絮絮叨叨的意思【摘抄文案100句】

一、附庸风雅的意思

1、(出处)清平步青《霞外攟屑·说稗·临川梦》：“钱牧翁评骘陈仲醇，谓聊可装点山林，附庸风雅。

2、美术史的各种观念中有一个不可动摇的观念——个人的创造性。《艺术的故事》开篇第一句话“没有艺术这回事，只有艺术家而已”正是强调个人的创造性。

3、附庸风雅(拼音)fùyōngfēngyǎ(释义)附庸：依傍，追随；风雅：泛指诗歌。指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动。(出处)清·李宝嘉《官场现形记》第四十二回：“喜欢便宜，暗中上当，附庸风雅，忙里偷闲。”(例句)现代人也不可能尽如古人吟诗作画，附庸风雅，觥筹交错，在白墙黑瓦之间，小桥流水中，曲觞流水中品位诗情画意。

4、读了七年中文系，虽说仍然不懂诗词歌赋，也不会琴棋书画，更不懂吟风弄月；但心中也把自己作了半个文人，至少作为一个在路上的文人看待。曾几何时，与几兄弟寻访古迹，:“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”虽说没有诗词留下，但自觉亦得古文人个种三昧。或者，一二好友，找一地摊，要上两瓶酒，一盘花生米，一盘土豆丝，有滋有味地喝起来。

5、(举例造句)： 却偏要附庸风雅，在扬州盖造了不少的花园，因此种花之风，遍及扬州。清·吴趼人《情变》第八回

6、从人类文明的最终目标而言，由于我们对图像的依赖出自本能，因此说到底，艺术是我们的终极需要。艺术是有生命的，正是它的新生的力量永不间断地萌发生长，体现了往昔的因素对现今各种力量的无法阻隔的影响。美术史家就置身于这些因素当中，他通过历史情境，让每件作品在历史的乐队中扮演着一定的角色，他指挥着这个乐队，就像其他的史学家的工作一样：他要发掘历史的主要特征，指明它的主要线索，对比它的明暗，协调它的色彩，令其间的过渡衔接自然，最后让它的基本轮廓脱颖出来。不用说，在这个过程中他要做出价值判断，不能让小提琴的作用和打鼓的作用混为一谈。然而除此之外，他还要有另一种独特的眼光，也就是说通过观看艺术品的眼力，让价值的判断通过鉴赏体现出来。

7、西方的香水历史也蛮悠久的，我印象特别深的是大概在十年前中国引进了德国一本非常畅销的小说，名字叫《香水》。它讲的是一个谋杀案的故事，说是有一个人生活在非常底层的那种卖臭鱼烂虾的摊档里面。这个地方每天都散发着恶臭，但是这个小孩有一个特点，就是他的味觉极其灵敏，然后他开始去做学徒时，就发现他的天赋异禀，能够精确地找到那种差别非常微小的香味。

8、后来，因为他杀了这么多少女，终于东窗事发，判处绞刑了。临刑之前，很多人集聚在大广场上看他死，骂他害死了自己的女儿或者某个人。这时候，他把那瓶香水整瓶洒向空中，很多都粘在他自己身上。突然，整个现场变得非常狂热。因为现场散发出极其浓烈的少女体香，当时就出现了一个很淫乱的画面。在这部小说的同名电影里我们可以看到，因为这个人身上布满了这种香水，大家太爱他了，极度地想去占有他，最后把这个年轻的罪犯分尸吃掉了。因为他身上很香，人们想用这种方式表达对这种香味的极度的热爱。这个故事就结束了。

9、《艺术与文明：西方美术史讲稿(原始艺术—中世纪艺术)》共四十讲，每讲聚焦一件艺术品或一位艺术家。以时间为序，以“艺术是文明的代言人”为核心观点，着重从“艺术知识”和“眼力”两方面展开讨论，处处渗透着一位功力深厚的学者的“智慧之眼”。内容不仅专论建筑、雕像、绘画等传统门类，还有音乐、书籍、文化、哲学等广阔领域的延伸，并不时穿插中国艺术以资对比。小专题，大视角，这些包罗万象的人文音符，共同谱成一曲人类文明发展史的美妙乐章。

