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佛学 语录【摘抄文案100句】

类别:经典句子 /人气:59 ℃/2023-01-17 09:46:38

一、佛经经典名句佛学经典语录

1、佛音|24小时念佛的秘诀

2、佛法在日用处,吃茶吃饭处,语言相问处。

3、愿爱和自由遍及世界的每一个角落

4、Δ新一丙申年到来,引动明道堂主以朱代墨,书写下《春日暄和》,以沐春风。

5、从此山水无相逢,不问旧人是和非。

6、学文钞|苦乐吉凶,皆自己罪福所感

7、这部经典可以说是每一个初入佛门人的首选。《心经》,全称《般若波罗蜜多心经》,是般若思想的核心体现,是大乘佛教第一经典。般若,即智慧,佛说八万四千法门中,“般若”法门最为殊胜。诵读心经或者抄写心经,最有利于净化我们内心的杂念,让心清净、解脱、自在。

8、此有故彼有,此生故彼生;此无故彼无,此灭故彼灭。

9、随顺世缘无挂碍,涅槃生死等空花。若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。

10、身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃。

11、大乘经典、了义经典,这个旨趣尤其是明显,我们学佛、求道不可以不明了这一层,所谓是“愿解如来真实义”,说一切法就讲这个,“愿解如来真实义”。如来真实义是什么呢?就是一切众生皆有真心本性,这个真心本性就是真实义。真实义不在外面在内,所以佛学称之为内学,外面没有。内就是你的自性,真实义就是本性。本性在哪了?在作用,在这个生灭身中,这叫内。生灭身中,作用的就是不生不灭的真心本性。认识它了,就叫认识佛了,叫见佛了。

12、充满诱惑的尘世间,爱情是否真的那么牢固呢?爱,是一种容易凋谢的花朵!而你,是清晨风中最让人无可奈何的那朵玫瑰。当新的诱惑出现的时候,心中的欲望开始萌动!原来,爱情也是一种原罪。可是,偷食禁果之后的惩罚呢?迷失的人儿早已经沉迷而无法自拔!也许也只有体会真爱的人,面对着五色,才可以做到旗动、风动、心不动吧!

13、说一句谎话,要编造十句谎话来弥补,何苦呢?

14、时光长短,唯心所造。一切苦乐,随境所迁。

15、善待,本质上就是一种心疼

16、如果你不知道你自己的一生要的是什么,你还想得到什么?智者除了有所为,还能有所不为。为自己想要的忙碌,如此即无暇担忧你不想要的。

17、不过,残忍的上天还是保留了一点点怜悯,给王维留下了她的母亲,正是因为这一点点生之希望,王维最终成为和李白、杜甫并列的盛唐三大诗人。

18、Δ明道堂主通过抄录有关“礼”的各种论述,并以小楷书法形式表现出来,此等创作,亦称得上“知书达礼”了。

19、佛音|为什么中国人特别看重《金刚经》

20、苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。

二、佛学 语录

1、凌晨一时半醒来无眠,感谢一次学佛机会。

2、菩萨观如来说法声音,悉同于响。虽非内非外,非内外出,而能示现善巧名句,成就演说。譬如谷响,从缘所起,而于法性,无有相违。菩萨观察一切众生,以广长舌相而为演说,其声无碍,遍十方土。菩萨虽知声无起而普现音声;虽知无可说而广说诸法。妙音平等,随类各解,悉以智慧而能了达。

3、一匹驴,吃再好的草,也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行,再大的精进,也不会成佛。

4、恭迎观世音菩萨圣诞(附音频)

5、自恐多情损梵行,入山又怕误倾城。世间安得双全法,不负如来不负卿。

6、以物物物,则物可物;以物物非物,则物非物。物不得名之功,名不得物之实,名物不实,是以物无物也。

7、现定见闻觉知是法,法离见闻觉知,非达法也。

8、佛曰:坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。

9、●虚云老和尚:修行岂能马马虎虎就可成功?

