哲学书籍阅读顺序是什么【摘抄文案100句】
一、哲学书籍阅读顺序
1、我们的主要栏目有(诠释学资讯)、(哲学随笔)和(哲学工具箱)等,欢迎志同道合者订阅、投稿。
2、文学之母是哲学,哲学子女还很多。¹
3、《你的第一本哲学书》在美国与罗素的《西方哲学史》齐名,是哲学入门的必读书目,已被译成二十种语言出版。在这本小书中,当代西方哲学界的领军人物内格尔用生动的语言,高超的分析技巧,以及深刻而冷静的洞察力向我们充分展现了哲学思考的真正旨趣。他告诉我们如何知道外部世界的存在;如何知道他人心灵的存在;如何判断行为的对与错;如何面对死亡的恐惧;又如何寻找到生活的意义。
4、这本书是王守仁(王阳明)的纲领性哲学著作,被其弟子们视为儒家圣人之学的入门教科书。
5、《哲学的慰藉》阿兰·德波顿
6、《苏菲的世界》是公认的哲学入门书籍,用小说的方式,引起读者的兴趣。本书讲的是14岁的少女苏菲某天放学回家,发现了神秘的一封信。—你是谁?—世界从哪里来?就这样,在某个神秘导师的指引下,苏菲开始思索,从古希腊到康德、从祁克果到佛洛佛德等各位大师所思考的根本问题。
7、有些哲学家的话写得浅白,貌似能看懂,但浅白只意味着它容易被一般人误解。尼采的“超人哲学”让你联想到那个穿着红裤衩在天上飞的超级英雄(那么尼采是说我们每个人都要做超人?我们要超越自己?我们要克服欲望?到底是什么意思……?),但这表示尼采容易理解吗?显然不是,只是超人这个词恰好让你舒适地想到别的东西而已。
8、它让我们的思想更加活跃,滋养出“有趣的灵魂”;它也是我们在信息时代保持独立思考,逃离“乌合之众”的精神守卫。
9、怎么理解这种想法?请听下回分解。
10、如果你把一本哲学书读懂了—意思是也读懂了其他讨论相同主题的书—你就可以有评论的立场了。
11、手起刀落公鸡死,最恨悲调唱衰歌。¹⁸
12、10两句:船舶制造以及航海等科学。
13、尊指卡尔·马克思。
14、该文描述了作者谪居贵州龙场驿期间,目睹了吏目一家三口暴死异乡,他与吏目主仆素昧平生,但情有所通。
15、谁能想到,说出“世界本质是不合理且盲目的意志”的叔本华,在生气时会对着爱犬怒吼道:“你还是人吗!”
16、内容和形式: 内容决定形式,形式为内容服务,内容必须通过形式表现,形式对内容具有反作用,内容和形式存在于统一体中,不可分割。
17、尊指孔子,孔子原名孔丘。
18、播种时机要恰到好处:早了,胎芽会冻死;晚了,农作物到霜期还未成熟。
19、在一巴掌一巴掌把资本家打得呜呜哭²¹的马老爷子²²那里寻觅从无产阶级的脖颈上砸落的枷锁。
20、如果你是某位哲学家的粉丝,就可以直接翻到对应的页面,细细阅读。
二、哲学书籍阅读顺序是什么
1、一个作家的失败之作,通常可粗分为两种截然不同的失败方式。
2、说哲学书浪费时间,其实是在说,读了也没有价值,有这工夫不如去吃个甜品,吃甜品最不浪费时间。但是,我假设你已经认同了思考的价值,那么哲学书就是一条无比方便的快捷通道。它告诉你,历史上最聪明的人对这个问题的思考到了什么程度,有哪些结论是已经被提出又被推翻的,有哪些可能性,哪些路是走不通的。这是什么?这就是巨人的肩膀啊。
3、而困惑则是动的、意图前行的,它是思维被困住因此也被叫唤出潜力的拉锯酣战,是不止不进的时刻。
4、当我们声称我们没时间阅读,其实我们真正讲的是,我们认为有这个事那个事远比拿一本书看要急迫要重要,我们于是没那个时间留给阅读这件事。
5、你在阅读时要提出问题来—在阅读的过程中,你自己必须尝试去回答的问题。想办法找出这本书的主题,作者如何依次发展这个主题,如何逐步从核心主题分解出从属的关键议题来。
