陶行知教育名篇读后感5000字【摘抄文案100句】

一、陶行知教育名篇读后感

1、dljybjbz@1com

2、致力于习惯的培养，艰巨却也同时很具成就感的一项工程，我将努力，同时也将继续潜心研读叶老先生的教育思想，并积极应用到自己的教育实践中去。《叶圣陶教育名篇》的读后感2陶行知是20世纪中国伟大的人民教育家。他的教育思想和教育实践，不仅在中国，而且在世界，都有重要的影响。20世纪过去了，在新的.世纪里，陶行知的教育思想仍具有现实意义。本人读罢《陶行知教育名篇》，掩卷沉思，顿觉获益匪浅。

3、“处处读书，人人明理”，先生的希望似乎不高，而一百年之后的今天，又似乎有点可望不可即。

4、二问学问有没有进步。“学问”一事我认为不仅教师，社会上每个人都该追求。拿教师来说，学问涉及的内容很多，学科基础知识，学科衍生知识，学科教学法，个人教育技能……需要进步的不仅这些，问题在于我们是否有一颗追求进步之心。李镇西老师说“我们每个人心中都有一个卓越的自己，所谓成长，就是用一生的时间去发现那个自己不认识的自己”。因而，每天都将成长作为主题，点滴进步、狭小进步，只要坚持不懈，都是成长。

5、其次，所谓“教学”即教学生学；所谓“学生”首先要学会生存。因此，归根结底教育的最终目的就在于“教会学生学会如何生存”。至于如何教才是最有成效的捷径，这就涉及到方法论的问题了。教学并非简单的知识传授，更重要的是教养学生的能力。陶行知指出，在教学过程中，先生的责任不在于教，不在教学，而在于教学生学。老师如果只“教”或只“教学”，就把学生当作“容器”，被动地接受知识，调动不起学生学的积极性，更不能启发学生的独立思考。素质教育主张教师是主导，学生是主体，所以教师的社会职能就是体现出“导”这个特点来。

6、那我们的这些来自生活的教育，这些超出课堂、学校以外的时间，才是更好的教育时机。走进陶行知读后感4说起陶行知，我们一定熟悉不过。他是近代著名教育家，他的教育思想传承了一天又一天，一年又一年，一代又一代。作为一名爱看书的学生，为了更好的学习陶行知的各种精神，各种生活方法，我在寒暑假里认真阅读了《走进陶行知》这一本书。从中，我受益匪浅。

7、——《陶行知全集》第3卷，第546页

8、在孩子的成长过程中，我们不仅要教会孩子如何学好科学知识，更重要的是要教育孩子如何做人，这是值得每一位教育者关注及深思的问题。对此，我们要教会孩子做好以下几点：

9、可是，每当在短暂的课间休息时间里，我们总是埋首于作业堆中，或者在训斥那几个“惯犯”。所以，当他要说笑话时，一句“下次吧”，冻结了孩子的笑颜；当他给你水果时，你的拒绝接受让他心伤；当他。总之，他们的满腔热情总是被我的敷衍而大打折扣。其实，孩子的心思很单纯，是希望与你多亲近，而我们不停歇的脚步，让他们抓不住，于是，距离就越拉越远，也许，长此以往下去，孩子再也无法怀有当初的盛情。

10、东山与樵夫的故事感人至深。现实生活中不乏其人，工作按部就班，多年如一日，“做一天和尚撞一天钟”，浑浑噩噩，没有创新，没有思考，更不会改进；不会留心观察生活、用心感悟生活，不能发现生活之美。有时甚至牢骚满腹、怨天尤人，不思考自己之过，而抱怨生活，抱怨命运。

11、一个创字，体现了他实事求是、开拓创新的精神。我们不应该仿，而应该去创！“陶行知教育名篇”读后感2最近读了《陶行知名篇精选》，受到很大触动，其中感触最深的是陶先生提出的“教学做合一”的教育法。

12、“平凡无过于一张白纸，八大山人挥毫画他几笔，变成一篇名贵的杰作。平凡也无过于一块石头，到了菲狄亚斯、米开朗琪罗的手里可以成为1不朽的塑像。”我说，平凡无过于一杯开水，撒上茶叶，便成了一杯清香可口的茗茶；放入柴米油盐，便有了生活百味；滴入几滴颜料，便有了生活的五彩斑斓。生活本如此，需要的是我们对待生活的态度，放手开创生活，才有美好的明天。

13、陶行知先生把生活教育提高到这么一个高度，是我前所未闻的，更给了我一丝震撼，震撼于他的精辟和深刻，同时感叹教育家的前瞻性，这不就是我们现在提倡的素质教育吗?让我们用生活来教育，为生活而教育。让生活和教育相得益彰，这不是更好吗?