10、美好的爱情,动人的爱情,原来都是虚幻的!梁山伯与祝英台的真挚,罗密欧和朱利叶的忠贞:原来一个是传说,一个是小说。牛郎和织女的凄美,白雪公主与白马王子的浪漫:竟然一个是神话,一个是童话。《泰坦尼克》沉没了,《魂断蓝桥》陨落了,《乱世佳人》在飘摇,《人鬼情未了》也已经离逝了!可是虚幻的爱情却也是最美的!如坠梦中,近在眼前,却触摸不到;遥远的总是最美,因为遥不可及,充满想象,却难以了解。真正的最美,在于人心所营造的幻境。这种美,值得我们凡人一直去追寻,即使花去毕生的时间,得到心碎的结局,却依然在憧憬。

11、阿难在楞严会上被世尊骂怕了,所以答话的时候都很有技巧,不敢自己说,又怕佛骂他,说是别人认为是这样的,我不晓得,这是答话的一种技巧。世尊没有答复他什么叫正、什么叫倒,先表演一下给他看看,让他自己去辨别哪是正、哪是倒。“实时”是阿难问完话之后,佛没有开口说话,先有个动作,“垂金色臂”,先把他的臂膀垂下来。“轮手下指”,轮手,佛的十个指端都是轮相,所以我们称为轮手,往下指。

12、Δ明道堂主专攻小楷,若不清静,定无大成。

13、老头子再问:“你读过书没有?”答:“没有。”

14、存平等心,行方便事,则天下无事。怀慈悲心,做慈悲事,则心中太平。

15、妄念纷飞之际,正是做工夫时节。旋收旋散,旋散旋收,久久纯熟,自然妄念不起。

16、归元性无方便有多门。

17、弥陀成佛无余事唯觅念佛往生人

18、万场快乐千场醉,世上闲人地上仙。

19、佛曰:苦海无涯,回头是岸。佛曰:前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过佛曰:为何不必?佛曰:一切皆为虚幻佛曰:不可说,不可说佛曰:菩提并无树,明镜亦无台,世本无一物,何处染尘埃!佛曰:放下屠刀,立地成佛佛曰:救人一命,胜造七级浮屠佛曰:一念愚即般若绝,一念智即般若生。

20、十大经典佛语经典一:一切皆为虚幻。经典二:不可说。(有些话是不能说出来的。一旦失口,往往一丝脆弱的牵伴都会断掉,纵然痛惜也)经典三:色即是空,空即是色。经典四:人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。经典五:一花一世界,一佛一如来。经典六:前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。经典七:大悲无泪,大悟无言,大笑无声。经典八:苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。经典九:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。经典十:我不入地狱,谁入地狱。

三、佛经经典语录100句

1、依无住本,立一切法无住之本本乎无住,若能彻住则万法一如。

2、小楷《习近平用典》八条屏

3、生日又云母难日,自哀未遑,切不可作寿庆贺。

4、曾国藩到晚年,也很了解这个道理,他自己的书房叫做求缺斋,一切太满足了是很可怕的,希望求到一点缺陷。

5、愚人向远方寻找快乐,智者则在自己身旁培养快乐。

6、“道心惟微”中国文化最高精神是“道”,成佛是得“道”,成仙也是得“道”,道心是精微得不得了啊!道心幽微深远,捉摸不定。

7、Δ此作品为明道堂主1983年习作,稚嫩有加,火候不足。虽临欧阳询书体,却露颜真卿字迹,其书风确立有迹可循。

8、既悟莲花藏,须遗贝叶书。菩提无处所,文字本空虚。

9、说他含着金钥匙,不仅仅因为他的家族从汉代起就世代为官,更是因为他出生在一个人人都羡慕的天下五大望族之一的太原王氏家,他的母亲则出身另一大望族:博陵崔氏。

10、厌离未切终难去,欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国,掣断情缰始放行。

11、现在淌的哈喇子,将成为明天的眼泪。

12、佛音|中阴身与神识有什么关系

13、把孩子的教育依赖学校,绝对是个问题,家庭教育很重要,教育是从父母的言教、身教开始。中国的古礼,由胎教到家教,六岁开始读小学。过去小孩子用两年的时间,学会一两千个字,古书就可以看懂了。这叫做读“小学”。中国文化宝库靠一把钥匙打开,就是古文。古文、古诗学好了,白话文、白话诗也自然会写得好。

14、菩提并无树,明镜亦无台,世本无一物,何处染尘埃!

