王阳明二十句经典语录大全【摘抄文案100句】

一、王阳明二十句经典语录

1、王阳明心学I经典语录18则

2、留言最精彩的前5名读者

3、气得藏在屋里的飞贼跑出来，将课文通篇背诵了一遍，恨铁不成钢地呵斥他朽木不可雕。

4、“胜负之决只在此心动与不动”故事背景：有弟子问王阳明，用兵是不是有特定的技巧(用兵有术否)?王阳明回答：哪里有什么技巧，只是努力做学问，养的此心不动，如果你非要说有技巧，那此心不动就是唯一的技巧。大家的智慧都相差无几，胜负之决只在此心动与不动。王阳明举个例子说，当时和朱宸濠对战时，我们处于劣势，我向身边的人发布准备火攻的命令，那人无动于衷，我说了四次，他才从茫然中回过神来。这种人就是平时学问不到位，一临事，就慌乱失措。那些急中生智的人的智慧可不是天外飞来的，而是平时学问纯笃的功劳。

5、《孟子》是儒家的经典著作，战国中期孟子及其弟子万章、公孙丑等著。最早见于赵岐《孟子题辞》:“此书，孟子之所作也，故总谓之《孟子》”。《孟子》被南宋朱熹列为“四书”(另外三本为《大学》《中庸》《论语》)。

6、(译文)坚持自己的理想就像心痛。一心就在疼痛上，哪有时间说闲话、管闲事？善念发而知之，而充之；恶念发而知之，而遏之。

7、但真正的聪明人，能看到背后的风险与陷阱，于是懂得趋利避害。

8、知人不必言尽，留些口德，低调行事，从不是坏事。

9、第立志:就是要打定主意，下定做圣贤的决心；

10、《日知录》是明末清初著名学者、大思想家顾炎武的代表作品，对后世影响巨大。该书是经年累月、积金琢玉撰成的大型学术札记，是顾炎武“稽古有得，随时札记，久而类次成书”的著作。以明道、救世为宗旨，囊括了作者全部学术、政治思想，遍布经世、警世内涵。

11、王阳明《传习录》之《徐爱录》03

12、破山中之贼，易 破心中之贼，难。

13、◐◑撒贝宁：一个集幽默、才华、帅气于一身的男子

14、译文：志不树立，天下就没有可成功的事，即使是各种工匠技艺，也没有哪个不是靠志气才能学成的。

15、谦逊收敛的作风，便一直被曾国藩作为立身立心的准则。

16、感悟：耽误人的其实不是诋毁，而是看不到自己的一颗心狭隘戾气，不够宽容和涵养，又把精力放了太多在诋毁上，那么就既在加剧心中恶疾，又没有时间精力去改善这种状况。

17、(译文)圣人也是通过学习才了解道理的，众人也是天生就具备了解道理的本能。

18、学本于立志，志立而学问之功已过半矣。

19、左宗棠直言不讳：“才具稍欠开展。”

20、有一个人修禅访道，请示师父：“人跟别人的关系到底怎么样才叫合适？”

二、王阳明二十句经典语录大全

1、《资治通鉴》全书294卷，约300多万字，另有《考异》、《目录》各三十卷。宋神宗认为此书“鉴于往事，有资于治道”，即以历史的得失作为鉴诫来加强统治，所以定名为《资治通鉴》。

2、“你看满大街都是圣人，满大街的人看你也是圣人”故事背景：有一天，那个个性极强的王艮出游归来，王阳明问他：“都见到了什么?”王艮以一副异常惊讶的声调说：“我看到满街都是圣人。”我们应该注意，王艮这句话别有深意。王艮来拜王阳明为师前就是狂傲不羁的人，拜王阳明为师后，也未改变“傲”的气质，王阳明多次说：“人人都可以成为圣人。”王艮不相信。他始终认为圣人是遥不可及的，所以他说的“我看满街都是圣人”这句话，是在讥笑王阳明的言论：“你瞧，那些在大街上的凡夫俗子都是圣人，我怎么就不相信，天下会有这样多圣人啊。”

3、《菜根谭》是明代的一部语录体著作，著者洪应明。

4、你未看此花时，此花与汝同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。

5、又过了一会，王阳明又说：“膀子都光了，不如把内裤也脱了，一丝不挂岂不更自在?”大盗这回一点都不“豪爽”了，慌忙摆手说：“不方便，不方便!”

