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马革裹尸造句【摘抄文案100句】

类别:经典句子 /人气:59 ℃/2023-08-24 08:58:09

一、马革裹尸

1、如果说,战时为国捐躯、马革裹尸是军人的终极荣誉;那么,平时忧军备战、尽瘁事国就是军人的核心价值。

2、马援不说空话,在洛阳仅呆了一个多月,匈奴和乌桓又发起侵袭,他主动请求出征,前往北方迎战。

3、作为军人应当有马革裹尸,为国捐躯的气节。

4、捐躯疆场以泽量尸决一死战肝脑涂地赴汤蹈火马革盛尸战死沙场粉身碎骨

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6、男儿当死于边野,以马革裹尸还葬耳,何能卧床上在儿女手中邪?

7、他为国鞠躬尽瘁,燕然勒功,经他锲而不舍的努力,国家终于恢复治安,他真是死而后已啊,但他死后被人陷害,马革裹尸,真可惜。

8、马援是东汉名将。他年轻时当官。有一次,他放走了一个囚犯。他自己逃到甘肃一个僻远的乡村。汉光武帝时,他奔赴沙场抵御外族侵略。他抗匈奴伐交趾,屡建战功。光武帝封他为伏波将军。

9、出处:清·无名氏《官场维新记》第四回:“你们中国的兵勇,一到有起事来,不是半途溃散,便是临阵脱逃,那是不关我教习的事,在乎你们自己未雨绸缪的。”

10、雄武之士,当战死沙场,马革裹尸而还,岂能苟且偷生?

11、战士在外出征阵亡埋在连绵不绝的青山,哪里不是可以埋葬占忠勇之士的地方呢?不用一定要返回家乡去埋葬。

12、解释:指临到作战时逃跑,也比喻人事到临头却退缩逃避。

13、战士只知道在战场上为国捐躯,哪会想将来战死后尸体以马革包裹而还。

14、生非容易死非难,人命斯须薤露干。马革裹尸诚一快,男儿事业在征鞍。

15、马援披挂上阵,号为伏波将军,赶往越南平定叛乱,他带领将士沿海南进,开山铺路千百余公里,终于和逆贼一战而大破之,两个男人婆终于败走,交织遂平定了下来。

16、语法:主谓式;作谓语、定语、宾语;含褒义

17、在抗战期间,无数的战役中,马革裹尸者不计其数,尸横遍地,血流成河。

18、(甘同马革)清·蒋士铨:“号令难安四镇强,甘同马革自沉湘。”

19、雄武之士,当战死沙场,马革裹尸而还,岂能苟且偷生?

20、成语例句作为军人应以马革裹尸为荣。

二、马革裹尸造句

1、(裹全尸)清·沈绍姬:“总为人间留正气,不求马革裹全尸。”

2、在民族生死存亡之际,大丈夫当舍身报国,马革裹尸。

3、(成语):马革裹尸(拼音):mǎgéguǒshī(解释):马革:马皮。用马皮把尸体裹起来。指英勇牺牲在战场。(成语故事):

4、昔日马革裹尸的悲惨已经不在,幸福生活来临了。

5、(解释):身体粉碎而死。比喻为了某种目的或遭到什么危险而丧失生命。

6、大丈夫应该马革裹尸,战死沙场,岂能庸庸碌碌,寿终正寝?

7、秦汉时,羌族分布于今青海甘肃一带,族人常与匈奴联手进犯汉境。建武十一年刘秀任命马援为陇西太守,后者率步骑三千大破羌兵,斩首千人。在陇西,马援积极致力于汉羌友好,使当地人过上了和平安定的生活。他死后,羌族叛乱又起。

8、建武二十五年(49年),六十二岁的马援又领兵远征平五溪蛮叛乱,天炎溽暑,士卒多疫死,援亦病死於军中,应了他当年马革裹尸的誓言。

9、两汉之交,马援先后受到王莽和隗嚣的重用,后来他审时度势投靠了刘秀,开启了传奇生涯。

10、近义词赴汤蹈火^|^决一死战

11、用马皮把尸体包起来。指在战场上壮烈牺牲。形容为国作战,决心为国捐躯的意志。

12、粉身碎骨(fěnshēnsuìgǔ)

13、刚刚!国家明确了!全体中小学教师彻底炸锅了!