6、读书是“慢”的艺术
7、假人真妖杀哪个?金箍大棒不敢落。¹⁴
8、可能性和现实性: 对立表现在:可能性是潜在的、尚未成为现实的东西,现实则是已经存在的东西。统一表现在:二者相互依存,相互关联,相互渗透,并在一定条件下相互转化。
9、12两句:描述《三国演义》与哲学思想的关系。
10、也许我们应该说,比起我们待在现实世界所可能察觉的困惑远远要多要严重。
11、--这就是不遵循走步方法而发生“顺拐”问题。
12、阅读世界的困惑,正如博尔赫斯所说的,是没彻底解除办法的,因为它不是某一个或某一组特定难题。
13、我写这篇文章的时候,就像一个曾经相信只要我能拿到所有经典著作,我就能正确地理解这个世界的人。
14、阅读这类书而言,整理一堆“规则”还比不上归纳为一句警告。这个警告就是:读者要擦亮眼睛。
15、这是一部系统讲解西方哲学史的大学教材。与国内现有的同类教材相比,它的最大特点就在于章与章之间的承启转化都表现出一种逻辑的必然性和历史的合理性;思路清晰严谨,资料丰富翔实,文字顺达优美,融深邃的思辨和广博的知识于一体,是引导大学生和哲学爱好者探究西方哲学堂奥的难得向导,适合高等院校哲学专业学生及广大社会读者学习使用。
16、亚里士多德说:"求知是所有人的本性。”
17、它没有工作。我失去了观察所有这些东西如何相互作用的关键能力。为了开始理解这一点,我不得不读一些历史,经济学,上大学,学习如何进行批判性思维等等。
18、今晚无意间看到了藏书馆的阅读记录,发现自己不知不觉已经读过四百多本书了。算不上本本精读,但还是庆幸这近两年的大学时光里有在坚持阅读这件事。
19、这篇文章始于我和醒来编辑卢易的一次对话。他叫我给他开一个书单,我介绍了几本关于人工智能和具身认知的书,并详细告诉他该以什么顺序读、怎么读。他觉得受益很多。恰好到了要给醒来供稿的日子,卢易就说,你干脆写一篇“如何读书”吧。我说好,就写“如何读哲学书”,因为闲书、工具书不需要教,喜欢读就去读就是了。
20、所以学习古希腊哲学,还是应该按照这样一个历史和逻辑的顺序来学习。先读苏格拉底,再读柏拉图,然后再读亚里士多德。
三、学哲学必读书目
1、终有一日山开口,火喷世界烧天廓。⁸
2、官逼民反上山岗,杀富济贫劫皇车。¹⁶
3、丝丝春雨纤纤手,拨云见日望夫婆⁹。
4、《你的第一本哲学书》托马斯・内格尔
5、读者也要问同样的问题:
6、此时,哲学之于文学的“方法任务”是:适时播种,不误农时。
7、以政治课本上的大熟人马克思为例:
8、哲学课可以是最令人生厌的,也可以是最引人入胜的,就看谁来上这门课了。在哲学课上,首要目标是点燃对智慧的爱,引导学生思考世界和人生的重大问题。要达到这个目标,哲学教师自己就必须是一个有着活泼心智的爱智者。傅佩荣先生就是这样一位教师,他开设的这门《哲学与人生》课程在台湾大学受到热烈欢迎,被学生评为“最佳通识课程”。
9、关于历史、传记、哲学的阅读
10、a、罗素:一切确切的知识都属于科学;一切涉及超乎确切知识之外的教条都属于神学。介于科学与神学之间并受到二者攻击的那片无人之地,就是哲学。
11、这也是一本小说体哲学入门书,与《苏菲的世界》不同的是,《苏》是从哲学史的角度展开的,而《织梦人》是从一个个单独而又互相联系的哲学问题角度进行展开。在这本书里,与14岁男孩伊恩一起,进行一系列奇特的游历。你会了解150多位哲学家的观点——从苏格拉底、孔子到诺曼•乔姆斯基。
12、8两句:特指石油、天然气以及与之相关的科学。
13、我们也许可以说,看最好的书,是阅读者最美好的享受,然而,读一本没那么好的书,你的确会少点享受,甚至有咬到沙子的不舒服之感。