10、因为名师能把发现问题、研究问题的好品味，在口传心授的氛围中，传“染”给学生。在这个意义上，追随名师，趋附名师，也就是附庸风雅。

11、信有：充满信心的拥有？

12、用 法 动宾式；作谓语、定语、宾语；含贬义

13、科海:去您那里说的都是个别淘宝店家不给他解决问题才去的。

14、在这里对大家说一句：在收藏这个行当，不管你是玩还是做生意，只要是出于真心的喜欢，都是要付出代价的，虽然我不赞成玩的像我那么偏执那么累，但要弄明白真相，除了认真，还是要找到多一些优质的版本来做参考指标的。切记，在新手阶段永远不要指望自己可以捡到漏。我舅舅水墨樵夫说了一句话甚为经典：看着满街掉馅饼，自己接到的那个，永远都是砖头。

15、(近义词)斯斯文文、和风细雨、文质彬彬、温文儒雅、温柔敦厚、彬彬有礼、文质斌斌

16、却偏要附庸风雅，在扬州盖造了不少的花园，因此种花之风，遍及扬州。(《晚清文学丛钞 情变》第八回)

17、回复：谢谢你们的意见反馈，我会将你们反馈的问题通止给车模厂商进行改进。对于车模现在出现的问题，也请及时与车模厂商联系进行更换解决。

18、当时，这部原著改编拍电影，也拿了很多奖。我之所以讲这个故事，其实是想说明虽然这是一个虚构的故事，但是真正强烈的香味实际上对一个人影响是非常大的，完全可以改变我们的情绪。

19、有一次，他提到，科学创新跟品位养成，紧密关联。他举例：多年前，世界古生物界的一位泰山北斗，曾给一位非常出色的后起之秀写推荐信，评价道：这个年青人，在科学上，有着极好的品味——往往在研究之初，就对问题的解决，有异乎寻常的预见。张喜光认为这是对一个科学家学术能力的最高评价。果然，几十年过去，这位青年今天已经成为了这个专业世界上数一数一的权威。

20、九歌是清华大学自认语言处理与社会人文计算实验室开发制作的一款基于网页的诗词自动生成系统。可以根据要求生成中国古典不同格律的作品，包括绝句、藏头诗、律诗、词等。

二、絮絮叨叨的意思

1、(拼音)(wēnwéněryǎ)

2、攀风附雅不是成语。是附庸风雅。

3、2001年，贡布里希去世，我在复旦大学作了一次讲演，以为纪念，题目叫“附庸风雅和艺术欣赏”。我的意思是：我们学习欣赏艺术不能单靠天生的本能。尽管我们有爱美的本能，但它远远不够，因此我们可以抱着不懂装懂的心理，去听听那些权威人士的见解，也就是我所谓的“附庸风雅”；长此以往，总有一天我们能真的看懂，可以推开权威的意见，得出自己的真知灼见；也许这是我们学会欣赏艺术的最佳途径。但由于“附庸风雅”是一个贬义词，中国著名的思想史家王元化先生非常善意地批评我说，附庸风雅总不是一件好事。我向他老人家解释说，实际上附庸风雅和亲近风雅是一体两面；在当今的社会，我们应该提倡附庸风雅；说得彻底些，我们宁愿附庸风雅，也不要斯文扫地。

4、我对人家附庸风雅的地位没有兴趣。

5、附庸风雅意思是指旧指官僚、地主、商人为了装点门面，抬高身份，结交知识分子，装做文化人的样子。或者本来不懂，但也跟着别人搞一点诗词歌赋、琴棋书画等风雅的事。附庸风雅是一个汉语成语，出自清·李宝嘉《官场现形记》第四十二回:喜欢便宜，暗中上当，附庸风雅，忙里偷闲。

