陶行知:生活即教育,教育即生活【摘抄文案100句】

一、陶行知简介

1、［守望新教育守望真善美］

2、《行知书信》上海亚东图书馆1929年1月初版本

3、好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。这是现代教育家()的名言。

4、1909年，陶行知考入金陵大学预科，次年9月，正式进入金陵大学本科学习。在校读书期间，他在学报上发表了多篇文章，主要探讨教育和道德问题，并开始涉及心理问题研究。大学毕业时，他以第一名的成绩获得留学美国的机会。

5、滴自己的汗，吃自己的饭，自己的事自己干，靠人，靠天，靠祖上，不算是英雄好汉。——陶行知

6、早年毕业于国立清华大学，留学美国五年，1919年获得哥伦比亚大学硕士学位。五四运动期间回国后，最初担任南京高等师范学校教授，讲授儿童心理学课程。东南大学成立后，任教授和教务主任。

7、好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。——陶行知

8、陶行知满怀热情地在这场运动中奔走呼号，积极提倡新教育，改革旧教育，为此，他一方面介绍西方的教育理论，另一方面也反对盲目“仪型他国”，提出要以科学方法进行教育改革和创新。

9、除夕夜，陶校长把文学组学生召集起来，一面吃瓜子，一面对他们语重心长地说：一个文人应是灵魂干净、品格高尚的人。衣服脏得很，破了也不补，这是乞丐，决不是文人应有的样子。

10、中国教育有弊端，但怒目金刚式的斥责和鞭挞，虽痛快却无济于事。对于中国教育而言，最需要的是行动与建设，只有行动与建设，才是真正深刻而富有颠覆性的批判与重构。——朱永新(《向着青草更青处——深耕十大行动，共享幸福完整》

11、陶行知认为，自从有了人类社会，就有了人类的生活，也就有了人类的教育。教育随着人类生活的变化而变化。生活是不断前进的，教育也要不断进步。他认为“生活教育是生活所原有，生活所自营，生活所必须的教育”。

12、乡村师范的职务，是训练小学教师；故他的指导员和普通中学的教师不同，必须明白儿童生活才能胜任。诸位所学的高深学问，必须向儿童需要折腰。儿童是诸位的总指导，我们只是儿童的助手。

13、陶行知在美国哥伦比亚大学攻读教育学时的老师杜威主张“教育实验”，教育他“教育即生活”“学校即社会”“从做中学”。1917年，陶行知学成归国，经过10多年的教育实践，认识到这种教育理论在半殖民地半封建的旧中国是行不通的。他大胆地对老师杜威的理论进行革新，创立了以“生活即教育”“社会即学校”“教学做合一”为中心内容的崭新的“生活教育”理论，并将之运用到晓庄师范、育才学校、社会大学的教学实践中。

14、叶圣陶(1894—1988)，男，原名叶绍钧，字秉臣、圣陶，1894年10月28日生于江苏苏州，现代作家、教育家、文学出版家和社会活动家，有“优秀的语言艺术家”之称。

15、陶行知一生中曾三次给自己改名。

16、他又摸着一个男同学乱蓬蓬的头发说：这是茅草山。我要放一把火，叫‘放火烧山’！

17、我们做乡村工作的人，必先农民化，才能化农民。我们与农民共生活同甘苦，才能了解他们的困难，帮助他们解决。这是《大学》“新民”的道理，我们可以引导大家实行的。

18、陶谦，字恭祖，东汉末年徐州牧，病重，曾经把徐州让与刘备，三国演义和京剧上都有《三让徐州》。

19、1944年冬，日寇直逼西南大后方。大敌当前，陶行知积极组织全校师生参加抗日救亡宣传，分散到各处去办“识字班”，教农民识字，开展宣传。戏剧组同学根据真实故事，创作四川方言剧《啷格办？》，为群众演出，反响热烈。

20、《中国大众教育问题》上海大众文化社1936年8月初版本

二、陶行知:生活即教育,教育即生活

1、陶行知(1891—1946)，安徽省歙县人。伟大的人民教育家、思想家，伟大的民主主义战士，坚定的爱国者，中国人民救国会和中国民主同盟的主要领导人之一。他从青年时代起就立志献身教育事业，以“捧着一颗心来，不带半根草去”的满腔赤子之忱，为人民的教育事业鞠躬尽瘁。

