游子吟古诗朗诵(文案精选134句)

一、游子吟朗诵

1、临行前一针针密密地缝缀，

2、“生”和“活”的内在联系。

3、这首诗艺术地再现了人所共感的平凡而又伟大的人性美，所以千百年来赢得了无数读者强烈的共鸣。直到清朝，溧阳有两位诗人又吟出了这样的诗句：“父书空满筐，母线萦我襦”(史骐生《写怀》)，“向来多少泪，都染手缝衣”(彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》)，足见此诗给后人的深刻印象。

4、在塞外，我为自己听一场风雪

5、吴树燕云断尺书，迢迢两地恨何如？

6、●诵读者：杨晓等29人

7、牧童骑在黄牛背上，嘹亮的歌声在林中回荡。

8、春天过去，可是依旧有许多花草争奇斗艳，人走近，可是鸟却依然没有被惊动

9、游子吟孟郊慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。(简析)这是一支亲切诚挚的母爱颂歌。题下作者自注“迎母溧上作”。孟郊一生穷愁潦倒，直到五十岁才得到溧阳县尉的卑微职位。此诗便是他居官溧阳时作。开头两句“慈母手中版线，游子身上衣”，用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起，写出母子相依为命的骨肉感情。四句“临行密密缝，意恐迟迟归权”，通过慈母为游子赶制出门衣服的动作和心理的刻画，深化这种骨肉之情。母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。前面四句采用白描手法，不作任何修饰，但慈母的形象真切感人。

10、渐渐老去的人，爱得更加深沉

11、表演手势应该随着情感的发展而自然地发出，没有固定的模式。根据诗歌的意境，第一句应该缓缓地伸出右手，手掌向上手臂向右上方抬起，第二句可以慢慢屈肘手心俯向自己的心脏部位。朗诵时要想着自己的母亲对自己的关爱，满溢深情，自然大方，不要做作。而后停止动作朗诵三四句，谁言寸草心句手在心口，报得一句手随字走，伸直手臂结束手势顿住片刻。记住，主要的是朗诵，不是手势。

12、能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？

13、“活”就是“生”的起点，人从起点开始，若干年以后。就到达了终点。就是人一辈子活动的整个空间。作为人的一生，既短暂也漫长。作为每一个人，你怎样充分利用自己的人生？完成自己的人生。这就是你“活”的深度和广度。最后决定你的层次。这就是标题里所说的。“威武霸气和欢快”！

14、潇洒的面对，黑暗与寂寥。

15、星灯灼灼照，虫豸歌如滔；

16、小荷叶才刚从水面露出尖尖的角，就有一只小蜻蜓立在上头。

17、孟郊被称为诗囚，是比较悲哀的一位诗人，他出生的家庭是比较贫寒的，并且他早年性格很孤僻，不愿意与别人有什么交往。孟郊四十一岁他才开始考进士，四十六岁才成功。后来当了名为县尉的官，心中也有所不满。

18、慈母手中拿着针线,正给准备外出的儿子缝制衣服.母亲担心儿子走后迟迟回不来,就把衣服的针脚缝得密密的,使它更结实更耐穿一些.正像小草难以报答春天的阳光一样,儿子怎能报答母亲那深重的恩情呢?游子吟作者:孟郊慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。

19、慈母手中线，游子身上衣。

20、世间轮回，凡是命运给予我的

二、游子吟古诗朗诵

1、人生的每一个里程碑上，都应该刻下你最美的记忆。

2、古诗朗诵《游子吟》的配乐的名称是，男人哭吧哭吧不是罪。

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5、这个时候，孟郊想起自己的前半生，加上母亲的叮咛和嘱咐，不知不觉已经是泪流两行了。结合眼前的场景，孟郊写下了这首《游子吟》，用这首诗来赞扬母爱的伟大。虽然孟郊留下的诗作不多，但是就是这首《游子吟》，却成了千古绝唱。

