屈原写的诗天问【摘抄文案100句】

一、屈原的诗天问名句赏析

1、思美人兮，揽涕而竚眙。媒绝路阻兮，言不可结而诒。蹇蹇之烦冤兮，陷滞而不发。申旦以舒中情兮，志沉菀而莫达。愿寄言于浮云兮，遇丰隆而不将。因归鸟而致辞兮，羌迅高而难当。

2、赏析古典诗文，聆听先贤心声，感受如画意境！古诗文赏析，与你一起感受中文之美！

3、《卜居》可能不是屈原所作，但是表现了屈原的精神。这句体现了黑暗的现实。不过，屈原依旧坚持自己的高洁，其实，我们也应该相信天道有常。

4、皋兰被径兮，斯路渐。湛湛江水兮，上有枫。目极千里兮，伤心悲。魂兮归来，哀江南。宋玉《楚辞招魂》

5、羁魂汩没兮我名永浮，碧波虽涸兮厥誉长流。

6、从学习“联想”与“想象”的一般技法上讲，只要举一句为例即可；而要从学习“联想”与“想象”的精神讲，则必须尽可能地追根索源，类比纂编，从而得其意趣与神髓也。

7、屈原受了委屈，又不能直接骂大王，就憋屈着一股子气。

8、36湖中古愁三首(其二)

9、木兰之ど程闹郏玉箫金管坐两头。

10、而周边小国因为张仪的事情，觉得楚怀王不守信用，就都攻打楚国了。

11、湘君君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲；美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟；令沅湘兮无波，使江水兮安流；望夫君兮未来，吹参差兮谁思；驾飞龙兮北征，邅吾道兮洞庭；薜荔柏兮蕙绸，荪桡兮兰旌；望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵；扬灵兮未极，女婵媛兮为余太息；横流涕兮潺湲，隐思君兮陫侧；桂棹兮兰枻，斵冰兮积雪；采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末；心不同兮媒劳，恩不甚兮轻绝；石濑兮浅浅，飞龙兮翩翩；交不忠兮怨长，期不信兮告余以不闲；朝骋骛兮江皋，夕弭节兮北渚；鸟次兮屋上，水周兮堂下；捐余玦兮江中，遗余佩兮醴浦；采芳洲兮杜若，将以遗兮下女；时不可兮再得，聊逍遥兮容与。屈原《楚辞》

12、呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。《诗经小雅鹿鸣》

13、兮:句中语气助词，相当于“啊”。

14、仙人有待乘黄鹤，海客无心随白鸥。

15、湛湛江水兮，上有枫。目极千里兮，伤春心。魂兮归来，哀江南。——《招魂》

16、当鼎足之嘉会兮，获周旋于君侯。雕盘玉豆兮罗珍羞，

17、这个观点还得到了楚辞专家闻一多的支持。

18、1944年9月，著名古典文学专家孙次舟教授在《中央日报》发表文章《屈原是文学弄臣的发疑》，指出了屈原的同性恋者身份。

19、这句是说，一味忧伤又能怎样，只能希望你健康，人的寿命有长短，悲欢离合奕属正常。司命是掌管生死的神，可以看出在春秋战国时代并没有阎王的概念，而无常，奈何桥，彼岸花，三生石，孟婆汤，轮回，地狱等概念均来自佛教，那时人们认为“死”由大司命掌管，“生”由少司命掌管，所以楚人也祭祀这两个神，而《大司命》《少司命》就是屈原根据民间改编的祭歌。这句诗虽然有强自宽慰的味道，但是也属达观。

20、嫋嫋兮秋风，洞庭波兮木叶下。九歌

二、屈原写的诗天问

1、乍有凌云势，时闻掷地声。造端长体物，无复大夫名。

2、后来屈原主张推动六国合纵联盟对抗秦国，秦国怕了，派可以颠倒天地的“名嘴”张仪来当说客。

3、“伏清白以死直兮，固前圣之所厚。”：表现其刚正不阿，一身正气

4、《离骚》是战国时期著名诗人屈原的代表作，是中国古代诗歌史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。诗人从自叙身世、品德、理想写起，抒发了自己遭谗被害的苦闷与矛盾，斥责了楚王昏庸、群小猖獗与朝政日非，表现了诗人坚持“美政”理想，抨击黑暗现实，不与邪恶势力同流合污的斗争精神和至死不渝的爱国热情。

