、多听、多看、谨言、慎行，这么做的好处就是让自己的少一点后悔。

6、朋友像一本书，通过他可以打开整个世界。

7、北京师范大学艺术与传媒学院院长助理、影视传媒系系主任。主攻广播电视媒介学，出版《形象品牌竞争力》等专著多部，在《中国社会科学》《文艺研究》《现代传播》等重要学术刊物发表专业论文十余万字。

8、如果你的心灵很敞亮，很仁厚，你有一种坦率和勇敢，那么你有可能收获到许多意想不到的东西。

9、这种心境和胸怀，既可以弥补你先天的遗憾，也可以弥补你后天的过失;同时能使你有定力，有真正的勇敢，使你的生命饱满、充盈，让你有一种大欢心，让你的人生有最大的效率，让你的每天进行着新鲜的轮回，并且把这些新鲜的养分疏导给他人。

10、眼界的高低境界的大小能够改变一个人的命运。

11、知天命就是内心有一种定力去抵抗外界的诱惑。

12、越是竞争激烈，越是需要调整心态，并且调整与他人的关系。

13、真正的大与小不仅仅在眼界之中，还在人的心智之中。

14、渐渐的，“忙”成了一个习惯。不再停下脚步，为街口新装的霓虹灯而感到惊喜；不再在吃完晚饭后，到楼下散散步，和邻居打声招呼；不再为路边新开的野花而感动；不再珍惜朋友的关心······不再感觉这个世界的美好。

15、戒斗：及至中年，血气方刚。家庭稳定，职业稳定，社会圈层、朋友，包括你的薪酬待遇基本上到了稳定，想的是什么呢，想的是与人争斗而谋求更好的空间。这个时候与其与人争斗不如反观要求自己。

16、如果是棵小草，即使在最好的企业里，你也长不成大树。果真如此，不如历经风雨，把自己培养成名贵花卉。

17、学会冷血，只对对我好的人好

18、10我们的眼睛，看外界太多，看心灵太少。

19、于丹《论语》心得之一天地人之道于丹《论语》心得之二心灵之道于丹《论语》心得之三处世之道于丹《论语》心得之四君子之道于丹《论语》心得之五朋友之道于丹《论语》心得之六理想之道于丹《论语》心得之七人生之道

20、在少年的时候血气未定，戒之在色；及至中年血气方刚，戒之在斗；那么到晚年呢，血气既衰，戒之在得。

五、于丹字解人生读后感

1、有很多的人已经有了夯实的基础，却也没觉得生活多么多么美好，自己多么多么幸福。他们走得太匆忙，浪费了许多美好的时光，错过了许多美丽的风景。

2、只有建立内心的价值系统，才能把压力变为生命的张力。

3、在这个所有人都在为制造财富，营造关系而奔波的时代里，停下来歇歇脚，让疲惫不堪的心休息一下，实在是件奢侈的事。

4、学会孤独，没有谁会把你当宝护着，世界总是孤单的

5、人的成长要接受四个方面的教育：父母、老师、书籍，社会。有趣的是，后者似乎总是与前面三种背道而驰。

6、于丹在书中摘取了《菜根谭》中一段话语“。”她说：“。……?”“悠闲是一种生活姿态，是一种寻找自我的方式。”她举了个例子：清代大文人李渔在家乡修建亭子，取名为“且停亭”，并附对联：“名乎利乎道路奔波休碌碌，来者往者溪山清静且停停。”是啊，曾几何时，悠闲，对于我，对于很多人，已经成为一种奢侈了!在漫漫人生路上，是该停停脚，静静心，洗去征途上的浮躁和疲惫，让自己活得更从容更轻松更洒脱。试想，诸葛亮如果不是“卧龙岗上散淡的人”，岂能运筹帷幄，决胜千里?有了散淡，才能不失自我，保持本真，才能文韬武略，神机妙算，才能成为“功盖三分国，名成八阵图”的传奇。

7、这就是于丹的这本书，她告诉我们在现代社会忙碌之下，用一颗闲适的心去体验生活情趣，就会在生活中不会迷失自我。无论有多么忙，在人生的道路上，一定要在路途中品味生活，这不仅是一种情趣，更是一种生活的态度。于丹趣品人生读后感7现在，人们的生活节奏越来越快，为自己的事业忙碌着，每天看着相同的景物，走着相同的路线，到达相同的目的地。日复一日，年复一年，忙碌变成习惯，人们惭惭忘了自己要去哪，忘了自己真正想要的是什么。

8、二十一世纪工作生存法则就是：建立个人品牌，把你的名字变成钱。

9、对生命的解读要问问自己——我要怎么样的决断。

10、一个人内心没有了“忧”、“惑”“惧”，增强把握幸福的能力，正是学习的终极目的。

11、君子的力量永远是行动的力量，而不是语言的力量。

12、理想之道给我们一个起点，给我们的心灵储备一点能源。

13、而一个人的自信心来自哪里?它来自内心的淡定与坦然。孔子说，“仁者不忧，智者不惑，勇者不惧”(《论语·宪问》)，内心的强大可以化解生命中很多很多遗憾。

14、成功的职业，不一定是你心中的理想。

15、真正的财富是一种思维方式，而不是一个月收入数字。

16、危机两个字，一个意味着危险，另外一个意味着机会，不要放弃任何一次努力。

17、我们往往不缺乏宏图伟志，而缺少通向那个志愿的一步步积累起来的切实的道路。

18、学会满足，所谓知足者常乐也

19、世界上1%的人是吃小亏而占大便宜，而99%的人是占小便宜吃大亏。大多数成功人士都源于那1%。

20、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这是一种信仰，一种情怀，一种社会担当。