杨绛我们仨经典语录【摘抄文案100句】

一、我们仨经典语录

1、1932年毕业于苏州东吴大学。1935——1938年留学英法，回国后曾在上海震旦女子文理学院、清华大学任教。

2、一般人的信心，时有时无，若有若无，或是时过境迁，就淡忘了，或是有求不应，就怀疑了。这是一般人的常态。没经锻炼，信心是不会坚定的。我时常听人吹牛，豪言壮语，使我自惭渺小。我也想吹吹牛“自我伟大”一番，可是吹来却“鬼如鼠”。因为只是没发酵的死面，没一点空气。人能够凝练成一颗石子，潜伏见底，让时光像水一般在身上湍急而过，自己只知身在水中，不觉水流。

3、我使劲咽住，但是我使的劲儿太大，满腔热泪把胸口挣裂了。

4、那是一个幸运的人对不幸者的愧柞——杨绛

5、尊敬的母亲，您安息吧！我们永远怀念您！

6、我们一生坎坷，到了暮年才有一个安定的居所，然则老病相催，我们已经到了生命的尽头。

7、从今以后，咱们只有死别，不再生离。——杨绛《我们仨》

8、你不坏，可全无用处。

9、从今往后，咱们只有死别，再无生离。

10、我至今还记得当时的悲苦。但我没有意识到，悲苦能任情啼哭，还有钟书百般劝慰，我那时候是多么幸福。——杨绛《我们仨》

11、钟书这段时期只一个人过日子，每天到产院探望，常苦着脸说：“我做坏事了。”他打翻了墨水瓶，把房东家的桌布染了。我说，“不要紧，我会洗。”“墨水呀！”“墨水也能洗。”

12、一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。——杨绛

13、是的，这类的梦我又做过多次，梦境分歧而情味总相似。往往是我们两人从一个处所出来，他一晃眼不见了。我随处问询，无人理我。我或是来回寻找，走入一连串的死胡同，或独在昏暗的车站等车，等那末一班车，车也总不来。梦中凄凄惶惶，好像只要能找到他，就能一同回家。

14、少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人寿几何，顽铁能炼成的精金，能有多少?我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容;我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。——杨绛《一百岁感言》

15、可以说走的越慢的人，越是要经历更多的痛苦，而走的早的人，也是走的最洒脱。而杨绛就很悲叹“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。”这句是杨绛先生引用白居易《简简吟》的一首诗中的最后一句。

16、这本书最可贵的地方就是朴实无华说出了很多言简意赅的句子，让人读完，好像醒悟了人生一样。就像杨绛先生所说的，我和谁都不争，和谁争我都不屑。简朴的生活、高贵的灵魂是人生的至高境界。

17、“嘤其鸣兮，求其友声。”友声可远在千里之外，可远在数十百年之后。钟书是坐冷板凳的，他的学问也是冷门。他曾和我说：“有名气就是多些不相知的人。”我们希望有几个知已，不求有名有声。

18、一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年岁末，钟书去世。我们三人就此失散了。就这么轻易地失散了。“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”。现在，只剩下了我一人。我清醒地看到以前当做“我们家”的寓所，只是旅途上的客栈而已。家在哪里，我不知道，我还在寻觅归途。——杨绛《我们仨》

19、选择是一项特殊的本领，一眼看到全部，又从中选出最好的。

20、补了一条裤子，坐处象个布满经线纬线的地球仪，而且厚如龟壳。默存倒很欣赏，说好极了，穿上好比随身带着个座儿，随处都可以坐下。他说，不用筹备得太周全，只需等我也下去，就可以照看他。至于家人团聚，等几时阿圆和得一乡间落户，待他们迎养吧。——杨绛《干校六记》

二、杨绛我们仨经典语录

1、总而言之，唐小姐是摩登文明社会里那桩罕物——一个真正的女孩子。

2、我们这个家，很朴素很单纯。我们与世无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困难，钟书总和我一同承当，困难就不复困难；还有个阿瑗相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润。我们稍有一点快乐，也会变得非常快乐。一一杨绛《我们仨》

