论语中的成语100个【摘抄文案100句】
一、论语中的成语及解释及出处
1、解释:指人在三十岁前后有所成就。
2、(出自):《论语·八佾》:“子谓《韶》:‘尽美矣,又尽善也。’谓《武》:‘尽美矣,未尽善也。’”
3、(解释):人没有长远的考虑,一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光,周密的考虑。
4、(解释):欲:想;罢:停,歇。要停止也不能停止。
5、(出处)“季文子三思而后行。”(《公冶长》)
6、(释义)过于性急求快,反而不能达到目的。
7、三月不知肉味《述而》
8、(出自):《论语·述而》:“述而不作,信而好古。”
9、孔子曾对他的学生说:“举一隅,不以三隅反,则不复也。”意思是说:“我举出一个方面,你们应该要能灵活的推想到另外几个方面,如果不能的话,我也不会再教你们了。”后来,大家就把孔子说的这段话变成了“举一反三”这句成语,意思是说,学一件东西,要可以灵活地思考,运用到其他相类似的东西上。
10、出处:《论语·为政》:“七十而从心所欲,不逾矩。”
11、(解释):述:阐述前人学说;作:创作。指只叙述和阐明前人的学说,自己不创作。
12、(出自):《论语·季氏》:“邦分崩离析,而不能守业;而谋动干戈于邦内。”
13、哀而不伤:哀:悲哀;伤:伤害。忧愁而不悲伤,形容感情有节制;另形容诗歌、音乐优美雅致,感情适度。比喻做事没有过头也无不及。
14、春秋时期,孔子带领学生周游列国讲学,来到楚国叶邑,叶公沈诸梁接待了他,他对孔子不怎么了解,就悄悄地问子路,子路一时不知怎么回答他。孔子事后得知就对子路说以后就说:“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”
15、群起而攻之《先进》
16、(出自):《论语·宪问》:“不怨天,不尤人,下学而上达,知我者其天乎!”
17、(解释):哀:悲哀;伤:伤害。忧愁而不悲伤,形容感情有节制;另形容诗歌、音乐优美雅致,感情适度。比喻做事没有过头也无不及。
18、(出自):《论语·述而》:“子在齐闻《韶》,三月不知肉味。”
19、(出自):《论语·为政》:“譬如北辰居其所而众星共之。”
20、(出自):《论语·子张》:“子夏日:‘仕而优则学,学而优则仕。’”
二、论语中的成语100个
1、(出自):《论语·述而》:“举一隅不以三隅反,则不复也。”
2、(出处)子闻之,曰:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。”(《八佾》)
3、(出自):《论语·卫灵公》:“子曰:‘当仁,不让于师。’”
4、(出自):《论语·子罕》:“有美玉于斯,韫椟而藏诸,求善贾(价)而沽诸?”
5、(出自):《论语·学而》:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言。”
6、(出自):《论语·先进》:“夫人不言,言必有中。”
7、释义:咎:责怪。 原指已经做完或做过的事,就不必再责怪了。现指对以往的过错不再责备。
8、(出自):《论语·颜渊》:“商闻之矣,生死有命,富贵在天。”
9、(释义)一句话可以使国家兴盛。
10、(出自):《论语·卫灵公》:“子曰:‘道不同,不相为谋。’”
11、(出处)“远人不服,而不能来也。邦分崩离析,而不能守也。”(《季氏》)
12、(解释):极其完善,极其美好。指完满到没有一点缺点。
13、(解释):成:成全;仁:仁爱,儒家道德的最高标准。指为正义而牺牲生命。后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。
14、(解释):用以形容光阴如流水一去不返。
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16、(出自):《论语·先进》:“若由也,不得其死然。”
17、(释义)温习旧的知识,可以得到新的认识和体会。
18、(出处)“回也闻一以知赐也闻一以知二。”(《公冶长》)
19、(解释):色:神色,样子;厉:凶猛;荏:软弱。外表强硬,内心虚弱。
20、(解释):为:是。知道就是知道。不知道就是不知道,这是聪明的。指做学问态度要端正,也指做人要诚实。
三、论语中的成语及解释及出处大全
1、(解释):表面上表示尊敬,实际上不愿接近。也用作不愿接近某人的讽刺话。
2、(出自):《论语·子罕》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫!不舍昼夜。’”
3、(解释):刚:坚强;毅:果决;木:质朴;讷:说话迟钝,此处指言语谨慎。孔子称颂人的四种品质。
4、(解释):能就自身打比方。比喻能推己及人,替别人着想。
5、(解释):谋:商量,计义。各自按照自己的意思办事,不互相商量。
6、(释义)原指每日从多个方面检查自己,后指多次自觉地检查自己。
7、(解释):指关于怪异、勇力、叛乱、鬼神之事。
8、(出自):《论语·子路》:“刑罚不中,则民无所措手足。”
9、(出自):《论语·述而》:“发愤忘食,乐以忘忧。”
10、(解释):年富:未来的年岁多。形容年纪轻,精力旺盛。
11、读音:wēngùzhīxīn
12、(解释):后生:年轻人,后辈;畏:敬畏。年轻人是可敬畏的。形容青年人能超过前辈。
