最经典的医德名言 张仲景【摘抄文案100句】

一、最经典的医德名言

1、自然六合内，少闻贫病人。

2、从医须心系千家忧与乐；诊治应胸怀百姓暖和寒。——刘克震

3、惟期博济。不计其功，不谋其利；不论贫富，药施一例。起死回生，恩同天地；如此明医，芳垂万世。——明·龚信《古今医鉴》医德名言警句4医生三世，不服其药。——戴圣

4、————清?吴瑭《温病条辨?序》

5、分担你的痛苦，分享我的快乐。

6、——《黄帝内经》受病有浅深ؤ使药有重轻。度其浅深ؤ分毫不可差ا明其轻重ؤ锱铢不可偏。

7、药能活人，亦能杀人，生死关头，间不容发，可不慎欤！——刘昌祁《白喉治法要言白喉症最忌服表药》

8、其高者，因而越之。(《素问·阴阳应象大论》)

9、凡阴病见阳脉者生，阳病见阴脉者死。(汉·张机《伤寒论·辨脉法》)

10、证虽重而门类明白者，不须诊脉亦可议方，证虽轻而题目未定者，必须仔细察脉。

11、气行则水行，土实则水治。(清·吴谦等《医宗金鉴·实脾饮注》)

12、“上下交损，当治其中”

13、心者，君主之官也，神明出焉。(《素问·灵兰秘典论》)

14、夫虚劳者，五劳六极七伤是也。(隋·巢元方《诸病源候论·虚劳候》)

15、——〔清〕唐容川《血证论》

16、好朋友不容易找到，得到了就要珍惜。朋友间相处也有技巧，别太近，太近了容易惹是非，别太远，太远了容易添生分。

17、看朱渐成碧，羞日不禁风。师有金篦术，如何为发蒙。

18、在医德理论方面，孙思邈的《大医精诚》是最早、最系统、最完整的医界伦理论述，堪称医德法典，希波底拉克誓词和南丁格尔誓言，只是表明自己的神圣职责、态度和对公众的承诺，望大家监督执行，而孙思邈从慈悲仁爱的同情心出发，论述行医无类，且应以精湛的医术，深心至意救护痛厄的言行规范，倡导医者应有人道主义奉献精神，济世为民。《大医精诚》从理论上辩证深刻、提纲契领、言简意赅、准确凝炼、铿锵有声。是一千多年来行医的主圭和准绳，堪称医德法典。

19、流水不腐，户枢不蠹，动也。形气亦然。(《吕氏春秋·尽数》)

20、医治您(患者)的身体疾病，抚平您(患者)的心灵创伤。

二、最经典的医德名言 张仲景

1、诸呕吐酸，暴注下迫，皆属于热。(《素问·至真要大论》)

2、中医诊所要想经营好，患者这15大心理需求起码要满足！

3、日出而作，日入而息。(《帝王世纪·击壤歌》)

4、阳明之为病，胃家实是也。(汉·张机《伤寒论·辨阳明病脉证并治》)

5、师有金篦术，如何为发蒙。

6、而呕血吐血者，当求动血之源，源在脏也。

7、⑾炼丹过程中发现的硫黄伏火法，是最早的火药配方。

8、带着私心去看问题，就会什么也看不见；带着私心去听问题，就会变成聋子，带着私心去思考问题，就会使心狂没有准则。

9、瘕者，聚散无常，推之可移，痛无定处，病属气分。

10、无恒德者，不可以作医。——陈梦雷

11、——〔清〕尤在泾《静香楼医案》

12、——〔清〕陆九芝《世补斋医书》

13、————清?程杏轩《医述?医学溯源》

14、见痰休治痰，见血休治血，见汗不发汗，有热莫攻热；喘气毋耗气，精遗勿涩泄，明得个中趣，方是医中杰。——〔明〕李中梓《医宗必读;肾为先天本、脾为后天本论》

15、我们的报纸取名:仁心，仁术。源于《心术》，在我们看来，仁心仁术是医德最完美的体现。

16、白话译文：本草能调和各方面使之适中，儒医的医术高深。何必要多次折断胳膊反复治疗而熟知医理，费尽一生的心力。辨别药物的真假，专门记载方剂的书籍就可以知晓古今。有时候医术高明，能起死回生，一剂药方值千金。

