大格局有涵养的名句【摘抄文案100句】

一、人生最高境界4个字

1、第三种境界是人的最高境界了。在这个境界中，庄子要求我们彻底忘记自身的存在。人的存在，首先是身体的存在。身体既是灵魂存在的基础，又是束缚灵魂的枷锁。在我们身体中，存在一个吾，还存在一个我，只有吾忘记了我，灵魂忘记了身体的存在，或者说，灵魂与身体同在，，超越自我忘记自我而无所待，这样才能实现人生的自由，实现灵魂的逍遥。

2、大多数人都在追求轻松愉快的生活。而有的人，选择了隐忍和不求，却反而得到了生活的厚待。

3、人生不过百年，争，要争气，争，要积极上进，而不是与人争辩高低，争夺一切。

4、心知肚明，不骄不躁，心若止水，不争不抢，尊师重道，尊老爰幼，礼贤下士，口吐芬芳，耳聪目明懂得退让

5、超然美妙的品味意境绝美的配图

6、诚信深入人心，成功接踵而至；

7、为什么有些人总是得不到成长？也是因为知行不合一！很多人只是学到了最基础的东西，还没开始实践，就想着拿到最好的结果，这就跟《庄子·秋水》里的河伯一样，只是“百川灌河”而已，就以为“天下之美为尽在己”，一旦拿不到，就抱怨方法不对、运气不佳、老天不公平。殊不知没有学会走路就想着跑，怎么可能不摔跤？没有打好地基，就想着盖高楼，房子怎么可能坚实？

8、是啊，做人该糊涂时就糊涂一点儿，懂得装聋作哑，不理是非，自然就少了很多不必要的纠缠。

9、这种物欲横流、金钱至上的社会大环境影响了太多人的价值观和人生追求，所以有很多人都是一切向“钱”看齐，只在意自己的欲望是否得到满足，而不论行为对错，不管代价高低。因为这种观念而走到一起的人几乎都以离婚收场。

10、有人只想过口瘾，说完就完了，他自己也不当真。一个巴掌拍不响，觉得无趣自然消停。

11、 技在手，能在身，思在脑，从容过生活。三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园。

12、庄子在《齐物论》中讲了一个意味深长的故事：

13、及时感激，切莫等到花儿都谢了；

14、关键时刻，谁不希望有人拉一把。

15、而是自己的内心在内耗。

16、凡事都要一步一个台阶，逐渐积累。

17、就连忠心耿耿的开国功臣任此职位，最后都因赵匡胤的生性多疑，而身首异处。

18、0多一点含蓄，多一点谦逊；

19、世间有大勇的人，是遇到突发事件不惊慌，受到无端的侮辱，能够控制自己的情绪。这是因为他的胸怀博大，修养深厚，志向高远。

20、0为他人喝彩是每个人的责任；

二、大格局有涵养的名句

1、学习的最高境界:悟。做人的最高境界:舍。生活的最高境界:乐。修炼的最高境界:空。交友的最高境界:诚。人生的最高境界:静。爱情的最高境界:容。

2、中国现代新儒学大师冯友兰先生，将人生分为四个境界：第一境是一本天然的“自然境界”，此境界之人以本我为中心，以本能的生物形式存在，他的存在对他人和社会没有实际意义；第二境是讲求实际的“功利境界”，此境界之人以自我为中心，以自我为取舍，他的存在和作为，对自身有着实际意义，对他人和社会的意义也是相对于自我意义而言；第三境是正其义、不谋其利的“道德境界”，此境界之人的一切存在和作为，皆以他人和社会为中心，对社会伦理有着极为重要的意义；第四境是超越世俗天人合一的“天地境界”，此境界之人的一切存在和作为，以大自然和宇宙为中心，对宇宙万物有着极为重要的意义。

3、“君子不重则不威。”一个人有威严的人，一定要有德行。

4、魏老先生说：“你说吧，不责怪你！”

