朱子治家格言书法作品欣赏行书【摘抄文案100句】

一、朱子治家格言书法作品

1、兄弟叔侄，需分多润寡，长幼内外，宜法肃辞严。

2、===您能看到此文，只因他人的无私分享===

3、见贫苦亲邻，须多温恤。(遇到穷苦乡亲和亲戚，应该格外温和关心。)

4、0嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。

5、读书志在学习圣贤，做官能把思放在国家百姓身上;谨守本分，安于命运不妄求，一切顺乎时局、天理而行。能够做到这样，差不多就可以接近圣贤的境界了。

6、祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。

7、朱柏庐《朱子家训》又名《朱子治家格言》原文欣赏：

8、(注释)：义方：做人的正道。

9、读书志在圣贤，非徒科第;为官心存君国，岂计身家?

10、译文：黎明的时候就要起床,要清扫院落，要内外整洁。

11、勿营华屋，勿谋良田，三姑六婆，实淫盗之媒;婢美妾娇，非闺房之福。童仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。

12、这些鲜明的个人特点，便于初学书法者快速理解掌握书法技术和神韵层面的要领。

13、读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家？

14、 三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。

15、半丝半缕，恒念物力维艰。

16、 勿营华屋，勿谋良田。——《朱子家训》

17、为官心存君国，岂计身家。

18、一：“颜柳欧赵”鲜明个性，更适合楷书入门学习使然。

19、(译文)：每天早晨黎明就要起床，先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地，使庭堂内外整洁；到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。

20、原文：见富贵而生谗容者，最可耻。遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。居家戒争讼，讼则终凶。处世戒多言，言多必失。毋恃势力而凌逼孤寡，勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是，悔误必多。颓惰自甘，家道难成。狎昵恶少，久必受其累。屈志老成，急则可相依。轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思。因事相争，安知非我之不是，须平心遭暗想。

二、朱子治家格言书法作品欣赏行书

1、见穷苦亲邻，须加温恤。

2、伦常乖舛立见消亡

3、接触传统文化的这几年，只停留在表层，只知道都读过那些圣贤书，没有“信解行证”，充其量也只是相信圣贤教育好处多多。但没有去深入理解经典的教诲，更没有理解以后依教奉行，就更没有“证”了，没有感悟，提升境界、智慧，以至于契入圣贤的境界。因此还是浮躁，得不到宁静，就不能生智慧，看事看的又浅又近。我现在回头想想，都为自己曾有的执念所惊怵。是啊！害人又害己的事我们才那么的乐之不疲呢！多傻呀！怎样追求宁静、智慧、幸福？

4、家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢。

5、译文：与那些挑着扁担做小生意的人做买卖,不要占人家的便宜；见到贫苦的亲戚或者是邻里,要多加体恤安抚。

6、出自明·朱柏庐《朱子治家格言》。读书需要有志向来学习古人的行为，而不只是要去考取功名；身为官吏，要有忠君爱国的思想，怎么可以为自己与家人图谋？

7、注：听妇言，乖骨肉：有两种解释，一种为溺爱孩子；另一种为怠慢亲情，因为古代有三妻四妾，后母不喜欢这个孩子而告黑状；也有一些女的挑拨兄弟亲情，现代心理学也有研究。

8、听妇言，乖骨肉，岂是丈夫；

9、人有喜庆，不可生妨忌心;人有祸患，不可生喜幸心。

10、长幼内外宜法肃辞严

11、施惠勿念，受恩莫忘。凡事当留余地，得意不宜再往。人有喜庆，不可生妒忌心。人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善。恶恐人知，便是大恶。见色而起淫心，报在妻女。匿怨而用暗箭，祸延子孙。

12、家训经典 孔德文新品力作楷书《朱子家训》作品来源易从网

13、 自奉必须俭约，宴客切勿流连。

14、最后，作为一位教师，“教也者”，教育的核心是什么？“教也者，长善而救其失者也”，教育的两个最重要的主轴：长善救失。要把所有好的德行扎在学生的心田里，从此变成他处世待人的态度。

