道家经典名言50句,超世境界【摘抄文案100句】

一、道家最高境界的一句话

1、日出东海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。

2、你目前所拥有的都将随着你的

3、归元性无方便有多门。

4、为了能保存的更长久，精心的用锁线硬壳来装帧的，不容易掉页。

5、综上：儒家拿得起、佛家放得下、道家想得开，合起来其实就是一句话：带着佛家的出世心态，凭着道家的超世眼界，去做儒家入世的事业。这也正是南怀瑾所说的人生最高境界：佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界

6、远古内修秘法《易经心悟》首次公开

7、人生有多少计较，就有多少痛苦，有多少宽容，就有多少快乐，心若放不下，自然就成了负担，负担越多，人生就不会快乐，那么，我们又何必自寻烦恼，伤人伤己。

8、如来说：一切法皆是佛法。所言一切法者，即非一切法，是故名一切法。

9、第三重境界是“看山还是山，看水还是水”。那些保持住本心、做得到忍耐的人，等他看得够了，经得多了，悟得深了，终于有一天豁然顿悟，明白了万般只是自然，存在就有存在的合理性，生会走向灭，繁华会变成寂寞，那些以前认为好的坏的对的错的，都会在规律里走向其应有的结局，人间只是无常，没有一定。这个时候他就不会再与人计较，只是做自己，活在当下之中。任你红尘滚滚，我自清风朗月；面对世俗芜杂，我只一笑了之。这个时候，就是放下了。

10、10欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不好光埋怨自我多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？

11、菩提并无树，明镜亦无台，世本无一物，何处染尘埃！

12、微博：http://weibo.com/qpsy

13、风水故事：廖均卿勘定明十三陵

14、当他得知北京城外的小摊上，有人假冒他的作品卖钱时，他首先想到的既不是打假，也不是维权，而是一笑而过，理由是这些朋友也要养家糊口，要是能借自己这点虚名给人家一个饭碗，也算积德行善了。

15、广结众缘，就是不好去伤害任何一个人。

16、目前100000+人已关注加入我们

17、生活容不容易，关键看你怎么活。处境在于心境，心境改变了，处境也会改变。你向生活要得越多，你就会变得越紧张、越复杂，生活也就越不容易。反之，你对生活要求的越少，就越容易满足，越容易快乐。江山明月，本无常主，得闲便是主人；大道至简，活在当下，知足便能常乐。

18、1一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

19、高尚的道德是心理健康的基础，富有的精神是心理系生的重要因素。难怪连孔夫子都说：「大德必得其寿。」

20、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。

二、道家经典名言50句,超世境界

1、道家修炼的最高境界—清静

2、1救人一命，胜造七级浮屠。

3、在日本被奉为“经营之神”的松下幸之助是这样看待中国古代“无为、无不为”的理论。

4、能够拯救你的，只能是你自己，不必纠结于外界的评判，不必掉进他人的眼神，不必为了讨好这个世界而扭曲了自己。

5、心小了，小事就大了；心大了，大事都小了；看淡世间沧桑，内心安然无恙。大其心，容天下之物；虚其心，爱天下之善；平其心，论天下之事；定其心，应天下之变。

6、寻龙点穴100法

7、笑着应对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让生命改变的，只在百年后，那一朵花开的时刻。

8、道教提出了「天不可信，地不可信，人不可信，心不可信，唯道可信」和「我命在我，不在于天」等一些观点，以信道修道，即通过宣传道的功用，坚定道的信念，自觉地修道来达到与天地同寿的理想。为什么信道修道可以养生？

9、道教自我修养的处世之法强调为人处世要学会“不争”。道家所说的这个“不争”，并不是让人逆来顺受，无所事事，碌碌无为，什么事情都不做，而是教导人们不要攀比，别人有的东西我不眼红，该努力我还努力，顺其自然。就如同现在的灵魂鸡汤所说的“高调做事，低调做人”。

10、2015年10月5日，因为在青蒿素研究中的突出贡献，85岁的女科学家屠呦呦获得诺贝尔医学奖，由此成为第一位获得这项国际性奖项的中国科学家。

11、不但可以提升自己待人处世的智慧，还能发现自己的人生格局会更上一层楼。

12、1十善业道。何等为十？谓能永离杀生偷盗邪行妄语两舌恶口绮语贪欲瞋恚邪见。——《佛说十善业道经》

13、二十五岁执笔上言平戎十论，有霍去病卫青的气概，指点江山豪气干云。

14、如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。

15、云何应住？云何降伏其心？

16、这个时候他就不会再与人计较，只是做自己，活在当下之中。任你红尘滚滚，我自清风朗月；面对世俗芜杂，我只一笑了之。这个时候，就是放下了。

17、所以这个世界呢，分为三层，底层的人拼努力，中层的人拼圈层，顶层的人拼战略。底层人需要的是游戏、信息茧房。娱乐内容，垃圾食品等等让自己沉醉。中层人需要的是社会的认可，底层的膜拜，顶层的嘉奖，各种光环等等，他们越来越精英化，自我感觉越来越良好。顶层需要是更好的制度设计，每个人所赚到的钱呢，都符合自己所创造的价值，让大家呢，各归其位，各司其职，各安其时。

