论语完整版知乎(文案精选146句)

一、论语完整版

1、颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。既竭吾才，如有所立卓尔，虽欲从之，末由也已。”

2、叶公问政，子曰：“近者说，远者来。”

3、子曰：“吾未见好德如好色者也。”

4、子曰：“大哉尧之为君也！巍巍乎，唯天为大，唯尧则之。荡荡乎，民无能名焉。巍巍乎其有成功也，焕乎其有文章！”

5、31“唐棣之华花，偏其反而。岂不尔思？室是远而。”子曰：“未之思也。夫何远之有？”

6、试译：孔子说：“能够以礼让治国吗？那是不难做到的！不能以礼让治国，搞那些礼节又有什么用呢？”

7、齐景公问政于孔子，孔子对曰：“君君，臣臣，父父，子子。”公曰：“善哉！信如君不君、臣不臣、父不父、子不子，虽有粟，吾得而食诸？”

8、公山弗扰以费畔，召，子欲往。子路不说，曰：“末之也已，何必公山氏之之也？”子曰：“夫召我者而岂徒哉？如有用我者，吾其为东周乎！”

9、冉求曰：“非不说子之道，力不足也。”子曰：“力不足者，中道而废，今女画。”

10、陈亢问于伯鱼曰：“子亦有异闻乎？”对曰：“未也。尝独立，鲤趋而过庭，曰：‘学《诗》乎？’对曰：‘未也。’‘不学《诗》，无以言。’鲤退而学《诗》。他日，又独立，鲤趋而过庭，曰：‘学《礼》乎？’对曰：‘未也。’‘不学《礼》，无以立。’鲤退而学《礼》。闻斯二者。”陈亢退而喜曰：“问一得闻《诗》，闻《礼》，又闻君子之远其子也。”

11、子曰：“笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。”

12、或曰：“雍也仁而不佞。”子曰：“焉用佞？御人以口给，屡憎于人。不知其仁，焉用佞？”

13、原思为之宰，与之粟九百，辞。子曰：“毋，以与尔邻里乡党乎！”

14、子张问政，子曰：“居之无倦，行之以忠。”

15、有盛馔，必变色而作。迅雷风烈，必变。

16、16子曰：“加我数年，卒以学《易》，可以无大过矣。”

17、颜渊死，颜路请子之车以为之椁。子曰：“才不才，亦各言其子也。鲤也死，有棺而无椁，吾不徒行以为之椁。以吾从大夫之后，不可徒行也。”

18、有子曰：“信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。”

19、3子曰：“道导之以政，齐之以刑，民免而无耻。道导之以德，齐之以礼，有耻且格。”

20、子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”

二、论语完整版知乎

1、3哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣。今也则亡无，未闻好学者也。”

2、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”(《卫灵公》)

3、孔子曾问礼于老子，有弟子三千，其中贤人七十二。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。

4、原壤夷俟，子曰：“幼而不孙弟，长而无述焉，老而不死，是为贼！”以杖叩其胫。

5、子路问事君，子曰：“勿欺也，而犯之。”

6、节目突出戏剧化结构、影视化表达，为广大受众尤其是年轻受众提供了博览典籍故事、读懂典籍思想，更好认识中华文明博大精深的平台。

7、子夏曰：“日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。”

8、12祭如在，祭神如神在。子曰：“吾不与(yù)祭，如不祭。”

9、子曰：“如有王者，必世而后仁。”

10、《论语》内容总共20篇，计有《学而》、《为政》、《八佾》、《里仁》、《公冶长》、《雍也》、《述而》、《泰伯》、《子罕》、《乡党》、《先进》、《颜渊》、《子路》、《宪问》、《卫灵公》、《季氏》、《阳货》、《微子》、《子张》、《尧曰》等。《论语》的主题是”仁“的精神和境界。《论语》中对“仁”这个概念作了多角度的阐释，一是“仁者爱人”；二是“克己复礼为仁”；三是“仁者人也”。《论语》：孔子言论的汇编，儒家最重要的经典。由孔子门生及再传弟子集录整理，是研究孔子及儒家思想的主要资料。南宋时朱熹将《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》合为四书，使之在儒家经典中的地位日益提高。今本论语共计

11、试译：孔子说：“要说圣和仁，我哪里敢当。只不过努力朝这个目标奔，不厌倦；教人家朝这个目标走，不嫌烦——可以说也就这两下子而已。”公西华说：“这正是弟子学不来的。”

12、试译：孔子说：“君子吃饭不贪求饱足，居住不贪求安逸，办事勤快但说话慎重，向有道之士请教以修正自己，可以说是好学了。”