15、嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁(lián)。注：奁：嫁妆。

16、乖僻自是，悔误必多；颓惰自甘，家道难成。

17、祖宗虽然离我们年代久远，当饮水思源常念祖宗之德，逢年过节祭祖时，一定要心存诚敬;子孙即使再愚笨，也不能不教导他读经，更应该给他机会，让他接受圣贤的教诲。立身处世务必节俭朴素;教育子女要因材施教，使用适当的方法，更要合乎义理。不要贪图意外(侥幸)之财，饮酒要有节制不可过量(酒能乱性，酒醉醇灾，时有所闻，不可不慎!)。与肩挑货物的小贩交易，应当体恤他们靠体力谋生不易，不要斤斤计较，贪小便宜;看见生活穷苦的亲戚或邻居，必须温和地给予关怀和照顾。

18、译文：与那些恶少交往,久而久之一定会被他们拖累；与老成的人交往,如果碰到急的事情可以依靠他们。轻听发言，安知非人之谮zèn诉，当忍耐三思

19、康熙三十七年(公元1698年)染疾，临终前嘱弟子："学问在性命，事业在忠孝"。著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集》和《毋欺录》等。

20、二是正直朴实。诸如“居身务期质朴”，“勿贪意外之财”，“与肩挑贸易，毋占便宜;见贫苦亲邻，须加温恤”，“见富贵而生谄容者，最可耻;见贫穷而作骄态者，贱莫甚”，“施惠无念，受恩莫忘”等句，均属此类。诚实质朴，崇德尚义，是做人的基本准则，也是本篇的重要内容之一。

三、朱子治家格言书法作品欣赏

1、《朱子家训》用通俗的语言阐发深刻的哲理,它的内含可以有多层次、多角度的解读和引申。它给人们的解读和理解提供了极大的想象和发挥的空间。

2、轻听发言，安知非人之谮?？

3、婢美妾娇，非闺房之福，奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。

4、乖僻自是，悔误必多。(性格怪僻，自以为是，懊悔和错误必然会多。)

5、读书志在圣贤，非徒科第;为官心存君国，岂计身家。

6、人有喜庆，不可生妒忌心;人有祸患，不可生喜幸心。

7、兄弟叔侄，须多分润寡。(兄弟叔侄在家庭中遗产分配应照顾那些收入少的人。)

8、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易．半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金玉。饮食约而精，园蔬胜珍馐。勿营华屋，勿谋良田。

9、(译文)：他人来说长道短，不可轻信，要再三思考。因为怎知道他不是来说人坏话呢?因事相争，要冷静反省自己，因为怎知道不是我的过错？

10、译文：人家有喜庆的事情,不可生出妒忌的心理；人家有祸患的时候,不要有幸灾乐祸的情绪。

11、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。

12、别人有喜庆的事，不可以心怀妒忌；别人遭遇祸患，不可以幸灾乐祸。做好事想要别人看见，不是真的好；做坏事怕别人知道，就是很大的恶行。见漂亮的姑娘而产生非分之想，会使自己的妻子女儿受到报应；对别人怀恨而用暗箭伤人，会把祸患留给子孙。

13、译文：有善心一定要让别人知道,不是真正的善心；有邪恶心思怕别人知道,这就是大恶。

14、要做到俭朴，首先要保持心态平和，能忍受气恼。因为一时间的不忿，不仔细思量，就与别人发生口角甚至动手，闹到官府那里去，事情过去之后，不仅会败坏家庭的声誉，而且可能使自己受辱。其次要根据自己的能力大小来办事。

15、居身务期简朴；教子要有义方。

16、勿恃势力而凌逼孤寡，毋贪口腹而恣杀生禽。

17、见贫苦亲邻，须加温恤。

18、器具质而洁瓦缶胜金玉饮食约而精

19、欧阳中石的书法如其为人，格调清新高雅，沉着端庄，俊朗而又飘逸，古朴而又华美。观他的作品，如欣赏高山流水，又如见万马奔腾，足见他无日不临池的深厚功力和勇于创新的精神，开创了一代新书风。他出版了《欧阳中石书沈鹏诗词选》、《中石夜读词钞》、《当代名家楷书谱·朱子家训》、《中石钞读清照词》、《老子〈道德经〉》等众多作品集。其书法在国内外享有盛誉。个人传记先后被载入山东大型当代历史人物传记画册《中华泰山儿女》、中国大型当代历史人物传记画册《中华齐鲁儿女》系列丛书。欧阳中石博学多才，对中国传统文化、艺术有较全面、精深的造诣。著述40余种，涉及国学、逻辑、戏曲、诗词、音韵等。