2、证明刚刚寄到，陶行知的急电也到了，严厉阻止用这张证明，并要晓光立即将证明寄回。接着，又是一封快信。

3、《斋夫自由谈》是2010年四川教育出版社出版的图书，作者是陶行知。本书是他在担任上海《申报》顾问期间，在“自由谈”专栏中所发表的一百多篇杂文的结集。

4、姓名:陶行知原名:陶文睿乳名:和尚出生日期:1891年10月18日(农历清光绪十七年九月六日)病逝日期:1946年7月25日籍贯地:安徽省歙县西乡黄潭源村家人:父，陶位朝;母，曹翠仂;妹，陶文之;妻，汪纯宜，汪病逝后又娶妻吴树琴;长子，陶宏生;次子，陶晓光;三子，陶刚陶行知，1914年毕业于金陵大学，后赴美留学。1917年回国，历任南京高等师范学校教授、教务主任等，反对“沿袭陈法，异型他国”。推行平民教育。

5、这是因为，实践让他意识到王阳明的知行学说把实践和认识的关系颠倒了，杜威那一套也不灵了。他说：“杜威先生的学说，没有提出知的母亲，这位母亲便是行。”

6、对自己的孩子，陶行知同样严格要求。他的二儿子晓光没有正规学历。1940年夏，晓光经人介绍去成都一家无线电修造厂工作。厂方要看他的学历资格，他拿不出，就写信给育才学校副校长，请他寄一张晓庄学校的毕业证书来。

7、《行知诗歌三集》上海儿童书局1936年11月初版本扩展资料陶行知(1891年10月18日－1946年7月25日)，安徽省歙县人，中国人民教育家、思想家，伟大的民主主义战士，爱国者，中国人民救国会和中国民主同盟的主要领导人之一。

8、“教学做合一”包含的基本要点有：

9、种树栽花，要下面可以安根，上面可以出头，才有活的可能。人生如此，立国也如此。但有好些人只顾向上出头，忘了向下安根，所以枯死。我们应当明白，最下层的工作是最重要的工作。这种工作，又须彻底去干。一次，工人为我们凿井，没有挖到泉下就中止了，临行，要我写字送他。我就送他八个字：“下层工作，务须彻底。”我们愿意同大家一齐下井，挖到活泉为止。

10、1946年7月25日上午，因长期劳累过度，不幸逝世于上海，享年55岁。

11、学校坚持陶行知先生“教学做合一”的教学思想；坚持“2615”高效课堂教学模式；培养教师队伍，提高教师素质，坚持三备两研制度，天天赛课，坚持引进来和走出去，组织教师到兄弟学校交流学习。

12、到了43岁时，再一次给自己改名“陶行知”。

13、五大主张：“行是知之始”，即认为认识来源于实践，实践是认识的基础;“在劳力上劳心”，即主张手脑并用;“以教人者教己”，即主张教学相长;“即知即传”，即主张随学随教;

14、皖南事变后，重庆物价飞涨，育才学校经费面临山穷水尽、难以维持的境地，学校教职员工走了一大半。没有教师，陶行知动员学生自学，开展“小先生”活动，“会的教人，不会的跟人学”。为了解决经费问题，陶行知发起组织“育才之友”活动，100多名“育才之友”组织募捐或节约个人薪给，用于资助学校。他与师生一样过艰苦的生活，还把任国民参政员的车马费以及写稿的稿费大部分都用作学校的经费。

15、“教学做合一”是陶行知生活教育理论的教学论。用陶行知的话来说，“教学做合一”“是生活现象之说明，即教育现象之说明。

16、1931年“九一八”事变后，民族危机日益严重。陶行知以“不除草斋夫”等笔名发表了100多篇杂文，揭露和抨击蒋介石“攘外必先安内”的反动政策，主张抗日救亡。同时，他还把“生活教育”同人民大众反帝反封建的斗争紧密结合在一起。

17、叶澜，中国著名教育家，女，祖籍福建南安，1941年12月生于上海，1962年毕业于华东师范大学教育系本科，并留校工作至今，现为华东师范大学终身教授、博士生导师，华东师范大学基础教育改革与发展研究所名誉所长，上海市人民政府参事。

18、陶行知作为一个有改造中国远大抱负的教育家,他对近代中国社会改造问题进行了深入的探索与思考.他提出改造中国社会的主张是建立在他对中西文化观念正确认识的基础上.他主张对传统文化进行取舍及改造,并在创新的基础上与西方文化相融合.这种中西文化观念奠定了陶行知社会改造思想的基础.