17、一个民族必须得有几个“不盯着钱而盯着天空”的人

18、人有奇疾弗能名，郁如病草无勾萌。——元代杨维桢《医师行，赠袁炼师》释义：人得了一种不知道叫什么名字的怪病，郁郁寡欢如果生病的小草般没有朝气。

19、破开伤寒论之真钥匙(精确打开伤寒大门)电子思维导图(点击进入)

20、理想不仅仅是为了让我们去追求，去实现；而是它的存在，让我们实现的过程变得纯洁和干净。结果重要，过程也很重要。

三、最经典的医德名言救死扶伤

1、医者意也，思虑精则得之。(许胤宗《》

2、一个整合中医行业信息资讯的权威服务平台，汇集最新中医行业资讯、国家相关政策、民营医馆经营理念剖析等。致力于为民营诊所/医馆提供最有价值的医疗信息服务，推动传统中医馆/中医诊所行业大升级。

3、救阴不在于血，而在于津与汗。(清·叶桂《外感温热论》)

4、——〔金〕张子和《儒门事亲卷十四治病》

5、我们的主题是“医德济世”用了最鲜明的红色不仅显目而且代表了医学生的一腔热血。右上方是世界卫生组织的图标。我们共有三个板块，首先是何为医德板块，介绍了医德的内容以及医学生树立医德的意义。其次为法律板块，说明了法律对医生的保护以及医生需要遵守的法规。最后是运用四个最为代表医德的关键词引出的事例板块。

6、肾开窍于二阴。(《素问·金匮真言论》)

7、——〔明〕张介宾《景岳全书》

8、大医精诚(唐·孙思邈《备急千金要方·大医精诚》)

9、人生当如是：志之所趋，无远勿届，穷山距海，不能限也

10、40句惊为天人的古文，哪一句是你的最爱？

11、医生三世，不服其药。

12、治痿独取阳明，……此言不止为针也，针与药同也。(金•张从正《儒门事亲·热形》)

13、草木中空善治风，对枝对叶能治红。

14、——黎磊石医生要把解除病人的病痛作为最大的乐趣和安慰。——王振义救死扶伤济世保健，应是学医的目的。

15、喜怒伤气，寒暑伤形。(《素问·阴阳应象大论》)

16、⑿深入实际，取众家之长，广征博辑，深入研究民间治病经验和智慧，在实践中不断总结提高。

17、中国人的九大处世哲学：识、行、止、藏、忍、信、曲、厚、舍

18、体若燔炭，汗出而散。(《素问·生气通天论》)

19、学习启迪心智，学习净化思想，学习陶冶情操，学习升华境界。医德名言警句2放下红包，立地成佛。

20、蛔得酸则静，得辛则伏，得苦则下。(清·吴谦等《医宗金鉴·乌梅丸集注》)

四、最经典的医德名言什么经常

1、私听使耳聋，私虑使心狂。

2、风胜则动，热胜则肿，燥胜则干，寒胜则浮，湿胜则濡泻。(《素问·阴阳应象大论》)

3、卫虚则外寒而栗，营虚则内热而咳；营虚则咳伤

4、脾宜升则健，胃宜降则和。(清·叶桂《临证指南医案·脾胃》)

5、因于湿，首如裹。湿热不攘，大筋软短，小筋弛长，软短为拘，弛长为痿。(《素问·生气通天论》)

6、医德是动力，医风火华；有德者心洁，有风者高尚。

7、胃者，水谷气血之海也。(《灵枢·玉版》)

8、天下的难事都是从容易的时候发展起来的，天下的大事都是从细小的地方一步步形成的。

9、凡有请召，不以昼夜寒暑远近亲疏，富贵贫贱，闻命即赴。视彼之疾，举切吾身，药必用真，财无过望，推诚拯救，勿惮其劳，冥冥之中，自有神佑。——元·曾世荣《活幼心书》

