八月十五 杀鞑子【摘抄文案100句】

一、八月十五杀鞑子的来历

1、汉人们经过吃月饼发现了里面的起义信息，并且联合全国各地的起义军，通知他们在八月十五晚上统一行动，鞑子在一夜之间被彻底杀死，因而义举推翻了元朝。

2、汉人平民对此深恶痛绝，但是手无寸铁，又不敢明着反抗，暗中谋划聚会又怕被发现，被逼上绝路有人想到一个好主意：在农历八月十四那天大家一起做月饼，看起来是为了祭拜月亮，以示对亲人的思念，实则，月饼中夹带着“八月十五杀鞑子”的汉字纸条，互相转交时只需告诉鞑子，“这是月饼，上供用”，鞑子便也消除顾虑戒心，不会多问。到了八月十五当天，大家举杯同庆，作诗赏月，家家户户掰开月饼都可看到“八月十五杀鞑子”的字条便一同在子时动手杀掉守在各家门口的鞑子兵。子时一到，鞑子也在十五当天喝酒过多昏睡着了，大家便一齐动手，趁他们昏睡之际杀掉他们，于是整个村子的鞑子兵都被杀死，大家开心的庆祝胜利。这就是八月十五杀鞑子的故事。

3、朱元璋用月饼传书的方式，在八月十五那天将月饼发放给受鞑子压迫的汉人们，目的就是通知他们八月十五晚上杀鞑子。

4、八月十五杀鞑子讲的就是蒙古统治中国时期，在中秋团圆之际，刘伯温通过月饼向广大汉族人民传递杀鞑子信息，进而成功起义的事情。

5、相传，远古时候天上有十日同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生。一个名叫后羿的英雄，力大无穷，他同情受苦的百姓，登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个太阳，并严令最后一个太阳按时起落，为民造福。

6、传说，元顺帝末年，颍州刘福通及各地老百姓纷纷揭竿起义，闹得顺帝心神不宁坐卧不安。为了巩固统治，他们一面派兵血腥镇压起义军，一面派家鞑子到各家各户进行控制。

7、元朝时，蒙古族在辽阔的北方草原狩猎和放牧中长大，能够骑马、射击、挺身、英勇作战，马匹也训练有素，成为一支勇敢而娴熟的草原骑兵。1206年，以元朝皇帝成吉思汗为首的蒙古贵族铁木真，横贯欧洲、亚洲、南北、南北、西北，直至东欧伏尔加河流域，

8、元朝成立后，蒙古人被中原汉地百姓称作“鞑子”，这些来自于大草原的即野蛮凶残又荒淫无道，他们为了防止汉人造反，对汉人统治特别严格。

9、元朝末年，汉人不堪蒙古人(鞑子)的残暴统治，朱元璋揭竿反元，但元军控制严密，义军无法传递消息，适逢中秋节将至，刘伯温献计，在中秋节互赠糕饼里面夹纸条，上面写着“八月十五杀鞑子”。鞑子是指元军，不是达子

10、(金国张瑀《文姬归汉图》中的以女真人形象为蓝本描绘的胡人)

11、那么，胡饼又是如何改称月饼的?这便与中国四大美女之一的杨玉环——杨贵妃有关了。

12、阶级史观对辛亥革命的曲解

13、(孙中山主持制定的《兴中会宣言书》)

14、八月十五杀鞑子，其实这只是一个民间传说而已，也被称作“月圆杀鞑”。故事描述的是在元朝时期，朱元璋的军事刘伯温通过月饼向汉人起义军传递信息，在农历的八月十五那天夜里杀鞑子的故事。

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16、中秋节时，云稀雾少，月光皎洁明亮，民间除了要举行赏月、祭月、吃月饼祝福团圆等一系列活动，有些地方还有舞草龙，砌宝塔等活动。除月饼外，各种时令鲜果干果也是中秋夜的美食。