3、人生的刺，就在这里，留恋着不肯快走的，偏是你所不留恋的东西。

4、我要问！我爱的好好的突然被判了死刑我为什么不能问？一一杨绛《我们仨》

5、其实人间也没有永远。我们一生坎坷，暮年才有了一个可以安顿的居处。但老病相催，我们在人生道路上已走到尽头了。我清醒地看到以前当作“我们家”的寓所，只是旅途上的客栈而已。家在哪里，我不知道。我还在寻觅归途。一一杨绛《我们仨》

6、现在我们三个失散了。往者不可留，逝者不可追；剩下的这个我，再也找不到他们了。——杨绛《我们仨》

7、我们这个家，很朴素很纯真。我们与世无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。

8、少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人寿几何，顽铁能炼成的精金，能有多少?我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。——杨绛《一百岁感言》

9、我们三人就此失散了，就这么轻易地失散了。

10、天地间有许多景象是要闭了眼才看得见的，譬如梦。

11、我转侧了半夜等钟书醒来，就告诉他我做了一个梦，如此这般；于是埋怨他怎么一声不响地撇下我自顾自走了。钟书并不为我梦中的他辩护，只安慰我说：那是老人的梦，他也常做。——杨绛《我们仨》

12、这是我生平第一次遭遇的伤心事，悲苦得不知怎么好，只会恸哭，哭个没完。钟书百计劝慰，我就狠命忍住。我至今还记得当时的悲苦。但是我没有意识到，悲苦能任情啼哭，还有钟书百般劝慰，我那时候是多么幸福。

13、三里河寓所，曾是我的家，因为有我们仨。我们仨失散了，家就没有了。剩下我一个人，又是老人，就好比日暮途穷的羁旅倦客。

14、思想是不出声的语言。

15、我至少还欠一只手，只好用牙齿帮忙。我用细绳缚住粗绳头，用牙咬住，然后把一只床分三部分捆好，各件重复写上默存的名字。小小一只床分拆了几部，就好比兵荒马乱中的一家人，只怕一出家门就彼此失散，再聚不到一处去。据默存来信，那三部分重新团聚一处，确也害他好生寻找。

16、我心上又绽出几个血泡，添了几只饱含热泪的眼睛。我想到她梦中醒来，看到自己孤零零地躺在医院病房里，连梦里的妈妈都没有了。而我的梦是十分无能的，只像个影子。——杨绛《我们仨》

17、彦成忙说;罗厚是个能干人，大有作为的。他有胆量，有识见，待人顶憨厚，我很喜欢他。姚太太说：他野头野脑，反正他自有主张。他可崇拜你呢!他想来不要人家做媒，总说他要娶个能和他打架的粗婆娘。最近，他舅妈来拜访以后，我问他粗婆娘找到没有，他说不找了，将来请许先生给他找个对象。杨绛《洗澡》

18、所以说《我们三》这本书，整本书中最悲伤的一段，莫过如此，最令人联想起很多事，感觉好像也看到了自己的晚年所忧愁一般，如杨绛一样。

19、我想到解放前夕，许多人惶惶然往国外跑，我们俩为什么有好几条路都不肯走呢?思想进步吗?觉悟高吗?默存常引柳永的词：衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。我们只是舍不得祖国，撇不下伊也就是我们或我们。尽管亿万我们或我们中人素不相识，终归同属一体，痛痒相关，息息相连，都是甩不开的自己的一部分。杨绛《干校六记》

20、我是一个老人，尽说些老话，对于时代，我是一个落队者，我没什么良言贡献给现代婚姻，只是在物质至上的时代潮流下，想提醒现在的年轻人，男女结合的最最重要的是感情，是双方互相理解的程度，理解深才能互相欣赏和吸引，才能互相支持，互相鼓励，才能两情相悦，门当户对以及其它，并不重要。

三、我们仨读后感

1、懒惰也是天生的，勤奋需自己努力，一放松就懒了。

2、我像林黛玉一般小心眼，问是单给我一人，还是别人都有。他们说，单给我一个人的，我就特别宝贝。——杨绛《我们仨》

3、我曾做过一个小梦，怪他一声不响地忽然走了。他现在故意慢慢走，让我一程一程送，尽量多聚聚，把一个小梦拉成一个万里长梦。这我愿意。送一程，说一声再见，又能见到一面。离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走的愈远，愈怕从此不见。——杨绛《我们仨》