6、游子：古代称远游旅居的人。吟：诗体名称。

7、远看高山色彩明亮，走近一听水却没有声音。

8、森林后宫亿万栋，我只爱卿亮俏容。

9、·《北疆》丨朗诵：薛飞作者：晨曦

10、·(晨曦诗歌)约(外一首)

11、梦魂不惮长安远，几度乘风问起居。

12、晖：阳光。形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着子女。

13、慈母/手中线，游子/身上衣。

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15、暗境里莹亮，方是真英雄。

16、为远行的儿子赶制身上的衣衫。

17、✤贺彩：全民阅读文创平台创始人，影视制作人，主持人，曾为交通广播电台节目主持人、记者，人民广播电台、电视台播音员及主持人，曾在中央电视台、北京电视台等节目中担任配音工作。

18、游子：古代称远游旅居的人。游子：指诗人自己，以及各个离乡的游子。临：将要。意恐：担心。

19、到二三里远的地方，有四五个生着炊烟的人家。

20、·(晨曦散文)回望江南

三、游子吟朗诵视频

1、《游子吟》是唐代诗人孟郊创作的一首五言诗。这是一首母爱的颂歌。全诗共六句三十字，采用白描的手法，通过回忆一个看似平常的临行前缝衣的场景，凸显并歌颂了母爱的伟大与无私，表达了诗人对母爱的感激以及对母亲深深的爱与尊敬之情。

2、社会主义国家，人们的生活工作是平等的。孩子出生，就要接受教育。父母亲是孩子的第1任老师。三岁以后进入幼儿园。享受同等的幼儿园教育。6周岁以后。就要进入小学阶段了。以后的初中、高中、大学等等教育。全都是一视同仁。国家的教育方针已明确指出。坚持教育为社会主义现代化建设服务，为人民服务，把立德、树人作为教育的根本任务，全面实施素质教育，培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人，努力办好人民满意的教育。我们每一个享受的教育都是平等的。

3、开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起，写出母子相依为命的骨肉感情。四句“临行密密缝，意恐迟迟归”，通过慈母为游子赶制出门衣服的动作和心理的刻画，深化这种骨肉之情。母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。前面四句采用白描手法，不作任何修饰，但慈母的形象真切感人。

4、对于人来讲，“生”就是人生的起点，从这里开始。在奴隶社会封建社会。“生”这个起点。就决定了人的一辈子。孩子出生在帝王家。他就是公子王孙，如果在奴隶社会。他就是奴隶主的接班人。

5、学习和培养结束以后。面对人们的就是劳动和工作。这一切都是平等的。作为每一个公民。你可以充分显示自己的能力和水平。就整个社会来讲。有多少工作岗位面临着我们。只要我们努力，只要我们奋斗。胜利的彼岸就在我们的面前。用过去一句老话讲：生在新中国，长在红旗下。你的努力，你的工作，你的付出决定你一辈子的一切。“生”和“活”的关联就那么紧密。“生”感恩父母，“活”感恩国家。父母给了“威武霸气”的肉体，国家给了你平等的教育和就业。这一切的一切就决定自己的努力。我们希望每一个人一辈子的生活都是那么“欢快”！这就是我对话题的回复。如果有不正确的地方。希望各位批评指正。欢迎大家留言。用户：写春秋。

6、皓月立凌空，银光倾放送；

7、游子吟朝代：唐代作者：孟郊原文：慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。译文慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？

8、寸草：小草。这里比喻子女。

9、孟郊。《游子吟》的作者是孟郊，全诗虽然明白如话，也没有特别的修辞手法，却具有十分感人的力量，成为千古传诵的名篇。

10、意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。

11、凤箫，一个沉醉于声音艺术的朗诵人，深刻解读作品的思想内涵，用真挚的情感吐露心声，用朗诵陶冶情操、净化心灵。

12、解放以后的新中国。奴隶社会封建社会，资本主义社会。已经全部打倒。人生这个起点。就是平等得了。任何人一出“生”，就是社会的一份子。就是合法公民。人与人之间都是平等的。我们现在的“生”，都在同一起跑线上。

