归隐深山的诗句(文案精选89句)

一、形容一个人隐居深山的诗句

1、这诗生动地描写了诗人归隐后的生活和感受，抒发了作者辞官归隐后的愉快心情和乡居乐趣，从而表现了他对田园生活的热爱，表现出劳动者的喜悦；同时又隐含了对官场黑暗腐败的生活的厌恶之感，表现了作者不愿同流合污，为保持完整的人格和高尚的情操而甘受田间生活的艰辛。组诗集中体现了陶渊明追求自由、安于清贫、隐逸山野、洁身自好、远离官场、超脱世俗的美好情操。陶渊明写“归园田居”其实是写作者自己理想的故居。

2、最好吃，不过锅盔辣子。

3、君臣之合这种事难有凭托。不要效仿孔子击磬于卫，唯恐不为人知。仰天大笑冠簪脱落。说起人生中的困顿与显达，不需要怀疑迷茫。以古代的贤者为师，进退皆乐。

4、▲12月，摩托车抗议退休，坏了一次，油门线被拉紧，还自己会打火。所以做了一次深度全面大检修，新刹车新前灯新机油新排气筒，涅槃重生。

5、▲夏天朋友来玩，一定糖拌西红柿

6、“眉”在甲骨文中是个象形字，下面是一只大眼睛，眼睛上面画了两根很形象的眉毛，而且突出了眉毛弯曲的特点。

7、绿竹含新粉，红莲落故衣。渡头烟火起，处处采菱归。

8、每天坚持陪孩子学习十分钟，影响孩子的一生。

9、常建烦到了极点。不到一年，他干脆辞了官，走人了。

10、单昌学，简书签约作者，徐州市作家协会会员。有多年教学经验，教学之余以读书码字为乐，曾在《思维与智慧》《微型小说月刊》《大公报》《羊城晚报》等报刊和文学网站发表100余万字。

11、悯：怜悯。这里有同情的意思。

12、村居：在乡村里居住时见到的景象。

13、赋得：借古人句或成语命题作诗。诗题前一般都冠以“赋得”二字。这是古代人学习作诗或文人聚会分题作诗或科举考试时命题作诗的一种方式，称为“赋得体”。

14、春日里贪睡不知不觉天已破晓，搅乱我酣眠的是那啁啾的小鸟。

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16、题赠郑秘书征君石沟溪隐居

17、不遇：没有遇到，没有见到。

18、▲刚来的时候，村里人都说我这里风水是最差的，我住了一年之后，他们又说，北场(我住的位置)的风水是最好的。于是你发现，所谓的风水，其实就是一个空间的环境，带给你的心理情绪，核心还是人。

19、▲光芒万丈，俯拾即是。

20、东皋亦自给，殊愧远相安。

二、归隐深山的诗句

1、再来迷处所，花下问渔舟。《贻隐者》

2、“古木无人径，深山何处钟”是出自唐·王维《过香积寺》。香积寺:故址在今陕西省长安县南。人径:人行之路径。这两句大意是:眼前是一片古木参天的森林，没有人行走的路径，深山之中是什么地方竟然传出寺院的钟声？诗人从眼之所见与耳之所闻两方面着笔，故意用惊讶的语气进行反问，表现香积寺深藏于幽邃的山林之中;那深山老林中传出的钟声，更反衬出山问的幽静，表达效果很好。可用来形容人迹罕至的山林。

3、这会冬天靠着炉子想想，夏天好像还是挺好的，山里又不热，天辣么蓝。

4、独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。

5、泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。

6、(5)千门万户：形容门户众多，人口稠密。

7、释义：雨后新晴的原野格外开阔空旷，极目远望不见半点雾气尘埃。外城的门楼紧靠着摆渡的码头，村庄边的绿树连接着溪流的入河口。

8、▲知了啪啪啪的时候，也会叫。很黄很暴力

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10、▲满世界的诗，就像结满一树的果子。

11、秋入鸣皋，爽气飘萧。挂衣冠、初脱尘劳。窗间岩岫，看尽昏朝。夜山低，晴山近，晓山高。

12、松际露微月，清光犹为君。

13、▲终于找到自己的爱好了

14、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

15、无情的野火只能烧掉干叶，春风吹来大地又是绿茸茸。

16、种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。

17、闲田：没有耕种的田。

18、清溪深不测，隐处唯孤云。

19、▲鸡冠花，鸡冠一样的花

20、天下没有一块不被耕作的田，可仍然有种田的农夫饿死。

三、隐居在深山的诗人

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2、尖尖角：初出水端还没有舒展的荷叶尖端。

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4、世人所难得者唯趣。山上之色，水中之味，花中之光，女中之态，虽善说者不能一语，唯会心者知之。——明/袁宏道

5、静夜思：静静的夜里，产生的思绪。

6、(3)小溪泛尽：乘小船走到小溪的尽头。小溪，小河沟。泛，乘船。尽，尽头。

7、游钱塘青山李隐居西斋(一作李郢诗)

8、唐代杜荀鹤《题所居村舍》：

9、(6)不减：并没有少多少，差不多。

10、回报隐居山，莫忧山兴阑。

11、(8)茱萸(zhūyú)：一种香草，即草决明。古时人们认为重阳节插戴茱萸可以避灾克邪。

12、可不觉间，今年是冬子借山而居的第4个年头了，蔬菜的种类越来越多，鸡鸭的队伍不断壮大，他生活得愈发有滋味。今天书单君和大家分享的，就是他对过去一年山居生活的记录和感悟。