17、一个名叫后羿的大英雄，其力无比，身怀绝技，人称“神箭手”。他同情受苦的百姓，为救人于水火，便登上世界顶峰喜玛拉雅山，支脉的昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一口气用箭射落九个多太阳，只留下一个太阳按时起落，在天空运行，为民造福。

18、老人们讲，鞑子是生活在北方草原的游牧民族。这个民族善骑射，作战勇猛。但是草原贫瘠，生活条件艰苦，为掠夺财富，解决人口不断增长的需求，鞑子兵便不断南下，开疆拓土的战火很快就燃到了中原。由于鞑子兵勇猛剽悍，作战勇敢，北方中原的大片领土很快就落在了鞑子兵手里。

19、通过这段资料，我们可以知道以下几个信息。

20、(13世纪蒙古人形象复原图)

二、八月十五 杀鞑子

1、中秋节原本是为了纪念推翻元朝的起义。元朝末年，老百姓受不了政府的统治。中秋节，“杀鞑靼人，杀元朝；八月十五日，家家户户开始共事”的小字，都藏在圆饼里，互相传递。达到8月15日团圆之夜，家家户户开始推翻元朝统治。

2、我们将目光收回东方——自汉唐以降，以蒙古高原为中心如走马灯般轮番出现匈奴、鲜卑、羯、氐、羌、突厥、回鹘、契丹、党项、女真、蒙古、瓦剌、鞑靼、满洲等多个凶悍的游牧部族。这些游牧部族逐水草而居，人民如鸟兽，四处迁徙，以放牧和抢劫为生，时刻威胁着中国的安全。

3、中秋节美食首推月饼，其起源说法多种。一说元代末年，江苏泰州的反元起义领袖朱元璋的谋士刘伯温利用中秋民众互赠圆饼之际，在饼中夹带“八月十五夜杀鞑子”的字条，月饼大家见了饼中字条，一传十传百，如约于这天夜里一起手刃无恶不作的“鞑子”(元兵)，过后家家吃饼庆祝起义胜利，并正式称中秋节的圆饼为月饼。在后来很长历史时期，甚至在上世纪末，许多月饼上还贴有一方小纸片！只可惜，近年所产月饼已不见小纸片踪影，月饼所含代代相传的“文化密码”荡然无存。

4、孙中山先生所领导的革命党与洪门会党有本质区别。近代革命党是在中华文明体系经满洲殖民改造后逐渐没落，西洋强势文明入侵的局面下，孙中山等深受西洋天赋人权、三权分立等社会政治思潮影响的有识之士建立的旨在恢复中国，继而以英美社会为范本改造中国社会的革命组织；而洪门会党则是明清易代之际延续下来的以反清复明为宗旨的革命组织，内部组织和领导思想都具有浓厚的江湖习气。

5、刘伯温满腹韬略，沉思了一阵说：“天下汉人都对家鞑子刻骨仇恨，如果大家一齐动手，别说一家只有一个家鞑子，就算有两个家鞑子，也能斩尽杀绝！”但朱元璋却皱着眉头说：“你说的倒是很有道理，只是天下这么多汉人，用什么办法联络大家一齐动手呢？万一走漏风声，就要万民遭劫呀？”刘伯温捻着胡须笑道：“你不必忧心，我自有良谋。”

6、平时三朋四友在一起聚会，或者两个在一处说悄悄话，你要惹着他，他诬赖你想谋反，连命都没有了，所以那时候，天黑就吹灯，谁也不敢胡遛乱逛，免得祸从天降。总之，这帮鞑子兵无恶不作，百般欺凌百姓，不允许汉人有任何自由。

7、每年农历八月十五日，是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期，所以被称为中秋。在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆，更明亮，所以又叫做“月夕”“八月节”。此夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以，中秋又称“团圆节”。