13、孟武伯问孝。子曰：“父母唯其疾之忧。”

14、朋友死，无所归，曰：“于我殡。”

15、述而第七1子曰：“述而不作，信而好古，窃比于我老彭。”

16、子曰：“泰伯，其可谓至德也已矣。三以天下让，民无得而称焉。”

17、子入太庙，每事问。或曰：“孰谓鄹人之子知礼乎？入太庙，每事问。”子闻之，曰：“是礼也。”

18、颜渊问为邦，子曰：“行夏之时，乘殷之辂，服周之冕，乐则《韶》、《舞》；放郑声，远佞人。郑声淫，佞人殆。”

19、试译：孔子说：“我从卫国返回鲁国后，才订正了音乐，使《风》、《雅》、《颂》各归其类。”

20、17子曰：“晏平仲善与人交，久而敬之。”

三、论语完整版带翻译

1、季文子三思而后行，子闻之曰：“再斯可矣。”

2、司马牛问仁，子曰：“仁者，其言也讱。”曰：“其言也讱，斯谓之仁已乎？”子曰：“为之难，言之得无讱乎？”

3、哀公问社于宰我，宰我对曰：“夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗，曰使民战栗。”子闻之，曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”

4、子曰：“不在其位，不谋其政。”曾子曰：“君子思不出其位。”

5、试译：孔子说：“温习旧学问而触发新感悟，就可以做老师了。”

6、曾子说：“有抱负的人不可以不刚强勇毅，因为责任重大而且路途遥远。把推行“仁爱”看作自己的责任，不也重大吗？奋斗直到死才停止，不也遥远吗？”

7、子曰：“已矣乎！吾未见能见其过而内自讼者也。”

8、入公门，鞠躬如也，如不容。立不中门，行不履阈。过位，色勃如也，足躩如也，其言似不足者。摄齐升堂，鞠躬如也，屏气似不息者。出，降一等，逞颜色，怡怡如也；没阶，趋进，翼如也；复其位，踧踖如也。

9、29子曰：“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。”

10、试译：子游当武城的县长后，孔子问：“你得到人才了吗？”子游说：“有个叫澹台灭明的，走路不抄小路，不是公事从来不进我办公室。”

11、试译：孔子评价仲弓，说：“那杂毛牛的仔儿毛色纯红，两角整齐，虽然有人不想用它来祭祀，山神河神又岂能弃它不顾呢？”

12、子曰：“无为而治者其舜也与！夫何为哉？恭己正南面而已矣。”

13、试译：上朝等候君主时，和下大夫说话，和颜悦色；和上大夫说话，中正儒雅。君主在朝时，对君主既恭敬，又亲近。

14、曾子有疾，孟敬子问之。曾子言曰：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。君子所贵乎道者三：动容貌，斯远暴慢矣；正颜色，斯近信矣；出辞气，斯远鄙倍矣。笾豆之事，则有司存。”

15、1孔子谓季氏，“八佾(yì)舞于庭，是可忍也，孰不可忍也。”

16、疾，君视之，东首，加朝服，拖绅。

17、子贡欲去告朔之饩羊，子曰：“赐也！尔爱其羊，我爱其礼。”

18、10子曰：“好勇疾贫，乱也；人而不仁，疾之已甚，乱也。”

19、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”(《子罕》)

20、齐景公待孔子曰：“若季氏，则吾不能。”以季、孟之间待之，曰：“吾老矣，不能用也。”孔子行。

四、论语完整版在线阅读

1、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”

2、试译：曾子得病后，把门人召集过来，说：“看看我的脚！看看我的手！《诗》上说：‘战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。’从今往后，我这身子是不会受伤了！年轻人！”

3、孔子是《论语》描述的中心，“夫子风采，溢于格言”(《文心雕龙·征圣》)；书中不仅有关于他的仪态举止的静态描写，而且有关于他的个性气质的传神刻画。此外，围绕孔子这一中心，《论语》还成功地刻画了一些孔门弟子的形象。

4、《典籍里的中国》第二集《天工开物》完整版

5、子夏之门人问交于子张，子张曰：“子夏云何？”对曰：“子夏曰：‘可者与之，其不可者拒之。’”子张曰：“异乎吾所闻。君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。我之大贤与，于人何所不容？我之不贤与，人将拒我，如之何其拒人也？”

6、试译：孔子说：“泰伯，可以说美德无以复加了。多次因为天下福祉而谦让，人民都不知道，也就没法称颂他的至德。”