13、(解释):良,好;益,有帮助。使人得到教益和帮助的好老师和好朋友。
14、(5)不耻下问(bùchǐxiàwèn)
15、(释义)反复考虑后再做。
16、(出处)“质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。”(《雍也》)
17、(解释):指学习工作等按照一定的步骤逐渐深入或提高。
18、(2)众星拱月(zhòngxīnggǒngyuè)
19、(出处)子曰:“不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。”(《述而》)
20、释义:温:温习;故:旧的。 温习旧的知识,得到新的理解和体会。也指回忆过去,能更好地认识现在。
四、论语中的成语及解释及出处20个
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2、(解释):活着受人尊敬,死了使人哀痛。用以赞誉受人崇敬的死者。
3、春秋时期,孔子经常教育他的学生向颜回学习,不要追慕富贵与享受,用心读书。孔子说如果一个人一天到晚吃得饱饱的没有事可干,不去用心思考问题,那就没有造就了。下棋的人虽然悠闲但也要用心,比起那些饱食终日、无所用心的人来要强多了。
4、(释义)见到好人就想学得跟他一样。
5、(出自):《论语·述而》:“用之则行,舍之则藏,唯我与尔有是夫。”
6、(解释):小德:小节;出入:偏离标准。指不必严格要求的一些小节。
7、(释义)琢磨、观察别人言语、脸色来揣测其心思(以便相机行事)。
8、(出自):《论语·卫灵公》:“无为而治者,其舜也与?”
9、(出自):《论语·宪问》:“微管仲,吾其被发左衽矣。”
10、(释义)听到一件事,便可以推知很多。多用来形容聪明而善于推理。
11、(出处)子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。”(《颜渊》)
12、(解释):由于理亏而无话可说。
13、(出自):《论语·学而》:“与朋友交,言而有信。”
14、(出处)子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”(《述而》)
15、在治国的方略上,孔子主张“为政以德”,认为用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。相关成语如:
16、欧阳修,一向治学严谨,直至晚年,不减当初。他常将自己平生所写的文章,清理出来进行修改,甚是认真。为此,他整天辛苦劳累。夫人见他年岁已高,恐其操劳过度,前去制止。她关切地说:“官人,何必如此用功,不惜贵体安康,为这些文字吃这样多的苦头,官人已年迈致仕(退休),难道还怕先生责难生气吗?”欧阳修回答说:“不怕先生生气,只怕后生生讥,后生可畏耶!”
17、(解释):指钻研和实行儒家以外的主张,也指斥责异端。
18、(解释):文:文采;质:实质;彬彬:形容配合适当。原形容人既文雅又朴实,后形容人文雅有礼貌。
19、不在其位,不谋其政《泰伯》
20、(解释):及:涉及;义:正经的道理。指净说些无聊的话,没有一句正经的。
五、论语中的成语及解释及出处文言现象
1、(解释):努力学习或工作,连吃饭都忘了。形容十分勤奋。
2、(出自):《论语·先进》:“非吾徒也,小子鸣鼓而攻之可也。”
3、在陈绝粮,从者病,莫能兴。子路愠,见曰:“君子亦有穷乎?”子曰:“君子固穷,小人穷斯滥矣。”子曰:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”
4、(解释):古代宫室,前为堂,后为室。比喻学识或技能由浅入深,循序渐进,逐步达到很高的成就。
5、(出自):《论语·泰伯》:“子曰:不在其位,不谋其政。”
6、(解释):比喻众人拥护,围绕着一个他们所敬仰的人
7、(释义)对以往的错误、罪行不再责备、处分。
8、(出自):《论语·为政》:“温故而知新,可以为师矣。”班固《东都赋》:“温故知新已难,而知德者鲜矣。”
9、(出自):《论语·阳货》:“子之武城,闻弦歌之声。夫子莞尔而笑,曰:‘割鸡焉用牛刀。’”
10、出自:《论语·公冶长》:“敏而好学,不耻下问。”
11、(解释):从:追随,引伸为学习。指选择好的学,按照好的做。
12、人之将死,其言也善《泰伯》
13、(解释):惠:给人好处;费:耗费。给人好处,自己却无所损失。
14、(出自):《论语·微子》:“枉道而事人,何必去父母之邦。”
15、(出自):《论语·雍也》:“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫!”
16、(出自):《论语·公冶长》:“子曰:‘敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。’”
17、(释义)原指名分正当,说话合理。后指名义正当,道理也说得通。多形容(做事、说话)理由正当而充分。
18、任重道远、死而后已
19、(出自):《论语·述而》:“三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。”
20、(解释):沽:卖。等有好价钱才卖。比喻谁给好的待遇就替谁工作。
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