天下兴亡匹夫有责教案设计2021【摘抄文案100句】

一、天下兴亡匹夫有责教案

1、国家的兴衰，国家的强弱，都与我们息息相关。不知大伙看过电影《红海行动》没有？这部影片讲述。当战乱国家动荡时，我国护航舰第一时间赶到并及时撤离我国公民，也显示出，我国政府对那些在海外的华人，华侨的关心，更进一步说明我国的强大，为国而战的勇士们，国在他们的心目中就是荣誉，生命，同样民众在国的字典里也是高贵，不可侵犯，需要保护和呵护。

2、顾炎武是清初杰出的思想家，他认为，其实每一个朝代都一样，如果像上一个朝代一样，灭亡之后只是换了一任皇帝，生活方式和统治思想方式不变，到最后的结果就是灭亡。和汉族统治不一样的是，如今还需要考虑满人的生活方式、思想。

3、崇尚劳动，感受历史进步、国家发展第劳动者创造的，尊重劳动者；积极发扬实干精神，主动承担历史重任

4、八上1《关心国家发展》课件+教案+视频

5、社会道德风气的改变，必从一二人开始；影响世人，移风易俗，并非只靠位居高位的人，每一个人都有责任。根据地位不同，在位的可以通过政教；不在位的可以通过学术；就是家居独处，也可以影响身边一二人；这一二人又可以影响更多人闻风而起；即使身遭不幸，也还是在自己身上保存下了文化的一丝脉络，可以成为将来文化复兴的种子。

6、2班莫雨冉：我把健康当作爱国，让自己的身体更加健壮。

7、①把中国梦变成现实，创造未来的美好生活，需要一代代人埋头苦干和接力奋斗，需要每个人在各自岗位上付出更多的辛勤和汗水。

8、(1)“国家发展是国家领导人的事情，和普通老百姓关系不大。”

9、“天下兴亡,匹夫有责”,可以作为每个人处事的一个重要原则。热爱祖国,为祖国献身,这是每一个中国人应具有的最起码的品质。

10、结论：青少年如何发扬实干精神？

11、“天下兴亡，匹夫有责”是从“天下”这个大的角度出发，倡导每一个人都理应对“天下兴亡”担起自己或多或少的一份责任。

12、②无论是脑力劳动者还是体力劳动者，都是国家的建设者，都值得我们尊敬和学习。

13、“亡国”与“亡天下”是两个不同的概念。“亡国”是指改朝换代，换个王帝，国号。而仁义道德得不到发扬光大，统治者虐害人民，人民之间也纷争不断，是天下将灭亡。保国这类事只需由王帝及大臣和掌握权力的人去谋划。但是“天下”的兴亡，则是低微的百姓也有责任。

14、八上第一单元复习课+课件+单元测试题+知识清单

15、如何正确对待劳动？

16、阅读教材P107“运用你的经验”

17、站在学年的开端、心语巴蜀第四单元《天下兴亡匹夫有责》的第一课时，邹倩校长向全校师生带来了新学期寄语。

18、其实，这八个字是梁启超总结的，当然这个思想的确是顾炎武的，顾炎武生活在明末，距今大概有300多年了，说起他的学说，我们不得不提到一个概念：亡国与亡天下。

19、(1)努力提高教学质量，因为少年强则中国强。从小以教学素质抓起，努力使中国变得更高，更强，更富裕。

20、第要有主人翁责任感，建设国家，人人有责，树立责任担当，爱国家，爱人民，爱身边的所有人。

二、天下兴亡匹夫有责教案设计2021

1、大学生如何践行，天下兴亡，匹夫有责？

2、来源|现代教育学院臻艺养成教育协会

3、与黄宗羲、王夫之并称为明末清初“三大儒”。他一生辗转，行万里路，读万卷书，创立了一种新的治学方法，成为清初继往开来的一代宗师，被誉为清学“开山始祖”。

4、宁允展和他的工作团队之所以能够取得成功，在于他们具有怎样的品质？

5、乙方观点：实践更重要。

6、八上1《关爱他人》课件+教案+视频

7、天下兴亡匹夫有责这句话的原型最早出现在顾炎武《日知录》卷十三《正始》篇中，保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣！意思是，但是“天下”的兴亡，则是低微的百姓也有责任。