14、"青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还"这句诗,源自东汉名将伏波将军马援的故事

15、毛主席对毛岸英烈士的高度评价,也表明了毛主席对儿子遗体安葬问题的态度,即尊敬朝鲜人民的意愿,将儿子葬于朝鲜,充分显示了他无产阶级革命家的博大胸襟。原文:青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还。落红不是无情物,化作春泥更护花。白话译文:英勇阵亡在外,青山连绵,哪里不是掩埋忠勇之士的好地方,何必一定要运回家乡安葬呢?花不是无情之物,落在泥土里成了绿肥,还可以哺育花。此诗出自清·龚自珍《已亥杂诗之一》

16、成语翻译dieonthebattlefield

17、因对汉室作出了非凡贡献,马援死后谥号“忠成”,被历代帝王所追捧。

18、公元42年,交趾女子征侧、征贰等人造反,声势浩大,刘秀以马援为伏波将军率军征讨,汉军长途跋涉赶到浪泊,一阵大杀大砍,打败叛军,敌众四散奔逃,次年,马援军肃清叛贼,并亲自斩杀二征,传首洛阳,朝廷加封马援为新息侯,厚加封赏,马援不为一己,全都拿出犒赏三军,一时欢声雷动。

19、神秘的古罗布泊是马革裹尸的战场。

20、(马革裹尸)东汉马援自南方还军,故人多迎劳他,号称有计谋的孟冀也向他祝贺。马援说:"你怎么也同一般人一样呢?方向匈奴、乌桓尚扰北边我想自请击之,男儿当死于边野,以马革裹尸还葬耳,何能卧床上死在儿妇女婢中呢?"见《后汉书·马援传》。后以"马革裹尸"等指为国而战死沙场。清张贷《西湖梦寻·岳王坟》:"但恨和一成,国家日削,大丈夫不能以马革裹尸报君父,是为叹耳!”

三、马革裹尸受人尊敬的伏波将军是

1、马革裹尸的意思是用马皮把尸体裹起来,指英勇牺牲在战场。你们知道马革裹尸的典故吗?下面是我给大家整理的马革裹尸典故,供大家阅读!马革裹尸解析(注音)mǎgéguǒshī

2、陪同马援一起出征的还有中郎将马武和耿舒,耿舒一直嫉妒马援,所以处处和他作对。除了这些人,朝廷中还有一个人恨马援恨得咬牙切齿,那个人就是驸马梁松。这是怎么回事呢?原来,马援和梁松的老爹是朋友,有一次梁松来拜见他,马援觉得自己是长辈,就没有尽到礼仪,别人劝马援,说梁松是驸马,你怎么能不懂规矩?马援说,我和他老爹一个辈份,梁松即使现在很尊贵,也不能在我面前乱了辈份。梁松闻言就很不高兴。

3、(释义):在古代打仗的时候,牺牲了的将士会被其他同伴用马皮包裹尸体运回故乡,表明他们是用生命来报答祖国的,活着的人以来纪念他们对祖国的贡献,彰显他们的忠心。英勇阵亡在外,青山连绵,哪里不是掩埋忠勇之士的好地方,何必一定要运回家乡安葬呢?

4、(解释)马革:马皮。用马皮把尸体裹起来。指英勇牺牲在战场。

5、青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还的意思是:英勇阵亡在外,青山连绵,哪里不是掩埋忠勇之士的好地方,何必一定要运回家乡安葬。出自龚自珍的《已亥杂诗之一》,龚自珍生活在鸦片战争前夕,他具有强烈的爱国主义思想,主张改革内政,抵抗外国侵略。

6、男儿立志在沙场,即使是马革裹尸,也无怨无悔。

7、马援年轻的时候,家境贫寒,无以养家,他便对哥哥马况说,要去西北戍边垦田。哥哥说,老弟你是大器晚成之人,好好努力,终会干出一番事业。马援便到了边境,屯田养士,等待机会。等到衣食无忧之后,马援说,家有巨财,应该赈济百姓,否则就成了钱财的奴隶了!便散尽万贯家财,只身投奔了陇西天水军阀隗嚣,以实现自己的雄伟抱负。那一年是公元25年,汉光武帝刘秀刚刚即位。

8、(相反词)临阵脱逃马革裹尸典故男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬耳,何能卧床上在儿女子手中邪?南朝·宋·范晔《后汉书·马援传》

9、男儿当死于边野,以马革裹尸还葬耳,何能卧床上在儿女手中邪?

10、后来,洞庭湖一带又发生五溪蛮人作乱,光武帝曾派人去征战,结果全军覆灭。急需再有人率军前往。此时马援已经六十二岁了,光武帝考虑马援年纪大了,不放心他出征。马援见没有下文,直接找光武帝,说:"我还能披甲骑马,请皇上让我带兵去吧。"说罢,当场向光武帝表演了骑术。光武帝见他精神矍铄(juéshuò),矫健的动作不减当年,便批准了他的请求。

11、(出自):明·徐光启《疏辩》:“在法,初逃者从重捆打,再逃则斩矣;临阵脱逃,初次即斩矣,亦求危其怨乎。”