19、培养教育人和种花木一样,首先要认识花木的特点,区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育,这叫“因材施教”。

20、陶行知是中国创造教育的先驱,提出教师的责任不在教,而在教学生学。他认为培养儿童的创造能力需要“六大解放”，即解放儿童的眼睛、解放儿童的头脑、解放儿童的双手、解放儿童的嘴巴、解放儿童的空间、解放儿童的时间。

三、歙怎么读

1、建立于1921年，陶行知为主任干事，蔡元培、黄炎培、熊希龄、郭秉文等为董事，梁启超、孟禄等为名誉董事，主要成员还包含胡适、陈鹤琴等，作为当时中国最大的教育救国社团，有效地推动了中国教育专业化、科学化、世界化进程。

2、曾任南京高等师范学校教务主任，中华教育改进社总干事。先后创办晓庄学校、生活教育社、山海工学团、育才学校和社会大学。

3、1939年，陶行知在陪都重庆创办育才学校。1946年1月，创办重庆社会大学；4月，筹备将育才学校迁沪及筹办上海社会大学。1946年7月25日，因脑溢血在上海去世，葬于南京晓庄。

4、陶渊明，东晋末期南朝刘宋时期著名田园诗人，曾任彭泽县令，后来不为五斗米折腰，辞官不做，写下了《归去来兮辞》，过起了隐居山林的生活。当然他的名作《桃花源记》更为有名，还有《饮酒》也是脍炙人口，其五的“采菊东篱下，悠然见南山”更是妇孺皆知。

5、1931年主编《儿童科学丛书》。1935年，在中国共产党“八一宣言”的感召下积极投身抗日救亡运动。1945年当选中国民主同盟中央常委兼教育委员会主任委员，兼教育委员会主任委员。

6、“先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。”

7、“在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。”

8、提出了“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”三大主张，生活教育理论是陶行知教育思想的理论核心。

9、劳动教育的意义。在劳力劳心中把知和行统一起来，当然是劳动教育了。陶行知(1891年—1946)，安徽省歙县人，教育家、思想家，伟大的民主主义战士，爱国者，中国人民救国会和中国民主同盟的主要领导人之一。1908年十七岁时考入杭州广济医学堂。简介1915年入读美国哥伦比亚大学，攻读教育学博士。1917年回国，先后任南京高等师范学校、国立东南大学教授等职。痴心于平民教育，提出教育是国家万年根本大计，曾说：人生天地间，各自有禀赋。为一大事来，做一大事去。多少白发翁，蹉跎悔歧路。寄语少年人，莫将少年误。

10、许多民主人士猜测这可能又是特务暗害，经沈钧儒行医的儿子诊断判明还属因脑溢血病亡。陶行知去世次日上午，上海万国殡仪馆挤满了前来悼祭的群众。中共代表团的挽联是：“中国人民教育旗手，民主运动巨星”。1946年8月11日，延安各界在中央大礼堂也举行陶行知追悼会，毛泽东送的挽词是：“痛悼伟大的人民教育家”。

11、《教学做合一讨论集》上海儿童书局1932年10月初版本

12、陶澍，清朝中后期著名大臣，湖南益阳人，官至两江总督，他是同治中兴四大名臣之一的胡林翼的岳父。

13、想咨询各个教师考试课程？

14、抗战胜利后，育才学校迁到化龙桥红岩村。为筹备学校本部东迁，陶行知于1946年4月离渝赴宁，后去上海。1947年8月，育才学校本部迁到上海。留在红岩村的70多名学生，建立了育才学校重庆分部。几经变迁，“重庆育才中学”现在是由重庆市九龙坡区教育委员会管理的公立高中。

15、陈鹤琴(1892年3月5日－1982年12月30日)，浙江省上虞县人，中国著名儿童教育家、儿童心理学家、教授，中国现代幼儿教育的奠基人。

16、你好，你是问邢台陶行知中学升学率是多少吗？邢台陶行知中学升学率是62%。通过前往邢台陶行知中学的官方网站查询，2022年中考，乐陵第三中学共有1500名考生，成功升入高中的有九百三十人，即升学率为62%。河北省邢台陶行知实验学校是一所全面推行素质教育的科研先导型全日制寄宿学校。

17、几个留长发的学生不好意思地笑了。陶校长拿起剪刀，亲自给他们剪了发，并耐心地给他们讲‚要认真做学问，不要做井底之蛙‛的道理，学生们听得心服口服。  

18、A.蔡元培B.陶行知C.黄炎培D.陈鹤琴

19、让家庭教育回归美好生活

20、［过一种幸福完整的教育生活］

四、陶行知简介图片

1、毕业后借债远渡重洋赴美留学，先在伊利诺大学攻读市政专业，获政治硕士学位。后感到市政为当官之学，毅然进入哥伦比亚大学师范学院改学教育，期望通过教育来救国救民。

2、陶行知(1891年10月18日－1946年7月25日)，男，安徽省歙县人，中国人民教育家、思想家，伟大的民主主义战士，爱国者，中国人民救国会和中国民主同盟的主要领导人之一。