7、听读名著：孔子《论语》子路第十三

8、子游曰：“子夏之门人小子，当洒扫应对进退则可矣。抑末也，本之则无，如之何？”子夏闻之，曰：“噫，言游过矣！君子之道，孰先传焉？孰后倦焉？譬诸草木，区以别矣。君子之道焉可诬也？有始有卒者，其惟圣人乎！”

9、试译：孔子在齐国欣赏韶乐，连着学了几个月，连吃肉都吃不出味道来，叹道：“真没想到曲子这么美！”

10、子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也？五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。”

11、颜渊、季路侍，子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马、衣轻裘与朋友共，敝之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”

12、14子曰：“不患无位，患所以立；不患莫己知，求为可知也。”

13、译文：孔子说：“花言巧语、满脸堆笑的，这种人是很少有仁德的。”

14、子曰：“其言之不怍，则为之也难。”

15、子曰：“以不教民战，是谓弃之。”

16、36子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”

17、试译：古人轻易不说话，是因为有耻辱感，怕自己说了做不到。

18、译文：孔子说：“我十五岁立志于学习；三十岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺；七十岁能随心所欲而不越出规矩。”扩展资料《论语》产生的影响：

19、子谓南容：“邦有道不废；邦无道免于刑戮。”以其兄之子妻之。

20、孔子说:“只学习却不思考,就会感到迷茫而无所适从；光是思考但不学习，就是有害的。”

五、论语完整版跟读

1、子曰：“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”

2、4子曰：“苟志于仁矣，无恶(wù)也。”

3、季氏旅于泰山。子谓冉有曰：“女弗能救与？”对曰：“不能。”子曰：“呜呼！曾谓泰山不如林放乎？”

4、13子曰：“能以礼让为国乎？何有！不能以礼让为国，如礼何？”

5、试译：冉有问子贡说：“夫子会帮助卫君(争王位)吗？”子贡说：“好，我去问问夫子。”进去问孔子说：“伯夷、叔齐是哪一种人？”孔子说：“古代的贤人。”子贡又问：“他们后来怨悔吗？”孔子说：“他们追求仁道，就得到仁道，还怨悔什么呢？”子贡于是出来，对冉有说：“夫子不会帮助卫君。”

6、子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”

7、子曰：“事君尽礼，人以为谄也。”

8、子曰：“邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。”

9、子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”

10、13子贡问君子。子曰：“先行其言，而后从之。”

11、19子曰：“父母在，不远游，游必有方。”

12、先秦：孔子弟子及再传弟子

13、子谓《韶》：“尽美矣，又尽善也。”谓《武》：“尽美矣，未尽善也。”

14、试译：孔子问子贡说：“你和颜回哪个更强？”子贡说：“赐哪里敢比颜回？颜回听到一件事，就想到相关的十件；赐听说一件，只能联想到两件。”孔子说：“比不上啊，我和你都比不上啊。”

15、执圭，鞠躬如也，如不胜。上如揖，下如授。勃如战色，足蹜蹜如有循。享礼，有容色。私觌，愉愉如也。

16、子欲居九夷。或曰：“陋，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有！”

17、7曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”

18、有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。小大由之，有所不行；知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”

19、食不厌精，脍不厌细。食饐而餲，鱼馁而肉败，不食；色恶，不食；臭恶，不食；失饪，不食；不时，不食；割不正，不食；不得其酱，不食。肉虽多，不使胜食气。唯酒无量，不及乱。沽酒市脯，不食。不撤姜食，不多食。

20、试译：有子说，“一个人能够孝顺爹娘，敬重兄长，却喜好违犯上司，那是少有的；不喜欢违犯上司，却醉心于捣乱，这样的人从来不会有。君子抓根本，根本扎稳了，一切为人处世之道自然生发出来。孝敬父母，尊敬哥哥姐姐，这就是仁的根本吧！”

六、论语完整版

1、子张学干禄。子曰：“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤；多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。”

2、试译：子贡问道：“赐是个怎样的人？”孔子说：“你？一种器皿啊。”又问：“什么器皿？”答道：“宗庙的瑚啊，琏啊。”

3、20子曰：“三年无改于父之道，可谓孝矣。”

4、子夏为莒父宰，问政，子曰：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”

5、试译：王孙贾问道：“俗话说‘与其讨好奥神，不如巴结灶神’，什么意思？”孔子说：“不是那个说法。违背了天理，就没法祈求上天保佑了。”

6、子曰：“里仁为美，择不处仁，焉得知？”

