格言联璧学问类的诵读心得【摘抄文案100句】

一、格言联璧学问类

1、提得起，放得下，算得到，做得完，看得破，撇得开。

2、品德高尚的人忘记名声，普通百姓追求名声，品德低下的人窃取名声。

3、(译文)做成一件事要有缘分，抓住机遇，准确把握其轻重缓急，会使其尽善尽美；如果时运不济，抓不住机会，那么每做一事，均不得成功。

4、王凤仪十二字薪传(20讲)

5、话说古今来许多世家，不过积德，而天地间第一人品，还是读书。想要提升自己的话，可以好好读读这本格言。

6、山阴金先生，姓金，山阴人，清代学者，真实姓名和生平不详。

7、(译文)内心慎防杂念，会更加机敏；眼光审慎万物，则愈加明亮。

8、过去事丢得一节是一节。

9、☞预计11月10日左右发出快递

10、学问无大小，能者为尊。清代文人李汝珍《镜花缘》

11、心性见之事功，心性方为圆满。

12、解释：自律只有廉洁最适宜，处事以不争先为崇尚。

13、“思无邪·任天真”用来描述小众的我们，像极了。

14、最有学问和最有见识的人总是很谨慎的。法国启蒙思想家,哲学家,教育家,文学家卢梭

15、核心价值观与中国传统文化(27讲)

16、(译文)庭院虽小，自有赏心乐事；六经之外，更加无奇特之书。

17、经国济世之道来自广博的学问，它才有不竭的源泉；修心养性之道体现在建功立业上，它才算得上圆满。除了建功立业之外，世上没有真正的学问；要寻求修心养性之道，必须到圣贤的文章中去找

18、距指边缘，指到很远的地方。穷山距海，指到达山的尽头，海的边际。可以引申翻译为极高的山宽，极辽阔的大海。

19、语出清·金缨《格言联璧·持躬类》。不与囤积财富的人比财富，不与得志的人争富贵，不与外表穿着华丽的人争名声，不与年轻人比英俊，不与盛气凌人的人争是非。

20、(译文)古时候的学者得到一句善言，就会放在自己身上去实践；而现在的学者得到一句善言就必定想取悦别人。

二、格言联璧学问类的诵读心得

1、(译文)没有根本的气节，就好像醉汉喝醉酒打人，酒醉时很勇敢，酒醒后勇气全消，没有一点气力。没有以学问为根本的见识，就好像厨师在炉灶前面，面前光亮而背后黑暗。

2、尽五伦本分，共成名教中人。

3、诸位到书院为何，哪里仅仅限于是搞学问和写文章，具有一种技艺与特长，便可算得上是读书成才之人；我对所追求的也不过分计较，不过就是为子为臣为弟为友，尽到五种人伦的职责，共同成为恪守礼教的正人君子。

4、口里伊周，心中盗跖，责人而不责己，名为挂榜圣贤。独凛明旦，幽畏鬼神，知人而复知天，方是有根学问。

5、(译文)心中没有成见则处事公平，心中没有自我则光明正大。

6、《格言联璧》一书，按儒家大学，中庸之道，以“诚意”、“正心”、“格物”、“致知”、“修身”、“齐家”、“治国”、“平天下”等主要内容为框架，收集有关这些内容的至理格言，按当时人的阅读习惯分为八类，从个人、家庭到社会、国家，凡所应有，无所不有。

7、(译文)诸位到书院为何，哪里仅仅限于是搞学问和写文章，具有一种技艺与特长，便可算得上是读书成才之人；我对所追求的也不过分计较，不过就是为子为臣为弟为友，尽到五种人伦的职责，共同成为恪守礼教的正人君子。

8、(译文)用心不能杂乱，杂乱则心神恍惚不能集中；用心不要劳累，劳累则精神疲倦不能有所收获。

9、(译文)天下没有不能教化的人，就害怕不诚心；天下没有不能干成的事，就怕立志不坚定。

10、“志之所趋，无远弗届，穷山距海，不能限也”这句话出自清代学者山阴金先生的《格言联璧》，《格言联璧》一书是集先贤警策身心之语句，垂后人之良范。全书主要内容包括学问类、持躬类、摄生、存养类、接物类、齐家类、敦品类、处事类、悖凶类、从政类、惠吉类。

11、人生指南，因而其成书问世后即为宫廷收藏，流传民间，远播海外，成为影响深远、读者众多，历久不衰的蒙学读本。

12、读完《格言联璧》，你会发现自己由内而外得到升华，如果按照里面所说的格言严格要求自己，那么离君子也会越来越近。一本书宛若清风，可以让人平静，得到升华，毕竟是许多人为人处世的智慧，出世、入世，都有自己的见解。想要独善其身，这本书是不二之选。