5、既冰心兮皎洁，上问天兮胡不闻。

6、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。——《渔父》

7、九州安错？川谷何洿？东流不溢，孰知其故？东西南北，其修孰多？南北顺椭，其衍几何？昆仑悬圃，其尻安在？增城九重，其高几里？四方之门，其谁从焉？西北辟启，何气通焉？日安不到？烛龙何照？羲和之未扬，若华何光？何所冬暖？何所夏寒？

8、屈原的一篇奇作，以问难的方式提出一百七十多个问题，开天辟地，神话传说，天文地理，历史故事无所不问，显示出作者的博学。由于年代久远，失去了韵律性，不过我们可以根据天问了解许多古代的知识，包括失传的神话传说，古人的宇宙观，世界观等等。

9、时不可兮骤得，聊逍遥兮容与。——屈原《九歌》

10、08夜闻江南人家赛神，因题即事

11、雷填填兮雨冥冥，猿啾啾兮狖夜鸣。风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。——《九歌·山鬼》

12、独茕茕而南行兮，思彭咸之故也

13、出自先秦·屈原《楚辞·离骚》

14、何灵魂之信直兮，人之心不与吾心同！《九章抽思》

15、世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。

16、虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则——屈原

17、读诗之“句子”，关键是研究“称物”的特殊性。我们常常称道“东风又绿江南岸”之“绿”的不可替代性，其实，孤立地赞赏也未必能以理服人，综合考察才能见其真谛。

18、沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。《楚辞渔父》

19、潇湘连汨罗，复对九嶷河。浪势屈原冢，竹声渔父歌。

20、雷填填兮雨冥冥，猿啾啾兮狖夜鸣。风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。屈原《楚辞》

三、屈原的天问的名句

1、东皇太一吉日兮辰良，穆将愉兮上皇；抚长剑兮玉珥，谬锵鸣兮琳琅；瑶席兮玉缜，盍将把兮琼芳；蕙肴蒸兮兰藉，莫桂酒兮椒浆；扬包兮拊鼓，疏缓节兮安歌；陈竽瑟兮浩倡；灵偃蹇兮姣服，芳菲菲兮满堂；五音兮繁会，君欣欣兮乐康。——屈原《九歌》

2、少司命秋兰兮麋芜，罗生兮堂下；绿叶兮素华，芳菲菲兮袭予；夫人兮自有美子，荪何以兮愁苦；秋兰兮青青，绿叶兮紫茎；满堂兮美人，忽独与余兮目成；入不言兮出不辞，乘回风兮载云旗；悲莫愁兮生别离，乐莫乐兮新相知；荷衣兮蕙带，修而来兮忽而逝；夕宿兮帝郊，君谁须兮云之际；与女沐兮咸池，希女发兮阳之阿；望美人兮未来，临风祝⑨兮好歌；孔盖兮翠旌，登九天兮抚慧星；竦长剑兮拥幼艾，荪独宜兮为民正。——屈原《九歌》

3、沧浪之水清兮，可以濯吾缨。沧浪之水浊兮，可以濯吾足。屈原《渔父》

4、但见陵与谷，岂知贤与豪。精魂托古木，宝剑捐江皋。

5、时缤纷其变易兮，又何可以淹留？屈原《楚辞》

6、水灵江暗扬波涛，鼋鼍动荡风骚骚。行人愁望待明月，星汉沉浮鬼长号。

7、举杯沥酒招尔魂，月影暄开乾坤。波白水黑山隐见，汨罗之上遥昏昏。

8、是中国浪漫主义文学的源头，

9、言危无继者，道在有明神。满目尽胡越，平生何处陈。

10、这两句表达了屈原对时光飞逝的一种紧迫感。

11、伏清白以死直兮，固前圣之所厚。《楚辞离骚》

12、仿佛听见美人在呼唤着我，我要立刻驾着飞腾的马车和她一起远走高飞。(闻佳人兮召予，将腾驾兮偕逝。)——屈原《湘夫人》

13、诗句的特殊性，就特殊在“自然”——“心境”——“词句”三者之间的互为表里的熔铸上。一切景语皆情语，说的就是熔铸的成果。而揣摩这番机趣，好就好在能磨亮机敏视线的亮度。