14、是生活就是教育；是好生活就是好教育；是坏生活就是坏教育；是认真的生活，就是认真的教育，是马虎的生活，就是马虎的教育；是合理的生活，就是合理的教育；是不合理的生活，就是不合理的教育；不是生活就不是教育；所谓之“生活”，未必是生活，就未必是教育。是有计划的生活，就是有计划的教育，是没有计划的生活，就是没有计划的教育。

15、陶行知先生认为学习语文是为了“向前向上的生活，要实现这一目的，必须学习具有生活的内容，运用符合生活的方法”。那么作为语文老师的我，以后在语文教学中，要让语文教学与学生的思想、生活密切联系，使得语文教学的主阵地——课堂，变得生活化。在教学中，我们要充分挖掘教材的现代成分，使书中的间接生活与现实的直接生活沟通起来，激发学生学习的兴趣，只要学生感兴趣的事，他们就乐意去做。这样使得语文教学中的一个个字词不再是无生命的东西了，学生就急于跟它们交朋友，急于去了解它们，认识它们。课堂也不再会成为束缚他们的笼子了，而跟他们的生活贴近了。在这种课中，学生始终是愉快的，他们学习的热情也始终是高涨的。学生也就真的把书读活了，把书读出“味”来了。

16、“我们深信这种共学，共事，共修养的方法，是真正的教育”。教师是学生的榜样，老师的一言一行都会对学生产生巨大影响。老师勤奋好学、严谨治学的工作作风是学生勤学上进、刻苦钻研的标杆；老师亲力亲为、事必躬亲的干事风格是学生的榜样；老师严格要求、认真负责的工作态度是学生做事的基本规范。这样，师生构成的教育生活，才是真正的教育。

17、讲到方法，首先要求我们教师要不断提高自身的素质，通过不断地学习加强自身修养。

18、曾子有“吾日三省吾身”，先生“每天四问”，可谓对是对曾子“自省吾身”的继承与发展。先生对身体、学问、工作、道德“每天四问”，是我们做人做事的警钟，倘若能坚持不懈“每日四问”，我们一定成能为一个大写的人。

19、初读《育才二十三常能》可能会感到，这些我们都能做到啊！仔细想来，却不容易。先生所处时代姑且不论，就眼下扪心自问，这些我们可以做到吗？听说读写是一个人最基本的“常能”，可能听得懂、会倾听的有多少？词不达意、言不由衷者也不在少数，至于读、写，现状更不好说。

20、陶行知先生是一位毕生致力于教育的“伟大的人民教育家”，他在教育方面作出了非常可贵的探索和实践，提出了独特精深的“教学做合一”理念。他说：“教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。在做上教的是先生；在做上学的是学生。从先生对学生的关系说：做便是教；从学生对先生的关系说：做便是学。先生拿做来教，乃是真教；学生拿做来学，方是实学。不在做上用功夫，教固不成为教，学也不成为学。”先生用种田、游泳为例，指出种田这件事，要在田里做的，便须在田里学，在田里教；游泳是在水里做的，便须在水里学，在水里教。在他看来，“教学做合一”既是生活法，也是教育法。

二、陶行知教育名篇读后感5000字

1、我们深信乡村教师应当用科学的方法征服自然，用美术的观念去改造社会。

2、我对民主教育的理解是：课堂是民主的。课堂上，始终保证学生是学习的主人，教师只是课堂的组织者，学生学习的帮助者。课堂不是老师“牵着学生鼻子走”，而是学生“摸着石头走”；从问题的呈现、生成到思想的碰撞，都是学生自主完成；整个教学过程是学生生疑、质疑、再到思疑、解疑的过程，而不是教师质疑、释疑的过程；学生在“对话”与“共享”中获取知识，而不是在聆听与记录中完成学习。

