曾国藩:物来顺应【摘抄文案100句】

一、曾国藩名言物来顺应

1、这句话其实跟中国传统的儒家思想是一脉相承的。是《中庸》里的至诚至性，诚于人、诚于事、诚于心；也是王阳明心学里的致良知，知行合坚守本心，有始有终。

2、凡天下官宦之家，多只一代享用便尽。其子孙始而骄佚，继而流荡，终而沟壑，能庆延一二代者鲜矣。商贾之家，勤俭者能延三四代：耕读之家，谨朴者能延五六代：孝友之家则可以绵延十代八代。我今赖祖宗之积累，少年早达，深恐其以一身享用殆尽，故教诸弟及儿辈，但愿其为耕读孝友之家，不愿其为仕宦之家。

3、物来顺应，出自近代政治家军事家蔡锷的《曾胡治兵语录》：“当读书，则读书，心无着于见客也；当见客，则见客，心无着于读书也。一有着，则私也。灵明无着，物来顺应，未来不迎，当时不杂，即过不恋。”

4、专注做好眼下的事情，这句话挺起来很简单，但事实上在生活中很多人却难以做到。因为这不但需要一种专注的心态，还需要一种自律的定力。很多人想得很多，但行动却很少，或者说总做各种计划，但计划做完后又坚持不了几天便选择了放弃，这样的人，注定一辈子都难有大作为。

5、君子所性，虽破万卷不加焉，虽一字不识无损焉。

6、这句话出自蔡锷的《曾胡治兵语录》，原句是“当读书，则读书，心无着于见客也；当见客，则见客，心无着于读书也。一有着，则私也。灵明无着，物来顺应，未来不迎,当时不杂，即过不恋。”

7、生活中很多人只能享受成功的喜悦，却无法接受失败的结果。面对生活中发生的各种意外，总是无法表现出坦然面对地心态。人生这辈子，总会遇到各种不如意的事情，如果只想着逃避，或者将自己陷于无限地悲观情绪中，不敢面对，习惯抱怨，那么不但无法解决好问题本身，更会对自己的生活造成极大的影响。

8、事情来临时，就要勇敢的去面对，而不是犹犹豫豫不知所措，你不管是逃避，还是拖延，都不是最好的解决方法。

9、沉迷于过去的成功中会让人止步不前，沉迷于过去的失败中会让人意志消沉。成大事者不为未来犹豫，不为过去纠结，活在当下，专注于眼前！曾国藩说过：“大胆做事，忌瞻前顾后。”做事放不开手脚，想得太多，犹豫不决，瞻前顾后，这样就限制了自己的成功。其实做事时最不应该的就是犹犹豫豫，不仅浪费时间，而且也错失了机会。曾国藩处世4字诀：物来顺应，未来不迎，当时不杂，既往不恋。曾国藩的为人处世智慧广受很多企业家和老百姓的喜爱。

10、 以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。

11、天地之所以不息，国之所以立，圣贤之德业所以可大可久，皆诚为之也。(《曾文正公全集杂著》)水往低处流，树向天空长，春天众花开，寒至百草衰这是自然之诚。对父母不忤逆，对朋友不欺瞒，对事业不敷衍，对自己不妄求这是人性之诚。人类只有时刻谨守一个诚字，才会有立身的基础和境界的提升。

12、追求上人的境界，需要坚定不移的志向，也需要深厚的积累。汪洋大海，不会因表面飞溅的浪花而有丝毫改变；巍峨的高山，也不会因滚落几块巨石而有损它的形象。

13、物来顺应，未来不迎，当下不杂，既过不恋 。—— 曾国潘

14、 士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。

15、 治生不求富，读书不求官，修德不求报，能文不求名。

16、世上本没有路，走的人多了便成了路——鲁迅

17、凡人之生，皆得天地之理以成性，得天地之气以成形。

18、其最为有名的，当属其十六字箴言：“物来顺应，未来不迎，当时不杂，既过不恋。”

19、如果镜子心想：等会儿来的是人还是物？是美还是丑？对美心生渴望，对丑心生焦虑。人去时，漂亮的想竭力挽留，丑陋的想努力擦去。那么，这面镜子是否还明亮如初？

20、物来顺应未来不迎意思是心中没有牵挂，事情来了就顺应它，事情没来就不要主动去寻求；事情来的时候一心一意，心无杂念，事情过去了就不要再想着它。这是说做一件事一心一意地去做，该做什么就做什么；同时也表达了一种顺其自然的思想。