14、要真正完全拥有一本书,必须把这本书变成你自己的一部分才行,而要让你成为书的一部分最好的方法—书成为你的一部分和你成为书的一部分是同一件事—就是要去写下来。
15、但却有机会换取思维的更丰富线索以为的补偿,这样的阅读,于是很适用于进阶的、野心勃勃有想事情习惯的阅读者。
16、针对六个不同的人生问题──不受欢迎、缺钱、遭遇挫折、被认为有缺陷、心碎、困顿──德波顿分别向苏格拉底、伊比鸠鲁、塞内卡、蒙田、叔本华、尼采这六位哲学家取经,希望这些哲学家的个人体验与思想学说能够在我们饱受痛苦时,舒缓我们的症状,甚至根治我们的问题。
17、当然,还有另一种不同意是来自知识的不相当。比较无知的人和超越自己的人争论时,经常会错误地表示反对的意见。
18、格雷厄姆·格林在他《问题的核心》小说中有一段话说:“绝望是替自己定下一个万难达到的目标所必须付出的代价。
19、我们并非真的都那么忙,真的长时段的,一辈子一直那么忙,我们只是有太多的必需品,得投注大量时间去取得去保护。
20、区分划在,我在面对哲学书的时候,感到的不全是糟糕的感觉,而是能够学习到新的东西,并且能够自己指导自己的阅读;就算有的书暂时看不懂,也知道自己为什么看不懂。而对于很多人来说,看哲学书就是完全痛苦的——如果你不会游泳,自然会溺水。
四、哲学基本读物
1、古希腊是欧洲文明发源地。古希腊哲学的著名哲学家被称为古希腊三贤的就是苏格拉底、柏拉图和亚里士多德。苏格拉底是柏拉图的老师,而柏拉图又是亚里士多德的老师,他们的思想既一脉相承又有逐渐的发展。
2、与娘讨要脂与粉,倾完全城倾全国。²
3、有了老爷子们以哲学为翅膀的助力,在文学创作的天地里,你可以随意上山健步缚虎,你可以任意下海信手擒龙。
4、我说的这些话,是出于一个至少能保证自己不溺水的人的身份,而不是出于游泳健将的身份。关键在于,我还记着自己溺水时期的感受,以及我是怎么一步步学会水性的。
5、只读最顶尖的寥寥好书,是标准的业余性阅读的象征,是幼年期阅读社会的象征;开始往更广大的下一层书籍去,才是专业性阅读的建构,个人的实践是如此,社会整体的实践亦复如此。
6、要怎样轻巧地解释复杂的哲学理念呢?
7、哲学家彼此意见往往不合这一点,不应该是你的困扰。这有两个原因。
8、这也确实是我的真实想法。对于那些天生就需要读哲学书的人来说,哲学书之于他们就相当于桉树叶之于考拉,不需要教,他们自然就会去找来看。如果你已经成年,感到自己对大部头的哲学著作读不通、也不感兴趣,还需要别人教你怎么读,那么很有可能它们真的对你没用。人生有那么多事可做,不学哲学也可以过上好的生活,去干点别的吧。
9、而马克思手里举着的国旗,代表他一生中的主要活动地点,当然也就是德国。
10、中学时代我就喜欢哲学,读过马克思,恩格斯,列宁,斯大林,毛主席,艾思奇,黑格尔,亚当斯密,罗素等人的著作,也曾记过上百万字的笔记,后来又在电大文科脱产学习几年,没想到过后来却当了下岗职工。下岗后有段时间钻研了一段周易学说,看了一些科技文章,发现易学中有一条公式:用数代时间、空间、能量。时间(物质的运动)=空间(物质)✖️能量,这也许是学习哲学后的收获吧!
11、16两句:描述《水浒传》与哲学思想的关系。
12、它飞蛾扑火般生来就是要问问题的,冲突理论的大将达兰道夫坚持每一部著作皆应存在“问题意识”。当然也有些书从头到尾不存在问题,这我们通常称之为呻吟。
13、日文版上市后,销量突破15万册。
14、汉弗莱•阿普尔比(HumphreyAppleby):(……)一切都与其他一切相连。谁说的?
