曾国藩家训16字【摘抄文案100句】

一、曾国藩家训十六字心得

1、然而，鬼谷子本人和诸多道家人物一样，其踪迹杳然而不可闻。他究竟出生于何时？葬于何处？姓甚名谁？不甚了了。所幸的是，他留在的著作《鬼谷子》却几乎完璧地流传下来。

2、(2)静坐。每日不拘何时，静坐四刻，体验来复之仁心。正位凝命，如鼎之镇。

3、曾国藩的曾孙曾绍杰是著名的篆刻书法家，曾孙女曾昭燏是著名的文博专家，玄孙曾宪杰是著名画家……除此之外，曾家子孙在书法上都颇有造诣，如曾国荃、曾纪泽、曾纪鸿等人更被后世以书法家视之。

4、曾国藩家训名言16字：家俭则兴，人勤则健；能勤能俭，永不贫贱。

5、晚清历史上唯一一次算得上胜利的外交活动就是曾国藩的二儿子完成的。他先后出任驻英、法大臣和驻俄大使，他从敌人手中成功收回伊犁地区，签订《中俄改定条约》，他就是曾纪泽。

6、退：节制锋芒，谦和退避;激流勇退，养精蓄锐;

7、这句话的字面意思是：心中没有牵挂，事情没来就不要主动去寻求不必过多担忧，徒增烦恼；事情来的时候一心一意，心无杂念，事情过去了就不要再想着它留恋只会拖慢你做事的进度。

8、“主敬”就是外表整齐严肃，内心纯净专接待贵宾和参加活动，都是主敬的具体表现，古人常讲君子应讷于言而敏于行，与主敬异曲同工，人在遇到危急生死存亡时刻都会高度集中精神，然后就会化险为夷。主敬是指一种厚重，专注，严肃认真的精神状态，曾国藩经常要求他儿子曾纪泽说话要慢，走路要慢，举止要庄重，通过这些

9、国学践行公益研修班丨简介

10、曾国藩还敦促家人每日坚持学习，并多次为全家拟定严格的学习计划：“吾家男子于看、读、写、作四字缺一不可。女子于衣、食、粗(工)、细(工)四字缺一不可。”

11、凡人之情，莫不好逸而恶劳，无论贵贱智愚老少，皆贪于逸而惮于劳，古今之所同也。

12、我们走进老舍的丹柿小院，尝试着去发掘这位作家不同寻常的侧面。作为北京的一张名片，老舍与丹柿小院都不同程度地承载着北京城丰富的历史文化。老舍当初为何会选择定居在这里？丹柿小院所处的地理环境有什么特殊的意味？他买下这处院子究竟花了多少钱？一生在追寻理想家庭的老舍，是否在丹柿小院实现了终生的夙愿呢？请随着本次讲座的讲述，进入到老舍故居中一探究竟。

13、以俭持家。曾国藩一直要求家人生活俭朴，远离奢华。他在京城见到世家子弟一味奢侈腐化，挥霍无度，便不让子女来京居住。他的原配夫人一直带领子女住在乡下老家，门外不许挂“相府”、“侯府”的匾。曾国藩要求“以廉率属，以俭持家，誓不以军中一钱寄家用。”夫人在家手无余钱，亲自下厨、纺织。

14、你看他一生节俭朴素，从不追求个人享受，到晚年却把一生上百万两白银的官俸捐出来修建学校，补充海军军费。

15、天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。

16、静；大多数人的问题在于浮躁，根本在于好动不好静，静字上下功夫。

17、近日读了由萧一山先生呕心沥血所创作出来的《曾国潘传》后，令我感慨万分，对曾国藩这样的人物刮目相看。此书深刻透彻地分析了曾国藩政治和学术思想的形成、发展以及影响，同时也概述了以曾国藩为核心的政治集团的形成发展和主要特征。除此之外，萧一山先生还在这本书中详细介绍了曾国藩的生平经历和主要事迹并重点记述了曾国藩镇压太平天国起义和捻军起义的过程，同时还系统客观地总结评价了曾国藩的历史作用，是第一部全面评述曾国藩的历史著作。