15、世人喜欢到教堂求上帝、到庙子求菩萨保佑。中国文化不谈这一套,儒家叫自助天助。自己先求福报,做好人做好事,上天才保佑你。不是求菩萨他就会保佑你,自助天助,所以叫自求多福。

16、其中最让人感动的是,南师90多岁了,每日每夜都还在读书做事,休息的很少。南师读书太多了,光是武侠小说都看了数万卷,全部《大藏经》《道藏》读完,《四库全书》翻遍。

17、永远扭曲别人善意的人,无药可救。

18、“报告总统,我不累。”

19、“人心惟危,道心惟微,惟精惟允执厥中”,这是中国文化的中心。孔孟思想、老庄思想,都出自这里,从印度传入的佛家原理都在这十六字。连大家喜欢的学打坐啊,学密宗、学禅宗、学修心的道理、大原则,都来自这里!

20、孔子一辈子自己只写了《易经》后面的论文报告,写了两三篇,其他的文章都是与学生们的对话。老子嘛,过关时,被海关的关长抓住,不准出关,要他把学问留下,结果写了五千言。释迦牟尼佛讲了一辈子的学问,自己没有写一个字,都是口耳相传后来记录的。

四、著名佛经句子

1、中国道家讲的精、气、神,等于佛家所讲的心、意、识。神就是心,气就是意,精就是识。到了禅宗就叫“明心见性”;明心见性要靠守神炼气,修精来的,戒律是守这个精。所以中国文化的三家合起来是一个,佛家叫做“明心见性”成佛;道家叫做“修心炼性”成仙,儒家叫做“存心养性”。

2、当你烦恼的时候,你就要告诉你自己,这一切都是假的,你烦恼什么?

3、参须实参,见需实见,用须实用,证须实证,若纤毫不实即落虚也。

4、本来真性是玄机。只有灵明悟得时。火灭烟消成大药,境忘心尽见菩提。

5、学佛不是对死亡的一种寄托,而是当下就活得自在和超越。

6、这四句主要讲的是要人们懂得放下,也就是佛经中说的四大皆空,但是又不执着于空!

7、大家看到了,政治需要文化来帮助,结果也帮助了文化。“文景之治”成功,其实也就是老子无为思想的成功。无为并不是毫无作为,而是顺其自然,少折腾。但是老子的这种思想。也有致命的局限,因为普通民众只凭自己的感觉,就很难发现整体危机,重大危机。汉王朝当时遇到的危机就是北方的匈奴的入侵,和亲也不行。面对汉王朝的存亡危机和重大耻辱,一个年轻的帝王站了出来。他受不了这般屈辱,决定不能无为,而是必须大有作为,他就是汉武帝。他必须选择另一种精神支柱,他选择了儒家!

8、佛说,苦非苦,乐非乐,只是一时的执念而已。执于一念,将受困于一念;一念放下,会自在于心间。

9、心若调适,道可得矣,于道若暴,暴即身疲,其身若疲,意即生恼,行卽退矣,其行既退,罪必加矣,但清静虚空,道不失矣。——四十二章经

10、离相读诵、离相听闻,岂不是头头是道吗?处处见性,与佛有什么两样?那就是成佛的境界。所以你读经要离相,要离读经那个相。因为这个经就告诉你,凡所有相皆是虚妄。读经的人,他的本性就是佛,让你认识你的本性,说“愿解如来真实义”,你读经就是让你认识你的真实义,真实义就是你的真心本性,真心本性就是自性天真佛。你听经也是让你明白这个,让你认识你的自性天真佛。所以说头头都是道,处处都见性。六根门头处处作用,都是我们的真心佛性。说“处处用心处处无,处处无心处处用”,那就是本来面目啊!