3、字里行间流露着先生对农民的情感，情系农村，关注农民，如何让农民出头，是先生的期望与心结。帮助农民出头，首先要提高农民素质，科学种田，规范管理，提高产量，这些都需要依靠教育来实现。先生想让农民执工商业的牛耳，以农民入股的方式兴办企业，在当时的社会条件下可能不好实现!我想，现在农村的合作社不就是这个思路吗？新时代的合作社是否也受其时的影响呢？如何让学生出头，是老师的期望。以前途理想带动，交给科学学习方法，培养良好学习习惯；培养健全人格，养成良好习惯。德行合做最好的自己。

4、教育是一门学问，是一门值得我们把时间都投入进去的学问，而《陶行知教育名篇》就像一盏明灯，指引我们在这条学习之路走得更远，让我们在陶行知先生的教导下，在这条路上继续走下去吧。陶行知教育名篇读后感篇2这本书汇集了陶行知先生平生教育教学研究与实践的精髓，从生活即教育，社会即学校，教学做合一等方面，深入浅出，通俗易懂地体现了陶行知先生的独特教育思想。

5、读完一本名著以后，相信大家的收获肯定不少，何不写一篇读后感记录下呢？是不是无从下笔、没有头绪？以下是我为大家收集的走进陶行知读后感范文(精选4篇)，希望能够帮助到大家。走进陶行知读后感1“捧着一颗心来，不带半根草去”是陶行知的至理名言，也是他一生献身教育的忠实记录。陶行知是我国近代最具影响力的教育家，他丰富的教育思想、求真的教育实践、知行合一的师德风范为我们树立了光辉的榜样。他“爱满天下”的博大胸怀、“千教万教教人求真，千学万学学做真人”的谆谆教诲影响着无数的后来人。我们读陶、知陶、研陶、师陶，最关键的就是学习、传承、弘扬和践行陶行知的伟大精神。

6、社会即大学，社会里容纳了各类知识，需要我们去探索学习；社会也是一本大书，需要我们仔细品读，才知其中哲理；社会更是一杯茗茶，需要我们自己品茗，才知其中滋味；社会也是生活，其中充斥着酸甜苦辣，需要我们慢慢体味，才是其中滋味。

7、所以，家庭教育和学校教育都要围绕这三个方面进行：让孩子拥有健康的体魄、独立的思想、学会一技之长，这样就是把开启幸福人生的钥匙交给了孩子。

8、陶行知先生的文章，曾经也拜读过。在这个暑假里，我又以崇拜的心情捧读了《陶行知教育名篇》，书中内容论述精当，他的很多教育思想值得我们细细咀嚼。书中令我印象最深的一句话是：“教育是什么？教人变，教人变好的是好教育，教人变坏的是坏教育。”由此看来，我们做教师的就要努力变成一个能教学生变好的教师。

9、如果教学课堂环境没有保障，首先就给教师组织课堂带来了困难，信息的传输呈单向化而不是多样化，“生命化教育”也就成了一句空话；而一味地强调教学质量，并以此作为衡量教师业绩的标准之也是对教师的不公，因为能把”课做得神采飞扬“的老师毕竟是少数。以”生命化教育“为理念，就要做到主观与客观的结合；既要强调教师的主观作用，又要营造良好的关注学生独立个体的空间，把“生命化教育”具体落实到教育过程中的每一细节和实处。

10、正如陶行知先生说的：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑里有爱迪生。”尊重学生还要学会欣赏学生，特别是对那些学习基础差、纪律松散的学生更要努力发现他们身上的闪光点，并把这闪光点放大，让每个学生都有展示自己才华的机会，让每个学生都在成就感中获得自信。当你面对“恨铁不成钢”的学生时，当你面对家庭和社会的烦恼时，一定要冷静。

11、在爱的教育中，培养学生爱的情感，用爱的情感帮助学生塑造人格。如开展“我与父母通信”活动，使学生们感受父母的爱，从而培养学生爱父母、爱他人的情感。情感是理智的基础，善良的心和爱他人、爱祖国的情操也是创新智慧的心理基础。

12、对照我们的工作，真是汗颜。作为校长，没有理想，学校没有长远发展规划，甚至不能做到物尽其才；工作谋划多，但切身实践少；不重视学生阅读，只抓教学成绩；重视学生智育，忽视德育……