8、了解先进人物事迹，说说你的感想。

9、八上1《我对谁负责谁对我负责》课件+教案+视频

10、祝大家工作顺利，心情愉悦…

11、历史上无数的人担负着自己的责任，并为之不断努力。儒家倡导仁者爱人，并以仁为己任，致力于将仁的思想推广至天下万民，道德的弘扬与传承是他们为自己定下的理想与责任。他们的理想在修齐治平之中指向现实的人生，他们的社会责任感在穷则独善其身、达则兼济天下之中不断践行。即使不得志，即使不为官，也依然正心修身，成就自己的德行并且影响他人。

12、知史明理的少年，必然对家国天下有着别样厚重的情愫。

13、阅读教材P110“探究与分享”

14、提示：精益求精、团结协作、脚踏实地、刻苦钻研、勇于创新等。

15、教师总结：实干是通向成功的桥梁。今天，国家建设展现出光辉灿烂的前景，中华民族伟大复兴的中国梦越来越接近现实。把中国梦变成现实，创造未来的美好生活，需要一代代人埋头苦干和接力奋斗，需要每个人在各自工作岗位上付出更多的辛勤和汗水。

16、以八字成文的语型，出自梁启超。

17、匹夫对世界的兴衰负有责任。武汉受伤了，整个国家都有责任。中华民族同命运。如果一方陷入困境，九州将承担后果。放弃我的唯一方法就是在一起。众志成城，东方的脊梁。天地道德，独华夏。这是一种人类命运共同体的友好精神，一种与天地抗争的合作精神，一种根植于中华民族基因的天地道德文明精神，一种东方不败天地共同体的博爱精神。只要文明的火种还存在，这个世界就永远不会缺少大爱和幸福的呵护。

18、(2)“国家发展是大人的事，所有大人都应该努力工作。”

19、别人把他救醒后，他坚持把血书一份一份装入信封，从万里迢迢的日本寄回国内。读到的人无不感动。

20、意思就是天下的兴亡，作为一个普通的老百姓也是责无旁贷的。为什么这么说呢？因为“保天下”，事关每个人的切身利益。

三、天下兴亡匹夫有责教案图文

1、懂得劳动是财富的源泉，也是幸福的源泉，我们国家的每一项成就都是广大劳动人民用劳动换来的。

2、写作思路：使用简单的写作风格，读者倾向于选择简单的文本来阅读，而不是在复杂的表达中沉思。例如，你可以用“帮助”而不是“促进”或“使用”而不是“利用”。把复杂的单词留给教授，用简单易懂的语言与人交谈，而不用让读者花很多时间去阅读。

3、八上1《维护秩序》课件+教案+视频

4、八上2《做负责任的人》课件+教案+视频

5、如何理解劳动的重要意义？

6、“穷”与“达”对比这里的“穷”，我认为既可以指缺衣少食，也可以指胸无点墨;“达”则与其相反，既可以指富甲一方，也可以指学识渊博。如何独善其身？如何兼济天下？对比“穷”与“达”后，发现接下来并非要解释“独善其身”与“兼济天下”的含义，而是应该从怎么做出发更易理解。穷如何独善其身缺衣少食的穷——即便是身处更无长物的困境之下，我们也不能偷掠、抢夺，要洁身自好。

7、1班朱益民：我把诚信当作爱国，做诚实的巴蜀娃。

8、八上2《以礼待人》课件+教案+视频

9、具体爱国的做法有许多，如永远记住自己是中国人、了解我们国家灿烂的文化、了解国家的耻辱、以自己的方式为国家做贡献等，这些都是爱国的具体表现。

10、天下兴亡，匹夫有责。爱国主义精神是抗美援朝精神的根本，是派生出抗美援朝精神中其他几种精神的本源。爱国，既是对国家和人民利益的坚定维护，也是对生养自己的土地和人民的真挚热爱；既是对祖国和民族尊严的认同与自豪，也是对国家前途、民族命运和人民幸福的使命与责任。