18、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

19、第一重境界是“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”。登上高楼，远眺天际，正是踌躇满志，志存高远，高瞻远瞩，一腔抱负。人生，志向决定方向，格局决定高度；小溪只能入湖，大河则能入海。所以做事，要先立心中志向；成事，要先拓胸中格局。

20、行也安然，坐也安然，富也安然，贫也安然；早也香甜，晚也香甜，大鱼大肉固然香甜，粗茶淡饭更香甜；名也不贪，利也不贪，恬淡寡欲，知足赛过长生药。

三、道家的三种境界

1、不仅如此，2016年1月4日，为了奖励国内著名科学家的杰出成就，中科院举办了“永久性小行星命名”活动，即以五位科学家的名字命名天体中的五具小行星，结果活动现场，其他四位与屠呦呦年纪不相上下的科学家都亲临现场，只有屠呦呦以“身体不适”请假。

2、佛家是追求出世、讲究清净的，要求能看到《金刚经》所言的“一切有为法，如梦幻泡影”，做到《心经》所言的“照见五蕴皆空”。概括为三个字，就是“放得下”。

3、应如是生清净心，不应住色生心，不应住声香味触法生心，应无所住而生其心。

4、然而，现实的困境并没有让苏轼沉沦。因为俸禄微博，他在所居的茅屋东边坡地上开垦了十亩荒地，自己亲自驾牛开荒，并自称“东坡居士”，这个名号从此与身相伴，成为中国历史上备受瞩目的文学符号。

5、三是道德境界。有的人，已经超越了自身，而开始考虑利人，譬如为了道义、公益、众生福祉而去做事。他们的眼界已经超越自身而投向了世间，胸中气象和站立高度已经抵达精神层次。

6、此文章也许正是别人所需要的！

7、儒家是追求入世、讲究做事的，要求奋发进取、勇于担当、意志坚定。概括为三个字，就是“拿得起”。

8、底层大众的无知和愚昧恰恰是顶层操控者的利益的来源，而中层精英则是一直保持着缄默，他们承上启下，是整个结构中的中间的力量。这就是人类运行的底层逻辑，古今中外，千百年来概莫能外。也因此，底层的人和中层的逆袭的唯一的路径就是要提升和升级自己的认知，学会顶层人的战略级思考问题，放大自己的格局。

9、应作如是观诸法因缘生，我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说。

10、于身无所取。于修无所著。于法无所住。过去已灭。未来未至。此刻空寂。无作业者。无受报者。此世不移动。彼世不改变。此中何法。名为梵行。——《大方广佛华严经梵行品》

11、你若喜欢，别忘了点个在看哦

12、有个大道至简、平常心是道的故事：一个行者问老道长：“您得道前，做什么？”老道长：“砍柴担水做饭。”行者问：“那得道后呢？”老道长：“砍柴担水做饭。”行者又问：“那何谓得道？”老道长：“得道前，砍柴时惦记着挑水，挑水时惦记着做饭；得道后，砍柴即砍柴，担水即担水，做饭即做饭。”老道长和行者的对话让我们开悟，许多至高至深的道理都是含蕴在一些极其简单的思想中。

13、我觉得，道家的最高境界是天人合就是无为，与宇宙大道全息相应、圆融为达到了随心所欲合于道，无所不能为的至地。法家的最高境界是掌握天地间的规则，势，术，法的有机结合。儒家思想的最高境界是和，仁。

14、人生就是一场漫长对抗，有些人笑在开始，有些人却赢在最终。试着微笑，试着回眸，放松自己，不强求、不萎靡、不浮躁。简单生活，随心、随性、随缘，做最好的自己，知足、微笑、淡然，即使再苦再累，只要坚持往前走，属于自己的风景终会出现。

15、人这一辈子，有人羡慕你，有人讨厌你，有人嫉妒你，有人看不起你，没关系，他们都是外人；生活就是这样，你不能让每个人都满意。不要为了讨好别人，而丢失自己的本性。

16、这四重境界，境界越高就越想得开。想开到什么程度，则决定于人的视野放到多大，眼界拔到多高。人处平地，到处都会遮眼阻路；人登顶峰，世间便能一览通途。这就是想得开的秘密——眼界大了，心就宽了；站得高了，事就小了。想不开，往往都是画地为牢、作茧自缚。眼光和思维所涉及的面，尽量往大了走、往高了去，则是人人可以努力靠近的。

17、生命里总有一个故事，想讲述却难以开口，就这样在心底，渐渐谱成了曲。人就是这样，得不到的永远向往，失去了的，才会觉到珍贵。所谓的，得失、情缘、风景、驿站，都在时光的尘烟中，慢慢淡散。虽然，有些事情放下很难，但是，不属于自己的东西，终究会走远。

18、什么是“放得下”？且看这个“佛”字——左边一个“人”，右边一个“弗”，弗的意思是“不”，合起来就是“不人”和“人不”。不人就是无人，也就是放下自我，摆脱私心的困缚；人不就是懂得拒绝，也就是放下欲望，超脱对外物的追逐。这两点能做到，就是放得下。