18、从一个普通的小孩到一代大儒，曾国藩经历了许多许多，又是什么使得他变得如此成功?我想说是他的那种勤奋和那种坚持反省的心态。曾国藩每天坚持写日记，每天都将体会和心得记录，他的一生都这么坚持下来，一直到他连笔都握不住仍在写日记，这是一份宝贵的坚持。他曾说过：“非傲即惰”。人的一生不能太骄傲，同样也不能太懒惰。他的这种学习方法不仅教育了他自己，更教育了后来者，他为我们后人树立了一个永垂不朽的学习榜样。

19、明：人贵自知，自知则明;偏信则暗，兼听则明;

20、一曰慎独则心安；二曰主敬则身强；三曰求仁则人悦；四曰习劳则神钦。

二、曾国藩家训16字

1、鬼谷子是中国历史人物中，一个真实而又充满神秘的人物。他所留下的文字，以他为名，总体为一部独具价值而又最富传奇色彩的著作。

2、读这本书可以让人感觉到原来成功是如此简单;原来成功人士也具有很多普通人的诸多缺点，只是他们懂得如何去克服改正;原来成为一名成功人士是有迹可循的。

3、0淡：人我之际，须看得平;功名之际，须看得淡;

4、观人四法：讲信用、无官气、有条理、少大话。

5、曾国藩始终坚信：一勤天下无难事。从小时候的勤奋好学一直到在军营中，要求着自己不管是什么样的恶劣天气和环境，都一定要早起，“闻鸡起舞”；曾国藩将勤发挥到极致，真不愧为“千古第一完人”。

6、但每日习字工夫，断不可不提起精神，随时随事，皆可触悟。四弟、六弟，吾不知其心有专嗜否?若志在穷经，则须专守一经;志在作制义。则须看一家文稿;志在作古文，则须专看一家文集。作各体诗亦然，作试帖亦然。

7、曾纪泽的儿子曾广铨，精通英语、法语、德语和满文，承父业，曾担任晚清政府驻韩和驻德大使，后来他还担任过京师大学堂译学馆总办，也是著名的翻译家。除了曾广铨，曾氏家族中还出现了曾约农、曾宪森等翻译家。

8、曾国藩与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”。

9、报名押金相当于您与组织者之间建立了一个约定，因为我们要一起保障每一个名额都被认真利用；

10、再如印度，佛教最早兴盛于印度，但是印度历史上基本都是被外族入侵，从而形成了严重的种姓制度，那些外族人侵占印度后的后代成了贵族即高种姓！所以我觉得他可能有这方面的考虑。

11、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。

12、△《曾国藩家训》，岳麓书社出版

13、“义方既训，家道颖颖”，积小流而成江河，积家风而成社风。在工作中，坚持阅读乐趣就是在用思想武装滋养初心，把学习内化为提升修养思想源泉，最是家风能致远，作为公司纪检干部，更要守得住底线、耐得住寂寞、经得起诱惑，作为一名青年，更要践行家国情怀，以实际行为，为公司发展建设添砖加瓦。

14、八德：勤、俭、刚、明、忠、恕、谦、浑。

15、★《红与黑》读后感范文高中七篇

16、感悟：曾国藩这句话，一针见血地指出了庸人与人才的致命弱点。对于庸人来说，懒惰是一种十分有害的精神病毒，当一个人被惰性所支配时，整天或只说不做，或空耗时间，或耽于幻想，整个生活将会没有奋斗的动力，因此一事无成。而骄傲会使人在日新月异的社会发展中停滞不前。自以为自己什么都行，不思进取，而社会在前进，他人在进步。百舸争流千帆过，你却原地踏步，必然落在他人后边。真正有本事的人都是谦逊的人，骄傲的人做不好什么的。