8、街上有一口水井，是一条街的人共用的。这时早已有年轻些的人拽着井绳下去，摸到大丫头后，就用井绳把她捆好，然后大家小心翼翼地把她用辘轳提了上来。大丫头出井口后，年长的老人们都抢到前面，把她放在一个有土坡的地方，头朝下，背朝上，还有人急促地为她捶着后背。但可怕的是，大丫头肚子鼓鼓的，嘴里一口水都没喷出来。大家你看看我，我看看你，心里都明白是怎么回事，不少的人为这个少女流下了眼泪。老边抱起女儿，搂在怀里，哭得抬不起头来。人们流着泪，互相问：大丫头怎么了？为什么跳井？这一问，那三个人才想到：“丫头她娘呢？她娘怎么不在”？三个人知道不好，放下“丫头”不管，急忙往她家里跑。等进了屋子，才发现她娘已用绳子把自已吊在屋檩上了。

9、在中秋节，虽然每个地方的习俗不同，但每一种都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。

10、后人们为了纪念这次胜利，中秋吃月饼的习俗也就这样流传了下来。因此就有了“八月十五杀鞑子”的说法。

11、所谓鞑子，不仅指的是元朝蒙古人，其实也包括北方其他入侵汉族地区的少数民族，比如女真人(满族)等等。孙中山“驱除鞑虏，恢复中华”的口号就是针对满清政府的。

12、1886年，20岁的孙中山在广州博济医院学医，结识郑士良，郑士良便是洪门中人。十年后孙中山组织第一次广州起义，即靠郑士良联络广州、花县、清远等地洪门会党。

13、在北宋时就在宫廷流行，就算起源于宋朝，那也比八月十五杀鞑子的传说要早。

14、那么，八月十五杀鞑子又是怎么回事呢?让我们来仔细看看。

15、上完供后，月饼是要掰开分着吃的。当人们掰开月饼时，见里面有一个叠着的小纸条，上写“八月十五杀鞑子”几个字。有不识字的，便去附近找个上过私塾的人认一认。人们明白了，这是上天的旨意，也有人听说过有农民起义军正在造反。一下子，老百姓心中的怒火升腾起来，他们知道，苦日子到头了，复仇的时候到了！人们你联系我，我联系他，很快大家就组织了起来。人们拿起干农活的家伙，迅速包围了村公所。

16、1894年，孙中山在檀香山组建兴中会，以“驱除鞑虏，恢复中国，创立合众政府”为宗旨，最早的会员邓荫南、杨文纳也是洪门弟子。

17、中秋节简介中秋节是我国仅次于春节的第二大传统节日，节期为农历八月是日恰逢三秋之半，故名“中秋节”，也叫“仲秋节”；又因这个节日在秋季、八月，故又称“秋节”、“八月节”；又有祈求团圆的信仰和相关节俗活动，故亦称“团圆节”、“女儿节”。因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的，所以又俗称“月节”“月夕”；在唐朝，中秋节还被称为“端正月”。关于中秋节的起源，大致有三种：起源于古代对月的崇拜、月下歌舞觅偶的习俗、是古代秋报拜土地神的遗俗。

18、杀鞑子的故事我也听过。讲的是元朝末年，深受鞑子们迫害的农民们通过大饼传信，相约在八月十五这一天，拿起农具把那些平日里在自己上面作威作福的鞑子们解决掉的故事。后来这大饼渐渐地变成了我们熟悉的月饼。相传这个故事还和朱元璋和军师刘伯温有关。因为我是文成人，就来自刘基(刘伯温)故里，因此不可能不熟悉这个故事。小学的时候，我们还人手一本刘伯温故事集，当时我就真的把这当故事听了。传说故事没有必要全信，虽然那本故事集中那个神机妙算的男人，脱离了传说也很厉害，但现实和传说肯定是有出入的。