4、杨绛这本书对于很多人而言，是相当普通的散文集，很平淡无奇，却也越显得可贵。因为我们现在很多家庭的人，就过不来这么平淡无奇的生活，都不甘心住在农村，都要往城市里挤。《我们仨》是杨绛先生用很简单，却又言简意赅的沉重语言，回忆了他们一家三口先后离杨绛先生而去，以及一家三口人过着快乐朴素的生活。

5、我国是国耻重重的弱国，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我们不愿意。——杨绛

6、几年过去了，我渐渐明白：那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。

7、胡小姐觉得他(余楠——编者注)攥着两拳头一文不花，活是一毛不拔的“铁公鸡”,听说他屡遭女人白眼，想必有缘故。不过，作为一个丈夫呢，这也不失为美德。他好比俭啬的管家婆，决不挥霍浪费。反正她早就提出条件，结了婚，财政权归她。余楠一口答应。在他，财政权不过是管理权而已，所有权还是他的，连胡小姐本人也是他的。(经典语录)

8、你的问题在于读的太少而想的太多。——杨绛

9、"我们曾如此渴望命运的波绛,到最后才发现,人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容。我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道,世界是自己的,与他人毫无关系。"

10、人世间不会有小说或童话故事那样的结局：“从此，他们永远快快活活地一起过日子。”人间没有单纯的快乐。快乐总夹带着烦恼和忧虑。人间也没有永远。我们一生坎坷，暮年才有了一个可以安顿的居处。但老病相催，我们在人生道路上已走到尽头了。——杨绛《我们仨》

11、我们这个家，很朴素;我们三个人，很单纯。我们与世无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困难，钟书总和我一同承当，困难就不复困难;还有个阿瑗相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润。我们稍有一点快乐，也会变得非常快乐。所以我们仨是不寻常的遇合。

12、我们一生坎坷，到了暮年才有一个安定的居所，但是老病相催，我们已经到了生命的尽头。现在我们三个失散了。往者不可留，逝者不可追，剩下的这个我，再也找不到他们了。我只能把我们一同生活的岁月，重温一遍，和他们再聚聚。一一杨绛《我们仨》

13、把忍受变成享受，是精神对于物质的最大胜利，灵魂可以自主，也可以自欺。

14、从今以后，咱们只有死别，不再生离。我们三人又相聚了。不消说话，都觉得心上舒坦。世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。我们三人一起，总有无穷的趣味。我要问！我爱的好好的突然被判了死刑我为什么不克不及问。老舍的《离婚》用另一角度来看婚姻。此幸福，彼幸福，杨锋的《我们仨》。我们年轻不谙世故，然则最谙世故、最会做人的同样也遭非议。钟书和我就以此自解。世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。他发愿说：“从今以后，咱们只有死别，不再生离。”人间不会有纯真的快乐，快乐总夹杂着懊恼和忧虑，人间也没有永远。

15、人世间不会有小说或童话故事那样的结局：“从此，他们永远快快活活地一起过幸福的生活”人间没有单纯的快乐。快乐总夹带着烦恼和忧虑。

16、导语：温润是杨绛性格的底色，可要误以为她是个“面人儿”，那就大错特错了。除了淡泊安宁外，她性格中也有金刚怒目的一面。下面是关于杨绛的作品摘抄，供您欣赏。《我们仨》经典语录世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。

17、一代又一代的人，从生到死，辛辛苦苦、忙忙碌碌，到头来只成了一批又一批的尸体，人生一世，还说得到什么价值呢？——杨绛

18、在人生的道路上，如一心追逐名利权位，就没有余暇顾及其他。

19、我们读书，总是从一本书的最高境界来欣赏和品评。我们使绳子，总是从最薄弱的一段来断定绳子的质量。坐冷板凳的呆子，待人不妨像读书般读；政治家或企业家等也许得把人当作绳子使用。——杨绛《我们仨》

20、年轻的时候，我们总是会将自己的创作冲动误解为创作才能。

四、我们仨的人生启示

1、钟书很窝囊地笑说：“我倒问问你，是我先认识你妈妈，还是你先认识?”