5、0中国人最讲究的是面子；

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7、糊涂使人忘忧，不易生闷气，不易被闲言碎语所扰乱。

8、但是当今社会太多的人长期存在一种错误思维，那就是总热衷于学习了解很多新潮的知识和技能，做一件事总是寻求各种方法，每次学习都要找新方法，没有新方法就觉得这次学习没有价值，但却很少真正付诸于行动，总执着寻找所谓好的项目好的产品好的平台，却不能沉下心俯下身脚踏实地的做好当下能做的事。

9、“穷则独善其身，达则兼济天下。”

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11、争，是一种利益的驱使，心的无限膨胀；争，是争辩，是争夺，是人生贬义；而争取是上进，是积极的人生态度，是人生的褒义。

12、可赵匡胤不仅没有答应杨信的请求，反而更加信任重用了他。之后杨信一路官运亨通，直到寿终正寝。

13、这里的争，就包含了争取，而舍弃那些生命中的争辩与争夺，以一种平和的态度为人处世，而在人生的困苦中则要积极争取，积极上进。

14、诚信为本，重诺守信；

15、0给弱者的尊重更可贵；

16、孔子的学生们形容老师说，“子温而厉，威而不猛，恭而安。”说孔子的气度庄重、威严但却不凶猛，为人处事，温和中又不失严厉。他周游列国，推行周礼，口才好是有目共睹的，但同时也懂得适时沉默。

17、因为一开始，我们知道的并不多，但是只需要把我们知道的那一部分，去付诸于实践并做到，你就会发现你已经可以有所收获，然后再把自己的新收获再付诸于实践，你就会发现自己能收获更多，这就是知行合一真正的意义和价值。

18、心静了，一切随风而起。

19、人生大多数痛苦，源于想不开看不透。

20、个人理解，人生的最高境界当是:健康、快乐、智慧、仁爱。而身体无病，体现出的当然是健康，心里无事则代表心胸宽广，凡事看得开、想得开，拿得起，放得下，眼里无怨，释放出的一定是慈善、宽容、仁爱德性。

三、人生最佳短句

1、0不懂鼓掌的人生太狭隘；

2、作大学，乃曾子。自修齐，至平治。

3、道德的人，自我要服从社会的需要道德的需要和伦理的需要，自我以行义为目的，行侠仗义，惩恶扬善，我的所作所为应是道德的组成部分，此时的自我与道德的关系，就好象地球与太阳的关系，地球的自转是紧紧围绕太阳的公转的，如果没有公转，那么自转也就失去了意义；宇宙的人，以事天为宗旨，人不仅是社会的人，还是宇宙的人，人是宇宙的一分子，人与天地寿，人与天地参，表现为自在自为自适，以天地为旨归，天人合“物物而不物与物”。

4、睿智清逸的才思缱绻细致的情怀

5、“糊涂学”最高的境界，莫过于睁一只眼，闭一只眼。

6、再次一等的，一个平淡之人，能做到“言必信，行必果”，他不仅平淡，还矜持庄重、品质优秀，周围的人们也会信服他，也会有威严。

7、给尊重：把对别人的尊重放在第一位。

8、人生就是一场红尘漫道修行、须得“过五关.斩六将”。在生老病死中寻找平衡支撑，在酸甜苦辣中感受皮囊真情，在悲欢离合中陶冶情怀，在平坦坎坷中历练身心，在风霜雨雪、春夏秋冬中重逢轮回。历经几百载日月星辰、昼夜晨昏的岁岁光阴普照滋润，最终修身养性达成“身体无病、心里无事、眼里无怨”的状态，当然可称为人生高境。

9、不给面子是最大的无礼。

10、对于一个喜欢健康的人来说，把武术的动作通过不断的练习，达到健康长寿的目的就是最高境界。

11、这就是司马懿处事的智慧，他的成功就是因为巧用糊涂，而得到了意外的收获。

12、“谦”的本质含义是一种永不自满，永远进取的精神，与退让消极以及形式上的谦逊骨子里却狂妄自大的伪君子作风是不相干的。谦有如大海，已然宽广博大矣，却位于百川之下而容纳百川。