13、慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？

14、三春：旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春，合称三春。

15、游子：指诗人自己，以及各个离乡的游子。

16、·(晨曦散文)慢慢行走

17、四句“临行密密缝，意恐迟迟归”，通过慈母为游子赶制出门衣服的动作和心理的刻画，深化这种骨肉之情。母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归，伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。

18、慈母手中线，慈母手中拿着针线，游子身上衣，将要外出的儿子身穿着衣服，临行密密缝，临走前慈母还要把衣服缝的密密的，意恐迟迟归，担心儿子久久不能归来，谁言寸草心，我们就像那土地上一棵棵小草，妈妈是照耀我们的温暖阳光，报得三春晖！但我们对母亲的爱永永远远都是微不足道的，比不上母亲对我们的爱，我们是报答不完母亲对我们的养育之恩。

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20、下面我们谈一谈“活”。

四、游子吟朗诵技巧

1、·(晨曦诗歌)今冬不会平静(外一首)

2、游子吟①(唐)孟郊慈母手中线，游子身上衣②。临行密密缝③，意恐迟迟归④。谁言寸草心⑤，报得三春晖⑥？是律诗。

3、内容：大一班庄婧妤妈妈

4、最后两句“谁言寸草心，报得三春晖”，是作者直抒胸臆，对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法：儿女像区区小草，母爱如春天阳光。儿女怎能报答母爱于万一呢？悬绝的对比，形象的比喻，寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。

5、那个听风的人，独守苍凉

6、白天鹅啊白天鹅，脖颈弯弯，向天欢叫。

7、一去二三里，烟村四五家。

8、“谁言寸草心，报得三春晖”，我们永远也无法回报母亲的深情。但也许一声问候，也许一个吻，就能让我们母亲深深地感动。下面，让我们一起听歌曲《妈妈的吻》，感受母亲的爱，表达我们对母亲的爱吧。

9、敬请：阅读评论点赞和关注，谢谢！

10、这首诗是孟郊最有名的代表作，诗歌通过回忆母亲临行前为游子缝衣的场景，表现了母爱的无私和伟大，也传达出诗人对母亲深深的爱与尊敬和对故乡的思念之情。全诗虽然只有六句三十字，但所表现出的感情极具感染力。

11、临行密密缝，意恐迟迟归。

12、今天是农历三月初是轩的老母亲的寿辰，借用渔舟唱晚老师的作品表达对母亲的祝愿。妈，今天是您的生日，在这个属于您的日子里，女儿祝你生日快乐！幸福安康！妈，我将永远铭记你的养育之恩——用电波捎去我声声的问候和祝愿。

13、泉眼悄然无声是因舍不得细细的水流，树荫倒映水面是喜爱晴天里柔和的风光。

14、一开始一个人是报幕的，报幕完毕是不能退场。无论歌唱是合唱还是表演唱，都可以从舞台两边随着音乐上场。或者从一边上场必须是舞台右边，舞台左边则是回场的。集体朗诵如果有领诵的自然是先出场了，朗诵一般都播放轻音乐，随着音乐出场领诵，接下来就是合诵集体从舞台两边随音乐上场，以报幕人为中轴自然成梯形或三角形的歌唱队形。回的时候可从原路。这是一种没有动作的合唱，如果想表演唱可加一些简单动作。根据你描述的这些是小合唱或是大合唱的艺术形式。

15、春去花还在，人来鸟不惊。

16、《游子吟》的诵读者是东厦小学309班29名同学。同学们平时在老师的带领下，以课本内容为依托，以经典诗文为拓展，注重朗诵技巧、自信能力和表现能力的培养。他们曾共同演绎的诵读作品还有《笠翁对韵》、《强国有我、请您放心》等，受到了老师、家长、同学们的一致好评。

17、《游子吟》是唐代诗人孟郊创作的一首五言诗。这是一首母爱的颂歌。全诗共六句三十字，通过回忆一个看似平常的临行前缝衣的场景，凸显并歌颂了母爱的伟大与无私，表达了诗人对母爱的感激以及对母亲深深的爱与尊敬之情。

