孔子 教育 名言【摘抄文案100句】

一、孔子教育十句名言

1、巧言令色，鲜矣仁。

2、天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。——孔子《孝经》

3、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。——孔子《论语》

4、言必信，行必果。——孔子

5、工欲善其事，必先利其器。

6、切如磋，如琢如磨。《诗经卫风湛奥》

7、王阳明说：知行合一。只是知道却不行动，那么就等于不知道。在学习中不断实践，在实践中不断领悟，一个人才能真正学有所成。

8、子曰：当仁，不让于师。

9、曼曼其修远兮，吾将上下而求索。《楚辞离骚》

10、君子欲讷于言而敏于行。

11、善国者，莫先育才；育才之方，莫先劝学。

12、大肚能容，断却许多烦恼障，笑容可掬，结成无量欢喜缘。

13、春秋孔子《论语》：学而不思则罔，思而不学则殆。

14、君子坦荡荡，小人长戚戚。——释义：君子心胸宽广，能够包容别人;小人爱斤斤计较，心胸狭窄。孔子的名人名言巧言令色，鲜矣仁。

15、君子之道，暗然而日章小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。摘孔子《中庸》

16、无限相信书籍的力量，是我的教育信仰的真谛之一

17、君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。——孔子《论语》

18、一个孩子孝顺仁厚，诚恳诚信，爱护别人，做到这些才能开始学习文化知识。

19、君子泰而不骄，小人骄而不泰。

20、士而怀居，不足为士矣！

二、孔子 教育 名言

1、孔子说: “把《诗》三百篇背得很熟,让他处理政务,却不会办事;让他当外交使节,不能独立地办交涉;书读得很多,又有什么用呢?”

2、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

3、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。——摘孔子《大学》

4、唯其尊重自己的人，才更勇于缩小自己。

5、“古者言之不出，耻躬之不逮也”出自《论语·里仁篇第四》

6、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子

7、青年人的教育是国家的基石。

8、懂得还不等于已知，理解还不等于知识。为了取得牢固的知识，还必须进行思考。思考的意思是什么呢？就是学生对所感知的东西要想一想，检查一下他理解得是否正确，并且尝试把所获得的知识运用于实践。

9、真正的教育是一棵树摇动另一棵树,一朵云推动另一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂。

10、这个“习”不是复习，是练习，实习的意思，强调的是实践和理论的辩证关系。

11、(译文)君子不要像定型的器皿一样，要博学多识，具有可塑性。

12、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。”

13、译文：他聪敏勤勉而爱好学习，又谦虚下问，不以为耻，因此称他谥号为文。

14、《论语》是儒家经典著作之主要记录孔子及其弟子的言行。它较为集中地反映了孔子的思想，由孔子弟子及再传弟子编纂而成。今天是孔子诞辰2567周年，我们一起读《论语》名言，重温孔子教诲。

15、成绩主要说明学习起点的新状况，而不是提供终结性的结论。应当用发展的眼光看学生，用发展的眼光看教师，用发展的眼光看学校。《素质教育观念学习提要》

16、民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。

17、天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。——摘孔子《中庸》——释义：天地的法则用一句话就可以概括，它自身诚一不贰，化育万物，不可测度。天地的法则是：广博，深厚，高超，精明，悠久，长远。

18、君子喻于义，小人喻于利。——孔子《论语·里仁》

19、误解：大家常常用这句话去劝人放下，殊不知“以德抱怨”只是一句设问，并不是结论，孔老先生是极力反对打完左脸把右脸也伸过去的感化做法的。

20、学习和教学二者缺一不可，只有学而不厌，才能足够的能力诲人不倦。

三、孔子的教育名言名句大全集

1、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。

2、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。——摘孔子《大学》

3、孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日)，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋国夏邑(今河南省商丘市夏邑县)，生于春秋时期鲁国陬邑(今山东省曲阜市)。中国著名的大思想家、大教育家、政治家。孔子开创了私人讲学的风气，是儒家学派的创始人。孔丘本人，“少也贱”，做过仓库管理员，放过牛羊，充当过吹鼓手，他的理想是恢复尧、舜、文、武时期的礼乐，绝对是一个有志青年。

4、子曰: “有教无类。”

5、子曰：道不同，不相为谋。

6、工欲善其事，必先利其器 ——孔丘 《论语·卫灵公》

7、我们认真学习贯彻10九大报告精神，努力创新和健全企事业单位培训体系，将10九大报告精神对各企事业单位进行全面宣讲。还要加强师德师风建设，培养高素质教师队伍，倡导全社会尊师重教。提高就业质量，构建和谐劳动关系，降低企业员工流失率。用正确的教育，指引企业的发展！让人才成为企业资本！

8、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！

9、未知生，焉知死？

10、有朋自远方来，不亦乐乎！——孔子

11、很多人理解古文都会按照现代字面上的意思来理解，又或者为了论证自己的观点而断章取义，这样是不对滴。譬如：人不为己，天诛地灭(出自孟子《尽心上》)，其中的“为”字有两种读音，但是正确的读法是第二声，这里的“为”是动词，句意为人如果不修习自己的德行，那么天理难容，朽木不可雕也，而并非讨伐人类的趋利性。

12、真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。

13、宁武子是春秋时期卫国很有名的大夫，经历诸多变故，但宁武子却能够安然无恙地做两朝元老。孔子很佩服他这种明哲保身的处事方式，于是用“愚不可及”这四个字给他以高度评价。下次再有人说你愚不可及，你就笑着给他讲这个故事。