2、灵魂的美恶，不体现在肉体上。

3、情妇虽然要新的才有趣，朋友还让旧的好。

4、我们一生坎坷，到了暮年才有一个安定的居所，但是老病相催，我们已经到了生命的尽

5、要想结为夫妻，先去旅行一次。

6、女人全是傻的，恰好是男人所希望的那样傻，不多不少。

7、名声，活着也许对自己有用，死后只能被人利用了。

8、我们如要逃跑，不是无路可走。可是一个人在紧要关头，决定他何去何从的，也许总是他最基本的感情。我们从来不唱爱国调。非但不唱，还不爱听。但我们不愿逃跑，只是不愿去父母之邦，撇不开自家人。

9、我们三人一起，总有无穷的趣味。

10、亲人去世，要梦中相见也不能。但亲人去世多年后，就能常常梦见。我孤独一人已近十年，梦里经常和亲人在一起。但是在梦中，我从未见过他们的面容和他们的一幅，只知道是他们，感觉是他们。我常想，甩掉了肉体，灵魂彼此间是认识的，而且是熟识的、永远不变的，就像梦里相见时一样。

11、“她的条件并不苛刻，只是很微妙。比如说，她要丈夫对她一片忠诚，依头顺脑，一切听她驾驭。他却不能是草包饭桶，至少，在台面上要摆得出，够得上资格。他又不能是招人钦慕的才子，也不能太年轻，太漂亮，最好是一般女人看不上的。他又得像精明主妇用的老妈子，最好身无背累，心无挂牵。”——杨绛《洗澡》

12、我们这个家，很朴素；我们三个人，很单纯。我们与世无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。

13、你的问题主要是读书不多而想的太多。——杨绛

14、我在融洽而优裕的环境里生长，全不知世事。可是我很严肃认真地考虑自己“该”学什么。所谓“该”，指最有益于人，而我自己就不是白活了一辈子。我知道这个“该”是很夸大的，所以羞于解释。父亲说，没有什么该不该，最喜欢什么，就学什么。我却不放心。只问自己的喜爱，对吗?我喜欢文学，就学文学?爱读小说，就学小说?父亲说，喜欢的就是性之所近，就是自己最相宜的。——杨绛《将饮茶》

15、车过了“蔚然而深秀”的琅玡山，窗外逐渐荒凉，没有山，没有水，没有树，没有庄稼，没有房屋，只是绵延起伏的大土墩子。火车走了好久好久，过了蚌埠，窗外景色还是不改。我叹气说：“这段路最乏味了。”宾四先生说：“此古战场也。”经他这么一说，历史给地理染上了颜色，眼前的景物顿时改观。——杨绛《杂忆与杂写》

16、刚开始是假装坚强，后来就真的坚强了。——杨绛

17、阿圆呢？是我的梦找到了她，还是她只在我的梦里？我不知道。——杨绛《我们仨》

18、愿：每一位读至此文的人儿珍惜这”我们仨”的缘分，这一世浓情蜜意！

19、他已骨瘦如柴，我也老态龙钟。他没有力量说话，还强睁着眼睛招待我……他现在故意慢慢儿走，让我一程一程送，尽量多聚聚，把一个小梦拉成一个万里长梦。这我愿意。送一程，说一声再见，又能见到一面。离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走得愈远，愈怕从此不见。

20、选择是一项特殊的本领，一眼看到全部，又从中选出最好的——杨绛《我们仨》

五、杨绛最透彻的人生感悟

1、我一个人，怀念我们仨。现在我们三个失散了。往者不可留，逝者不可追；剩下的这个我，再也找不到他们了。我大声呼喊，连名带姓地喊。喊声落在旷野里，好像给吞吃了似的，没留下一点依稀仿佛的音响。彻底的寂静，给沉沉夜色增添了分量，也加深了我的孤凄。世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。我们不断地发明，不断地实验，我们由原始人的烹调渐渐开化，走入文明阶段。我曾做过一个小梦，怪他一声不响地忽然走了。他现在故意慢慢儿走，让我一程一程送，尽量多聚聚，把一个小梦拉成一个万里长梦。从今往后，咱们只有死别，再无生离。