13、踪迹：指被小艇划开的浮萍。

14、兴来每独往，胜事空自知。

15、▲冬日阳光，格外暖和，太阳晒的脸发烫。闭上眼睛，满世界都是红。

16、一个注重心灵世界的人，又怎能甘心在俗世浮沉？就如唐代诗人常建，虽然走上了读书入仕的道路，可他的心却总在自由而安静的远方。那个夜晚，梦中的他去山中采药，意外地遇到了一个浑身长满绿毛的女子，并从女子口中得到了一个不老秘方。常建认为这个梦是仙人给他的人生提醒，所以他便辞了官职，一路南行。途中，在常熟破山寺的后禅院，他题了一首诗，于“曲径通幽”的体验中，暂时寻到那份“万籁俱寂”的安闲。诗中的“幽处”既是诗人对眼前禅院的评价，也是他苦苦追寻的能够安顿身心的地方。最终，他能寻到那个理想的归隐之地吗？

17、记得第一年过年下山买菜，上来时就是雪很厚的晚上。那天大概有七八点，北方的冬天，下午六点天就黑了，又是雪天，上山的路上一个人也没有，只有月光照着的白和踩着雪咯滋咯滋地脚步声。那天终南山，众神已眠，我背着食物，一步一步往上爬，走到半路歇息时，抬头看见终南山磅礴连绵的脊背，白茫茫一片，有童话般的梦幻，穿越的恍惚。

18、木末芙蓉花，山中发红萼。

19、嫩叶如烟雾缭绕着柳梢泛出新绿，想如今，这如烟的新绿定已染得西湖翠碧。我还记得当年在湖山深处隐居，两三株杨柳将柴门掩闭。这春色使我愁烦。荒芜的沙洲古老的江岸，枝梗断折、浮萍疏散，还要漂流到何处江湾？

20、茅亭宿花影，药院滋苔纹。

四、形容深山独居的诗

1、我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。

2、其二野外罕人事,穷巷寡轮鞅.白日掩荆扉,对酒绝尘想.时复墟曲人,披草共来往.相见无杂言,但道桑麻长.桑麻日已长,我土日已广.常恐霜霰至,零落同草莽.

3、中岁颇好道，晚家南山陲。

4、——唐·王昌龄《从军行》释义：人们戍边要依靠烽火来传递消息；那里山深林密，马儿跑过一会儿就看不见踪影了。

5、译文：雨点纷落，把东坡洗得格外干净，月亮的光辉也变得清澈。城里的人早已离开，此处只有山野中人闲游散步。千万别去嫌弃这些坎坷的坡路不如城里平坦，我，就是喜欢这样拄着拐杖铿然的声音。

6、离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。

7、行到水穷处，坐看云起时。

8、我坐在窗前，可以望见西岭上堆积着终年不化的积雪，门前停泊着自万里外的东吴远行而来的船只。

9、道狭草木长，夕露沾我衣。

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11、(出处)唐•常建《题破山寺后禅院》诗：“曲径通幽处，禅房花木深。”“万籁此俱寂，但余钟磬音。”

12、沁园春雪(毛泽东)一九三六年二月北国风光千里冰封万里雪飘望长城内外惟余莽莽大河上下顿失滔滔山舞银蛇原驰蜡象欲与天公试比高须晴日看红装素裹分外妖娆江山如此多妖引无数英雄竞折腰惜秦皇汉武略输文采唐宗宋祖稍逊风骚一代天骄成吉思汗只识弯弓射大雕俱往矣数风流人物还看今朝

13、方宅十余亩，草屋八九间。

14、▲六月左右新号“二冬”开通了赞赏，笔耕挣了些碎银子，刚好可以用来修房顶，就找工人把房顶的簿子换成了木板。

15、《归园田居·其二》魏晋陶渊明

16、窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

17、花盛开得烂漫，凋谢得洒脱，既没有生的喜悦，也没有死的悲哀。世间事可不就是这般，得于自然，后又归于自然。

18、桃花潭：在今安徽泾县西南一百里。

19、秋季多雨，几乎没怎么晴过，我住的比较高，每次下雨，就被云雾笼罩。山下面看到的云，就是我院子里的雾，水珠和空气一起钻进屋子里，很潮，很阴郁。

20、诗词是一座避风港，承载那些值得珍藏的喜怒哀乐。在这一方天地中，任思绪飞散，获得片刻的自由和宁静。

五、形容隐居山林的人

1、郭门临渡头，村树连溪口。

2、他去了太白山。在山林里，他搭了一间茅房，过起了临时隐居的生活。

3、余生与你归隐山林，青山绿水，粗茶淡饭！此生无憾！

4、去年冬天不算长，买了个钢碳炉子，今年也在用，确实暖和，就是碳烧的太快。

5、春季的菜，一直吃到11月底。

6、常建见院里有不少花草，其中还有一些药草，想是王昌龄走前栽种的，院前有一棵大松树，郁郁苍苍的。院外有小溪从院旁流过，直到山林深处。

7、常建皱了皱眉，沉默了一会儿，又小声道：“其实我挺讨厌做官的，若不是为满足父母和族人的期待，我根本不会来考这个进士。我现在就觉得，考了两次，毕竟这次考中了，也算没给祖宗丢脸，当官的事，那只能走着看了。”

8、去贴近大自然的花草，纵情山水，恐怕是每个都市人的心愿。叮咚的泉水声，流淌进心中，洗去一身的疲惫。生命之美出于自然，唯有用一颗纯粹的心去发掘、欣赏，方见其中真意。

9、花暖青牛卧，松高白鹤眠。