14、爱因斯坦说：教育应当使所有提供的东西让学生作为一种宝贵的礼物来领受，而不是作为一种艰苦的任务要他去负担。这里所说的礼物就是学生乐于接受知识。

15、余心之所善兮，虽九死其犹未悔。《楚辞离骚》

16、所以以后再有人用这句话逼婚，你都可以噎回去了。

17、不学诗，无以言。

18、“知之为知之，不知为不知，是知也”出自《论语·为政篇第二》

19、“举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。”——孔子《论语》

20、不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。《楚辞九章涉江》

四、孔子关于教育的名言名句大全

1、圣裔设立族长，给与衣项，原以总理圣谱，约束族人，务要克已奉公，庶足以为族望；

2、君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。——孔子《论语》

3、他是历史上当之无愧的全民网红教师，文化圈“一哥”，稳坐头把交椅两千多年。

4、以文会友，以友辅仁。

5、没有时间教育儿子就意味着没有时间做人。

6、三思而后行，是指一种做事风格。特定的做事风格在特定的环境下可褒可贬。现在多为赞颂某人做事讲求仔细，属于褒义。但是在出处《论语》中，也就是它第一次出现时，确被作为贬义。

7、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。——摘孔子《大学》

8、君子修省，不和品行不佳的人一起共事。

9、孔子认为：冉求做事总是退缩，所以要激励他勇敢去做;

10、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。

11、评析：这一句表明屈原志向不改，坚贞不屈。真可说是一条铁骨铮铮的汉子。屈原最不能容忍的是那群无耻小人对他的恶毒诬蔑，一会说他穿着奇装异服，一会又说他面容姣好，肯定是个善淫之辈。这群人追名逐利，篡改法令，歪曲是非，混淆黑白，竞相谄媚，把朝廷弄得乌烟瘴气。屈原下决心绝对不和他们合流，他自比不合群的鸷鸟，孤傲、矫健，“自前世而固然”，他不想改变，也无法改变，这就像方圆不能周，异道不相安一样。在这里，屈原清楚地预感到了自己的结局，但他并不后悔自己的选择。句中“虽九死其犹未悔”和同出自于《离骚》的“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”诗句是后人引以自勉和共勉最多的句子。

12、无论什么情况下，都坚守自己的本分，不断修炼自己的品德。

13、君子和而不同，小人同而不和。——孔子《论语》

14、选择了这一行，就要放弃大富大贵的想法，淡泊名利，授业传道。

15、译文：只学习而不思考，就会迷惑不解，只思考而不学习，就会劳神无所得。

16、 孩子成功教育从好习惯培养开始。 —— 马慧连

17、孔子说：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”。

18、“唯仁者能好人，能恶人”出自《论语·里仁篇第四》

19、谈学习方法的：学而不思则罔，思而不学则殆默而识之温故而知新吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也

20、你看，这才是“有教无类”的大教育家孔老先生的本意嘛。

五、孔子说的教育名言

1、今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？

2、君于不以言举人，不以人废言。

3、子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与!”

4、君子和而不同，小人同而不和。;阐述学习与思考关系的句子是:学而不思则罔，思而不学则殆。

5、一束赞许的目光，一个会心的微笑，一次赞许的点头，都可以传递真情的鼓舞，都能表达对孩子的夸奖

6、翻译：指的是一味读书而不思考，就会因为不能深刻理解书本的意义而不能合理有效利用书本的知识，甚至会陷入迷茫。而如果一味空想而不去进行实实在在地学习和钻研，则终究是沙上建塔，一无所得。

7、当别人不了解甚至误解自己时，孔子在《论语》中认为应当采取的正确态度是：人不知而不愠，不亦君子乎。

8、试问，学校之设施是否合乎国家之需要？对于学生之输入，是否合乎社会之需求？造就之人才，是否将来有转移风俗刷新思潮改良社会之能力？若曰不能，是自小视教育也若仅为个人增加知识技能而办教育，则教育神圣亦不足称矣。张伯苓

9、评析：这几句诗使抒情主人公除了作为政治家和诗人的自我形象出现外，又常幻化为，一个美丽而遭逢不幸的女子。她有爱美的天性，喜欢用芳洁的东西修饰自己，还亲手栽培了许多芬芳的草木。起初与丈夫(“灵修”有时也可理解为丈夫)缔结了婚约，后来却受到众女的嫉妒和谗毁，终于被抛弃。这一条“美人香草”式的寓意伏线和诗人的政治抒情叠合在一起，造成《离骚》全诗特有的写实与虚拟二重世界相互交融、迷离惝恍的艺术效果，给全诗增添了绰约的风姿和芳菲的情韵。

10、道听而涂说，德之弃也!——释义：在路上听到传言就到处去传播，这是道德所唾弃的。

11、罗马人凯撒大帝，威震欧亚非三大陆，临终告诉侍者说：请把我的双手放在棺材外面，让世人看看，伟大如我凯撒者，死后也是两手空空。

12、简析：如果君主没有教化好百姓，百姓犯了错，却用权力杀掉他们，那就不合情理了；如果没有以孝道去教育百姓，只知道判刑定罪惩罚他们，那就等于滥杀无辜呀！

13、笑倩兮，美目盼兮。《诗经卫风硕人》

14、君子坦荡荡，小人长戚戚。 ——孔子 《论语》

15、在学习中不断实践，在实践中不断领悟，一个人才能真正学有所成。

16、反映了孔子启发式教育思想。

17、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——释义：懂得它的人，不如爱好它的人;爱好它的人，又不如以它为乐的人。

18、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。

19、孔子说：“把《诗》三百篇背得很熟，让他处理政务，却不会办事；让他当外交使节，不能独立地办交涉；书读得很多，又有什么用呢？”

20、 今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎? ——孔子 《论语》