13、简介：拯救不开心，吐槽热门，段子汇集

14、容纳万物，唯有心，不起不伏，唯有静，做到心静如水，人生才会从回归到最真的根本，达到一种人生的高度。

15、不懂鼓掌的人生太狭隘；

16、《道德经》中讲：夫唯不争，故天下莫能与之争。

17、站得高，看得远。想得多，看不远。所谓视野，就是在你的视角里应该是广袤的田野，不管做事还是做人，都应向远处看，都不应光看到点，而没有看见面。

18、人怕出名猪怕壮。一旦虚名大过了实际的德行，预埋祸端，这时就需要一些“谤毁”来冲去虚名，达到平衡。

19、其实所谓的不给别人找麻烦，就是情商的体现，一个人拥有高情商，在处理事情的时候，总是会有刃有余。而且能够设身处地的为别人着想，这是一种思想境界，同时也是我们的向往。尤其在与家人交往过程中，我们可能缺少一些耐心，而与同事处事的时候，就会变成另外一个人。假设我们想要达到最高境界，那么无论与谁交往，都应该为对方考虑，即便是家人也是如此。

20、虚心万事能成，自满十事九空；

四、佛心禅语经典语录

1、0感恩，是一种歌唱生活的方式；

2、之所说厚德载物是人生的最高境界，也就是说，一个人靠勤奋劳动有饭吃，有衣穿，使生活有了保障，但这并不是一个人的最终目标，人的一生不能只满足于物质需求，还要追求精神世界，追求更高的人生境界，这个境界就是厚德，厚德就是品质，厚德就是素质，厚德是人生的格局。

3、辩白有时候是“越描越黑”。别人误会，可以善意的解释一下；别人若是不接受，也就算了，不必斤斤计较——清者自清，浊者自浊。

4、人生最高境界：但行好事，莫问前程。出自明朝著作《增广资文》，意思并非是真的不关心前程，而是告诫世人要做正确的事，走在正确的道路上，前程自然而然就会到来。这两句话被无数有志之士奉为人生格言，很多成功者都是深谙其道。“但行好事，莫问前程”，这短短的八个字，传递了两种心态。第一种是要有做好事、做善举的责任之心；另一种就是懂得爱人利他、励精图治的奉献之心。坚持一条正途才会有好的归宿做好事并不意味着自己吃亏、受委屈，而是一种大智慧的体现。行好事，则心神皆安。事事本着问心无愧的原则去做，行为思绪才不会有所顾忌，放开身心去做事，才能有大的收获。

5、知世故而不世故，明世俗而不受世俗浸染。小隐隐于山，大隐隐于市，以隐者的这种冷静心态去在俗世里为自己建一座后花园，用超脱尘世之外的心态去体验那世俗世故之外的无极之境。

6、内心丰富内心强大是人生的最高境界，这种人不受外界干扰，不人云亦云，在人生低谷，不灰心不丧气跌倒爬起又是一番风景，内心丰富能管理自己的情绪，喜怒不形于色，内心丰富的人能宽容别人甚至对他不友好的人也能原谅，这种人有大格局能成大事

7、据说，林语堂在美国读书期间，经费不够时，曾给胡适发电报，问他能不能帮忙在北大预支一千元学费，不久，林语堂就收到了胡适的汇款。后来林语堂又到莱比锡大学读博，又是胡适帮忙预支了一千元学费。当后来林语堂学成归国，到北大还帐时，才知道，钱都是胡适帮他垫付的。

8、魏老先生笑着把他们扶起来，说道：“这有什么关系？不要放在心上！”

9、但是很可惜，很多的人做不到知行合她们知道基础四项是爱善事业的根本，也会做基础四项，但是总会因为各种的理由和借口不去践行不去坚持，这种知道而做不到的行为，就是典型的知行不合一。