11、痛恨一个人四年比喜欢一个人四年更加厉害。喜欢只是一种惯性,痛恨却需要不断地鞭策自己才行。

12、你们公司楼下的热狗店的热狗是不是还买一送你住过的每一套房子都有朝南的窗户。

13、Δ明道堂主用山水陈述自己,用乡愁标示自己,山是一个个无法超越的先贤圣哲,水是一丝丝不曾间断的艺海文思,沉浸其中,游艺于外,得大自在。

14、学会自我调解:看开看淡,处世不惊

15、如果上天一定要露出它狰狞的笑容,那就让它笑去吧,反正我看不见。

16、做人要有品,心态决定状态

17、佛说:修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸,换今生一次的擦肩。

18、她没有放弃对孩子的教育,每天生活依旧很有规律。

19、●人的命运真的是冥冥之中早已注定?

20、1佛语有云:九九归终成正果。佛语有云:祸往者福来。佛语有云:无色无相,无嗔无狂。

五、佛家经书经典语录

1、不要因为众生的愚疑,而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知,而痛苦了你自己。

2、他觉得他的一生就像是飘飞的蓬草一样,无依无靠、不知道归宿在哪里。

3、觉了一切法,犹如梦幻响。

4、发一个大的愿力让自己行动长久

5、劝君莫借风流债,借得来时还得快。室中自有代还人,汝欲赖时她不赖。

6、逢人三分和气,如春风满面;遇事几分宽阔,留于别人路过。别把自己当君子,也别把自己当小人,人生是什么,都是学做人。

7、当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

8、王维,被世人称之为——“诗佛”。

9、榜书《礼》原大50㎝×50㎝

10、忽然,一条长河出现在他的眼前,那圆圆的落日,在平沙莽莽黄入天的沙漠里是如此荒凉、又是如此温暖,而远处的一道孤烟像一把利剑直指苍穹,令人震撼。

11、是的,那时的王维和其他少年没有什么两样,他也会开怀大笑,他也会悲伤哭泣,普通人具有的喜怒哀乐,他一样拥有。

12、看完故事,我掩卷长叹。如此一雄一雌,与世间男女无异。现实生活中的男人,常常说自己喜新不厌旧,他们就像贪玩的孩子,总会瞅准一个空偷着出去玩玩,玩累了他们自然会回家。在外,他们可以风流快活;在家,他们也想做好丈夫好父亲。他们脑子中的界限分得十分清楚,老婆和情人,最好是一举两得。他们中有些人即使曾失足变心,但在现实利弊轻重的权衡之下,在结发之妻眼泪的攻势之下,在亲朋好友群起而攻之的严峻形势下,大多能改邪归正、痛改前非,正所谓浪子回头金不换。

13、尽其心知其性,知其性则知其天。

14、余生路漫漫,日暮酒杯淡饭,一半一半。

15、Δ隶书起源于秦朝,由程邈整理而成,在东汉时期达到顶峰,对后世书法有不可小觑的影响,书法界有“汉隶唐楷”之称。

16、何谓戒定慧?防非止恶曰戒。六根涉境,心不随缘曰定。心境俱空,照览无惑曰慧。防止三业之邪非,则心水自澄明,即由戒生定。心水澄明,则自照万象,即由定生慧。

17、古人说:勿待老来方学道,孤坟多是少年人。

18、张九龄的离去,使王维对官场彻底失望。他不顾形势凶险,给被贬荆州的张九龄写下了“举世无相识,终身思旧恩”的文字。

19、Δ中国书法称《泰山经石峪》摩崖石刻为“榜书之宗”。刻于北齐天保年间,现存泰山斗母宫山谷溪床上,字径50厘米,计九百六十余字。是摩崖石刻规模空前的巨制。

20、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。

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