6、(解释)：附庸：依傍，追随；风雅：泛指诗歌。指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动。(出自)：清·李宝嘉《官场现形记》第四十二回：“喜欢便宜，暗中上当，附庸风雅，忙里偷闲。”(示例)：却偏要～，在扬州盖造了不少的花园，因此种花之风，遍及扬州。◎清·吴趼人《情变》第八回(语法)：动宾式；作谓语、定语、宾语；含贬义

7、外人看来都是神仙人物。看到本质，才知道谁是仙，谁是妖。能看透，又谈何容易？其实陈老莲与张岱，更喜欢的还有两人看月那段：

8、小说主人公被少女的体香所吸引而疯狂作案

9、他本不懂什么艺术，却偏要花大钱买艺术品，只不过是附庸风雅罢了。

10、大发雷霆 dà fā léi tíng:比喻大发脾气，高声斥责别人。

11、本文为云南大学艺术与设计学院副教授，副院长王新先生新书《清水才华：关于乡土与艺术的风雅笔记》序言，原载《中国图书评论》2018年第10期。该书由东方出版社于近日出版，已在东方书店上架，欢迎朋友们到店阅读、选购。

12、此外还有“颂”，是专门用于宗庙祭祀的音乐，共四十篇。“风雅颂”或者“风雅”就用来代指《诗经》，“风雅”因此也用来泛指诗文之事，从而也用来泛指文化。

13、附庸风雅的意思是：旧指官僚、地主、商人为了装点门面，抬高身份，结交知识分子，装做文化人的样子。本来不懂，但也跟着别人搞一点诗词歌赋、琴棋书画等风雅的事。“附庸风雅”是一个贬义词，用来贬低用文化装点门面的人，比如常常称

14、用法：动宾式；作谓语、定语、宾语；含贬义 。附庸风雅还没有歇后语。

15、多年前，第一次读到李泽厚《中国思想史论》，读到其关于中国文化“实用理性”、“乐感文化”、“巫史传统”、“儒道互补”等论断，霎时，我就直感这些看似抽象的思想，其实都积淀着滋润的感性品质，恰如同他论述中国文化的“实用理性”一样，即总在抽象逻辑中浸润着疏影横斜、杂花生树的具体经验，真真豁人心智。这样灵心独具的洞见，显然远非一般思想者所赖的纯逻辑思辨可办，而是源于思的锐敏的直觉。及至后来，读到乃师宗白华极其欣赏他对艺术的欣赏，读到其《美的历程》，读到“以美启真、以美储善”，就恍然明白，他的这种思的直觉洞见，深深扎根于人类浑厚华滋的艺术土壤。

16、附庸风雅 fù yōng fēng yǎ:指为了装点门面而结交名士，从事有关文化的活动。

17、附庸风雅fùyōngfēngyǎ〖解释〗附庸：依傍，追随；风雅：泛指诗歌。指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动。〖出处〗清·李宝嘉《官场现形记》第四十二回：“喜欢便宜，暗中上当，附庸风雅，忙里偷闲。”〖示例〗却偏要～，在扬州盖造了不少的花园，因此种花之风，遍及扬州。★清·吴趼人《情变》第八回

18、附庸风雅的意思，是指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动。附庸：依附，追随。风雅：本指《诗经》中的《国风》、《大雅》和《小雅》，后泛指文学艺术修养。

19、我是把附庸风雅看作不好的；本天师父讲，附庸风雅之附，亦有学问，没有能力如何来附。我们的境界是不一样的。

20、我们可以花很长时间去争论什么是文明，什么不是。但是，一旦文明的对立面把它的粗暴与残忍，把它的狭隘与毁灭，展现在我们面前，我们就知道了文明之为何物。从文明即将丧失的震撼中，从人类文明整体被肢解的事实中，知道了文明的含义。