20、《朱子治家格言》教人以厚道待人，以礼仪处世，以勤俭持家，以诗书为高尚：“子孙虽愚，经书不可不读”；教人不贪念：“莫贪意外之财”；教人正直从善：“勿恃势而凌逼孤寡，匿怨而用暗箭。”这些格言警句虽然离我们有一定远的时间，重了一点家庭色彩，但读起来并不过时，这就是中华美德，最能炼就人的意志，培养人的情操，最普通的人生美德。

四、朱子治家格言书法作品图片

1、给了别人好处不要总念着，受了别人的恩惠不要忘记。

2、《朱子治家格言》是一篇家庭道德教育的典范之作，劝我们要勤俭治家，邻里和睦，重视教育，与人为善，读圣贤书，守分安命……。读后感觉内容十分的丰富、朴实无华却字字珠玑。文中从作息、饮食、作客、用具、交友等诸多方面，把勤俭、尊卑、宽容、孝道、顺时听天等理念蕴含其中，施惠勿念、不生妒嫉、忍耐三思等美德洋溢字间。文中谆谆的教诲和告诫，来告诉大家如何做人的行为规范，把生活中的方方面面都说得很清楚，按照这个去做能让一个人变好，一个家庭变好，社会也就和谐了。

3、心好命不好，祸转为福报。心命俱不好，遭殃且贫夭。

4、四是读书明理。“学而优则仕”是孔子为读书人规定的一种行为模式，旨在学以致用，救济苍生，并非是说读了书就一定要做官。但士子中的不少人却歪曲孔子的思想，将金榜题名、高官厚禄作为学习的动力和人生的惟一追求。朱用纯不赞同这种思想，他认为书固然是要读的，“子孙虽愚，经书不可不读”，但“读书志在圣贤，非徒科第”，这就指明了学习的目的，将读书与做人紧密地联系了起来，是颇有见地的。

5、 家门和顺，虽饔飧不济，亦有余欢。国课早完，即囊橐无余，自得至乐。

6、 受人滴水之恩，必当涌泉相报。

7、因事相争，焉知非我之不是？需平心暗想。

8、居身务期俭朴，教子要有义方。治家格言警句大全治家格言有哪些人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。见色而起淫心，报在妻女；

9、一粥一饭，当思来处不易;

10、翻译：社会上不正派的女人，都是乱淫和盗窃的媒介；美丽的婢女和娇艳的姬妾，不是家庭的幸福。家僮、奴仆，不可雇用英俊美貌的，妻、妾切不可有艳丽的妆饰。祖宗虽然离我们年代久远了，祭祀却要虔诚；子孙虽然愚笨，五经、四书，却要诵读。自己生活节俭，以做人的正道来教育子孙。与肩不要贪不属于你的财，不要喝过量的酒。

11、 居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。

12、出自明·朱柏庐《朱子治家格言》。优点想让人知道，就不算真正的优点；缺点生怕别人知道，那就是最大的缺点。

13、自奉必须俭约，宴客切勿流连。

14、居身务期质朴，教子要有义方。

15、器具质而洁，瓦缶胜金玉。

16、信命不修心，阴阳恐虚矫。修心一听命，天地自相保。

17、要说家训，自然少不了家训名篇——朱子家训，是由清朝著名著名理学家、教育家朱柏庐所著。全文五百余字,精辟地阐明了修身治家之道是一篇家教名著。其中，许多内容继承了中国传统文化的优秀特点，比如尊敬师长，勤俭持家，邻里和睦等，在今天仍然有现实意义。这篇家训可谓是字字珠玑，是治家、做人思想的浓缩。

18、宜未雨而绸缪毋临渴而掘井

19、《朱子家训》以"修身"、"齐家"为宗旨，集儒家做人处世方法之大成，思想植根深厚，含义博大精深。《朱子家训》通篇意在劝人要勤俭持家安分守己。讲中国几千年形成的道德教育思想，以名言警句的形式表达出来，可以口头传训，也可以写成对联条幅挂在大门、厅堂和居室，作为治理家庭和教育子女的座右铭，因此，很为官宦、士绅和书香门第乐道，自问世以来流传甚广，被历代士大夫尊为"治家之经"，清至民国年间一度成为童蒙必读课本之一。

20、译文：如果见到美色而升起淫邪的念头，甚至使其迫从，这样的话自己的妻子或者女儿会有同样的遭遇。如果对别人有怨恨而念念不休，暗中将其毁伤，那么自己以及子孙将会受到灾祸。