二、曾国藩:物来顺应

1、人生处事的十六字真言：

2、当时不杂是指做一件事的时候，需全神贯注去做，万万不可分神，你若是“三天打鱼两天晒网”，做这件事的同时，又在想另一件事，那么你会两件事都做不好。

3、物来顺应：理智、坦然接受眼下发生的一切，而不是找借口逃避、推托，学会接受，便是担当的开始。

4、 凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半。

5、 锋芒毕露，为当权者所嫉，亦为同事所嫉，前者担心有人争权，后者出于嫉妒。

6、炒股的十六字真言：

7、爱是一种奇怪的心灵营养，越用越生。爱家人，却以邻为壑，把他人当成地狱，爱泉便似滴水，只能滋养褊狭；推己及人，视众生为弟兄，以国为家，爱泉才会源远流长，惠己惠人。

8、曾国藩有句话：物来顺应，未来不迎，当时不杂，即过不恋。意思是，我们要活在当下，做事情的时候就好好做事，专注于事情本身，不为未来忧虑，也不必沉浸在过去的痛苦当中。

9、释义：对于那些已经过去的事情，就不要再放在心上。

10、 只要脊梁不弯,就没有扛不起的山。——十大感动中国人物洪战辉

11、不特当廉于取利，并当廉于取名。毋贪保举，毋好虚誉。事事适足，人人守约，则气运可挽回矣。《曾文正公全集杂著》做事要向上看，做人要向下看。

12、说人之短，乃护己之短。夸己之长，乃忌人之长。皆由存心不厚，识量太狭耳。能去此弊，可以进德，可以远怨。

13、举止端庄，言不妄发。

14、人生不易，且行且难。人的一生都是由苦难的构成，时来好运，但绝大部分都是不如意之事。一个人想要拥有大气运，就需要持续有效的努力，你才会向更高的台阶迈进。

15、 凡事让一步，留人余地，留己方便。

16、 立者，发奋自强，站得住也。达者，办事圆融，行得通也。

17、治心之道，先去其毒。阳恶日忿，阴恶曰欲。治身之道，必防其患。刚恶日暴，柔恶日慢。治口之道，二者交惕。日慎言语，日节饮食。凡此数端，其乐维何？礼以居敬，乐以导和。阳刚之恶，和以宜之。阴柔之恶，敬以持之。饮食之过，敬以俭之。言语之过，和以敛之。敬极肃肃，和极雍雍。穆穆绵绵，斯为德容。容在于外，实根于内。动静交养，啐面盎背。(《曾文正公全集求阙斋日记类钞》)人性本善。之所以有不善，是因为本初之心受到了干扰。因此，人想要提升自己的境界，清净自己的内心，无他，只需去除干扰因素。

18、该书将材、用人、尚志、诚实、勇毅、严明、公正、仁爱、勤劳、和辑等前十章为治军问题。主张选将要慎重，为将要智勇兼备，练兵要严格。兵机、战守两章为战略战术问题，讲究持重谨慎。主张“简练慎出”，无充分准备不轻言战。以后发制人为主，又注意抢占先要以求先制，重视以主待客持久待变，提出“以静制动，以逸待劳”。战法重奇正。防守强调掌握重点，进攻重机宜，行止重谨慎。

19、(把截人心的十字路口)

20、 办事不外用人，用人必先知人，知人之道，总须多看几次，亲加观察，方得其大概。

三、曾国藩家书经典语录物来顺应

1、费孝通的十六字真言：

2、对上恭敬，对下慈悲，对人和气，对事认真。

3、曾国藩一生奉行儒学，但又对西方文化兼收并蓄，可以说是近代接受先进思想的典范。此外，他治家极严，对父母兄弟，敬爱有加，但不谋私；对待子女，严格独立，自力更生。其著作有《曾国藩家书》、《曾文正公集》等。

4、芳草成林，荆棘不锄而自悴：鸾凤在境，鸱枭不逐而自逃。(《曾文正公全集杂著》)如天有阴晴，月有圆缺，正邪虽不并立，却常交替往复。而涵养心性，使正气沛然浩荡，正念朗照乾坤，便是修行的法门与境界。

5、诚中形外，根心生色。古来有道之士，其淡雅和润无不达于面貌。(《曾文正公全集求阙斋日记类钞》)岁月是一位雕刻师，善待他、培养他、成就他，他才能完成精美绝伦的作品。