三、忸怩作态

1、当然，若要风雅。还要有些东西，所谓的琴棋书画，诗词歌赋，还是要略懂一二。不然，在别人摇头晃脑之时，你只好像呆霸王薛蟠一样说哼哼韵了。也就是说，风雅需要知识构成。知识上的不平等，必然带来沟通上的障碍。若不能即兴而来，那就大伤风雅了。

2、(成语用法)动宾式；作谓语、定语、宾语；含贬义。

3、词目附庸风雅发音fùyōngfēngyǎ释义附庸：依傍，追随；风雅：泛指诗歌。指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动。出处清·李宝嘉《官场现形记》第四十二回：“喜欢便宜，暗中上当，附庸风雅，忙里偷闲。”示例却偏要～，在扬州盖造了不少的花园，因此种花之风，遍及扬州。(《晚清文学丛钞·情变》第八回)

4、科海:是生产装配时压不到位。

5、(解释)舵：控制船运行方向的设备，多装在船尾。看风向转动船舵。比喻根据形势的变化而改变态度，随机应变。也作“看风使舵”、“见风转舵”。

6、然而，想想，连底层皂快也追求“伪雅”的时代，该是一个多么风雅的时代！

7、统帝：难道就是宣统皇帝？

8、“风雅”怎么能泛指文化呢？原来，“风”和“雅”是《诗经》的两个组成部分。《诗经》由三部分组成，即风、雅、颂。“风”是各诸侯国的民歌，称作十五国风，共一百六十篇；“雅”又分大雅、小雅，是周王室“邦畿”之内的音乐，被尊崇为正声，共一百零五篇；“颂”是专门用于宗庙祭祀的音乐，共四十篇。“风雅颂”或者“风雅”就用来代指《诗经》，“风雅”因此也用来泛指文化。

9、清·吴趼人《情变》：“那班盐商明明是咸腌货色，却偏要附庸风雅，在扬州盖造了不少的花园。”

10、在大致弄明白了概念之后，这些厂版一样是可以用来转让的商品，毕竟我是职业商家。有个前提很重要，要弄明白厂版，就得要自己掏钱出来买，既然自己不懂，那就要买大家都能看得懂的公认的对的东西。乔某明知这类明眼货一定便宜不了，但还是要下定决心买回来。

11、《艺术与文明》系列丛书聚焦西方艺术与西方文明，通过梳理两万年西方艺术脉络，直击艺术品背后的文明现场。本书上溯于艺术的起源，由原始艺术顺流而下，途径古希腊、古罗马艺术、哥特式建筑，其间穿插中、西手抄本的趣味史，最后来到以乔托为代表的新时代，拉开文艺复兴的序幕。

12、“附庸”是动词，追随之意，“风雅”泛指文化。但是在古代，“附庸”和“风雅”是两回事，而且两者之间没有任何关系。

13、发音：fù yōng fēng yǎ

14、2002年左右我研究生毕业，之前偶尔会喷一些香水，但是我觉得当时自己可能只是人云亦云去接受。在02年的时候我男朋友，也就是后来的我先生，他去香港读博士后，就带我去香港。当时我们发现在香港最有名的化妆品柜台叫做sasa，现在这家店还在，但是已经因为是有了新的商业形式，它就没有那么突出了。但在当年我们逛了那家店后确实有点像刘姥姥进大观园。店里那一排香水架，我们看了很喜欢，可是也不可能全买。而如果是小支包装的就不一样，所以我们当时一口气买了十几二十支小瓶香水，也有几千块钱了，但是非常开心。后来，他自己两个星期就会去sasa柜台一趟，看看有没有推出新的香水，凡是新的迷你香水，他每次都会给我买一堆回来，后来就集聚到两百多支。