13、这时我想起了假期读的陶先生的话：千教万教教求真，千学万学学做人。陶先生曾说，他宁可培养一个独立、健全开朗的人，过着平凡普通的生活，也不愿培养一个考上重点大学，但却需要母亲洗衣陪伴的人。他的“生活教育说”提醒我们，教育的初心是供给人生需要的教育，不是单纯知识教育的教育。人生需要什么，我们就要教什么。这样的学校才是学校，这样的教育才是教育。离开生活的教育不是真教育。现在有一种人叫“宅男宅女”，工作能力出众，但是就是不愿意跟人沟通，害怕跟人合作，恐惧社交。离开团队的力量，一个人又能走多远呢！这不是我们教育人想看到的吧！

14、这本书是以一个小男孩——安利柯的日记来透视日常生活中的学校和家庭关系，老师和学生的关系以及父母，兄弟姐妹间的天伦之爱。

15、作者在开篇就说了一句让人振奋的话：学陶要把握一个原则，即仿我者死，创我者生。这一句话足以指导我们学会如何去领会和实践陶行知的教育精髓。

16、既然生活教育是人类社会原来就有的，那么是生活便是教育，所谓“过什么生活便是受什么教育；过好的生活，便是受好的教育，过坏的生活，便是受坏的教育”。他还指出，“生活教育与生俱来，与生同去。进棺材才算毕业”。

17、捧着一颗心，不带半根草去。

18、首先，陶先生所倡导的教育理论和方法与新课程理念不谋而合，陶先生提出“教学合一”，“先生的责任不在教，而在教学，而在教学生学”、“教的法子必须根据学的法子”、“先生须一面教一面学”。他认为好的老师不是教书，也不是教学生，而是教学生学。教学一方面要老师负指导的责任，一方面要学生负学习的责任。对于一个问题，不是要老师用现成的解决方法来传授学生，而是要把这个解决方法如何找来的过程，组织好，指导学生，使学生以最短的时间，经过类似的经验，自己将这个方法找出来，并且能够利用这种经验来找别的方法，解决别的问题。

19、可见，先生主张的“生活即教育”，是在生活里发现问题，研究问题，解决问题。在生活里学习，在做中学，在学中做，教学做合做是中心。同时，在教学做的过程中，人与人之间是平等的，教师与学生是老师与学生、学生与学生、学生与同学的关系。也就是说教师也与学生一起学习，教学相长。

20、人类社会处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。

三、陶行知教育名篇读后感800字

1、李希贵说：“一所学校，只有一大批优秀教师以教育家的情怀、教育家的境界、教育家的心态和教育家的智慧影响学生成长、推动学校发展的时候，这样的学校才真正实现了教育家办学。”我坚信，我们不会成为教育家，但我们可以以教育家的情怀、境界、心态和智慧去影响学生、推动学校发展，这样的学校，一定是理想学校。

2、建设适合乡村实际生活的活教育，需要活的教师：农夫的身手、科学的头脑、改造社会的精神；活的方法：教学做合学的发自我根据做的法子，事怎样做就怎样学，怎样做学就怎样做。

3、如何在教学中体现“教学做合一”呢？以指导学生“观察蜗牛”为例，可以分为以下三个步骤：

4、因此我认为一个智慧的班主任首先是一个爱学生、尊重学生的人，能站在学生的角度看问题，多了解学生、爱学生，让学生都生活在希望之中；应该有自己的魅力；也要善于用激励的方法去激励学生，同时培养学生良好的学习习惯和学习方法；更要为学生营造一个良好的学习氛围和创造一个良好的班风、学风；最重要的是要走进学生的心灵。下面我就这几点来谈谈自己的感受：

5、对儿童来说，一切都是游戏。他们在游戏中学会交往，在游戏中认识世界，在游戏中发现自我。游戏就是学习，学习也是游戏。做好教育，我们必须把孩子视为老师。儿童的世界的玄妙与深邃我们还从未真的看个究竟，但儿童的创造性、想象力，已经让我们瞠目结舌，感叹不已。童心最美，童心最真。美在真中，真彰显美。童心是一个斑斓的世界，物我两忘，一切皆有可能，这是创造的源泉。