6、不知是王阳明的禅机触动了和尚，还是王阳明的大嗓门惊动了和尚，和尚惊慌地睁开眼，“啊呀”一声。

7、王阳明，被称为“千古第一等人”。

8、唯天下至诚，方能经纶天下之大经，立天下之大本。

9、“你看满大街都是圣人，满大街的人看你也是圣人。”

10、感悟：很多人都以为圣人是一种高高在上的存在，可望而不可即。王阳明则告诉我们，圣人其实很简单、很平常，就是知道善恶，并能从善如流、嫉恶如仇。这就是大道至简。可说起来容易简单，又有几人能做到呢？

11、人须在事上磨，方立得住，方能“静亦定，动亦定”。

12、感悟：诸葛亮在《诫子书》中说：非学无以广才，非志无以成学。王阳明这句话的意思基本也是一样，但要更深一些——学不仅关系到才，更关系到涵养。

13、一个为人高调，言语炫耀的人，必然无法处理好人际关系。

14、彼时，曾国藩给朝廷上书，把头功让给了胡林翼，将作战之功让给了绿营将领多隆阿。

15、大意：人只要喜好善行如同喜爱美色，憎恶恶行如同讨厌恶臭，他就是圣人了。

16、万理由来吾具足，《六经》原只是阶梯。

17、第勤学:做圣贤必须勤奋，努力学习知识和提升品德；

18、没有人能一口气吃成个胖子，路要一步步走，事要一件件做。再难的事，也是从简单开始的，再大的事也有小的方面。

19、©作者简介：宗承灏新一代非虚构历史作品领军人物，著名专栏作者，“中国好书榜”获奖作家。专注于分析和解构中国历史上各大利益集团的生存竞争与博弈规律，文笔如刀，抽茧剥丝，往往一针见血切中问题之要害。

20、出自明代王守仁《申明赏罚以励人心疏》。后事：事情过了之后。错过了奖赏的时机再赏就如同没有奖赏，等事情过了之后再处罚就如同没有处罚。

三、王阳明十大经典语录

1、你的心里波涛汹涌，如何能运心如镜呢？

2、王阳明I内心藏风景，眼前无是非

3、《红楼梦》，别名《石头记》，中国古代章回体长篇小说，中国古典四大名著之通行本共120回，大部分人认为前80回是清代作家曹雪芹所著，后40回作者为无名氏，整理者为程伟元、高鹗。

4、诚字有以工夫说者。诚是心之本体，求复其本位，便是思诚的工夫。

5、这个世界没有对不起你

6、公文中还声称，约定在本年六月二十日合围南昌城，二十一日发动拂晓总攻。

7、由此可知，天理其实就是满足我们生存下来最基本的需求，除此之外的都是人欲。

8、《领上道》定期举办社会实践活动，全国各地分享会。

9、李鸿章说：“论功则推以让人，任劳则引为己责；盛德所感，始而部曲化之，继而同僚谅之，终则各省从而慕效之。”

10、言语上的胜利，往往给人带来内心的快感。

11、静坐的目很简单：息思虑，体悟本性。我们的心总是活泼泼的，古人说心猿意马也好，现代人讲意识像水一样不断流动也好，总之不消停。我们要运心如镜，我们的心却总是等闲平地起波澜。如你所知，一面湖水可以映物，因为水面平静。你的心里波涛汹涌，如何能运心如镜呢？所以养静的功夫其实是一切修道的共法。起码我们的儒释道对此都有明确的记载。

12、王阳明《传习录》之《薛侃录》08

13、圣人之所以为圣，只是其心纯乎天理，而无人欲之杂。犹精金之所以为精，但以其成色足而无铜铅之杂也。人到纯乎天理方是圣，金到足色方是精。

14、处朋友，务相下则得，相上则损。——王阳明。

15、在另外的公文中，王阳明回复说，不要太急躁，为了避免重大伤亡，攻城是下策，应该等朱宸濠出城后打歼灭战。

16、感悟：对于那些不地道的人，讲理是没有用的，因为他们满脑子的歪理邪说，永远能拿来跟你胡搅蛮缠，要说服他们等同于改造他们的整套世界观人生观价值观，怎么可能！

17、举个例子，当时和朱宸濠对战时，我们处于劣势，我向身边的人发布准备火攻的命令，那人无动于衷，我说了四次，他才从茫然中回过神来。

18、心即理也，天下又有心外之事、心外之理乎？

19、《尚书》，最早书名为《书》，是一部追述古代事迹著作的汇编。分为《虞书》、《夏书》、《商书》、《周书》。因是儒家五经之又称《书经》。通行的《十三经注疏》本《尚书》，就是《今文尚书》和伪《古文尚书》的合编本。