19、从那时开始，中秋吃月饼的习俗一直流传至今。

20、中秋典故之一——嫦娥奔月，中秋节日由来

三、为什么说八月十五杀鞑子

1、然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被蓬蒙看到了。

2、看到这里，诸位看官可能已经兴奋不已。

3、“北国鞑子”在基层村，实行连坐制，十家为一保，一人犯法，十家连坐。每个村子派一个蒙古家庭管理整个村子的汉人。汉人姑娘要结婚，这位姑娘的初夜也是属于蒙古人的；汉族老人到了60岁，必须送到野地的一个墓穴里等死，这个墓穴也就是老人们说的“花墓”。

4、不久，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。

5、鞑子兵的生活花天酒地，老百姓的生活朝不保夕，苦不堪言。除经济剥削外，政治压迫也让人不堪忍受。为防村民反抗，鞑子兵规定，五家合用一把菜刀。菜刀是定制的，都用链子锁着，只有做饭用、谁也拿不走。生活的不便是小事，菜刀丢了，五家的人都要被处死。不用鞑子兵看守，五家就得把菜刀看得死死的，因为谁都知道这连着很多人的命，丝毫马乎不得。就这样，北方的老百姓都对鞑子兵恨得咬牙切齿。他们忍着、熬着，等着出头的那一天。

6、小媳妇的父亲、兄长掰开那圆形小饼，拿出藏在其中的纸条，只见上书：八月十五杀鞑子！

7、杨玉环，原名杨芙蓉，本是唐玄宗李隆基第18子、寿王李瑁的妃子。杨美人通晓音律，能歌善舞，最重要的是姿色出众，真若出水芙蓉，男人见了没有不动心的。好色的李隆基听说后，便把时年已27岁的儿媳妇搞到了自己的后宫，册封为贵妃，万千宠爱集于她一身。有一年中秋节，李隆基和杨贵妃一起吃胡饼赏月，风流成性的李隆基故作风雅，觉得胡饼一名不好听，想改个名字。但起什么名字好呢?一时想不出来。杨贵妃抬头一望，其时高悬空中的一轮圆月，恰如这圆圆的胡饼，遂脱口而出——月饼。李隆基一听，连连拍手叫绝。“月饼”一名，由此叫出来了。

8、■自豪！河北在定州为这些明星开发布会……

9、“中秋”一词，最早见于《周礼》，周代已有“中秋夜迎寒”、“秋分夕月(拜月)”的活动。农历八月中旬是秋粮收获之际，人们会举行一系列庆祝活动，称为“秋报”。后来祭祀的色彩逐渐褪去，而这一节庆活动却延续下来。到了唐宋年间，中秋节逐渐成为固定的节日。

10、古时候南北风俗各异，各地风俗不中秋赏月活动的文字记载出现在魏晋时期，但未成习。到了唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。

11、“八月十五杀鞑子”传说之背景

12、一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被小人蓬蒙看见了，他想偷吃不死药自己成仙。

13、(中国五代画家胡瓌《出猎图》中的东亚游牧部族契丹人形象)

14、加入致公堂促成致公党诞生

15、1921年5月5日，孙中山在广州就任非常大总统。就职仪式上，孙中山卫士马湘和黄惠龙来了段竹节钢鞭和八卦剑。黄惠龙又名黄湘，精于少林拳，有“黄湘、马湘，相得益彰”之称。大名鼎鼎的大侠霍元甲，也曾受托创办精武体育会，“希望训练出千万名既有强健体魄，又有军事技能的青年适应大规模革命运动”。

16、从这开的头，中秋吃月饼的习俗，一直流传至今。文革期间，曾一度把月饼更名为丰收饼、忠心饼，但群众不买这个帐，仍称为月饼。

17、公元1279年，在元军的围堵之下，南宋丞相陆秀夫带着宋末帝赵昺在崖山跳海而亡，南宋灭亡。元朝作为我国历史上第一个由异邦人建立的政权，却与汉人显得格格不入。首先他们对中原地区只有索取而且也没有建设，就是把中原地区当成了大草原，而汉人正是奶牛。他们给汉人巧立了很多莫名其妙的税目，即使是大灾之年，各种横征暴敛也是从不停下。在他们眼中，奶牛只要用力挤一挤，还是会有牛奶的。