6、作为一名耕耘者，首先自己心中要充满爱的阳光，善于把爱的种子播种在泥土里，只有这样才能让娇嫩的幼苗在阳光的沐浴下茁壮成长。

7、我们深信教育是国家万年根本大计。

8、教育之梦读书心得体会范文锦集6篇

9、再想想新课程的三维目标，知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观。陶行知的这种教学思想不正是为我们指出了落实新课程三维目标的具体方法吗？老师把“解决方法如何找来的程序安排妥当”实际上也就是为学生创设了教学的活动，强调了教学活动的过程，让学生根据程序在过程中学习，学生自然会在一次又一次的尝试、失败成功中掌握学习的方法，最终掌握学习的知识解决问题的技能。在整个过程中一定伴随着学生的情感与态度，伴随着学生学习的价值观。

10、陶行知先生认为：在教学过程中，老师的责任不在教，而在教学生学。老师如果只“教”或只“教学”，这是把学生当作“容器”，被动地接受知识，调动不起学生的积极性，也不能启发学生独立思考。老师只有“教学生学”，交给学生学习方法和钥匙，启发他们的思维，培养他们的自学能力，才能“探知识的本源，求知识的归宿”。“因为老先生不能一生一世跟着学生，热心的先生固然想将他的所有传给学生，然而世界上新理无穷，先生安能把天地间折奥妙为学生一齐发明？”因此，从这个意义上讲，学生在学校里获得一种学习能力比学习知识本身更重要。有了这种能力，即使离开了老师，离开了课堂，他们照样能获取知识。

11、作者：晋庄镇中心小学常申

12、“还记得下午你说过的话吗？如果让妈妈听到了，妈妈还想过来接你吗？”也许是无望的守候，也许是寂寞的煎熬，也许是我话语的刺激，他哭了，很伤心，抡起袖子不停地擦眼泪。

13、陶行知先生指出教师不应把现成的解决问题的方法传授给学生，使学生根本不用思考，而应把解决问题的思路告诉学生，使学生自己动脑，经过不断反复推敲以求得最佳结果。

14、陶行知先生是这么说的，也是这么做的。他一生以身立教，辛勤耕耘，培育桃李，为人民的教育事业作出了巨大贡献。是啊！在学生面前，教师是一个榜样，是一本书，是一幅画，教师良好的人格魅力、高尚的道德风尚是影响学生、教育学生最重要的因素和力量。学生的语文学习仅仅靠阅读课本中的文章，阅读量是远远不够的，如何调动学生阅读的兴趣，增加他们的阅读量，提升他们的阅读能力，我始终在不断摸索、尝试：

15、敢探未发明的新理。

16、班风是一个班集体的整体风貌。在班风建设中，班主任既是一个组织者，设计者，又是一个引导者，同时还是一个参与者。班主任在进行班级建设的过程中要根据班级的实际情况，精心设计，有效组织，正确引导，积极参与，在班级文化的营造过程中引导学生养成良好的学习，生活习惯，培养学生科学的审美观，提升学生的策划能力、动手能力、创新能力以及自我管理能力。

17、例如，在跑步过程中，一年级的小朋友跑步的时候经常不能跑成直线，老师要求他们跑直线，小朋友们就学习怎么跑成直线，由于他们的年龄较小，小脑发育不完全，对空间的感知能力不强，老师就要教他们沿着地上的直线先走后跑，慢慢的让他们形成直线跑的空间感觉。所以学生要做到一个怎样的水平，就要采用相应的方法去学，学还得根据学生自身的具体情况来定，学情不一样，学的方法也就不一样，教师教的方法也跟着变化。这也就是教法、学法、做法应当三者合一。所以教师在因材施教的过程中，教会学生的不仅是知识与技能，更为重要的是要在使学生掌握知识技能的过程中学会学习的方法，学会做人做事的方法。

18、午读——阅读属于自己的童年书籍

19、生活即教育，教育即生活。人生需要什么，我们就教什么。要想教得快乐，要把教学合二为教师的教要和学生的学联络起来。在这个过程中，教师和学生都可以自得自动，体验学习的乐趣，寻求知识的归宿。

20、先生主张在实践中学习，在学习中实践，而且这是一个统一的过程。也就是要将理论和实践结合起来，在学习中动手操作，动脑思考。在操作中获得知识，在思考中验证知识，这样学到的才是活的、有用的知识。