15、此图出自叶衍兰、叶恭绰祖孙先后合力完成的《清代学者象传》，乃是一部清代名贤画像的集成书册，分为两集，共收入368人的画像。叶恭绰在第二集例言中说，书中画像“取诸家传神象暨行乐图绘或遗集附刊及流传摄影，皆确然有所据”。这幅图由江西画师杨鹏秋绘制，是明末清初文坛领袖钱谦益的画像。钱谦益虽然嘲讽陈继儒“装点山林，附庸风雅”，但他本人却也降了清朝。据《牧斋遗事》载：“乙酉五月，柳夫人劝牧翁曰：‘是宜取义全大节，以副盛名。’牧翁有难色，柳奋身欲入池中，持之不得入。”钱谦益和夫人柳如是之间的这段推拒，可谓传神。

16、遵循 zūn xún:遵照。

17、我的生活曾经有过一段艰苦的岁月，正是艺术给我带来的一些意外愉悦，让我心里自然也对艺术产生了永恒的感恩之情。所以从20世纪80年代起，我就想跟更多的人分享这种愉悦，因此开始翻译贡布里希的《艺术的故事》。

18、读音：fùyōngfēngyǎ。

19、一旦场面拉开，你是高手还是庸才，是才华横溢还是附庸风雅，终会露相的。

20、香令人幽，酒令人远，石令人隽，琴令人寂，茶令人爽，竹令人冷，月令人孤，棋令人闲，杖令人轻，水令人空，雪令人旷，剑令人悲，蒲团令人枯，美人令人怜，僧令人淡，花令人韵，金石鼎彝令人古。

四、附庸风雅的意思简短

1、附庸风雅的意思:指官僚、地主、商人为了装点门面，抬高身份，结交知识分子，装做文化人的样子。本来不懂，但也跟着别人搞一点诗词歌赋、琴棋书画等风雅的事。“附庸风雅”是一个贬义词，用来贬低用文化装点门面的人。附庸：古代指附属在诸侯大国下面的小国，引申为从属的地位或依赖的关系 。

2、乾隆年间的诗人蒋士铨把钱谦益的评价扩充为一首诗，讥刺陈继儒：“妆点山林大架子，附庸风雅小名家。终南捷径无心走，处士虚声尽力夸。獭祭诗书充著作，蝇营钟鼎润烟霞。翩然一只云间鹤，飞去飞来宰相衙。”

3、“卓大大，我们是单车组的，今年是新组，车模贵可以理解。但是厂家做工太差了，交流群里的同学买的车模都有些小问题。”

4、矫揉造作 jiǎo róu zào zuò:形容装腔作势，极不自然。

5、前段时间看《儒林外史》娄玉亭三公子、娄瑟亭四公子“访贤”认识高人其实一个个都是骗子，但中间大家有模有样的赏月、聚会，彼此吹捧，如同坠入明末小品文的世界。至于那张铁臂展现的“侠肝义胆”与“传奇”，直接师承红线、聂隐娘、虬髯客，手刃仇人，借钱去报恩。革囊里仇人的头颅，可以用药末顷刻化为水，毛发不存。那两位豪华公子，还以为真遇到大侠，谁知被人骗去五百两银子，那革囊里哪是什么人头啊，臭烘烘地六七个猪头。最后猪头拿到厨下赏与家人吃。为这张铁臂攒的局自然如风云散。还差点惹上官司。

6、”陈继儒，字仲醇，号眉公，明代著名文学家、书画家。“装点山林，附庸风雅”一语本为文坛领袖钱谦益夸赞陈继儒之辞，意为陈继儒的“短章小词”可以归入“风雅”一类，很明显是褒义词。

7、梁晓雪，唱作歌手，音乐制作人，就读于加拿大Pacificaudiovisualinstitute录音学院。梁晓雪曾多次担任多位知名歌手的音乐制作工作。2010年，梁晓雪发表首张个人创作专辑《FloralTimes/花样年华》，凭借其亲和而有质感的音乐和独特的嗓音而广受赞誉。