五、朱子治家格言全文书法作品

1、中国数千年的文明史，创造了辉煌灿烂的思想文化，这其中，家训无疑是一朵奇葩。家训又称庭训、庭诰、家范、家诫等，是长辈垂诫子孙后代，用以规范家人行为、处理家庭事务及社会人际关系的言行准则。家训取材广泛，或剪辑经典，或采撷百家，或阐发前人教诲，或总结切身体验，熔铸成文朴义实的精炼语言，堪称治家从学、立身处世的指南。

2、勤俭治家，虚心治学，仁爱治德。

3、 善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。

4、译文：祖宗虽然离我们遥远,但是祭祀的事情不可不诚心；子孙即使是愚钝也不能不读书学习道理。

5、见富贵而生谗容者，最可耻。遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。居家戒争讼，讼则终凶。处世戒多言，言多必失。毋恃势力而凌逼孤寡，勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是，悔误必多。颓惰自甘，家道难成。狎昵恶少，久必受其累.屈志老成，急则可相依。轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思.因事相争，安知非我之不是，须平心遭暗想。

6、见富贵而生谄(chǎn)容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。

7、清同治年间，广东陆丰碣石南门口曾厝曾经出过一名人，曾逢年，先后任广东南澳岛总兵、碣石卫总兵、阳江总兵和山东登州总兵(今山东蓬莱县)，从一品。抗法英雄刘永福，就是他在南澳岛、碣石卫的后任总兵。广东最后一位状元梁耀枢出自于清同治年间，梁基永收藏其一幅《朱子治家格言》的书法，该字幅长约八九十厘米，。洒金纸书写，

8、人有祸患，不可生喜幸心。(别人遭受祸患灾难，不可有幸灾乐祸之心。)

9、(译文)：看到富贵的人，便做出巴结讨好的样子，是最可耻的，遇着贫穷的人，便作出骄傲的态度，是鄙贱不过的。

10、施惠无念，受恩莫忘。

11、狎昵(xiánì)恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。注：狎昵：亲近而不庄重。

12、读朱子家训的时候让我深深感悟，我们小时候应试教育没有机会读经典，以致长成人后还对人生很迷茫，不懂得如何应对人生百态，如何活出生命的意义，常常因为一些人和事而活的不开心；如今读到这些传统文化经典后，才开始觉醒和清明，所以我映像最深的就是朱子的这句“子孙虽愚，经书不可不读。”

13、《朱子治家格言》又称《治家格言》、《朱子家训》，为清代学者朱柏庐所著，是我国古代的家教名篇。全文仅五百多字，却以警句、箴言的形式讲述了许多为人处世、修身治家的道理，其中主张的勤俭持家、不贪便宜、公平厚道、诚实待人、与人为善、力戒色欲和浮华，反对见利忘义、谄媚宝贵等观点至今仍有积极意义。《朱子治家格言》是“经典诵读口袋书”的一种，又名《朱子家训》、《朱柏庐治家格言》，与宋朝朱熹的《朱子家训》是不同的，是以家庭道德为主的启蒙教材。

14、见富贵而生谗容者，最可耻。

15、华世奎勤学苦练，终于形成其书宗法颜真卿，旁及各体，书风圆润端凝的大家风范。

16、《朱子治家格言》是清初朱柏庐所著。朱柏庐(1617～1688)，著名理学家、教育家。名用纯，字致一。昆山(今属江苏)人。与归有光、顾炎武为“昆山三贤”。

17、狎昵恶少，久必受其累。

18、与肩挑贸易，勿占便宜。见贫苦亲邻，须多温恤。刻薄成家，理无久享。伦常乖舛，立见消亡。兄弟叔侄，须多分润寡。长幼内外，宜法属辞严。听妇言，乖骨肉，岂是丈夫。重资财，薄父母，不成人子。嫁女择佳婿，毋索重聘。娶媳求淑女，毋计厚奁。

19、要多行善事，广积阴德，保一家兴旺。

20、室雅兰香家和万事兴见贤思齐焉见不贤而内自省焉读书使人明智闲谈莫论人非静坐常思己过静以修身俭以养德宁静致远佛字《菩萨心经》如果需要教育孩子弟子规三字经片段朱子治家格言本人《善缘艺术》淘宝字画店店主请多关照