17、一位勤学常思、恪尽职守、严谨务实的爱笑男孩。

18、曾国藩在政治实践和军事斗争中也渐渐地看到了程朱理学“指示之语，或失于隘”、或“病于琐”、或“偏于静”的局限。

19、挺：艰难险苦，坚定意念;决不气馁，振作精神;

20、按理来说，曾国藩作为清朝大臣，位居高官，财富应该是十分优渥，可曾国藩却是“穷的叮当响”。在穿着上，曾国藩和他的家人穿着平常老百姓一样的粗布衣服，只有一件天青缎马褂在新年和重大庆典上穿上；

三、曾国藩家训十六字心得感悟

1、手抖糖落，勾勒生活百态

2、原以为《曾国藩家训》是对其子嗣的教诲篇章，细读书卷才知，作者黄西华利用曾国藩的毕生经历解释着“曾国藩家训”的内涵。这不仅让我了解了曾国藩家训的内容，更让我通过一个个活生生的事例看到曾国藩的为人处事之学。

3、《三字经》里说“养不教，父之过”。儒家向来视家庭教育为人生教育之本，对于孩子的成长，父母负有不可推卸的责任。再好的学校与老师也无法取代父亲与母亲——这是教育上最简单的一条真理。

4、且苟能发奋自立，则家塾可读书，即旷野之地，热闹之场亦可读书，负薪牧豕，皆可读书，苟不能发奋自立，则家塾不宜读书，即清净之乡，神仙之境皆不能读书。何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！

5、求业之精，别无他法，日专而已矣。谚日①：“艺多不养身”，谓不专也。吾掘井多而无泉可饮，不专之咎也。诸弟总须力图专业。如九弟志在习字，亦不必尽废他业。但每日习字工夫，断不可不提起精神，随时随事，皆可触悟。四弟、六弟，吾不知其心有专嗜否②?若志在穷经③，则须专守一经;志在作制义④。则须看一家文稿;志在作古文⑤，则须专看一家文集。作各体诗亦然，作试帖亦然⑥。万不可以兼营并鹜⑦，兼营则必一无所能矣。切嘱切嘱!千万千万!此后写信来，诸弟各有专守之业，务须写明;且须详问极言⑧，长篇累牍，使我读其手书，即可知其志向识见。凡专一业之人，必有心得，亦必有疑义。诸弟有心得，可以告我共赏之;有疑义，可以问我共析之。

6、曾国藩没有给子孙留下任何财产，但他却给其后世子孙留下了能够世代不朽的真正财富，这就是以家书为体的曾氏家训。所以，今天，我们也来看一看让曾家长盛不衰的家训到底藏着什么密码。

7、只有俭朴之人，才会懂得珍惜;当然，过度的俭朴也会适得其反，成了吝啬，这其中的度也要把持好。

8、山前书院创办人，资深管理培训师、咨询师，领导力研究者，中西合参的历史文化学者。阎老师以大历史观、国际视野和科学精神看待中国的文化传统，并以现代的学问体系与之相互认证、重新诠释，把心理学、德鲁克管理学、奥地利经济学巧妙地融入课程之中。阎老师创办书院，致力于帮助乐于学习的书友、管理者和企业家，发现成长的逻辑，让生命变得富足、简单、自然。

9、两百多年来，自曾国藩以下八代人中无一“败家子”，有名望者多达240余人，构成了一个声名远播的华夏望族。

10、其实我们看曾国藩家训，看再多也没用，但是若能认真记住这两个字，在没有成就的时候克服惰，勤勉努力，在取得成就的时候克服傲，谦虚为人。一生定能吉祥幸福，名利双收。

11、仕宦之家，由俭入奢易，由奢返俭难。

12、年长以后，我开始对这种印象产生疑惑，因为有许多事实证明，这种单一的社会评价包含着极大的不公正，从而促使我去积极搜索有关文献和资料，特别是在仔细阅读了《曾国藩传》后，对他有了一些客观正确的认识。