8、附庸风雅下一句是忙里偷闲。出自清·李宝嘉《官场现形记》第四十二回：“喜欢便宜，暗中上当，附庸风雅，忙里偷闲。”附庸风雅是指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动。“附庸风雅”是一个贬义词，用来贬低用文化装点门面的人，比如常常称那些暴发户购买书画的行为为“附庸风雅”。可见文化这东西是人人都追求的，人人都要显得“有文化”。如果明明没有文化，偏要装得有文化，这就叫“附庸风雅”。今天的“附庸风雅”这个成语是动宾结构，“附庸”是动词，追随之意，“风雅”泛指文化。但是在古代，“附庸”和“风雅”是两回事，而且两者之间没有任何关系。

9、号风：号：音豪，大呼也。风：风以动万物也。

10、用法：作谓语、定语、宾语；指装斯文。

11、(解释)在繁忙中抽出空闲来。

12、反观很多人，他们对市场上公认的好东西不屑一顾(普遍的呼声是：太贵！)，而选择拿出更大的勇气去地摊捡漏。我几乎每周总会遇到一两次这样那样的状况：A君今天花了800块钱买了一把第一批红泥请饮乌龙茶水平，B君花了5000块钱淘到了一把顾景舟的作品，据说是当年徐汉棠代工的。C君在某茶叶市场见到一把汪寅仙的早期作品，底款中国宜兴........他们带着这些莫名其妙的咚咚来问我：东西对不对？值不值这个价？

13、(拼音)(jiànfēngshǐduò)

14、记得以前中陶上有一位老版主，曾经公开发帖大骂蒋蓉，说老太太只会做模子壶，而且用的泥料都是化工泥，而且代工严重.........在这篇指责蒋师的帖子大概有一年之后，却见到这位老版主到丁山和蒋老太亲切握手，当时还存照示众..........我靠！

15、下面是我们学校马昱春老师应用九歌平台为今天下午教学工作总结交流会编写的藏头诗。

16、范濂甚至不无愠怒地讽刺底层皂快，不读书而精心置办书房，“庭蓄盆鱼杂卉，内列细棹拂尘”。

17、“附庸”和“风雅”连用，可以查到的最早文献，乃是清代康熙年间的史学家姚之骃所著《元明事类钞》，该书卷十六有“附庸风雅”一条：“陈仲醇通明俊迈，短章小词皆有风致，亦可装点山林，附庸风雅。

18、风雅，语出《诗经》，溯其本义：“国风”，即民间的风雅，“大、小雅”，即精英的风雅；所以我也认为风雅可以有两种：民间的风雅与精英的风雅。狭义而言，风雅皆与古典美的教养关联；广义而言，对美的人、事、物锐敏有情地亲近、欣赏、乃至创造，皆可为风雅。这也是为什么本书在最是斯文的教授、孤往雄心的画家，在煌煌赫赫的艺术人文经典、诗画笔墨的品味之外，还要独标乡土社会里“柔软”爱美的疯子、民间民国的秀才、花草柴门上的审美。

19、导言艺术欣赏和附庸风雅

20、但如果当你很邋遢和不修边幅的话，更容易让你陷入一种困境当中，你可能感觉到什么都不顺。所以为什么我在家里墙上摆上一面墙香水？我并不是说非要把它们都使用完，我看到它们时，就感觉到我喜欢的是一个认真面对生活的自己，我对生活有要求，而且我享受着世界上制造出来很多美好的东西。

五、惬意是什么意思

1、其实古人是非常注重这些的，只不过跟西方的传统有所不同。当然，我们现在为了方便使用，多数人用的香水是采用西式的蒸馏提纯的工艺，但是中国的古风还有，因为我们知道有些人平时还是会点一支檀香来烧，只不过可能是两个人群各有不同的偏好而已。