7、听读名著：孔子《论语》里仁第四

8、子谓公冶长：“可妻也，虽在缧绁之中，非其罪也！”以其子妻之。

9、试译：孔子说：“参啊，我的道是用‘一’贯通的。”曾子应声说：“噢。”孔子走了，其他门人问曾子道：“什么意思？”曾子说：“他老人家的道，就是忠恕，没别的。”

10、试译：孔子说：“对大禹，我不能评头品足。自己饮食清淡，给祖先的祭品却非常丰盛；平时穿得朴素，祭服却相当考究；自己的宫室简陋不堪，却竭尽全力兴修水利。对大禹，我没法挑毛病。”

11、子夏曰：“百工居肆以成其事，君子学以致其道。”

12、试译：孔子说：“学习唯恐学不到，学到了又唯恐忘掉。”

13、子曰：“苟有用我者，期月而已可也，三年有成。”

14、试译：孔子说：“太师挚奏乐，是先把《关雎》演奏流畅了，旋律美妙，不绝于耳啊！”

15、子曰：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”

16、译文：孔子评论子贱说：“这个人真是个君子呀。如果鲁国没有君子的话，他是从哪里学到这种品德的呢？”

17、试译：孔子说：“凤凰不来人间了，黄河不出八卦图了，我这辈子就这么过去了！”

18、子曰：“鲁卫之政，兄弟也。”

19、孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”

20、4曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

1、听读名著：孔子《论语》述而第七

2、试译：宰我问道：“一个仁者，假如有人告诉他说：‘井里有人掉下去了。’他就跟着下去吗？”孔子说：“为什么他要这样做呢？君子可以舍己救人，但不会掉进陷阱；人家可以骗他，他却不会上当。”

3、试译：孔子评价南容，“国家治理有方，不被罢官；国家混乱，也能免遭牢狱之灾，杀身之祸。”就把侄女嫁给了他。

4、子曰：“三年无改于父之道，可谓孝矣。”

5、18子曰：“臧文仲居蔡，山节藻棁(zhuō)，何如其知智也。”

6、子曰：“君子道者我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。”子贡曰：“夫子自道也。”

7、宪问耻，子曰：“邦有道，谷；邦无道，谷，耻也。”“克、伐、怨、欲不行焉，可以为仁矣？”子曰：“可以为难矣，仁则吾不知也。”

8、31子与人歌而善，必使反之，而后和之。

9、三家者以《雍》彻，子曰：“‘相维辟公，天子穆穆’，奚取于三家之堂？”

10、子贡曰：“夫子之文章，可得而闻也；夫子之言性与天道，不可得而闻也。”

11、子贡问友，子曰：“忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。”

12、14子路有闻，未之能行，唯恐有又闻。

13、试译：和乡里人一起喝酒后，等拄拐杖的先出来，自己才出来。乡里人迎神驱鬼，自己就穿着朝服，站在东边台阶上。

14、试译：孔子钓鱼，不用网打鱼；射鸟，不射巢中鸟。

15、试译：子贡说：“我不喜欢别人强加于我，我也不想强加于人。”孔子说：“赐啊，这种境界你还没有达到。”

16、试译：子贡问道：“孔文子为什么谥号‘文’啊？”孔子说：“他聪敏好学，不耻下问，因此谥号‘文’啊。”

17、1子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知智？”

18、7齐斋，必有明衣，布。齐斋必变食，居必迁坐。食不厌精，脍不厌细。食饐(yì)而餲(ài)，鱼馁而肉败，不食。色恶，不食。臭(xiù)恶，不食。失饪，不食。不时，不食。割不正，不食。不得其酱，不食。肉虽多，不使胜食气。唯酒无量，不及乱。沽酒市脯(fǔ)不食。不撤姜食，不多食。祭于公，不宿肉。祭肉不出三日。出三日，不食之矣。食不语，寝不言。虽疏食菜羹，瓜祭，必齐斋如也。席不正，不坐。

19、子曰：“君子不以言举人，不以人废言。”

20、22子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗(ní)，小车无軏(yuè)，其何以行之哉？”

1、子曰：“吾犹及史之阙文也，有马者借人乘之，今亡矣夫！”

2、子曰：“君子无所争，必也射乎！揖让而升，下而饮。其争也君子。”

3、8乡人饮酒，杖者出，斯出矣。乡人傩(nuó)，朝(cháo)服而立于阼(zuò)阶。

4、子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！”子路曰：“子行三军，则谁与？”子曰：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。”

5、子曰：“温故而知新，可以为师矣(yǐ)。”(《为政》)

6、子曰：“由之瑟奚为于丘之门？”门人不敬子路，子曰：“由也升堂矣，未入于室也。”