13、他潜心治学砺志，使他饮誉士林；他投笔从戎，奏陈时弊，敢于直面现实，赢得“中兴名臣”的美誉；也正是由于他顺应世界，首倡洋务，而为中国揭开了近代化的序幕……

14、抛开阶级立场而言，曾国藩确实是中华历史上具有强健人格的少数人物之在他的身上体现着许多中华民族优秀的传统美德，譬如说胸怀大志、清正廉洁、淡泊功名、知人善任，等等。而他的勤俭节约之品德，更值得时下我国国民借鉴和发扬。

15、而在现如今，很多子女娇生惯养，这也不愿做那也不愿做，十分懒惰，养了一身懒病。之前看过一篇报道，一个学生上了大学，连袜子都不会洗，自理能力十分差，读到一半退学了；经了解，原来孩子在家时十分懒惰，什么都不做，全由父母包办。

16、活动通过“好书推荐”、“经典分享”的方式分享干部职工的阅读心得。

17、★曾国藩书籍读后感5篇600字

18、曾国藩曾经多次与其弟曾国潢提及“六尺巷”的故事。清朝康熙年间，时任文华殿大学士兼礼部尚书的张英，老家安徽桐城的宅子与吴家为邻，两家院落之间有条巷子，供双方出入使用。后来吴家要建新房，想占这条路，张家人不同意，双方争执不下。这时，张家人一气之下写封信给张英，要求他出面解决。

19、我们这些人，对曾国藩总有一种复杂的感情阻隔。曾国藩给我的最初印象是——一个双手沾满了人民鲜血的刽子手。

20、1)主敬：整齐严肃，无时不慎。无事时心在腔子里；应事时，专一不杂，如日之升。

四、曾国藩家训十六字箴言

1、曾国藩出生地主家庭，自幼勤奋好学，6岁入塾读书。8岁能读四书、诵五经，14岁能读《周礼》《史记》文选。道光十八年(1838年)中进士，入翰林院，为军机大臣穆彰阿门生。累迁内阁学士，礼部侍郎，署兵、工、刑、吏部侍郎。

2、著名表演艺术家英若成小的时候，很想看看家人对他有多么重视，吃饭的时候就躲到衣柜里，他希望看到大家焦急找他的结果，然而让他大失所望的是，谁也没有注意到他的缺席，等大家吃完饭，他才从柜子里爬出来吃那些“残羹剩饭”，从此他发誓：一定不要把自己看得太重要，否则你会大失所望的。

3、戊戌之春于杭州师范大学仓前恕园

4、读书留痕。一是读书不二。二是读不懂不往下读。三是每读一次书须做读书笔记。四是每月至少读两本书，每日至少读10页，每读完一本书须写读后感。

5、读书如譬若掘井，掘数十井而不及泉，不如掘一井而见泉。读书总以背熟经书，常讲史鉴为要，每日有常，自有进境，万不可厌常喜新，此书未完，勿换彼书耳。

6、若平日盛酿不深，则虽有真情欲吐，而理不足以适之，不得不临时寻思义理;义理非一时所可取办，则不得不求工于字句;至于雕饰字句，则巧言取悦，作伪日抽，所谓修调立诚者，荡然失其本旨矣!以后真情激发之时，则必视胸中义理何如，如取如携，倾而出之可也。不然，而须临时取办，则不如不作，作则必巧伪媚久矣。”

7、老北京糖画造型生动，形神兼备，活灵活现，色彩鲜艳，同时还与时俱进，追随时代发展的脉搏。现代社会发展突飞猛进，日新月异，新的图案、造型层出不穷，人们的审美取向也因时、因地而异。老北京糖画艺人追随时代的变迁、地域的不同，不断创作出新的作品、新的技法。老北京糖画的颜色要色泽金黄，晶莹剔透，品尝起来甜脆不腻，无焦糊味。深受各类人士的喜爱。既可观赏又可食用，融物质与精神文化享受于一体，观之若画，食之有味。