12、志愿军战士勇敢作战,不畏牺牲,为了打败美国野心狼,即使马革裹尸,也在所不惜。

13、你当山中高士,我自马革裹尸,如果下一世真生在太平盛世,我来杭州,跟你看尽锦绣山河。君子在野

14、马革裹尸意思是用马皮把尸体包裹起来,寓意将士要英勇牺牲在战场,方为天职的英雄气概。“马革裹尸”体现的一种人生价值取向,能为后人传颂。古代社会受儒家思想影响最大,其中“忠孝”一直是作为人生的最高价值。其中“忠”显得尤其高尚。“忠”就是效忠国家,效忠朝廷。所以受到历代统治者的青睐。而在战场是为效忠国家最激烈,最显着的地方。战场上存活下来,表面上看来还不能表现尽忠。而战死,则是无可争议的尽忠!所以一些爱国将领以此为最高荣誉。

15、马革裹尸(拼音:mǎ gé guǒ shī)是一则来源于历史故事的成语,成语有关典故最早出自于南朝·宋·范晔《后汉书·马援传》。

16、(相近词)赴汤蹈火、决一死战

17、落红不是无情物,化作春泥更护花。

18、译文:男子汉就是要战死沙场,用马皮把尸体裹起来安葬。

19、上阵杀敌,为国为民,即使战死沙场,马革裹尸,也在所不辞。

20、《后汉书·马援传》:“男儿应当死于边野,以马革裹着尸体回来安葬,哪能睡在床上靠着儿女服侍呢?”

四、马革裹尸是哪个时期的

1、过了三年,马援从西南方打了胜仗回到京城洛阳,亲友们都高兴地向他表示祝贺和慰问。其中有个名叫孟翼的,平时以有计谋出名,也向马援说了几句恭维话。不料马援听了,皱着眉头对他说:“我盼望先生能说些指教我的话。为什么先生也随波逐流,一味地对我说夸奖的话呢?”

2、青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还?但是谁不期望能够回去陪伴自己的父母妻儿呢,每当这时艾伦就觉得阵阵心痛。

3、(释义)马革:马皮。用马皮把尸体裹起来。指英勇牺牲在战场。

4、马援回京时,正值近塞的乌桓前来骚扰,他不辞辛劳请求出战。乌桓属东胡系,与匈奴、中原王朝屡有交锋,建武二十一年马援仅是率三千骑兵来前线巡视,乌桓便怯战而退,还称愿为汉廷驻守边疆。

5、后来,毛泽东主席的亲生儿子毛岸英同志不幸在朝鲜站场牺牲,彭德怀元帅请示毛泽东主席是否要把毛岸英尸体运回国内安葬,毛泽东主席说出的一句诗。 古时候出征的将士阵亡后,一般收尸都是用马皮包裹着运回营地或者家乡埋葬。 这句诗的意思是:英勇阵亡在外,青山连绵,哪里不是掩埋忠勇之士的好地方,何必一定要运回家乡安葬呢?这里既表达了对毛岸英烈士的高度评价,又表明了毛泽东对儿子遗体安葬问题的态度,即尊重朝鲜人民的意愿,将儿子葬于朝鲜,充分显示了他无产阶级革命家的博大胸襟。

6、成语解释革:皮;皮革;裹:包。用马皮将尸体包起来。形容英雄战死杀场的决心和无畏气概。

7、“马革裹尸”的原义是死于战场后,用马皮把尸体包裹起来,比喻英勇作战;在句子中可充当作谓语、定语、宾语;含褒义;也作“裹尸马革”。

8、马革:马皮。用马皮把尸体裹起来。指英勇牺牲在战场。

9、解释:以:用。身:生命。殉:为达到某种目的而牺牲自己的生命。为了效忠国家而牺牲自己的生命。

10、[典故出处]清·施耐庵《水浒全传》第十五回:敢赴汤蹈火,同死同生。

11、(包马革)宋·汪元量:“人谁包马革,子独衣羊裘。”宋·陆游:“报国虽思包马革,爱身未忍价羊皮。”

12、建武二十五年(49年)三月,马援受阻于壶头山(今湖南沅陵县城壶头山),水急,船难溯行,天炎溽暑,士卒多疫死,援亦病死於军中,应了他当年马革裹尸的誓言。

13、(马革裹尸) 东汉马援自南方还军,故人多迎劳他,号称有计谋的孟冀也向他祝贺。马援说:"你怎么也同一般人一样呢?方向匈奴、乌桓尚扰北边我想自请击之,男儿当死于边野,以马革裹尸还葬耳,何能卧床上死在儿妇女婢中呢?"见《后汉书·马援传》。后以"马革裹尸"等指为国而战死沙场。清张贷《西湖梦寻·岳王坟》:"但恨和一成,国家日削,大丈夫不能以马革裹尸报君父,是为叹耳!”

