初一上册论语十二章原文翻译【摘抄文案100句】

一、论语十二章原文高中

1、思:希望，想着。省:指反省有没有相同的毛病。

2、子曰：“学而不思则罔①，思而不学则殆②。”(《为政》)

3、《高中课标》附录1“古诗文背诵推荐篇目”的确有72篇，但是请注意这72篇的分布：文言文32篇，诗词曲40首。其中文言文又被分到了三个学段：必修10篇，选择性必修10篇，选修12篇。而《高中课标》在“学业质量”部分明确指出：

4、子曰:“君子喻于义，小人喻于利。”《里仁》

5、颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目？”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”(《颜渊》)

6、译文：见到有才华的人就向他学习，希望和他看齐；看见没有德行的人，自己的内心就要反省是否有和他一样的错误。

7、孔子说：“学了(知识)然后按一定的时间复习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不也是道德上有修养的人吗？”

8、第3句话讲的是为人态度。“人不知”，后面省略了宾语“之”，可译为“我”或“自己”

9、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”——《学而》

10、手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”

11、(语译)孔子说：温习旧的知识，可以得到新的理解与体会，就可以当老师了。

12、子曰：温故而知新，可以为师矣。《为政》

13、(翻译)孔子说：三个人一同走路，必定有我能取法的人在里面；我选取他们的优点来学习，他们的缺点，如果自己也有，就改正。

14、重点字词解释：注：本章的“温故而知新”有两解。一为“温故才知新”：温习已闻之事，并且由其中获得新的领悟；二为“温故及知新”：一方面要温习典章故事，另一方面又努力撷取新的知识。

15、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”(《里仁》)

16、子曰：“贤哉，回也！一箪①食，一瓢饮，在陋巷，人不堪②其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”(《雍也》)

17、孔子说：“在早上得知了真理，到晚上死去也可以了。”

18、禺笨，也要照你的话去做

19、(翻译)孔子说：复习旧的知识时，又领悟到新的东西，可以凭(这一点)做老师了。

20、孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁(遇事)能不迷惑，五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁做事才能随心所欲，不会超过规矩。”

二、初一上册论语十二章原文翻译

1、曾子主张以孝恕忠信为核心的儒家思想，他的修齐治平的政治观，内省、慎独的修养观，以孝为本的孝道观至今仍具有极其宝贵的社会意义和实用价值。曾子参与编制了《论语》、著写了《大学》、《孝经》、《曾子十篇》等作品。曾子在儒学发展史上占有重要的地位，被后世尊奉为“宗圣”，是配享孔庙的四配之一。

2、“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”(《论语·泰伯章》)

3、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”(《卫灵公》)

4、子日:“譬如为山，未成一篑，止，吾止也。譬如平地。虽覆一篑，进，吾往也。”(《子罕》)

5、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。(道德修养)

6、译文：有智慧的人，不会被迷惑；有仁德的人，不会有忧愁；勇敢的人，面不会有所畏惧。

7、三省：多次进行自我检查。泛指多次。一说，实指三个方面。省，自我检查、反省。

8、孔子说："学习并且按时地去复习，不也很快乐吗？有志同道合的人从远方来，不也很高兴吗？别人不了解我但我不生气，不也是道德上有修养的人吗？"

9、(翻译)孔子说：三个人同行，其中必定有我的老师。我选择他善的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。

10、君子食无求饱居无求安

11、子曰：温故而知新，可以为师矣。

12、《答司马谏议书》课文重点知识挖空练习+答案(校对版)

13、(翻译)孔子说：学习并时常温习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人从心里感到高兴吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是君子作风吗？

14、(注释)①三军：军队的通称。古制，12500为一军。②匹夫：普通的人，男子汉。

15、学习目的：提高背诵效率理解各章的思想训练“综合”思维

16、子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人/不堪．其忧，回也/不改其乐。贤哉，回也！”

17、所选十二则，一方面阐述了学习应该有谦虚好学的态度和勤学好问、实事求是的精神；另一方面阐述了温故知新、学思结合、学以致用的学习方法，对后世的教育理论影响极大。另外，还有关于思想道德修养的问题，教育人为人处世的原则等论述。

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19、时习：按时温习。时，按时。

20、注释：笃：忠实，坚守。仁：仁德。

三、论语十二章原文高中

1、第二步，任务抛出，按照要求改编课文

2、(语译)孔子说：“几个人一起走路，其中必定有我的老师。我选择他们的优点来学习，(看到自己也有)他们的缺点就要改正。”

3、子曰：“小子何莫学夫《诗》？《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君。多识于鸟兽草木之名。”

4、这是孔子所提倡的学习方法：要学习与思相结合。启示：只学习却不思考，就会迷茫；只思考却不学习，就会精神疲倦而无所得。

5、作者：孔子弟子及再传弟子朝代：先秦

6、孔子说:“看见有才能的人(德才兼备的人)就向他学习，希望能向他看齐;看见不贤的人，就反省自己有没有和他一样的缺点，有要改正。

7、近年来语文高考的文言文阅读题与教材联系日趋紧密，同学们在复习时要更加注意回扣教材，夯实基础。今天小文为大家整理并独家校对了课内文言文，通过填空的形式考查重点知识，助你查缺补漏，固基提分！

8、(助记)孔子把“忠恕之道”看成是处理人际关系的一条准则，无论是否己所欲，都不能强加给别人。

9、从心所欲：顺从意愿。

10、(原文)子曰：“贤哉，回也！一箪①食，一瓢饮，在陋巷，人不堪②其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”(《雍也》)