19、庄子在《逍遥游》中，用瑰丽奇特的意象向世人阐述了这样一则理念：

20、第二重境界是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。事情是需要去做才能成的，成越大的事业，需要越大的努力和付出，甚至要经受越大的磨难和困苦。这个世间，从来都是“艰难困苦，玉汝于成”；所以无论如何，都要“天行健，君子以自强不息”。

四、道家很玄很霸气的句子

1、有些人，会为了利己而主动去思考和做事，虽然未必不道德，却必定是功利的，而且很容易走向自私自利、损人利己。

2、秋浦书院——合肥最安静的地方，人们在这里可以静静的感受丰富的传统文化。既可以在圣贤面前问学，立志、悟道，又可以诵经论道，品茶问香，抚琴挂画，唱诗抄经，耕读持斋，涵养您的静气，提升您的智慧。

3、有一些人的出现，就是来给我们开眼的。所以，人一定要禁得起假话，受得住敷衍，忍得住欺骗，忘得了承诺，放得下一切，百炼成精，淡定从容。

4、做人的最高境界是：苦而不言，喜而不语。

5、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。

6、1佛菩萨只保佑那些肯帮忙自我的人。

7、不应取法，不应取非法。

8、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。

9、甚至庄子曾经对国人设下了圣人不死，大盗不止的预言，目光甚至瞄准了千年之后，可怕的是，他的预言还成真了。

10、1自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。

11、有人说，世界上有三种人一点亏都不肯吃：

12、多用心去倾听别人怎样说，不好急着表达你自我的看法。

13、地址：安徽合肥市庐阳区太和路1429号(百度“秋浦书院)

14、弟子们解释道，是因为怕庄子的身体被鸟兽所破坏。

15、秋浦茶书房以高端文化用品和项目服务大众。

16、视频课程《浑圆桩》站桩、《三角步》、《圈捶》

17、1要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就能够知道他是否真心的。

18、四是天地境界。当一个人的视野放到了整个天地宇宙，目光投向了万物根本，他就抵达了天人合一。这时他就已经不需要动脑子了，因为天地宇宙就是他的脑子，已经事事洞明，就像电脑连接到了互联网。这种境界，正是道家境界。

19、喜而不语，不是说高兴不能分享，而是不能为了自己高兴，而让别人不痛快。

20、中国历史上还曾有过其他一些“人生境界”说，其中三个最著名的，正好可以与儒释道这三大最高境界对照参悟。

五、吸收天地灵气口诀16字

1、狂妄的人有救，自卑的人没有救。

2、人的一生，注定要经历很多。红尘路上，有朗朗的笑声，有委屈的泪水，懵懂的坚持着，有成功的自信，有失败的警醒，每一段经历注定珍贵。生命的丰盈缘于心的慈悲，生活的美好缘于拥有一颗平常心，生活简单让人轻松快乐，想法简单让人平和宁静。因为简单，才深悟生命之轻，因为简单，才洞悉心灵之静。

3、法尚应舍，何况非法。

4、一个人不把自己看的太重，就没有人能让他愤怒，让自己生气，别把自己太当回事，才能坦然处世，平静自省。

5、人之最初，比如年少之时，心思是简单的，看到什么就是什么，别人说什么就相信什么。

6、10是法平等，无有高下。

7、三国时期的荀攸，他自谦避祸，很注意掩蔽锋芒。

8、能说不能行，不是真智慧。

9、启功的书法在市场上价值颇高，1996年启功将在香港义卖所得的163万元人民币，用作帮助贫困学生的奖学助学基金，却坚持不肯以他的名字命名。

10、什么是“想得开”？且看这个“道”字——一个“走”字旁加一个“首”字，也就是脑袋走或者走脑袋。脑袋走就是动脑子，尽量透彻；走脑袋就是依胸中透彻而行，尽量顺应规律。合起来，就是要明道，并依道而行。这种智慧，就是想得开。

11、种如是因，收如是果，一切唯心造。

12、后来才得知，这位淡泊的老人，已经悄悄的办理了登记手续，提前搭乘普通航班了。

13、松下结合当代社会经济条件，对“无为而治”提出了自己的见解：“无为”不是领导者完全撒手不管的意思，它必须有两个先决条件：第一是制度的运行和个人礼仪修养要达到某一个层次，第二是衣食都必须领导者充裕供应。

14、名利皆为虚浮之事，人生苦短，不应被名利所左右，回归本心，才能做回最真实的自己。

15、其实爱美的人，只是与自我谈恋爱罢了。

16、说法者，无法可说，是名说法。

17、道教的最高境界是回归“道”，证“道”，与“道”合一。佛教就是把上面的道字换成佛字，名虽不同，所指一致。

18、当你对未来觉得迷茫时，老子又会说：

19、你愤怒的时候，庄子会告诉你：

20、如何才能放得下？唐代禅宗高僧青原行思曾提出参禅的三境界，那正是路径所在。