11、“天下兴亡，匹夫有责”这句话的出处，最早见于明末清初的杰出思想家顾炎武的作品《日知录》中，原文是“保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣”。

12、上甘岭战役中，黄继光身边已无弹药，身体又多处受伤，他顽强爬向火力点，冲着敌军狂喷火舌的枪口，挺起胸膛，张开双臂，扑了上去。刹时，敌军正在喷吐的火舌熄灭，正在吼叫的机枪哑然失声。黄继光用年轻的生命为部队开辟了胜利前进的道路。

13、出自：顾炎武：《日知录》卷十三《正始》。原文：

14、(2)要努力学习，积极探索，担负起历史重任。少年兴则国家兴，少年强则国家强。我们是祖国的未来，一定要接过历史的接力棒，努力学习，积极探索，勇做走在时代前列的学习者、劳动者、奉献者，以执着的信念、优良的品德、丰富的知识、过硬的本领，担负起历史重任，让青春绽放出绚丽的光彩

15、把国家的安定，政权的稳固，建立在进行教化，提高人们道德自觉的基础之上，是中华文化在社会治理方面的大智慧和优秀传统。孔子主张“为政以德”，说“道之以德，齐之以礼，有耻且格”；又说足食、足兵、民信三项立国的要素，必不得已而要去其则去兵、去食，“民无信不立”。《大学》说“自天子以至于庶人，一是皆以修身为本”；孟子见梁惠王说“王亦曰仁义而已矣，何必曰利”，指出“上下交征利则国危矣”，“未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也”，都是强调人们的道德自觉和良好的社会道德是立国之基。顾炎武明确地区分保国和保天下，并说明二者的关系，是这一传统的继承和发挥。

16、提示：我们应将书本知识与实践相结合，从中获得间接经验与直接经验。科学文化知识的学习离不开直接经验的支持，理论不能失去实践基础，知识的学习必须以实践活动为前提。在初中阶段，应该以学习知识为主，夯实基础，为未来参与社会实践奠定良好的知识基础。

17、顾炎武(1615—115)，汉族，明朝南直隶苏州府昆山(今江苏省昆山市)千灯镇人，本名绛，乳名藩汉，别名继坤、圭年，字忠清、宁人，亦自署蒋山佣。

18、“天下兴亡，匹夫有责”是人们熟知的名言，现在常有人把它说成“国家兴亡，匹夫有责”。一词之改，看似无伤于原意，其实是丢掉了原话的根本精神。

19、只是有人替我们负重前行”

20、活动尾声，负责人周世津总结到：“生逢其时，责任在肩。青年是面向未来的，青年一代有理想，有本领，有担当，国家就有前途，民族就有希望。”

四、天下兴亡匹夫有责教案道德与法治五年级

1、是故知保天下，然后知保其国。保国者，其君其臣肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。”

2、责，无论是从甲骨文还是金文的字形来看，都是从贝朿声。《说文解字》言“求也”，索取、求取是其本义，所索求的是“负家偿物”，也就是欠款，这个意义后来写作“债”。而其引申出来的责任、本职之意，则成为责最为常用的意思。

3、挖掘底层逻辑做好人生选题

4、而最重要的是学好文化知识。知识就是力量，国家之间的竞争只能是以经济和科技为基础的国力较量。个人不发展，国家难发展；个人不强大，国家不强大。

5、事实上现在疫情不严重的地方，也都开始鼓励复工了，国家也是鼓励复工的，在疫情结束之前，高速公路都是免费的。

6、伟大中国梦的实现需要个人的辛劳和汗水。

7、意思是：形容一个人生活在世上不能“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”，应该时时刻刻注意自己周遭的情况、环境的变动，更要关心国家大事、天下大事，不能死守龟缩在自己的安乐窝里。“天下兴亡匹夫有责”，关心国家大事是学生应尽的义务。