18、到了八月十五那天晚上，听到甩鞭子声音，人们一齐出动，抓住鞑子，当即处死。因此留下了八月十五甩鞭子的习俗，也就留下了“八月十五杀鞑子”的传说。

19、不过，由于这个传说的广泛长久流传，在中国民间积聚了很多热血人士。他们心中呐喊着“国家兴亡，匹夫有责”，同仇敌忾一致对付外来之敌。比如20世纪的抗日浪潮中，全民所表现出来的抗日决心和行动力。

20、鞑子兵住在村公所里，每天有酒有肉。厨子、佣人、家丁、更夫，样样尽有。鞑子规定，村民家家养羊，好一点儿的人家还要养牛。并要求，一般家庭，每年给村公所供一只羊，好一点的人家，每年供一头牛。小麦、花生、黄豆等样样有规定。

四、八月十五杀鞑子什么意思

1、总之，八月十五杀鞑子，是一个充分反映爱国主义情操的传说。

2、在广袤的亚欧大草原东部，胡人鞑子往往趁中国陷于分裂之时突入长城以内，占领中原；而当中国王朝统一而强大之时，他们或佯装柔顺，或背信南侵；倘遇到中国有为帝王的奋戈一击，他们便难以在东部草原立足，继而如同蝗虫一般向中亚腹地、西亚和东欧大草原扑去。顿时，散居在亚欧大草原上的各胡人部族就像被推倒的多米诺骨牌一般，迫于东方胡人西进的压力，自东向西引发了一波又一波蛮族大迁徙运动。各路胡人在迁徙途中不断劫掠印度、伊朗、中东和埃及、东南欧等文明中心。

3、霎时，他们眼中迸射出反抗的怒火，月黑风高，拿枪拿刀，无数个像他们一样的愤怒的阶级兄弟，冲出门去，杀向那些万恶的鞑子……

4、(满据时期以前的汉人形象)

5、都不是，我们河南最先传出来的！

6、今天，月下游玩的习俗，已远没有旧时盛行。但设宴赏月仍很盛行，人们把酒问月，庆贺美好的生活的“举杯邀明月”，或祝远方的亲人健康快乐，和家人“千里共婵娟”。

7、这个故事原来是河南的一个民间故事，是人们不畏强权，奋勇抗争的故事。后来可能是因为反抗统治者的强权符合封建时期农民的心愿，因此这个故事就越传越广，成了中秋吃月饼的起源。故事的背景是元末明初，但月饼的起源却很有可以追溯到唐朝，由此可以推出这不是月饼的真正起源。

8、汉人家里吃好吃的，还得给蒙古人送去。第到过年的时候，蒙古人要到县城里汇报村里汉人的情况。所以到腊月各家各户的汉人就把好吃的送给蒙古人，让蒙古人到县里说好话。我们现在的灶君爷穿的就是蒙古人的衣服。元朝末年，汉人实在忍不下去了，因为杀父之仇，夺妻之恨，蒙古人全占了。湖北的陈友谅、安徽凤阳的朱元璋等纷纷揭竿而起，举义消息不胫而走。有一天，朱元璋向军师刘伯温讨计策。刘伯温说：“天下人都对鞑子有刻骨仇恨，如果大家一齐动手，就能把鞑子斩尽杀绝。”

9、最为悲惨的是伪元(蒙据时期)和伪清(满据时期)时期，中国完全被胡人占领，彻底沦亡！中国人两次失去主宰本民族命运的权柄，无论血肉之躯或民族文化均任人宰割，成为悲惨的亡国奴。