13、趣，得之自然者深，得之学问者浅。明代文学家袁宏道

14、学问对人们要求最大的紧张和最大的热情。俄国生理学家巴甫洛夫

15、孙丽娟老师答疑(44讲)

16、无论是用威还是用恩，最终的目的都是帮助大众调柔身心，提升德行，脱离苦难，得到幸福美满的人生。这样存心，才是历代圣哲教化的本意，则恩威都能够积功累德，无往不利。

17、兄弟和其中自乐，子孙贤此外何求。出自《格言联璧·齐家类》

18、志指志向、理想、目标或者意志。

19、刘宏毅《中国福文化》(13讲)

20、(经典诵读)格言联璧·敦品类

三、格言联璧·学问类

1、舍事功更无学问，求性道不外文章。

2、戒久睡，久睡倦神；戒久读，久读枯神。

3、意思是：可以吃苦的人是一位有志气的人，肯吃亏的人并不是笨人。

4、志之所趋，无远勿届，穷山距海不能限也；

5、君子当事，则小人皆为君子，至此不为君子，真小人也。小人当事，则中人皆为小人，至此不为小人，真君子也。

6、听断之官，成心必不可有；任事之官，成算必不可无。——《格言联璧·从政类》

7、要经常安静的坐下来考虑自己的过错在与人交谈时不要讨论别人的是非，可以吃苦的人是一位有志气的人，肯吃亏的人并不是笨人。尊敬君子才能显出你的德行，有时候惧怕小人并不能算是没有能力，如果有了得意的事不应该一直高兴，凡事做事情都应该留有余地。

8、战场交锋，即使列阵有方，但以勇猛为本；操办丧事，即使礼节周全，但以哀痛为本；文人学士，即使学富五车，但以德行为本

9、(译文)旋风不能奏出动听的音乐；心灵手巧的妇人未必能够主持好饮食家务；(只会)做文章的读书人不能够治理好国家。

10、韩望喜正解《孟子》(22讲)

11、台湾师范大学曾仕强教授讲述《易经的智慧》

12、(译文):与人相处，不能随自己的意志，要了解人情世故;做事不能固执己见，要明白事情的道理。

13、《朱子家训》世纪传承的国学经典治家格言

14、(经典诵读)格言联璧·学问类

15、修德不期获报，自然梦稳心安。

16、白话释义：阅读未曾读过的图书，就如同得到了良师益友。阅读已经读过的书，就仿佛遇见亲朋挚友。读书的可贵之处在于能提出不同意见，有所怀疑才能启发智慧，从而真正掌握知识。

17、(译文)天天向前走，即便千万里路，也不嫌远；常常动手做，纵有千万件事，也不畏难。

18、《格言联璧》经典10句，精辟励志，一生至少读一次

19、语出清·金缨《格言联璧》。对于内心的欲望，如果过分的放纵，便会有所损失，因此关键在于隐忍。

20、上乘运气学理论(48讲)

四、格言联璧齐家类

1、学问有渊博，文章有法度。揭奚斯元代文学家字曼硕揭曼硕

2、《格言联璧》，看书名就知道是一些名人格言，但是这些格言我认为都是一些精品，不同于我们常见的格言。而且值得一说，这本书的内容丰富，几乎涵盖了生活的各个方方面面，内容丰富夯实。不仅有学问类、存养类、持躬类、敦品类、还有我们生活中贴近的处事接物类、齐家从政类，还有惠吉类等。内容可以说把一个人的一生都写进去了。而且这本书的语言优美，没有太过华丽的去描述，通过简单对称的古文，就一语道出了人生真谛，非常适合阅读。

3、古今来许多世家，无非积德；

4、(译文)只要心中有远大的志向，没有不能达到的地方；而心中所追求的，则没有任何困难可以阻拦。

5、(译文)看待事的可贵处在于明理，处事的可贵处在于内心公平。

6、置其身于是非之外，而后可以折是非之中；置其身于利害之外，而后可以观利害之变。

7、每天为自己的智慧增长投资一毛

8、(译文)读经书，阅传注，就为治学打下坚实基础；看史籍，鉴古今，就使宏论滔滔切中肯綮；游山川，观壮景，就使志气凌云眼界开阔；戒嗜好，弃私欲，就使胸怀磊落一尘不染。