15、我的推理是,非常多的人阅读经典的政治哲学作品的历史背景中,他们写的,和小或任何关注这些作品已经被使用的方式,或者不使用,实际证明或支撑政府和政府的政策,在过去的几个世纪。
16、虽然实用的书都是滔滔雄辩又忠告勉励,但是滔滔雄辩又忠告勉励的书却不见得都实用。
17、哲学就得从哲学史出发,,我之前也苦苦追寻入门书,,现在经验就两条,先看哲学史再翻哲学原著,没其他法子,哲学没有入门书。。先看通俗易懂的吧,别一下子就跑去看康德黑格尔之类的,看懂了也是空中阁楼。近现代哲学都是汲取古希腊罗马哲学的智慧,要看也要讲究顺序,,先了解哲学史,在从每个哲学家提出的观点思考具体的,,建议先看《西方哲学史》作者自选,观点没有好坏之分,看哪一种排版和解说方式适合你,再读《古希腊罗马哲学》也就是那些古希腊哲人的原著选编之类的,然后再看亚里士多德,建议从《形而上学》开始,然后逐渐散开去了解
18、受教的美德—这是一种长久以来一直受到误解的美德。受教通常与卑躬屈膝混为一谈。一个人如果被动又顺从,可能就会被误解为他是受教的人。
19、对立统一告诉人们,世界上所有一切,都是一个矛盾的共同体,没有绝对的纯,只有在不停地变化运动之中,俗话说,“金无足赤,人无完人”,是和静止相对而言,并且互以对方为前提而相对立,并在互以对方转化。无是何知非,无非当然也就没有是,毛主席把对立统一叫一分为是更通俗的解释。
20、尊指老子,老子原名李耳。
五、哲学入门读书顺序
1、嗖嗖利风割帆破,怎叫大船穿海波?¹⁰
2、学术论文,指的是它的专业性。你不会突然指望自己一下子能看懂《航天火箭发动机的制造与维修》吧?哲学著作是用自然语言写的,但究其本质,同样是专业性非常强的著作。想要拿起来就读懂,是不可能的。这和一个人的智商无关,而只和学习有关。
3、(思想与艺术的关系之一)
4、哲学著作不是商品。所以它才会难读。所谓不是商品,就是说它们不是给一般消费者看的,不是给普通大众看的,哲学家并不关心自己的书卖出了多少本。所以,他们在写作时照顾的是专业读者,而非一般读者。
5、及时抢收,避免损失。
6、许多书其实是连略读都不值得的,另外一些书只需要快速读过就行了。有少数的书需要用某种速度,通常是相当慢的速度,才能完全理解。
7、等你读完这本书,说不定就可以给出自己的解答。
8、关于这个问题,可以做一个拓展,问:书应该怎么读?于是就可以分出两个层次:第一是读会;第二是会读。就第一个层次而言,乃是读书的基本要求,即通常所说的“读懂”。读懂的最直接要求和表现是基本理解作者的意思。这是读任何书都需要达到的基本要求,即读会了。会读呢?在第一个层次上更进一步,即不仅读懂了,而且掌握了技巧,这一技巧不仅可以推广到之后的阅读经验当中,而且甚至可能在阅读的基础上生发出自己的理解和创造。凡是在单纯理解书籍的意思之外,且具有一定推广性的能力都可以说成是会读。读会书的人与会读书的人自然是不一样的。
9、此书记载了他的语录和论学书信。“传习”一词源出自《论语》中的传不习乎一语。
10、何日宇宙大搬家,好把白云轻轻摸。⁶
11、有人说,看哲学书浪费时间。其实不然,哲学书的目的恰恰是省时间。因为,哲学书是由历史上最聪明的头脑写就的。他们思考一个问题要多久?你自己去思考同一个问题,达到同样的深度,又要多久?
12、现在你面对的是许多不同的作者,他们不可能每个人都使用同样的字眼,或相同的共识。有时候就是要由你来建立起共识,带引你的作者们与你达成共识,而不是你跟着他们走。
13、内容和形式:内容决定形式,形式为内容服务,内容必须通过形式表现,形式对内容具有反作用,内容和形式存在于统一体中,不可分割。
14、今天的分享就到这里了,希望这些读书笔记能带给你一些收获,祝开卷有益。
15、与马克思关联紧密的事件、生卒年、代表性观点、主要著作。
16、哲学指导文学,文学反映哲学。
17、在有关信仰的文章中,信仰不是一种假设。对有信仰的人来说,那是一种确定的知识,而不是一种实验性的观点。
18、如果突然遇到什么不懂的哲学问题,就可以像查字典一样,快速轻松解决。
19、原因很简单,只因为我们现实生活的主体内容是行动而不是思索。
20、4两句:特指医学科学。
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