四、陶行知教育名篇读后感300字

1、那我们到底需要的怎样的课堂教学呢？陶行知先生为我们指出了课堂教学的出路：就是要把教与学联系起来：一方面要教师负指导责任，一方面要学生负学习的责任。他又为我们指出了具体的做法：对于一个问题，不是要教师拿现成的解决方法来传授学生，而是要把这个解决方法如何找来的手续程序安排妥当，指导他，使学生在最短的时间里，经过相类的经验，发生相类的理想，自己将这个方法找出来，并且能够利用这种经验理想来找别的方法，解决别的问题。我仔细思量，他的想法含义深刻，不仅为我们指出了教师教的方法，还为我们指出了学生该如何去学，同时也告知我们学生到底要学什么。

2、先生还多次提到一个主张，“教小孩联合大众起来自己干，才是真正的儿童教育”。先生其时的环境，除了让学生之间互教外，还让孩子回家教父母，教周围的人。现在已今非昔比，但我认为让学生当小老师的作法还是值得提倡。学生互相教，更可以以儿童的思维和视角看待问题，更接近儿童的接受能力，教的效果也将更佳。

3、办学策略：笃行精神立风骨

4、其次，学生是主体，教师是主导，让每个孩子受益！“教的方法必须根据学的学法”，学生怎样学就怎样教。从实际出发，它包括两层含义：一是学生的知识程度和接受水平；二是指适合学生学习的教学方法。由于学生个人的文化水平、道德修养、才能和各年段的心理水平各不相同，教师必须实行不同的教学方法。让每个孩子受益。正像陶先生说的那样“松树和牡丹花所需要的肥料不同，你用松树的肥料培养牡丹，牡丹会瘦死；反之，你用牡丹的肥料培养松树，松树受不了，会被烧死。

5、我们深信教师应当运用困难，以发展思想及奋斗精神。

6、我理解为教师要教会学生去探索知识的本源，求知识的归宿。要学生学得“自得”，学得“自动”。并且，学得的知识与现实应是一致的。

7、作为教师，“能说会写”是最基本技能。可在课堂上，我们流利、清晰地完成教学吗？公开场合，我们是否能够准确地表达自己的意愿呢？写写自己的教育故事、教学反思等，能坚持者有几人？

8、书中，朱永新老师提到了孔子，的确“学而不思则罔，思而不学则殆”，没有思考的教育永远是不成熟的教育，永远是不可能持续发展的教育。一个人很可能是教了一年书，重复了三十年，重复了一辈子。但是，一个善于思考的老师，教了一年，就是一年，教了两年，就认真教了两年，他认真教了五年，就很可能成为一个非常出色的教师，而成就这个年轻人的必定就是读书和写作，因为真的就是“阅读滋养底气，思考带来灵气，实践造就名气”。另外，我的学生已经写了三年日记了，我觉得写日记是个好习惯，可以培养孩子的写作能力，可以培养孩子良好的意志能力，当然，还可以让孩子练就一手好字。

9、——读陶行知教育名篇有感

10、伯比、彼得和菲莉丝是三个普通的孩子，但他们用善于观察的眼睛从贫苦的生活中发现了许多可爱的事物，他们用爱感动了别人，用自己聪明的义举拯救了火车；他们善良、乐观、友爱，活得十分幸福快乐。而现在许多人过着奢侈的生活却抱怨自己很孤独很寂寞，许多孩子深受宠爱却埋怨自己没有自由没有爱。就说我吧，这段时间上课总喜欢神思妙想，做作业也马马虎虎。妈妈发现后张口就批评，我大声叫：“烦死啦！”立马就皱起眉头，耳朵一捂，主动“屏蔽”，把妈妈气得两眼发黑，七窍生烟。我讨厌挨骂被批，我讨厌一堆的作业让我没有时间去看我喜欢看的书……我埋怨自己的生活不美好，却从不反省自己的行为，不去珍惜家人真挚的爱和老师的辛苦付出。

11、陶先生“千教万教教人求真，千学万学学做真人”的这句教人更律己的话道出他的做人之道。他的一生是追求真理，学做真人的一生。他在青年时期，即满腔热情地投身反清辛亥革命，美国留学回来，即开始他的教育救国实践，一心一意为改革传统旧教育而不懈努力，“九一八”事变后，他奋不顾身地投入抗日救亡运动，抗战胜利，他又冒着“第三枪”的危险，坚定不移地战斗在爱国运动最前线。为了真理，为了和平，他置个人生死于度外，这是真人之举。