14、张仪所以只掉三寸舌，苏秦所以不垦二顷田。

15、隅隈多有，谁知其数？天何所沓？十二焉分？

16、王孙兮归来，山中兮不可以久留。淮南小山《楚辞》《楚辞》的句子与天地兮同寿，与日月兮齐光。

17、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒(屈原《渔父》)

18、以上争议孰是孰非，无法定于一评，而这，恰恰是我们读诗的极好材料。词句“称物”极为复杂，从“北人”视角，尽显“春”之新意；从“游子”视角，则尽显“心”之旧意也。

19、楚怀王经常与屈原商议国事，还让屈原接待外宾和各诸侯。

20、呦呦鹿鸣，食野之苹|诗经·小雅

四、屈原的天问全诗

1、与天地兮比寿，与日月兮齐光。——屈原

2、楚辞是屈原创作的一种新诗体，并且也是中国文学史上第一部浪漫主义诗歌总集。楚辞的名称，西汉初期已有之，至刘向乃编辑成集。东汉王逸作章句。原收战国楚人屈原、宋玉及汉代淮南小山、东方朔、王褒、刘向等人辞赋共十六篇。后王逸增入己作《九思》，成十七篇。全书以屈原作品为主，其余各篇也是承袭屈赋的形式。以其运用楚地(注：即今湖南、湖北一带)的文学样式、方言声韵和风土物产等，具有浓厚的地方色彩，故名《楚辞》，对后世诗歌产生深远影响

3、第九部分：诗人在接受灵氛、巫咸的劝告，决定离开楚国远游，最后终不忍离开的经过。这是诗人在迷离恍惚的心情中展开的最后一次幻想。全诗最后是尾声，以当时的楚国名曲《乱》作结。反映了诗人实施“美政”、振兴楚国的政治理想和爱国感情，表现了诗人修身洁行的高尚节操和嫉恶如仇的斗争精神，并对楚国的腐败政治和黑暗势力作了无情的揭露和斥责。

4、鸟飞反故乡兮，狐死必首丘——《九章·哀郢》

5、屈原(战国末期楚国诗人、政治家)

6、“远树依依如送客”的贡献是：沿用旧句，改创新意。一个“送”字，既可说失在欠含蓄，也可说得在更分明，突出树对“我”的百般依恋，也就更强烈表达了我内心的千般难舍。“隄远意相随”，妙在“随”字简省、含蓄、有神。

7、从“联想”与“想象”能力的培养的必要途径和特别效能上讲，这个例子给我们的学习启示是：

8、圣人不凝滞于物，而能与世推移。——屈原《楚辞·渔父》

9、让我们的心灵丰富、复杂、痛苦、忧思并跃动起来。这，便是觉醒。如此，才有创新的世界。

10、又想灵均之骨兮终不曲。千年波底色如玉，

11、身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。屈原《国殇》

12、浪漫情怀为什么重要？一言以蔽之，就是具有了重要的“向往性心理倾向”。对未来充满信心并保持美好的向往，是人的心灵上最圣洁的光辉，是人的生命最动人的华章。

13、屈平词赋悬日月，楚王台榭空山丘。

14、忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。《楚辞离骚》民生各有所乐兮，余独好修以为常。《楚辞离骚》虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。《楚辞》

15、君非三谏寤，礼许一身逃。自树终天戚，何裨事主劳。

16、殇，之未成年而死或者战死。这篇是祭祀为国捐躯的壮士的，一扫九歌一直拥有的或隆重或凄婉的气氛，完全变成惨烈。全篇刚勇有力，荡气回肠，诗人用一种极为亢奋的笔触，来描写一种阳刚之美。