8、那么，作为当代的大学生，如何去做到天下兴亡，匹夫有责呢？

9、风俗之厚薄奚自乎？自乎一二人之心之所嚮而已。此一二人之心嚮义，则众人与之赴义；一二人之心嚮利，则众人与之赴利。……然转移习俗而陶铸一世之人，非特处高明之地者然也，凡一命以上，皆与有责焉。(曾国藩)

10、活动一：实干实现中国梦(多媒体展示材料——宁允展：研磨高铁的毫厘之间)

11、长春光华学院现代教育学院官方新媒体平台

12、公示了小单元主题，明晰了目标、布置了主要学习内容，让孩子们在学习中找到了团队归属，开启了新学年心语巴蜀的学习。低中高年级不同的的爱国责打卡建议，倡议学生在生活和学习中践行爱国志向。

13、为培养学生热爱祖国的情怀，树立爱国主义的意识，培养高尚的气节精神，5月27日早晨，黉学英才中学举行以“天下兴亡匹夫有责”为主题的升旗仪式。

14、巴蜀孩童，世界眼光。今天的祖国面临着百年未有之变局，引导学生知世情、晓国情是心语巴蜀的课程特色也是渝北巴蜀人回应为党育人，为国育才的责任担当。

15、②我们是祖国的未来，一定要接过历史的接力棒，努力学习，积极探索，勇做走在时代前列的学习者、劳动者、奉献者，以执着的信念、优良的品德、丰富的知识、过硬的本领，担负起历史重任，让青春绽放出绚丽的光芒。

16、思考：航天梦的实现得益于什么？

17、胸无点墨的穷——学识浅薄不可怕，可怕的是不学无术，倡导我们努力学习，提高自身修养。达如何兼济天下富甲一方的达——当你腰缠万贯之时，请在你能力范围内，对需要物质上帮助的穷苦人家施以爱心，做一个好善乐施之人。

18、故事《芯片背后》从一枚小小的芯片到中美贸易战、科技战，从科技工作者奋勇攻坚、多个行业通力配合、国家政策保驾护航生动而深刻地告诉了孩子们“科技强国”的价值和意义。

19、A.国家发展是国家领导人的事，与普通老百姓关系不大。

20、回到宿舍后，咬破自己手指，以血指书写救国血书，在血书里陈述亡国的悲惨，当亡国奴的辛酸，鼓舞同胞起来战斗……他一连写了几十张，终因流血过多而晕倒，可嘴里还在不停地咸：“救国！救国！”

五、天下兴亡匹夫有责教案反思

1、3班张兰兮：我把责任当作爱国，做勇于担当的好少年。

2、(3)“保国者，其君其臣，肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣！”提出维护社会道德，保天下人人有责。

3、八上1《网络改变世界》课件+教案+视频

4、学识渊博的达——用你的学识修养，教育更多的人，不求人人都如你学富五车，才高八斗，但相信在耳濡目染之下，必定与过往有所不同。天下兴亡，匹夫有责“匹夫”一词指平民百姓，包括了所有的“穷”、“达”之人。

5、匹夫对世界的兴衰负有责任，这不仅体现了具有强烈社会责任感的个人责任精神，也体现了每一个中国后裔强烈的爱国精神。这种精神可以说是儒家入世积极精神的发展，即“达目的，则利天下，穷则独善其身”。——摘自屈原《长期利益掩盖下的眼泪和哀悼人民生活的艰辛》；去蔺相如“先是民族危机感，然后是个人仇恨”；致《有数千广厦，燕》“光是我家就足以被冻死”；对范仲淹来说“先忧后忧，后乐在其中”，“不要为事情高兴，不要为自己难过”。至此，中华民族的脊梁精神被学者们延伸到了每一个华夏子孙身上。