12、所谓“学生”意要于学会生存。因此，归根结底教育的最终目的`就在于“教会学生学会如何生存”。至于如何教才是最有成效的捷径，这就涉及到方法论的问题了。

13、把指责、批评、抱怨，换成启发、表扬、激励

14、教的法子必须根据学的法子，这个理论实际上就是告诉我们对于学生要做到因材施教，对待不同的学生要个别对待。就拿我们体育教师来说，教师在教学过程中，必须对学生的能力进行细致的了解，诸如其性格脾气、运动能力、学习能力、思维特点等等加以熟知，从而在课堂上为不同的学生创造能发挥他们自身能力的学习情景，使每一个学生都能达到学习目标，都能感觉到他们也是在不停地进步，从而避免学生因为经常不能获得成功而失去兴趣，产生厌烦心理。

15、要有独立的职业。作为教师，除了要拥有一个健康的体魄，积极向上的学习、做事态度，还要为教育事业“生利”。

16、就是通过创设浓郁的阅读氛围，整合丰富的阅读资源，开展丰富多彩的阅读活动，让阅读成为师生最日常的生活方式，像你每天吃饭、睡觉，看电视一样，最日常的生活方式，进而推动书香校园的形成。

17、三问工作有没有进步。对待工作的态度，是搞好工作的出发点。积极上进，工作自会卓越高效；消极应付，工作也就低迷萎缩。我们的队伍，客观地说，度天混日者居多，不安现状者居多，工作不求高效完成，只要能应付就马马虎虎，得过且过，“做一天和尚撞一天钟”。这样的态度，久而久之就会成为习惯，要知道“坏习惯会传染”。正所谓世界很大，舞台很小。守好眼前小小的舞台，才有外面广阔的世界。

18、陶行知先生把生活教育提高到这么一个高度。教师不仅是传道授业解惑也，还要让他们学会生活，学会劳动，学会学习，也就是陶行知的教育名言：千教万教，教人求真，千学万学，学做真人。这也就是我们现在所推崇的教育的目的。只有在生活中，我们的教育才具有鲜明性，脱离了实际生活，教育就只是空洞的说教。

19、教风：博学善导敬业乐群

20、教师和学生在人格上地位是平等的，教育要以学生为本，宽容对待学生。

五、《教育从爱开始》摘抄及感悟

1、让我们做一个每天都快乐生活、认真工作、爱学生的人，做一个儿童乐园里的顽童。陶行知教育名篇读后感篇8在学校里，老师们就对我们说：是陶行知爷爷让中国教育事业向前迈了一大步。是我们学习的楷模。他坚持从中国国情出发，办中国人民所需要的教育。这本《陶行知教育名篇》汇集了陶行知先生平生教育教学研究与实践的精髓，文章深入浅出，通俗易懂，从"教学合一"，"学生自治"，"平民教育"，"学校观"，"创造的儿童教育"，"民主教育"等各个方面集中体现了陶行知先生的"生活即教育"及"知行合一"的独特教育思想，经过八十多年的考验，不仅仍有很高的学术价值，而且对今天的中国教育改革具有很强的借鉴价值和指导意义。

2、当今时代知识更新非常快，过去那种在学校里十几年所学到的知识毕业后受用一辈子的时代已经一去不复返了。教师要在传授文化知识的同时指导学生学会学习。“授之以鱼，不如授之以渔”。学生只有不断地充电、加油、完善、更新才能适应不断变化的社会。这也是当今社会所提倡的素质教育的真正内涵。

3、从事管理十几个年头来，学生德育、教学管理、学校管理，一路走来，一切既熟悉又陌生。到学区工作以来，将近一个学年在抓规范管理，而后又想有所创新。可理想很丰满，现实太骨感！因为学校具体工作我不能参与太细，干涉太多，以致很多工作大打折扣。新教育实验没有起色，小规模学校教育模式探索止步不前，特色校园创建不见成效……