14、那个什么马革裹尸,高中课文里有讲到的,我语文不行啊,上课就老打瞌睡。

15、马援见他还是不说话,便继续说下去道:“如今,匈奴和乌桓还在北方不断侵扰,我打算向朝廷请战,提出当个先锋,作一个有志的男儿。男儿应该战死在边疆荒野的战场上,不用棺材敛尸,而只用马的皮革裹着尸体回来埋葬,怎么能躺在床上,死在儿女的身边呢?”

16、纵然谄媚诬蔑视听,也不随其流扬其波,这是执著的选择;纵然马革裹尸,魂归狼烟,只是豪壮的选择。作为军人当以马革裹尸,报效国家!

17、青山埋忠骨,马革裹尸还,公辞六十载,今夕请当归。”出自国产动漫《那年那兔那些事儿》。

18、临阵脱逃(línzhèntuōtáo)

19、[语法用法]作谓语;比喻奋不顾身

20、拼音:(mǎgéguǒshī)

五、马革裹尸的意思

1、马革裹尸的拼音是什么马革裹尸拼音(mǎgéguǒshī)(释义):马革:马皮。用马皮把尸体裹起来。指英勇牺牲在战场。(出处):宋·辛弃疾《满江红》:“马革裹尸当自誓;蛾眉伐忤休重说。”

2、昔日马革裹尸的悲惨已经不在,幸福生活来临了。闭上眼,那马革裹尸,凄凉悲惨的场景仿佛就在眼前。没有那些马革裹尸的烈士们,怎会有今天的幸福生活。

3、(解释):决:决定;死:拼死。对敌人拼死决战。

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5、解释:马援说道:“如今,匈奴和乌桓还在北方不断侵扰,我打算向朝廷请战,提出当个先锋,作一个有志的男儿。男儿应该战死在边疆荒野的战场上,不用棺材敛尸,而只用马的皮革裹着尸体回来埋葬,怎么能躺在床上,死在儿女的身边呢?"孟翼听后说道:“作为烈士,就该这样啊。”

6、马革裹尸的近义词:

7、马革裹尸的原义是死于战场后,用马皮把尸体包裹起来,比喻英勇作战,效命沙场;在句子中可充当作谓语、定语、宾语;含褒义;也作“裹尸马革”。后用来形容为国作战,决心为国捐躯的意志。

8、马革裹尸:用马皮把尸体包裹起来。指英勇作战,献身疆场的决心。

9、我关木纵横沙场半生,未尝一败!不料竟落到如此田地!也罢,大丈夫生当马革裹尸还,得偿所愿,死得其所啊!

10、在征战的途中,马援根据自己的经验,不想走平坦但是遥远的的路,而决定走险阻但是非常近的路!结果,他们遇见了南蛮军,被堵死在了险处动弹不得。那个地方,瘟疫横生,炎热非常,老迈年高的马援将军没过多久,就病死在了军中。

11、曾经年少爱追梦,大学不远不成行。也想马革裹尸还,英雄何处不青山。大学毕业许多年,浑浑噩噩到今天。终于决定要开店,证明来过人世间!开业有请,弹衣相迎!

12、“何须马革裹尸还”出自清·徐锡麟《出塞》“军歌应唱大刀环,誓灭胡奴出玉关。只解沙场为国死,何须马革裹尸还!”典故出自《后汉书·马援列传》。

13、倪兄听我一言,再过些时日在下便要随军北伐,如若成功便是对大清江山的迎头重击,如果失败在下也只能马革裹尸。马革裹尸的经典造句纵然谄媚诬蔑视听,也不随其流扬其波,这是执著的选择;纵然马革裹尸,魂归狼烟,只是豪壮的选择。作为军人当以马革裹尸,报效国家!

14、(示例):周天爵素称勇敢,所保臧纡青练勇可当一面,独不能与贼~耶?◎《清史稿·文宗本纪》

15、军人,在民族危亡之际但求马革裹尸,当逃兵这样的事是万般不屑的。

16、出自:《后汉书·马援传》:“男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬耳,何能卧床上在儿女子手中邪?”

17、(出自):金·何宏中《述怀》诗:“马革盛尸每恨迟,西山饿踣更何辞。”

18、这下刘秀被激怒了,他召集文武商议讨伐隗嚣策略,马援为表示忠心,上书刘秀,献上分化瓦解隗嚣之计,刘秀看完大喜,派给马援五千人马,伺机游说凉州大将高峻、任禹等人,颇见成效。

19、这个时候,云阳令扶风县的朱勃,原来和马援交情很好,看见朝中大臣个个明哲保身,就挺身而出,只身为马援喊冤,光武帝这才平息了怒气。马援和皇帝有椒房之亲,因为马援的女儿就是后来汉明帝的夫人马皇后,所以汉明帝为了避嫌,让这个名将受了点委屈,没有进“云台二十八将”排行榜,也算是个遗憾。

20、马革裹尸(mǎgéguǒshī)

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