18、通过解读了《游子吟》，我更深刻地理解了母爱的伟大。理解母亲，尊重母亲，孝敬母亲，应该从自我做起

19、孟郊早年漂泊无依，一生贫困潦倒，直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉的卑职，结束了长年的漂泊流离生活，便将母亲接来住。这首诗就写于此时。诗人自然不把这样的小官放在心上，仍然放情于山水吟咏，公务则有所废弛，县令就只给他半俸。此篇题下作者自注：“迎母溧上作”，当是他居官溧阳时的作品。诗中亲切而真淳地吟颂了一种普通而伟大的人性美——母爱，因而引起了无数读者的共鸣，千百年来一直脍炙人口。

20、在孟郊五十一岁的时候，他母亲让他去参加铨选，在临走的前一天晚上，他的母亲把他的衣服拿出来，坐在灯下给他缝衣服，嘴里不断说着多缝两遍就结识了，还跟孟郊说，在外面要照顾好自己，尽量早点回家来。

五、游子吟朗诵背景音乐

1、作者孟郊和另一位诗人贾岛被人合称什么呢？

2、谁言/寸草/心，报得/三春/晖。

3、心：语义双关，既指草木的茎干，也指子女的心意。报得：报答。

4、“儿行千裏母担忧”。是啊，无论我们走到哪裏，始终有个人在家裏牵挂著我们，有个声音在吸唤我们回家。“谁言寸草心，报得三春晖”，我们永远也无法回报母亲的密意。但也许一声问候，也许一个吻，就能让我们母亲深深地感动。下面，让我们一同听歌曲《妈妈的吻》，感触感染母亲的爱，表达我们对母亲的爱吧。

5、有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，

6、深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说，最值得回忆的，莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候，慈母缝衣的普通场景，而表现的，却是诗人深沉的内心情感。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。

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8、泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。

9、玉树挺拔帅临风，情眸满只春晖萌；

10、·(晨曦诗歌)无题(外一首)

11、点击上方绿标可以听晨曦的美文哟！

12、经典红色诵读篇目有：《沁园春.长沙》毛泽东，《可爱的中国》方志敏，《红岩》节选 罗广斌 杨益言，《青春之歌》节选 杨沫，《我爱这土地》艾青，《呐喊》鲁迅，《屈原》郭沫若，《危难时刻》何叔衡，《祖国啊，我亲爱的祖国》舒婷，等等。

13、牧童骑黄牛，歌声振林樾。

14、人的情感世界可谓千姿百态，在人类美好感情的百花园中，有一支尤为鲜艳芳香的花卉。那就是最炽热的，最深挚的，最无私的亲情。请欣赏《游子吟》。

15、谁言：一作“难将”。言：说。寸草：小草。这里比喻子女。心：语义双关，既指草木的茎干，也指子女的心意。

16、·(晨曦诗歌)风中的额吉

17、(试一试点击视频右下角全屏观看)

18、(问答具体问题)生和活有什么关联？怎么样生得威武霸气，怎么样活得欢快？

19、·(晨曦散文)生命旅途

20、忽然想要捕捉树上鸣叫的知了，就马上停止唱歌，一声不响地站立在树旁。

六、游子吟朗诵

1、仍在对我说着什么，我没听清

2、·(晨曦散文)阅读是一种良好的习惯

3、三春晖：春天灿烂的阳光，指慈母之恩。

4、临行/密密缝，意恐/迟迟归。

5、诗人仕途失意，饱尝了世态炎凉，此时愈觉亲情之可贵，于是写出这首发于肺腑，感人至深的颂母之诗。慈母的一片深情，是在琐琐碎碎点点滴滴的生活中表现出来的。担心儿子迟迟难归，所以针针线线，细细密密，将爱心与牵挂一针一线缝在游子的衣衫之上。

6、爱子心无尽，归家喜及辰。

7、母亲，您是儿女永远的牵挂！

8、母亲，我看到了，您熬红的眼，结满老茧的手，满头的银发，和被岁月的风霜刻下的沟壑纵横的脸。我知道，您手中那长长的线，串起了多少艰辛的日子和孤独的夜晚，那细密的针脚，浸透了您多少深深的怜爱和眷眷的依恋。