6、翻开中华民族的近代史我们的国家，我们的民族，饱受西方列强的欺辱侵略。

7、八上1《我与社会》课件+教案+视频

8、提示：点击上方"清廉宁波"↑点击关注

9、梁启超的《饮冰室合集》中，我勿问他人，问我而已。斯乃真顾亭林所谓天下兴亡，匹夫有责也。意思是，我不问别人，问我自己，真是无所说的天下兴亡匹夫有责啊。

10、抗美援朝，又称抗美援朝运动或抗美援朝战争，是20世纪50年代初爆发的朝鲜战争的一部分，仅指中国人民志愿军参战的阶段，也包括中国人民支援朝鲜人民抗击美国侵略的群众性运动。

11、这一点，在今天有着特别重要的意义。当今中国社会，存在着信仰缺失，价值观混乱，道德低迷，“仁义不施”，“上下交征利”等严重的不良现象，可以说是显露出“亡天下”的征兆。面对如此危机，发扬“保天下匹夫之贱与有责焉”的精神，从自己做起，身体力行，传承延续中华优秀传统文化，担当起“保天下”的神圣使命，是我们每一个中国人的责任；也是我们走出危机，实现中国梦的唯一正途。(2016年6月8日)

12、纵观中国历史千年，我们的民族英雄不计其数“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹，“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的鲁迅，“我的事业在中国，我的成就在中国，我的归宿在中国”的钱学森。他们都是中国的脊梁。现在有许多人，沉浮于世事，沉浮于金钱，沉浮于得失，沉浮于名利。他们把国家这个概念给淡忘了，也把匹夫的责任也忘了。着重于沉迷，着重于朝夕，着重于麻木。孰知：“皮之不存，毛将焉附？”。

13、“天下兴亡匹夫有责”现代事件

14、否则，我们之前的努力也就白白的浪费了。

15、一个人处于不同的位置、从事不同的工作，就有不同的责任与担当，就要担负起属于自己的责任。荀子说“天有其时，地有其才，人有其治”，将天与人分开，认为自然界与人各有其不同的职责，天地各司其职，人们也应当恪尽职守，所强调的正是要做好自身的职责、担好自己的担子。

16、(1)“易姓改号，谓之亡国；仁义充塞，而至于率兽食人，人兽相食，谓之亡天下。”提出了亡国和亡天下两个概念，并且加以区分。亡国，是指改朝换代，政权更替；亡天下则是指道德衰颓，人相争斗，社会风气败坏，动乱不安。

17、“天下兴亡，匹夫有责”是我国明末清初的著名思想家顾炎武所释，当时清军突破山海关进入中原大地。

18、抗美援朝战争，是刚刚站立起来的中华人民共和国与强大的美国互为主要对手进行的一场涉及军事、政治、经济、外交各方面的较量，是第二次世界大战结束后第一场大规模的国际性局部战争，是中国人民保卫和平、反抗侵略的正义之战。伟大的抗美援朝战争，打出了新中国的国威和人民军队的军威，打破了美国军队不可战胜的神话，中国人的民族自信心和自豪感空前提高。正如习近平总书记在纪念中国人民志愿军抗美援朝出国作战70周年大会上的讲话中所强调的，抗美援朝战争伟大胜利，是中国人民站起来后屹立于世界东方的宣言书，是中华民族走向伟大复兴的重要里程碑，对中国和世界都有着重大而深远的意义。

19、祖国是一片广袤地，我是地里的一棵苗，土厚则苗壮。

20、更有无数的政治家、军事家、思想家、文学家，在以天下为己任的历史使命感的号召下，在自己的“岗位”上，不畏艰险、矢志不渝，为担起国家民族的重担而不断努力。诸葛亮辅佐刘备建立蜀汉，先后五次率兵北伐，追求着蜀国的光荣与梦想，担负起兴复汉室的责任，鞠躬尽瘁，死而后已；白居易被贬江州司马，却提出“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的口号，内含着文人对于时代的关注，对现实的关切，担负着让诗歌发挥更大社会作用的责任……