20、王守仁反对把孔、孟的儒家思想看成是一成不变的戒律，反对盲目地服从封建的伦理道德，而强调个人的能动性，他提出的“致良知”的哲学命题和“知行合一”的方法论，具有要求冲破封建思想禁锢、呼吁思想和个性解放的意义。

四、王阳明语录60句

1、和尚回答：“还有老母。”

2、在翻过一页页日历的零碎时间里，每天读一句心学语录，每月看一则心学故事。久而久之，就能在日积月累中通晓知行合一的心学智慧！

3、感悟：当今社会，很多人在工作生活中都是手忙脚乱、越忙越乱，把事情弄得一团糟，自己也困顿不已、狼狈不堪。为什么会这样？

4、他官至兵部尚书、都察院左都御史，精通儒释道三家，开创出堪称儒学新局面的心学，被认为是可直追孔孟的大圣人。

5、有官员不假思索的回答：“肯定会疑。”

6、王阳明《传习录》之《薛侃录》07

7、这四句话出自王阳明，称为“心学四诀”。大意是：人性本身是没有善恶之分的，所谓善恶皆在人的一念之间，知道善恶的区别是人的良知，做善事不作恶事正是人应该追求的。

8、时光一去不回头，你可以用钱买到一切，却不能买回时间。珍惜时间，不要虚度年华，在有限的时光里，做有意义的事。

9、《诗经》的作者佚名，绝大部分已经无法考证，传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。

10、人生大病，只在一“傲”字。

11、出自明·王守仁《传习录·第99条》。

12、一个人虽普通，可若苦心勤勉，也能成就不平凡的自己。

13、因此，王阳明心学不仅是我们身心修行的法宝，还是我们人生问题的灵丹妙药。尤其，是下面这20种直接关系现实生活的真切智慧。

14、王阳明伪造了各种迎接正规军南昌的公文，在这些公文中最显眼的，就是十万正规军的人数。

15、(古为今用)管理之道内圣外王

16、此心光明，亦复何言。

17、如此大的利益说让就让，曾国藩周遭的人，都大为不解。

18、教导学生学习，不能局限于某一个方面。意谓要培育学生全面发展。

19、感悟：王阳明这句话其实是在告诉我们：易怒、爱怒、暴怒，那都是修养不足的表现。修养不足则意不定、心不正，既失去了廓然大公的本心，也违背了中正之道。这样的心，有两个词可以形容：偏激，邪气。注意和克制自己的怒气，则正是矫正涵养之路。

20、授书不在徒多，但贵精熟。

五、王阳明60句经典语录

1、王阳明常常说：“人人都可以成为圣人。”

2、如果您喜欢我们的文章，欢迎关注账号，并在下方点赞、评论、转发。

3、凡处得有善有未善，及有困顿失次之患者，皆是牵于毁誉得丧，不能实致其良知耳。

4、所以不要害怕生活中的痛苦，那正是在为明天的快乐打基础。王阳明同时还告诉我们，实在忍不住，就哭出来吧，发泄正是一种放松身心的最好方式。

5、变化，如果思想不正，心也不会端正。

6、王艮回答：“我看到满街都是圣人。”这句话别有深意。

7、心即道道即天知心则知道知天——王阳明。

8、大意：唯有痛哭之后才能乐，不哭就不会乐了。虽然痛哭，此心却得到了安慰，因而也就是乐。

9、以己度人，多换位思考，懂得与他人分享好处。

10、行事高调，说话炫耀，言语诛心，表面上是强者，实际却是弱者。

11、所谓禅机，就是用含有机要秘诀的言辞、动作或事物来暗示教义，让接收方触机领悟。

12、译文：如今，对于愤怒等情绪，只要顺其自然，不过分在意，心体自会廓然大公，而实现本体的中正了。

13、哪怕王阳明亲自审问，他还是用一副天不怕地不怕的架势说：“要杀要剐随便，就别废话了!”

14、之后，曾国藩重新得到了皇帝的信任，复出带兵，更收揽下无数能人才士。

15、大意：你如果是以厌弃外物的心去静中寻求，相反只会养成骄横怠惰的恶习。你若不厌弃外物，再到静处去涵养，这样就是可以了。

16、王阳明认为心胸狭隘的人是招来祸事的根本，心胸开阔的人是可以打开福报之门的。心胸狭隘的人只会把自己关在很小的空间里面自娱自乐，有些是郁郁寡欢。但是心胸宽广的人就可以看到更大的时间。

17、王阳明回答：哪里有什么技巧，只是努力做学问。

18、蒙蔽心灵的，永远是物欲

19、克己须要扫除廓清，一毫不存，方是。有一毫在，则众恶相引而来。

20、世界上聪明人有很多，有大智慧的却很少。