6、释义：不想太多，专心做好眼下的事情。

7、先静之，再思之，五六分把握即做之。

8、凡家道所以持久者，不恃一时之官爵，而恃长远之家规：不恃一二人之骤发，而恃大众之维持。《曾文正公全集家书》为下一代打拼的父母，此情可鉴，此心可泣。然而，比这更重要的，是要把自立自强的精神传递下去。

9、物来顺应，未来不迎，既过不恋，当时不杂。

10、富贵家宜劝他宽，聪明人宜劝他厚。

11、胜人者有力，自胜者强。(《老子》)面对欲望，疯狂追求，无餍无足；面对困难，心生恐惧，缩手缩脚这些敌人都不是心的本来面目。贪欲是攀附上了虚幻之物，是拔苗助长；畏缩是被自己心造的魔鬼所吓倒，是对本初之心的无情打压。一个助长、一个打压，都远离了本来面目。自古圣贤，无不一日三省其身。每日每事反观内心，对非分的欲望及时加以克制，对不良情绪及时看破其源头。当你开始审视内心，那一刻，你就是圣贤。

12、专心致志、心无杂念，是做好事情的首要原则。无论过去还是未来，我们都无法改变、无法预知，唯一能够用自己能力改变的就是眼前的现状。不要想的太多，坚定做好眼前事，不要犹豫，不要纠结！

13、既往不恋，作为中年人，活在当下，坦然面对所有的顺境和逆境；作为年轻人，不以物喜，不以己悲，顺其自然，才能走得快，跑的远。

14、有时人心就如同这面镜子，在利害得失中摇摆，困顿于浮华的宠辱，滋生千般妄想，在幻境中裹足不前，忘记了本来的使命。

15、曾国藩家训16字是指物来顺应，未来不迎，当时不杂，既过不恋；其他家训如下：

16、爱心有多大，人生的舞台就有多宽广。

17、为人父母，财多而俭用，位高而谦下，有财势而不恃财势，才能给下一代传递正面能量。

18、 人人料必胜者，中即伏败机，人人料必挫者，中即伏生机。

19、过去的事情，别再去留恋了，人不可能总是活在回忆里，回忆再好，也只不过是过往云烟，对你毫无益处。

20、孟子之养气，行有不慊则馁。曾子之大勇，自反不缩则惴。缩者直也，慊者足也。惴则不壮，馁则不强。盖必理直而后气壮，必理足而后自强。《曾文正公全集杂著》气是一种能量。而能量有正负之分。心里准在做主，只有自己知道。时常补正纠负，让内心充满阳光，才能在成功的道路上走得更远。

四、曾国藩智慧四句物来顺应

1、有句话叫做“好汉不提当年勇”，哪怕你过去再厉害，那也只代表曾经。同样，哪怕你曾经多么落魄不看，经受了多少磨难，你现在也没必要经常沉湎，甚至将自己陷于回忆的痛苦之中。过去了就是已经经历过，代表一段时光的结束，我们应该做的是带着那些经验做好当下的事情，创造更好的明天。

2、物质财富往往代际递减，精神财富却能源远流长。

3、千里之行，始于足下。任何璀璨的成功道路都是一步步走出来的，只有专心走好每一步，才能通往自己想要去的地方。不要瞻前顾后，也不要患得患失，将目光聚焦于当下。

4、后有毒蛇，前有猛虎，神定不慑，谁敢予侮？岂伊避人？日对三军。我虑则彼纷不纷。(《曾文正公全集文集》)不良情绪中，恐惧最扰人。然而，细细想来，我惧的是什么？过去不可惧，事情已经解决，没有什么大不了的嘛！当下不可惧，目所能及，手所能触，心所能思，证明我命堪当，何惧之有？唯一令人恐惧的，是还没有到来的事情。可是，事未发生，皆为幻觉。我们恐惧的，只是一个幻觉。

5、家俭则兴，人勤则健，能勤能俭，永不贫贱！

6、要学会既来之，则安之，放下，看开，老淡！顺其自然！！！

7、虽妄念偶动，必即时克治。(《曾文正公全集家书》)妄念是天上的云，是水中的浪，其存在是必然。凡人谁也做不到妄念不生。然而，同是心生妄念，却有圣患之分。根源在于对妄念的处理方式不同。妄念一生，随声应承，沆瀣一气这就会导致愚妄。其实，妄念只是你的一个孩子，一个顽皮的孩子，而不是你的朋友，更不是你的导师，当然，也不是你的敌人。妄念出来捣乱，要如慈父一般包容他，原谅他，但千万不要纵容他。对其顽劣的一面，以慈父的爱心加以引导、规范，必要时也要痛加呵斥。这样，妄念就不会伤害你，也许还会变为正念。