2、不过，陈继儒曾在小昆山隐居，有隐士之名，却又周旋于高官显贵之间，为时人所诟病，钱谦益的八字评语未始不含有微讥之意：“装点山林”隐隐讥其隐居山林，“附庸风雅”隐隐讥其周旋权贵。因此，清代乾隆年间戏曲家蒋士铨所作传奇《临川梦》有《隐奸》一出，描写陈继儒上场的开场诗就化用并扩充了钱谦益的评语：“妆点山林大架子，附庸风雅小名家。终南捷径无心走，处士虚声尽力夸。獭祭诗书充著作，蝇营钟鼎润烟霞。翩然一只云间鹤，飞去飞来宰相衙。”从此之后，“附庸风雅”方才成为贬义词。

3、”卓老师，这个车模质量太差了，大齿轮和轴不垂直，而且没法调整。真是又贵又垃圾！”

4、风雅始于感性的锻炼，终于品位的养成。

5、另外一方面，我认为其实香水在我们中国人的生活中，可能远远没有西方那么普及。你也可以说是生活水平还没有到那种程度。另外很多时候人们会认为香水是用来取悦别人的，其实并不完全是这样的。喷香水更多的是为了让自己开心。比如说我今天不出门，就在家写稿，我能取悦谁呢？但是如果我用一点香水的话，我会觉得今天我的生活是一个很讲究、很精致、充满希望的一个新的开始。有时候我就用胶囊咖啡机泡一杯咖啡，自己穿得舒舒服服的，开始写东西的时候，就给我一种感觉，我是认真对待生活的人。

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7、香水能让人身心愉悦，给人精致和细腻的感觉

8、(出处)清·蒲松龄《聊斋志异·陈锡九》：“此名士之子，温文尔雅，乌能作贼乎？”

9、“附庸”和“风雅”连用，不知道起于何时，不过据清代同治年间的学者平步青记载，明末清初的文坛领袖钱谦益就曾使用过这个成语。

10、风雅与促迫为敌，与粗糙为敌，与势利为敌。

11、附庸风雅指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动。忸怩作态是形容不自然，不大方，含羞做作的样子。

12、附庸风雅(fùyōngfēngyǎ)基本释义详细释义(fùyōngfēngyǎ)附庸：依傍，追随；风雅：泛指诗歌。指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动。出处清·吴趼人《情变》：“那班盐商明明是咸腌货色；却偏要附庸风雅；在扬州盖造了不少花园。”例句他本不懂什么艺术，却偏要花大钱买艺术品，只不过是～罢了。近反义词反义词温文尔雅

13、“附庸风雅”这个成语是动宾结构，“附庸”是动词，追随之意，“风雅”泛指文化。但是在古代，“附庸”和“风雅”却是两回事，而且两者之间没有任何关系，不存在要追随的关系。

14、(拼音)(fùyōngfēngyǎ)

15、此图出自乾隆四年至十年乾隆皇帝与词臣、画院诸臣陆续书写、绘制完成的三十巨册《御笔诗经全图书画合璧》，此举可称“风雅”。

16、 例句，清·吴趼人《情变》：“那班盐商明明是咸腌货色；却偏要附庸风雅；在扬州盖造了不少花园。”

17、这个“秀才”只字不识，却专会附庸风雅。

18、附庸原指依附大国的小国，此指依附之意。风雅指诗经中的国风与大、小雅。附庸风雅是一个成语，指为了装点门面而结交名士，从事有关文化的活动。出自清·李宝嘉《官场现形记》第四十二回。

19、这里我还想举一个自然科学的例子。我的忘年交张喜光教授，是一位著名的古生物学家，在国际顶尖的《Nature》,《Science》等杂志，发过不少创见，是个其淡如水的纯正学者，有着极其不错的品位。他很喜欢跟我这个搞艺术研究的聊天，喜欢把我写艺术的书丢在枕边，睡前信手翻翻，陶冶人文情操。他讲起话来，表情生动，忘我投入，讲什么都妙趣横生，比如他提到，在几亿年前的化石里面，经常会发现一些生物的、有意思的、形式美学规则，比如左旋啊，不对称啊等等；他说，这些有趣、有味的地方，往往会隐含着新的发现，值得人反复追索。

20、强烈的香味对人的情绪影响非常大