10、兄弟名人名言90句

11、一双双忧伤的眼睛，在你的恬淡中变得安详平静。

12、热得湿面愈炽，湿得热而愈横。(清·王士雄《温热经纬·薛生白湿热病篇》)

13、实火宜泻，虚火宜补。(明·张介宾《景岳全书·火证》)

14、风为百病之长。痛则不通，通则不痛。

15、风邪无形而居外，湿邪有形而居内。(清·喻昌《医门法律·热暑湿三气门》)

16、对病人真诚微笑，等于播种真爱的种子。医为仁人之术，必具仁人之心。

17、汗也者，合阳气、阴精蒸化而出者也。

18、顾医之难也，非读书识字则不能医，非格物穷理则不能医，非通权达变更不能医。

19、律己廉为首，德在先。以我的服务，换得您的健康，我也是快乐的。

20、总是那一双可爱地眼睛，更有那一股似水地柔情。

五、最经典的医德名言短

1、有余者泻之，不足者补之。(《素问·疟论》)

2、通天地人三才之谓医。(金理《医原图说》曹锡宝序)

3、以余论之，医乃生死所寄，责任非轻，岂可因其贫富而我为厚簿哉？——(明)龚廷贤白衣天使最崇高的境界：医德·心中春意常在，医风·人间无处不开花。赞美医者仁心名言名句我们都在努力做一个能够被人怀念的人。

4、(东垣)其法大概有曰明经、别脉、识证、处方而已。(金·李杲《东垣试效方》王博文序)

5、善用针者，从阴引阳，从阳引阴，以右治左，以左治右。——《素问·阴阳应象大论篇》

6、肚腹三里留，腰背委中求，头项寻列缺，面口合谷收。(明徐凤《针灸大全·四总穴歌》)

7、治虚有三本，肺脾肾是也。(明·绮石《理虚元鉴·治虚有三本》)

8、脾胃受伤，则水反为湿，谷反为滞。(明·张介宾《景岳全书·泄泻》)

9、盛者泻之，虚则补之，热则疾之，寒则留之，陷下则灸之，不盛不虚，以经取之。(《灵枢·经脉》)

10、——唐;王冰《素问;至真要大论》注文

11、劳动诸贤者，同来问病夫。添炉烹雀舌，洒水净龙须。

12、塘中偏有自洁莲，一尘不染;世上本无后悔药，三思而行。

13、我们组的作品主要以文字叙述为主，以画的画为边框，给人清晰简洁之感，并且附有仁心仁德四个大字，体现了医德的主要内容，医德二字就表明了这次主题。我们的作品首先介绍了什么是医德，然后列举了古代关于医德的人或事，表明医德从古至今代代相承，是中华传统文化。然后过度到中国传统文化上来，更深层次探讨医德。并且去采访了医院里的一名医生，又将医德融入到生活中来。

14、中医从整体分析问题，针对个体解决问题，体现了中医的科学性，古代哲学思想贯穿了中医学理论，整体观念、辨证施治、万物的对立统一规律等思想理念无不体现于其中。人、社会、自然界、宇宙是一个整体，人是个体，然而人生病，并不是单纯某一器官、某一部位发病，必有其根源，必有其连带。

15、胆热移脑为鼻渊；肝热转肺为鼻痔。

16、夫不知《易》者，不可以医。(清·屈大均《翁山文外·卷二》)

17、早起不在鸡鸣前，晚起不在日出后。(宋·李昉等《太平御览·卷七百二十》)

18、砺操行以修德业，当自重；甘淡泊以守清贫，当自省；谋善举以泽众生，当自励。——佚名

19、凡阳虚多寒者，宜补以甘温，而清润之品非所定；

20、学医从《伤寒》入手，始则难，继而大易；从杂症入手，始则易，继而大难。瘀血化水，亦发水肿，是血病而兼水也。