9、(译文)生于古人之后而议论古人的缺点失误容易，而若处于古人的位置做古人所做的事就很难。

10、学问如逆水行舟，不进则退。晚清重臣,军事家,政治家,洋务派首领左宗棠

11、涵盖新生活书写实验所需物资：

12、(译文)与人相处，不能任性，要了解人情；行事也不能固执，要明白事理。

13、何以上达？曰下学；何以远到？曰近思。

14、清代的金缨说的。“天地间第一人品还是读书”出自清代金缨的《格言联璧学问》学问类“古今来许多世家。无非积德。天地间第一人品。还是读书。读书即未成名。究竟人高品雅。修德不期获报。自然梦稳心安。”金缨，字兰生，清朝后期生于浙江山阴一个颇为富有的书香人家。《格言联璧》将流传于世的格言，分为学问、存养、持躬、摄生、敦品、处事、接物、齐家、从政、惠吉、悖凶等11类，可以说是一座包罗万象的格言宝库。

15、(译文)对舒缓的事情，要急速解决，因为思想敏锐，往往获得成功；对急迫的事情，应沉稳处理，因为急躁忙乱，常常漏洞百出。

16、(译文)满口仁义道理，但内心却充满邪念，只责怪他人而从不责骂自己，这种人称为“挂榜圣贤”。只怕恶行为人所见，能敬畏鬼神，知人又知天理，这才是实际的学问。

17、韩望喜正解《荀子》(29讲)

18、为一善而此心快惬，不必自言，而乡党称誉之，君子敬礼之，鬼神福祚之，身后传诵之

19、(经典诵读)格言联璧·持躬类

20、能竭忠尽孝，才能称为人。治国安邦称为学问。能平定叛乱称为人才，编织天地事物称为文章。心胸光明坦荡称为风度。万物与我一体称为仁心。

五、《格言联璧·齐家类》

1、古人学问无遗力，少壮功夫老始成。南宋爱国诗人陆游《冬夜读书示子聿》

2、提得起，放得下，算得到，做得完，看得破，撇得开。——《格言联璧·处事类》

3、蚕茧蛛丝，蚁封蚓结，儿女子之经营。出自《格言联璧·持躬类》

4、宇宙内事，乃己分内事；己分内事，乃宇宙内事。

5、这是2022年结束之前，

6、做学问要花功夫，持之以恒，日积月累。吴玉章

7、(译文)经国济世之道来自广博的学问，它才有不竭的源泉；修心养性之道体现在建功立业上，它才算得上圆满。除了建功立业之外，世上没有真正的学问；要寻求修心养性之道，必须到圣贤的文章中去找。

8、律身惟廉为宜，处世以退为尚。出自《格言联璧·接物类》

9、强不知以为知，此乃大愚；本无事而生事，是谓薄福。

10、《格言联璧》一书是集先贤警策身心之语句，垂后人之良范，条分缕晰，情给理明。全书主要内容包括学问类、存养类、持躬类、摄生(附)、敦品类、处事类、接物类、齐家类、从政类、惠吉类、悖凶类。

11、当灾祸——坏事来临时，不要一味地忧愁，要想办法补救，使灾祸的损失降到最低。当幸福——好事降临时，也不要过分欣喜，要想到如何去享受，以免乐极生悲。

12、鱼离水则身枯，心离书则神索。——《格言联璧·学问类》

13、(译文)聪明用在正道上，越聪明越好，文才名声会帮助他事业渐进；聪明用在邪路上，越聪明越坏，文才名声只助长其伪诈丑行。

14、白话文释义：刻苦读书，即使功名未就，但使人品高雅，气度不凡；道德高尚，但不希图报答，时时恬然自安，饱食酣眠。

15、戒妄动，妄动乱神；戒多言，多言伤神；

16、《格言联璧》一书是集先贤警策身心之语句，垂后人之良范，条分缕晰，情给理明。全书主要内容包括学问类、存养类、持躬类、摄生(附)、敦品类、处事类、接物类、齐家类、从政类、惠吉类、悖凶类。所谓是成己成人之宝筏，希圣希贤之阶梯也。

17、以诈伪心肠处事，人即一时受惑，日后人必见我之心肠。

18、观察事物，可贵的在于明白事理；处理事情，可贵的在于有公正之心。

19、刘有生老师讲道大全(62讲)

20、赏析：选自《格言联璧·悖凶类》。做善事内心愉快惬意，不必自己言说，乡邻自然会称誉，君子会心存敬意，鬼神也会降福，死后美名广为传诵。