2、希望的事，迟早会实现，但实现的希望，总是变了味的。——杨绛《干校六记》

3、赤裸裸，可以表示天真朴素。不过，如把天真朴素做了窗帘的质料，做了窗帘的颜色，一个洁白素净的帘子，堆叠着透明的软纱，在风里飘曳，这种朴素，只怕比五颜六色更富有魅力，认真要赤裸裸不加遮饰，除非有希腊神像那样完美的身体，有天使般纯洁的灵魂。——杨绛《窗帘》

4、一般人的信心，时有时无，若有若无，或是时过境迁，就淡忘了，或是有求不应，就怀疑了。这是一般人的常态。没经锻炼，信心是不会坚定的。

5、(1911——2016)，钱钟书夫人，原名杨季康，著名的作家、评论家、翻译家、学者。祖籍江苏无锡，生于北京。

6、打狗要看主人面，那么，打猫要看主妇面了。

7、是的，这类的梦我又做过多次，梦境不同而情味总相似。往往是我们两人从一个地方出来，他一晃眼不见了。我到处问询，无人理我。我或是来回寻找，走入一连串的死胡同，或独在昏暗的车站等车，等那末一班车，车也总不来。梦中凄凄惶惶，好像只要能找到他，就能一同回家。

8、水一般在身上湍急而过，自己只知身在水中，不觉水流。

9、年轻时曾和费孝通讨论爱因斯坦相对论，不懂，有一天忽然明白了，时间跑，地球在转，即使同样的地点也没有一天是完全相同的。现在我也这样，感觉每一天都是新的，每天看叶子的变化，听鸟的啼鸣，都不一样。

10、我心静如水，我该平和地迎接每一天，过好每一天，准备回家。——杨绛

11、"我没有办法。我看这就是没有办法的事。丑人也许会承认自己丑，笨人也许会承认自己笨，可是，有谁会承认自己不好吗？——我指的不是做错了事“不好”，我不指”过失和错误“，我说得”不好“就是”坏“。谁都相信自己是好人！尽管有这点那点缺点或错误，本质是好人。认识到自己的不好是个很痛苦的过程。我猜想圣人苦修苦练，只从这点做起。一个人刻意修身求好，才会看到自己的不好。然后，出于羞愧，才会悔改。悔了未必就会改过来。要努力不懈，才会改得好一点......"——杨绛《洗澡》

12、所谓穷，无非是指不置办家产，自食其力，自食其力是没有保障的，不仅病不得，老不得，也没有自由支配自己的时间，干自己喜欢或专长的事。杨绛经典语录语句5有一次，她听同伙传说，某家在物色一个姨娘，主要条件是要能生育。阿灵对我妈妈说：“我去把。我会生。我生过。”大家笑她，她也不知有何可笑。——杨绛《杂忆与杂写》

13、人能够凝练成一颗石子，潜伏见底，让时光像水一般在身上湍急而过，自己只知身在水中，不觉水流。

14、喊声落在旷野里，好像给吞吃了似的，没留下一点依稀仿佛的音响。彻底的寂静，给沉沉夜色增添了分量，也加深了我的孤凄。

15、再过几天是默存虚岁六十生辰，我们商量好：到那天两人要吃一顿寿面庆祝。再等着过七十岁的生日，只怕轮不到我们了。

16、我心上又绽出几个血泡，添了几只饱含热泪的眼睛。我想到她梦中醒来，看到自己孤零零地躺在医院病房里，连梦里的妈妈都没有了。而我的梦是十分无能的，只像个影子。

17、我爱读诗，中文诗，西文诗都喜欢，也喜欢和他一起谈诗论诗。我们常常一同背诗。我们发现，我们如果把某一字忘了，左凑右凑凑不上，那个字准是全诗最欠妥贴的字，妥贴的字有黏性，忘不了。

18、选择是一项特殊的本领，一眼看到全部，又从中选出最好的

19、我们三人又相聚了。不用说话，都觉得心上舒坦。一一杨绛《我们仨》

20、钟书与世无争，还不免遭人忌恨，我很忧虑。钟书安慰我说："不要愁，他也未必能随心。——《我们仨》