10、湖南省电子商务协会会长

11、一个心智真正成熟人，明白相比毫无觉悟之心地怨怪别人，凡事先从自己身上找原因，避免同类型的问题再次发生，才是有担当、有责任的表现。

12、给对方一个体面的台阶；

13、0理解，就是给人方便；

14、多一点含蓄，多一点谦逊；

15、对不起?这些我都不会选择！！！

16、俗话说宰相肚里能撑船，大肚能容天下难容之事，说的就是做人要有度量，心胸要宽广。

17、无信不立，狡诈者无朋友。

18、人要看透，看开，看淡；不念，不争，不惧。

19、为什么有些团队活跃度不高？同样是因为知行不合一！作为爱善的经销商，知行合一就是坚持践行基础四项，即便你没有资源、没有经验、没有学历，也不会演讲，但是只要把基础四项做好做极致，就能月入过万，拿到理想的结果。但是某些伙伴明明清楚这个道理，却总想着通过另外的捷径去获得结果，不去做自己能做的会做的，知行不合如何拿到结果？

20、“怀”者，关怀也。是指一个人做人温文儒雅，关爱他人。

五、四字禅语 唯美

1、人人都渴望他人的认可。

2、人生，面对一些事情，不一定要正面冲锋，而是学会看穿事情的性质，而善用技巧，这样会让自己事倍功半。

3、及时感激，切莫等到花儿都谢了。

4、出自明朝著作《增广资文》，意思并非是真的不关心前程，而是告诫世人要做正确的事，走在正确的道路上，前程自然而然就会到来。

5、人情留一线，日后好见面

6、小道童见道长仍然假装没听到的样子，忍不住问道：“师父，难道您听了不生气吗？”

7、人一旦被自我的牢笼困住，对于别人不同于自己的意见，就容易争论；被人误解，就急于表白；要是被人诽谤，受到侮辱，就“人若犯我，我必犯人”。

8、南郭子綦隐机而坐，仰天而嘘，苔焉似丧其耦。颜成子游立侍乎前，曰:“何居乎?”形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？今之隐机者，非昔之隐机者也？”子綦曰:“偃，不亦善乎而问之也！今者吾丧我，汝知之乎？”

9、夫妻间多一些耳鬓厮磨，月下漫步，花前柳下，喃喃私语，多一些互相投以温柔，深沉，爱意的眼神，微笑，会有如一股暖流，流遍夫妻的心间。

10、0顾及别人的自尊；

11、“威”者，威严也。是指仪容、神态端庄，道德高尚，使人敬佩，进而因敬生畏。

12、清末书画家郑板桥先生曾经写过这样一段话：

13、不论身处哪个阶段，担任哪种角色，一定要打破知行不一的错误思维和行为，将你会做的能做的该做的事情做好，不断突破自己、成长自己、精进自己，就可以成为你所在领域里的佼佼者。若只是好高骛远，幻想那些不切实际的事情，那么你耗费再多的时间和精力都拿不到满意的结果，唯有知行合方能赢得人生和事业的大圆满。

14、人说：知足者常乐。其实，现在的人，大多不知足。有点钱，就觉得自己还应该更有钱才行，而有些东西，根本不属于我们，却硬是用不正当手段获取。人，还是要知足一点，不仅仅是为了常乐，更是让自己的身心都能保持健康。

15、2：既然是“最高境界”。那么什么是境界？就是一个人对于一切外在事物的感悟和觉悟，提高到一定程度上的自我修养和认知能力。不能够认识自己，不从自身找原因。不能够感悟和领悟到人生的真谛。何谈最高境界？

16、于是父子俩一起来到魏家，跪在地上，羞愧地说：“银子并没有丢失，今天来交还先生所给的银子。我们对不起老先生，真是该死，请老先生任意处置！”

17、有些人一生都没给过别人掌声。

18、时间久了，你会发现，当你无法做到对每件小事都释怀时，你会背负很多，总能找到让自己不快乐的理由。小心翼翼的分析着别人的每一句话，看看是不是在针对你。

19、被说的人要是自己卷进去，必成风暴之眼，自找苦吃，其实这些好坏说辞与被说者毫无关系，就让争辩双方闹去吧。

20、一心禅师教导弟子这么说：“当你烦恼丛生的时候，不妨静静地打坐，将心归于平静，如水一样毫无波澜，这样你会发现，世界不过是你心中的一隅。”