10、据说，不管是人还是其他生物，只要服下此药，能即刻成仙上天。然而，后羿舍不得撇下心爱的妻子嫦娥与乡亲们，更不愿意一个人升天。便回家把不死药交给嫦娥珍藏保管，嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被小人蓬蒙窃听和看见了。

11、一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的道教祖师爷爷太上天君，天君刚刚用八卦芦练成一种长生不老之药，天地间不少神灵与人吃了他的药后，一个个都修成超凡的仙人，得了正果，上了三十三洞天。太上天君是下凡私访寻找与仙有缘之人，祖师爷爷十分佩服后羿的神力，敬重后羿为民造福的功德，便赐给后羿一包长生不死之药。

12、1904年，孙中山先生从日本赴檀香山，带同盟会并入致公堂，公告说：“洪门为中国提倡排满革命之元祖……更与本会三民宗旨相合，原可互相提携，共图进取，以成大群合大力而共图光复之大业。”

13、八月十五杀鞑子，是在中国广为流传的一个故事，也作月圆杀鞑。故事讲述的是元末时期，在中秋团圆之际，刘伯温通过月饼向广大农民传递杀鞑子信息，从而成功起义的事情。每年农历中秋节，家家户户都吃月饼。吃月饼的习俗，据老辈人讲，与流传在阜阳一带《八月十五杀鞑子》的传说有关。

14、(中华民国临时大总统孙中山等谒祭明孝陵合影)

15、做为后羿的妻子，嫦娥的心地非常善良，常把丈夫射来的猎物接济穷苦的乡亲们，乡亲们都夸后羿娶了一个温柔、贤惠、善良的好妻子。

16、洪门是一个庞大的、全国性的帮会和社会组织，虽支流众多，但都以“洪门”为正宗，统一于“明大复兴一”(倒过来念即为“一心复大明”)五字真言的号令下，形成一股强大的反清力量。

17、但这个传说似乎不靠谱，有这样的记载，唐僖宗李儇曾在中秋节赐饼给新科进士，当时此饼并不叫月饼。李儇比李隆基晚生177年，可以肯定在唐代，至少在晚唐，月饼仍不叫月饼的。有的学者称“月饼”一词出现在南宋吴自牧的《梦梁录》一书中，我查了一下，并无此词。

18、蒙古人是将“鞑靼”此名继承下去的民族。在蒙古西侵时，罗斯的王公们依然不称之为蒙古人，而叫鞑靼人。后来在此地蒙古残存政权叫做喀山，其主体民族还是鞑靼人。以至南俄的一片草原叫做鞑靼草原。

19、公元1360年，农历八月一位打扮入时的小媳妇，挎着一只竹篮，急匆匆地回到娘家，篮子里装的是精心制作的圆形小饼。

20、武侠小说对“八月十五杀鞑子”传说的推波助澜

五、八月十五杀鞑子的传说

1、满清一代，洪门义士策划、组织、参与的大大小小的复国起义一直没有停息过。在极端艰苦、令人绝望的境况中，一些洪门中人忠贞不屈，向世人昭示着汉人的血性！西洋势力入主清国之后，洪门势力也逐渐扩散到海外，如太平天国反清起义时很多洪门弟子积极响应，失败后远走海外，并在美国促成致公堂的建立。

2、此事之时、地未见于各史册记载，仅止于传说故事。故事的雏形见于清朝光绪年间首次刊行的元初徐大焯《烬余录》，该故事是描绘蒙古兵进入苏州吴县后对当地的残虐。后来有人摘采《元史》及蒙古族相传元朝虐政的记载加以改编，再把刘伯温当作策划月饼传讯的主谋，合成完整的八月十五杀鞑子的传奇故事。

3、(责任编辑：彩岸画室)