9、属于唐诗亲唐诗的“唐”是唐代的意思，只要是唐代写的，就都叫唐诗，游子吟作者是孟郊唐代人，所以游子吟是唐诗啊

10、朗读，陶冶情操，升华修养！

11、慈祥的母亲手里把着针线，为即将远游的孩子赶制新衣。

12、慈母/手中/线，游子/身上/衣。

13、慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖

14、洁白的羽毛，漂浮在碧绿水面；红红的脚掌，拨动着清清水波

15、一首感动的诗歌听完，确实是感慨万千。出门在外的我们一定要记得，再忙再累多给家人打打电话报个平安，让家人安心。而我们也别忘记是母亲把我们带到这个世界，在成长中给予我们最温暖的关怀，母亲的爱是伟大的。接下来一首《妈妈的吻》就演绎了儿女对母亲浓浓的爱。希望这些对你有所帮助有的话记得给点分哦。。。谢谢哒

16、衣服缝好了，穿在儿身上，心里涌起无限的温暖和幸福！阳光透过窗户，洒在儿的新衣上，也照在母亲那张疲惫而沧桑的笑脸上。

17、《游子吟》前四句描写的是(母亲在儿子临行前编织衣服)的情景：后两句，作者用(寸草)比喻女子，用(寸草心)比喻子女的心，用(三春晖)比喻深切伟大的母爱。

18、慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。

19、灯光下，母亲还在为即将出行的游子，缝制衣衫。针针线线，细细地，秘密地，缝进了一行行绵绵的母爱，一串串无言的叮咛。母亲的心啊，恨不得倾尽所有的心血，换来儿子的温暖与平安。而自己只有一个心愿：漂泊在外的游子早点回家。

20、怕的是儿子回来得晚衣服破损。

1、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。

2、·(晨曦散文)我们并不了解自己

3、这是一首母爱的颂歌，采用白描的手法，通过回忆一个看似平常的临行前缝衣的场景，凸显并歌颂了母爱的伟大与无私，表达了诗人对母爱的感激以及对母亲深深的爱与尊敬之情。

4、孟郊。《游子吟》是唐代诗人孟郊最为脍炙人口的诗作。凸显并歌颂了母爱的伟大与无私，表达了诗人对母爱的感激以及对母亲深深的爱与尊敬。

5、点上方绿标收听唐诗宋词朗读者

6、小屋内，油灯下，年迈体弱老母亲，一针一线缝衣裳。爱子之情难表达，千针万线最动情。儿行千里母担忧，远行游子惦老娘。母亲恩情似春晖，寸草何以报母恩？请欣赏《游子吟》。

7、小朋友们，我们刚刚和董丽萍老师学习了诗人孟郊的这首《游子吟》，你喜欢这首诗吗？你现在能理解那句“谁言寸草心，报得三春晖”的意思了吧？这世界上母爱父爱是最伟大的情感，小阅这里另外找了两首诗歌，第一首写母亲，第二首写父亲，让我们一起来诵读下吧。

8、·(晨曦散文)与风同行

9、在母亲慈祥的目光中，我背起了行囊。母亲啊，儿子只是一棵微不足道的小草，您春天般充满阳光的爱，我一生也报答不完，可儿子知道，无论我漂泊多远，都忘不了黑暗中的那盏灯，忘不了您手中的那根线，忘不了儿子身上的这件衣。

10、乡村的一间茅屋内，一盏昏黄的油灯，一夜未眠。窗棂上，晃动着一个如弓的身影。

11、现在你们已经离开了母校，暂时告别了朗读，但和我们一起朗读的每一个日子，会成为你们今生最宝贵的记忆。再见了我的第一届朗读精英，你们的声音将永远激励着学弟学妹们！

12、顾问：庄晓珊供稿：东厦小学

13、这里是朗读者的聚集地，你来朗读，你来倾听！

14、品茶时的孤独，就成了独处