11、孔子说：“只学习却不思考，就会迷惑；只空想却不学习，就会疑惑。”

12、(语法)：连动式；作谓语、定语；用于学习、工作或其他

13、与朋友交而不信乎()

14、见贤思齐焉见不贤而内自省也

15、颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉!为仁由己，而由人乎哉?”颜渊日:“请问其目，”子曰·“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏，请事斯语矣。”《颜渊》

16、孔子语录，是由丁往道精选《论语》中一百则，分为“论仁”、“论礼”、“论孝悌”、“论政”、“论知行”、“论教与学”等十二个主题，将孔子对道德、教育、修身、齐家、治国的看法和他的崇高理想系统地表现出来。

17、译文：孔子说：“三个人同行，其中必定有我的老师。我选择他善的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。”

18、子曰:“小子何莫学夫《诗》?《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨”。迩之事父，远之事君。多识于鸟兽草木之名。”(《阳货》)

19、曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是诚实可信了呢？老师传授的知识是不是复习了呢？”

20、孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为快乐的人。”

四、论语十二章原文高中翻译

1、人不知而不愠，不亦君子乎？(道德修养)

2、(5)传不习：传(动词用做名词)，旧注曰：“受之于师谓之传。老师传授给自己的。习，与“学而时习之”的“习”字一样，指温习、实习、演习等。

3、《论语》十二章，是指"人教版"《语文》(新版)初中一年级课本上的十二章论语，其中多为孔子的言行，一部分是孔子弟子的言行。《论语》是记载孔丘及其一部分弟子言行的语录体文集，儒家的重要经典之选自《论语译注》(杨伯峻译注，中华书局1980年版)《论语》儒家经典著作，是记录孔子及其弟子言行的一部书。共20篇。与《大学》《中庸》《孟子》合称“四书”。

4、高中新教材论语十二章原文：

5、子曰：“饭疏食饮水①，曲肱②而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于③我如浮云。”(《述而》)

6、子曰：“譬如为山，未成一篑(kuì)(盛土的竹筐)，止，吾止也。(句式：判断句)譬如平地(填平洼地)，虽(即使)覆(倾倒)一篑，进，吾往也。”(句式：判断句)(《子罕》)

7、(翻译)孔子说：懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。

8、子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”(《论语·子罕第九》)

9、温故而知新：温习学过的知识，可以得到新的理解和体会。

10、作为儒家经典的《论语》，其内容博大精深，包罗万象，《论语》的思想主要有三个既各自独立又紧密相依的范畴：伦理道德范畴——仁、社会政治范畴——礼、认识方法论范畴——中庸。仁，首先是人内心深处的一种真实的状态，折中真的极致必然是善的，这种真和善的全体状态就是“仁”。孔子确立的仁的范畴，进而将礼阐述为适应于仁、表达仁的一种合理的社会关系与待人接物的规范，进而明确“中庸”的系统方法论原则。

11、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”《子罕》

12、(翻译)孔子说：只读书却不思考，就会感到迷惑而无所得；只是空想却不认真学习，就会弄得精神疲倦而无所得。

13、《答谢中书书》《湖心亭看雪》《河中石兽》《十五从军征》《登幽州台歌》《木兰辞》《黄鹤楼》(崔颢)《卖炭翁》《满江红》(秋瑾)《南乡子》(神州)

14、子曰：“知(同“智”)者不惑(疑惑，被世事迷惑)，仁者不忧，勇者不惧。”(《子罕》)

15、(助记)孔子在这里用堆土成山这一比喻，说明功亏一篑和持之以恒的深刻道理。

16、君子之道在恕，恕则仁。(分论点2)

17、孔子说：“吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。

18、孔子说:“做人如果没有仁爱之心，如何谈礼仪制度呢?做人如果没有仁爱之心，又从何谈音乐呢?

19、《阿房宫赋》课文重点知识挖空练习+答案(校对版)

20、孔子说：“君子，吃食不追求饱足，居住不追求舒适，做事勤勉，说话谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样，可以说是好学了。”

五、七年级上册论语十二章笔记

1、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”《为政》

2、译文：孔子在河边感叹道：“时光像流水一样消逝，日夜不停。”

3、《论语》注本众多，主要有三国魏何晏《论语集解》、南朝梁皇侃《论语义疏》、北宋邢昺《论语注疏》、南宋朱熹《论语章句集注》、清刘宝楠《论语正义》、近人杨树达的《论语疏证》、今人杨伯峻的《论语译注》等。

4、第四则：学习与思考的辩证关系

5、子曰:“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。《里仁》

6、子曰：“饭疏食/饮水，曲肱/而枕之，乐/亦在/其中矣。不义/而/富且贵，于．我/如浮云。”

7、孔子说：“温习学过的知识，可以获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去当(别人的)老师了。”

8、时候知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同意见，到七十岁能随心所欲，又不会逾越规矩。

9、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”(《论语·里仁》)

10、孔子说：“一个人如果没有仁德，他怎样对待礼呢？一个人如果没有仁德，他怎样对待乐呢？”

11、今：无色无味无臭的液体

12、饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。(为人处事)

13、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。有道则质胜，好学则文胜。质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。(开篇点题，君子应该是德才兼备者)

14、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《为政》

15、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

16、立：立身，指能有所成就。站立，站得住。

17、子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者《雍也》

18、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”《述而》

19、孔子在河边感叹道：“逝去的一切像河水一样流去，日夜不停。”

20、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。(总结全文)