8、身处于浮躁的社会，很难再静下心来，读一本好书，直到邂逅《曾国藩家训》，虽时隔二百余年，曾国藩的言语和精神仍熠熠生辉，能够照亮我们日益阴霾的内心。

9、听了我的话，爸爸妈妈相互看了看，会心地一笑。爸爸说：“还记得我给你讲历史故事，说起过晚晴中兴四大名臣都有谁吗?”我说：“记得，有曾国藩、李鸿章、左宗棠、张之洞。”爸爸说：“排第一位的是曾国藩，你想知道他教育子女的家训家规吗?”我说“想啊。”于是爸爸给我讲了曾国藩教育子女的故事。

10、那道微光是永恒的，他毅然站立在晚清中国的巅峰，默默地说到“举世浑沌我独清，众人皆醉我独醒”，他不愿用死来换回国人的心，而是通过自己的行动激励了一代又一代的后人，他发愤图强，为中国翻开了崭新的一章，我们将永远深深记住他。《曾国藩家训》读后感篇2因上周外出培训，很遗憾没能观看人劳科组织的《曾国藩家训》视频学习，自己随后在图书馆借阅了《曾国藩家训》一书认真阅读。

11、曾国藩对子女的教育留给后人很多可借鉴的内容，勤奋、俭朴、求学、务实的家训家风一直为曾家后人所传承。曾国藩曾留下十六字箴言家风：“家俭则兴，人勤则健；能勤能俭，永不贫贱。”曾国藩十六字家训字字有思，句句见意。

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13、身为一名铁警后辈，曾国藩有太多太多的精神和品质值得我去借鉴和学习。我们铁警需要秉持着"天下古今之庸人，皆以一惰字致败;天下古今之人才，皆以一傲字致败。"这样的道理，不骄不傲，持之以恒，在铁警这个岗位上不懈地奋斗下去，虽然前方道路迷雾重重，但我相信谦逊和努力定会冲破重重阻碍，不负韵华，抵力前行，为我的从警梦划上一个完美的句号。

14、寻求学业之精深，没有别的办法，说的是一个“专”字而已。常言道：“技能多并不能维持一个人的生计”，说的就是技艺要专的道理。我掘井很多却没有水可以喝，是不专的过失在起作用。各位弟弟无论如何都应当致力于专深一门学业，如九弟立志练书法，也不必完全抛弃其他方面。只是每天练习字帖之时，决不可不提精神，随时随事，均可接触体会。

15、浑：难得糊涂，愈致混淆;藏锋剑锐，戒骄装愚;

16、感悟：大智如愚，大巧若拙，这是来自先人最古老的智慧。前者是自然的，后者是机心的，独立于机心之外的人的本真状态，才是最厉害的武器。

17、一部家书集成，却让一个少年终身不忘，并在此激励下最终成为国学大师，这就是曾国藩家训的魅力。

18、一个家族绵延兴盛两三代可以依靠祖父辈的积累荫护，可若想靠祖产兴旺数代则是不可能的，曾国藩清楚地意识到了这一事实，他曾经对家人说，“仕宦之家，不蓄积银钱，使子弟自觉一无可恃”，因此，“绝不留银钱与后人”。

19、曾国藩说：“天下古今之庸人，皆以一“惰”字致败。”

20、曾国藩曾总结四类家族的“兴衰周期律”，即官宦之家、商贾之家、耕读之家、孝友之家。与我们的常识性判断恰恰相反，他认为官宦之家最易衰败，商贾之家次之，而延续长久的大多是耕读之家和孝友之家。

五、曾国藩家训十六字心得怎么写

1、喜甜大概是人的天性，在甜品匮乏的时代，能让人们感受到如此浓甜重味的，大概也只有糖画、绞糖这一类了。一年到头，除了大富之家，平常人家只有这时才能在卖糖人那里称个斤两，拿回家给老人孩子们尝鲜。现代人自然不会如古人那般迷恋，在巧克力、水果糖、酒芯糖等等糖品的进攻下，糖画的食用价值早已大不如前。糖画的风光不再，就像如今也没哪家哪户还想着祭拜灶王爷。但是，糖画却依旧保留了下来，虽然不再是主角，但大概对于我们，糖画终究是"甜"的底味。