4、另外，还有一种说法在民间流传。说“杀鞑子”本来是在农历五月初后因不慎泄密，“鞑子”有了防备，五月初五“杀鞑子”的计划落空。所以，五月初五又叫“五月耽误”，后来叫“五月单五”，再后来改称“五月端五”。是真是假，已不可考，但“八月十五杀鞑子”的民间传说，却一直流传到了现在。

5、后排中为明太祖朱元璋画像，前排左三徐绍桢，左四蒋作宾，左五黄兴，左六孙中山。左七黄钟瑛，左八礼帽者为蔡元培，左九吕志伊，左十钮永建，黄钟瑛左后为汤芗铭，孙中山左后为陈其美，右三礼帽者为魏宸组。(辛亥革命史料引自网络)

6、■定了？定州又多一个火车站？进来看

7、(西元1644年5月28日，千古罪人、汉奸吴三桂引导清国侵略军攻入山海关！)

8、这些鞑子们怕汉人闹事还管制汉人的各种刀具，而且连切菜用的菜刀都收走了。用时去领回，不用时在送去，汉人们几乎连一点自由都没有啦！

9、阶级史观对辛亥革命的历史定位就是这样一个本末倒置的典型！下面我将尝试通过满据末期开始在汉地兴起的“八月十五杀鞑子”的传说及兴起背景来说明一下这个问题。

10、相传元朝时，中原广大人民不甘受蒙古人的残酷统治，纷纷起义抗元。朱元璋欲联合反抗力量，但元官兵搜查严密，苦于无从传递消息。所以刘伯温便想出一计策，命王昭光制造饼子，将写有八月十五夜起义的纸条藏入饼子里面。再使人分头传送到各地起义军中，通知他们在八月十五日晚上起义响应。因而一举推翻元朝，为了纪念这一功绩，因而中秋吃月饼的习俗也就传了下来。特别在北方地区，有八月十五杀鞑子的说法。

11、金庸的《倚天屠龙记》第二十五章“举火燎天何煌煌”这样写道：“八月十五晚，明教教主张无忌聚教众于蝴蝶谷，焚火烧香，吃饼议事，共商抗元”。

12、但在本地并没有找到确凿的证据，倒是在中国广大地区流传着八月十五杀鞑子的故事。或许这是旧社会民族关系紧张时期，同源故事的异流演绎罢了。

13、中秋典故之三——杨贵妃为“月饼”起名

14、月饼到了明朝成了全民美食，这也许是这个传说流传最广的原因。不要忘了，这个故事的主角朱元璋是这个朝代的皇帝。

15、(清国灭亡中国后血腥推行剃发易服等一系列异化中华文化的举措)

16、汉人家的姑娘要出嫁，得和这个蒙古男人睡三天觉，俗称破瓜。汉人结婚后，就会把第一胎摔死，不要这个蒙古种。有的女人舍不得摔死孩子，就生下来了。

17、在古代的时候，我们民间就有祭拜月神的传统。中秋节来自古代流传下来的额“拜月节”，听说少女拜月，可以祈求嫦娥能保佑自己，面如皓月、貌美如花。

18、西元1644年，李自成逼近北京，朝廷命令吴三桂放弃宁远，固守山海关。此时，满洲鞑子占领了中国东北(满洲)的最后一片土地，并于同年攻入山海关，39年后彻底征服中国，中国人民及全部物质及非物质文化沦为任鞑子宰割的亡国奴！

19、中秋典故之二——“祝捷饼”月饼雏名

20、传说，在元朝的时候，蒙古人把全民分为四个等级，第一等是蒙古人，第二等是色目人和原来的西夏人、畏兀儿人，第三等是北方的汉人、和契丹人、女真人，第四等人是原来南宋的汉人。蒙古人在每个村子里派一个蒙古兵当里长，百姓叫他是家鞑子。家鞑子由汉人供养，吃喝拉撒睡都在汉人家。家鞑子比自家的老祖宗还有尊贵，好东西得尽着他吃他用，稍不顺心，不是打就是骂，甚至处死你都无处伸冤。