8、被克服的困难就是胜利的契机。——贺拉斯

9、 人贵自知，自知则明。

10、走自己的路让别人去说吧——但丁

11、 谦者，众善之基，傲者，众恶之魁。

12、 受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。

13、 深明大义，晓明大体。

14、独立之行，不徇流俗，然怨不可不恤也。高义之事，弗避小嫌，然累不可不虑也。

15、人是大自然的一部分。人理源自天理，人道生于自然之道。亲近自然，等于亲吻自己的根脉，重投母亲的怀抱；亲近自然，可以陶冶情操，可以开阔心胸；亲近自然，可以体悟人间至理，可以触摸大地的呼吸；亲近自然，可以涤荡内心的浮躁，让心灵融入天道的律动。

16、懂得了这个道理，你未来的福气就不会差，你也必将成为一个有出息的人。

17、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

18、大自然把人们困在黑暗之中，迫使人们永远向往光明。——歌 德

19、崇庆寺斋堂的十六字真言：

20、既过不恋：正所谓“往者不可谏，来者犹可追”意思是过去的就过去了，是追不上的，但是对于未来努力争取，还是可以赶上的。

五、曾国藩家训最经典四句物来顺应

1、夫使居高位者，而常存愧不称职之心，则其过必鲜。

2、吃饭时吃饭，睡觉时睡觉。

3、盖人禀阳刚之气最厚者，其达于事理，必有不可掩之伟论。其见于仪度，必有不可犯之英风。(《曾文正公全集杂著》)阳刚与洪亮的声音无关，与发达的肌肉无关，与雷厉风行的做派也无关。阳刚，是气质自内而外的自然体现，是心灵得到充分滋润后向外散发的光华。多读书，饱经事，胸中有韬略，其言语就会铿锵有力、掷地有声。志向高，襟怀阔，心中充满正气，其仪表就会凛然威武、气宇轩昂。阳刚，是果子成熟后的润泽，是百炼精钢的烁华，是学不来，也装不来的。

4、凝神静虑，守住当下，收回驰骛的心，再复杂纷乱的事情，我只是位看客罢了。

5、人生天地之间，本身就是生机与活力的彰显。既有心灵与体魄，就要用来担当。担当柴薪者为樵夫，担当一国者为帝王。不愿担当者，则等于行尸走肉，春天已离他远去。

6、霹雳手段，方先菩萨心肠。

7、真正的英雄，不是表面的魁伟，而是内心的厚重。

8、 为官，第一贵忍辱耐烦，次则贵得人和。

9、接受生活的不完美，有风有雨本就是人生的一种常态，学会坦然面对，顺其自然地接受一切可能发生的情况。并在一种平和的心态中将事情解决。只有这样，才能成为一个有出息的人。

10、未来不迎是指还未发生的事情，千万不要去管，更不要恐惧和心慌，活在当下，却犹豫将来。

11、快乐也有真假之分，其判定标准，在于心灵的损益。现代社会，取乐的途径数不胜数。假乐透支身心，短暂的快感之后，是更加漫长的自责，伴随着不断膨胀的欲望。而真正的快乐，如做善事，如修德行，如交益友，每做一事，都是一次心灵的洗礼、智慧的滋养，回味悠长，利智益身。

12、行事不可任心，说话不可任口。

13、最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。——罗曼.罗兰

14、仁者物我无间之谓也，一有自私之心，则小人矣。义者无所为而为之谓也，一有自利之心，则小人矣。同一日也，朝而公正，则为君子：夕而私利，则为小人。同一事也，初念公正，则为君子：转念私利，则为小人。

15、失之坦然，得之淡然，争其必然，顺其自然。

16、总归一句——活在当下，珍惜现在。

17、感悟到自然的真谛，才会更深刻地明了人生真理。

18、 凡事留余地，雅量能容人。

19、 人生不如意事常八没有一份耐心，如何过得。

20、这句话的字面意思是：心中没有牵挂，事情没来就不要主动去寻求不必过多担忧，徒增烦恼；事情来的时候一心一意，心无杂念，事情过去了就不要再想着它留恋只会拖慢你做事的进度。