2、《曾国藩家训》其主要内容多为曾国藩写给自己的弟兄的信函。修身要勤、兴家要勤、读书要勤、修心要谦、交友要谦、兴家要谦，字里行间感受最深的莫过于一个勤字和一个谦字。

3、他不希望自己的家里人世代做官，事实上也不能、也根本做不到世代做官。他给妻子欧阳夫人写信时也说，我们家里不要做代代做官之想。当官是偶然之事，不是必然的，不能拿这个偶然的东西当成一种必然，当成家族世代的追求。自古以来，官职越高，风险越大。基于此，曾国藩不希望自己的后代做官，做高官。

4、士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。

5、11)作字：早饭后作字半小时，凡笔墨应酬，当作自己功课，不留待明日，愈积愈难清。

6、在我的家里，空闲的时候，父母和我都会拿出自己喜欢的书籍进行阅读和学习，我们之间还会进行内容的交流，有时大家相互翻阅留下的读书笔记，也会停下细细“品味”一番，记得读到《活着》里富贵的命运，我们相互探讨着关于磨难对于人生成长的影响，让我认识到能在遇逆境不馁，处顺境不惧，认真把生活活出意义;读到《格局》的时候，分享自我成长的心得和经验，认识到任何人不论起点高低，只要能认清自己的位置，找准方向，用正确的方法做事，一定能让自己感受到成长的收获。我想，这些或许就是如何做人的教育，就是我们平淡生活的一部分，也是最能体现家风影响的生活细节，我深受其益。

7、切嘱切嘱!千万千万!此后写信来，诸弟各有专守之业，务须写明；且须详问极言，长篇累牍，使我读其手书，即可知其志向识见。凡专一业之人，必有心得，亦必有疑义。诸弟有心得，可以告我共赏之；有疑义，可以问我共析之。

8、诚：推心置腹，言而有信;精诚所至，始终如一;

9、曾国藩人生三境说：少年经不得顺境，中年经不得闲境，晚年经不得逆境。

10、所以当大多数善良忍让那么极少数的邪恶人群就会肆无忌惮，就像近代的中国人，由于善良放纵了日本人，最终我们为此付出了血的代价！

11、展：化大为小，一展了之;诱其松懈，自我发展;

12、学习时间比别人多，等于比别人活得长；

13、以史为鉴，可以知兴衰;以人为鉴，可以明自我。曾国藩以“俭”字行之终身，毫无更改。我们应该以曾国藩为榜样，从小事做起，大力构建节约型社会，让“节俭”这朵美丽之花在神州大地处处绽放。

14、林清玄“心田上的百合花开”

15、变：洞察势情，识破天机;深识远略，出奇善变;

16、诸弟在家读书，不审每日如何用功?余自十月初一立志自新以来，虽懒惰如故，而每日楷书写日记，每日读史十页，每日记茶余偶谈一则，此三事未尝一日间断。十月二十一日立誓永戒吃水烟，洎今已两月不吃烟，已习惯成自然矣。予自立课程甚多，惟记茶余偶谈、读史十面、写日记楷本，此三事者誓终身不间断也。

17、谦：谦虚谨慎，好学穷理;满则招损，谦者受益;

18、在这种情形下，曾国藩对心学表现出了宽容的学术姿态。对于程朱理学与陆王心学之学术争辩，他认为对于两家之争应取其同，避其异，扬其长，兼收并蓄，扬长避短，推进儒学的发展。

19、人最容易原谅的是自己，最不容易原谅的是别人。敢于直对自己的缺陷才是真勇气。

20、12)夜不出门：旷功疲神，切戒切戒!