3、陶侃，东晋时期著名大臣。

4、①1927年，创办了晓庄师范学校，首创“艺友制”，确立“生活即教育”思想，同年，建立了我国第一个乡村幼稚园——南京燕子矶幼稚园。

5、1926年起发表了《中华教育改进社改造全国乡村教育宣言》。1929年圣约翰大学授予他荣誉科学博士学位，表彰他为中国教育改造事业作出的贡献。1931年主编《儿童科学丛书》，在上海先后创办“山海工学团”“报童工学团”“晨更工学团”“流浪儿工学团”等。1933年，他与厉麟似、杨亮功等来自政学两界的知名人士在上海发起成立中国教育学会。1935年，在中国共产党“八一宣言”的感召下积极投身抗日救亡运动。1945年当选中国民主同盟中央常委兼教育委员会主任委员。

6、陶行知(1891年10月18日－1946年7月25日)，安徽省歙县人，中国人民教育家、思想家，伟大的民主主义战士，爱国者，中国人民救国会和中国民主同盟的主要领导人之一。

7、1945年当选中国民主同盟中央常委兼教育委员会主任委员，兼教育委员会主任委员。1946年7月25日上午，因长期劳累过度，不幸逝世于上海，享年55岁。

8、首先要求教师与学生民主的平等相处，教学相长，在教学实践中了解学生的特点，不断提高教师的自身素养。陶行知曾这样提醒教师：“小孩子也是最伟大的先生。我们要跟小孩子学习，不愿向小孩学习的人，不配做小孩的先生。一个人不懂小孩的心理、小孩的问题、小孩的困难、小孩的愿望、小孩的脾气，如何能教小孩?如何能知道小孩的力量?如何让他们挥出小小的创造力、唯独肯拜人民与小孩为师的人，才能把自己打造成民主的教师，也只有肯拜人民与小孩为师的人，其民主作风才能自然而然的获得。”

9、(答案)B。解析：本题考察陶行知教育思想。陶行知提出教学做合一的现代教学方法论，其主要涵义是指：“教的法子要根据学的法子，学的法子要根据做的法子。教法、学法、做法是应当合一的。题干中好先生不是教学生，不是教书，而是教学生学，即教学生做，故符合陶行知的教学做合一的思想。因此，选B。

10、陶行知大声呼吁：“八天的和平太短了，我们需要永久的和平！假装的民主太丑了，我们需要真正的民主！”6月25日，陶行知在国际饭店代表54个人民团体举行外国记者招待会上，要求美军立即撤退。6月29日，陶行知与郭沫若、沈钧儒等发起《致美国人民书》。7月，著名民主人士李公朴、闻一多先后遭国民党特务暗杀，陶行知亦被列为黑名单的第三名。

11、陶行知是一个(鞠躬尽瘁、死而后已)的人——摘自李维汉对他的评价陶行知是一个(捧着一颗心来、不带半根草去)的人——摘自陶行知自己的格言

12、“生活教育”理论影响深远

13、(单选)强调“生活即教育”“社会即学校”“教学做合一”的教育家是()

14、1946年7月25日上午，陶行知因长期劳累过度，不幸于上海逝世，享年55岁。

15、蔡元培(1868年1月11日—1940年3月5日)，字鹤卿，又字仲申、民友、孑民，乳名阿培，并曾化名蔡振、周子余，汉族，浙江绍兴府山阴县(今浙江绍兴)人，原籍浙江诸暨。教育家、革命家、政治家。民主进步人士，国民党中央执委、国民政府委员兼监察院院长。中华民国首任教育总长。

16、陶行知先生是中国近代著名教育大家，对中国教育影响深远，他的教育思想和典型事例在教师招聘考试中是重要的客观题考点。

17、C.教学做合一。“教学做合一”是陶行知生活教育理论学说中最富有创造性的现代教育方法论之是“生活即教育”、“社会即学校”等原则的实施。其主要涵义是指：“教的法子要根据学的法子，学的法子要根据做的法子。教法、学法、做法是应当合一的。

18、1916年至1927年任北京大学校长，革新北大，开“学术”与“自由”之风；1920年至1930年，蔡元培同时兼任中法大学校长。他早年参加反清朝帝制的斗争，民国初年主持制定了中国近代高等教育的第一个法令——《大学令》。