17、此篇在篇幅上仅次于《离骚》。作者借助他深厚的文学素养，以提问求解的方式，通过对古代社会具有至尊意味的天的责难发问，打破传统观念的束缚，以旷代未有的磅礴气势。

18、若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝。既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗。被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思。余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。表独立兮山之上，云容容兮而在下。杳冥冥兮羌昼晦，东风飘兮神灵雨。留灵修兮憺忘归，岁既晏兮孰华予。采三秀兮于山间，石磊磊兮葛蔓蔓。怨公子兮怅忘归，君思我兮不得闲。山中人兮芳杜若，饮石泉兮荫松柏。君思我兮然疑作。雷填填兮雨冥冥，猿啾啾兮狖夜鸣。风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。屈原《楚辞》

19、愿岁并谢，与长友兮。屈原《楚辞》

20、与天地兮同寿，与日月兮齐光。九章涉江

五、屈原长诗《天问》名句

1、诗是感性的产物，更是理性的结晶。读诗培养的不仅是激情与泪水，更在于思想以及思想组织与表达的逻辑。“词以境界为最上。有境界则自成高格，自有名句。五代、北宋之词所以独绝者在此。”王国维之词论揭示了词格的区分标准，也揭示了读诗的核心。

2、世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻;黄钟毁弃，瓦釜雷鸣;谗人高张，贤士无名。

3、燕翩翩其辞归兮，蝉寂漠而无声。雁廱廱而南游兮，鹍鸡啁哳而悲鸣。独申旦而不寐兮，哀蟋蟀之宵征。时亹亹而过中兮，蹇淹留而无成。悲忧穷戚兮独处廓，有美一人兮心不绎。去乡离家兮来远客，超逍遥兮今焉薄！专思君兮不可化，君不知兮可奈何！蓄怨兮积思，心烦憺兮忘食事。原一见兮道余意，君之心兮与余异。车既驾兮朅而归，不得见兮心伤悲。倚结軨兮长太息，涕潺湲兮下沾轼。忼慨绝兮不得，中瞀乱兮迷惑。私自怜兮何极？心怦怦兮谅直。屈原《楚辞》

4、闭心自慎，终不失过。——屈原

5、出自先秦·屈原《楚辞·涉江》

6、因QQ之争辉。当侯门之四辟兮，嘉谟之重扉。

7、虎啸而谷风至兮，龙举而景云往

8、“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”，出自先秦诗人屈原的《九歌•湘夫人》此句是描写秋季的千古名句，自屈原吟唱后，它的鲜明形象，影响了历代诗人。

9、凉天生片月，竟夕伴孤舟。一作南行客，无成空白头。

10、民生各有所乐兮，余独好修以为常。——屈原《离骚》

11、然后抱着石头跳进了汨罗江而死。

12、平面上的九天边际，抵达何处联属何方？边边相交隅角很多，又有谁能知其数量？

13、屈原(公元前340年－公元前278年)，战国末期时期楚国诗人、政治家。芈姓，屈氏，名平，字原；又自云名正则，字灵均。约公元前340年出生于楚国丹阳(今湖北秭归)，楚武王熊通之子屈瑕的后代。

14、锵锵铜鼓芦叶深，寂寂琼筵江水绿。

15、世溷浊莫吾知，人心不可谓兮。《九章怀沙》

16、朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英——屈原《离骚》

17、风：《诗经》，《国风》的现实主义源头

18、13世纪末起于意大利的文艺复兴运动所倡导的人文主义更是突出了以人生意义、价值及修养为探讨本源的人生哲学思想，在倡导以复兴古代文明进行精神建构为路径的同时，又倡导以健全的自由思想为面向未来、刻刻进化、刻刻创造的人生主旨。这一点，更强化了我们人文启蒙的哲学立意。

19、(解读)前面的路程遥远而又漫长，我要上天下地到处去寻觅(心中的太阳)。体现了屈原一个至清的浪漫主义诗人的求索精神。

20、曾不知路之曲直兮，南指月与列星。——《九章·抽思》