4、教育孩子做孝敬长辈的人，让孩子持有一颗感恩的心。

5、怎样做便怎样学，怎样学便怎样教。教师的教应该根据学生的学来定，而学生的学要看这件事该怎么做，所以一切都归根于“做”这个字上面。

6、总之，陶先生的一生，是光辉灿烂的一生，是为了振兴中华，为了苦难的旧中国人民为了探求中国教育新路子而赤胆忠心，百折不挠，鞠躬尽瘁，死而后己的一生。他在追求理想、追求真理、胸怀博爱的奋斗历程中，书写了自己爱国、爱民，无私奉献、奋斗不息的壮美人生，也同样折射出了他完美、高大的人格魅力。

7、“行是知之始，知是行知成。”这是陶行知先生的名言。我个人对其的理解是：我们要在不断的行动与实践中生活教育智慧，并在不断的总结提升中获得成功。“只要行动就有收获”，行动就有可能。我们更要用心地去感悟生活、感悟教育，努力做到行知路上行知行。陶行知教育名著读书心得2有幸跟着一位爱读书的校长，这些天我们学校的老师又共读一本教育战线上人人称颂的好书——《陶行知教育名篇》。领会了陶老先生的教育思想，感受颇深。

8、教师把课设计得紧凑合理。

9、在这里，本人主要对“生活即教育”这一独特的教育思想，谈谈自己的体会和感受。"生活即教育"是陶行知生活教育理论的核心。

10、一是学校之间交流合作促进共同发展。通过考察学习，薄弱学校借鉴先进学校的办学经验，结合本校实际，开创属于本校的办学特色，促进学校特色发展、内涵发展。但经验不可原本照搬，需要结合本校多年的办学底蕴和办学实际，适合学校发展和学生实际的模式，才是最好的教育。

11、新课程改革和教育发展的新要求：今天的教师应该有自己独特教学个性。那就是不人云亦云，有自己独特的教学思路和主张。老师要善于发现自己的个性和业务方面的独到优势，在夯实自己教学能力的基础的同时，培养出自己独特的教育理念和教学个性。只有这样才能培养出学生个性，要求老师对于自身要有清晰的认识，并善于不断调整自己的定位，在学校环境和个人条件之间寻求平衡。当今教育，教师最缺少的就是独立人格和自由精神，导致培养出的孩子千人一面，缺乏创新能力和独特气质。教学个性本身就意味着创造力。

12、——《陶行知全集》第1卷，第345—346页

13、爱孩子，体现在欣赏孩子。欣赏是有效实施教育的态度，是有效教育的重要途径之一。在学会倾听的基础上，欣赏学生，不仅包含了对学生的理解和宽容，更重要的是把学生当作正常的人一样。不仅欣赏优秀学生的优秀品质，而且，要学会欣赏学生的缺点和失误。人没有不良品质，只有用错了地方的性格。

14、学习更是教师适应时代，适应教育发展的需要。我读师范的时候，还没有见过计算机，也没有学过计算机的理论和操作。短短几年，计算机已经进入了课堂，进入了家庭，现代信息技术也成为一门学科。现在的老师不懂计算机行吗？不行！

15、而这一切想改变，首先要改变我们的教育理念。陶行知先生说，教师不仅要学“教”，更要学“学”。怎么做事儿的，怎么学的就怎么教。也就是以事的“做”为中心，以生活为中心。而实际上在中考高考的指挥棒下，教师的全副精力都在备课上，在学“教”上，生怕教得有漏洞、讲得不透彻。现在学习科目多，时间不足，各科老师都在疯狂赶课、赶进度。大家都忘了像学生一样“学”，学生是否学得有趣，是否乐意参与。一味的填鸭式教育，学生只剩下了“学性”，哪里还能有“人性”呢？陶先生说过，教育的最终目的是使人的生活更加美好。脱离生活实际的教育往往是低效的，甚至是无效的。这不能不令我们觉醒呀！

16、甘心情愿跟你的学生做学生

17、“教师的责任不在教，而在教学，而在教学生学”一语道出我们应该做一个怎样的老师。世界上有两种不合实际的教学方式：

18、我们深信乡村教师应当做改造乡村生活的灵魂。

19、学生自治是大事，要研究，也要欣赏

20、现在静下心来想想，一年多来，给予孩子的严厉多于微笑，批评多于协商，呵斥多于原谅，偏“专制”的管理对于一个新教师老师来说，是比较有效的。但是时间久了，问题暴露得也比较明显，孩子在老师不在的时候常常会做出违规违纪的事情。这样做班主任，我觉得很累。