19、陶行知在重庆期间，还创办了一所社会大学。1946年1月，在中共中央南方局的关怀支持下，陶行知在重庆市区管家巷28号创办了“重庆社会大学”。这是一所夜大，属于普及教育范畴的成人高等教育，设有政治经济、文学、新闻、教育4个系。陶行知任校长，李公朴任副校长。学生多是会计员、小学教员、小报童等。到1947年3月被国民党当局查封为止，重庆社会大学历时1年零2个月，共办了2届，培养的学生大多参加了人民民主运动和解放事业，有的甚至献出了生命。

20、《行知诗歌前集》上海儿童书局1935年12月初版本

五、陶行知纪念馆简介

1、但很快，他认识到其中的唯心论色彩，于是把王阳明的学说翻了个个儿，提出“行是知之始”，有实践才有认识。

2、20世纪上半叶，杜威的“教育即生活”等实用主义思想在中国教育界广泛流行。但是此观点是美国社会文化环境的产物，不能完全适合中国的国情，不能真正解决中国教育所存在的问题。

3、1931年春，陶行知回国，在上海先后创办“山海工学团”、“报童工学团”、“晨更工学团”、“流浪儿工学团”等。

4、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。——陶行知

5、父母给他取名陶文浚，到了19岁，读大学期间深受明代思想家王阳明“知行合一”论的影响，给自己改名“陶知行”，认为“知是行之始”，认识先于实践。

6、手脑双全，是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。——陶行知

7、11926年起发表了《中华教育改进社改造全国乡村教育宣言》。1929年圣约翰大学授予他荣誉科学博士学位，表彰他为中国教育改造事业作出的贡献。他一生致力于平民教育和乡村教育运动。1927年创办晓庄师范及燕子矶中心幼稚园。抗战前后倡导并实施普及教育、国难教育、抗战教育等。

8、提出“生活教育理论”

9、随后陶行知高兴地又掏出第二颗糖果放到他的手里，说：“这是奖励你的，因为我不让你打人时，你立即住手了，这说明你很尊重我，我应该奖你。”男生惊讶地看着陶行知。这时陶行知又掏出第三颗糖果塞到男生手里，说：“我调查过了，你用泥块砸那些男生，是因为他们欺负女生；你砸他们说明你很正直善良，且有跟坏人作斗争的勇气，应该奖励你啊！”

10、1908年十七岁时他考入了杭州广济医学堂。1915年入读美国哥伦比亚大学，师从约翰·杜威、攻读教育学博士。1917年秋回国，先后任南京高等师范学校、国立东南大学教授、教务主任等职。

11、《普及现代生活教育之路和及其方案》生活教育社1945年10月10日自刊版本

12、两年就完成了三年的学业。17岁时借资赴杭州考入广济医学堂，后因不满该校对不信教学生的歧视，愤而退学。19岁时，他考入南京金陵大学文学系，并以名列第一的优异成绩毕业。

13、1908年十七岁时他考入了杭州广济医学堂。1917年秋回国，先后任南京高等师范学校、国立东南大学教授、教务主任等职。1926年起发表了《中华教育改进社改造全国乡村教育宣言》。1931年主编《儿童科学丛书》。1935年，在中国共产党"八一宣言"的感召下积极投身抗日救亡运动。1945年当选中国民主同盟中央常委兼教育委员会主任委员，兼教育委员会主任委员。

14、陶行知在长期的教育实践过程中，通过批判地吸收古今中外各种教育思想精华和总结自己教育实践经验，创立了具有中国特色、以教育哲学原理为基础、各类教育主张为内容的生活教育学说。

15、要做一个整个的人，别做一个不完全、命分式的人。

16、2011年恢复重建的中华教育改进社现有社员三百余人，已形成有志教育改进者相互切磋和激励的社群，专业化的第三方智库。

17、1939年2月，陶行知来到重庆。7月，他在北碚创办了育才学校，“以生活教育原理与方法……培养难童中之优秀儿童，使成为抗战建国之人才”。8月，学校迁到合川草街子凤凰山上的古圣寺。

18、陶行知是一位集大众诗人、大众教育家和社会学家于一身的行动理论家。他随着西学东渐的大潮，以民主、创造以求共各，进而为探索、推进中国现代化乃至全球现代化奋斗终生。早在美国留学期间，他立志：“余今生之惟一目的在于经由教育而非经由军事革命创造一民主国家。”

19、1907年，考入草桥中学。1916年，进上海商务印书馆附设尚公学校执教，推出第一个童话故事《稻草人》。1918年，发表第一篇白话小说《春宴琐谭》。1923年，发表长篇小说《倪焕之》。

20、陶行知把知识分为三类:亲知、闻知、说知。亲知是亲身得来的，就是从“行”中得来的；闻知是从旁人那儿得来的，成由师友口传,或由书本传达的；说知是推想出来的知识。