孔子的名言名句【摘抄文案100句】

一、孔子说的教育名言赏析

1、不入虎穴，焉得虎子。——南朝·宋·范晔《后汉书·班超传》

2、溷浊莫吾知，人心不可谓兮。《楚辞九章怀沙》

3、巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。

4、结尾：还有许多因素都足以令人生幸福，例如，尽责尽心、爱自己、只问耕耘不问收获等。幸福人生操纵在我们手上，我不容许我的人生过得不快乐、不幸福。要不然生存又有何意义?我心目中的幸福人生就是这样。

5、切如磋，如琢如磨。《诗经卫风湛奥》

6、七年级语文下册古诗古诗赏析《木兰诗》

7、邦有道则知，邦无道则愚。其知可及也，其愚不可及也

8、“‘只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间……’只要一听到这首《爱的奉献》，几天前在上班路上看到的那动人的一幕，就会浮现在我的眼前。”利用歌曲开头，既点题，又引出下文。

9、子夏曰：博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。

10、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。

11、将董道而不豫兮，固将重昏而终身。《楚辞九章涉江》

12、知之为知之，不知为不知，是知也。

13、一个人如果不被恶习所染，幸福近矣。

14、人无远虑，必有近忧——孔子《论语卫灵公》

15、最坑老师的教育名言排行榜，万万没想到第一名竟然是这句！

16、孔子晚年时期的最高理想称之为“大同”，在大同的世界里，天下的人，不止以自己的家人为亲，不止以自己的父母儿女为爱，而是相互敬爱，爱天下所有的人。

17、人之生也直，罔之生也幸而免。

18、君子喻于义，小人喻于利。

19、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——孔子《论语》

20、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。——孔子《论语》

二、孔子的名言名句

1、学而不思则罔，思而不学则殆。——释义：学习而不思考，人会被知识的表象所蒙蔽;思考而不学习，则会因为疑惑而更加危险。

2、君子之仕也，行其义也。

3、例子:教师应当注意学生各方面的差异，以便～。

4、学然后知不足。——《礼记·学记》

5、言未及之而言，谓之躁;言及之而不言，谓之隐;未见颜色而言，谓之瞽。——摘孔子《论语》——释义：不该说话的时候却抢着去说，这叫急躁;到该说话的时候却闭口不说，这叫隐瞒;不看别人的脸色便随便插嘴，这叫没有眼色。

6、与朋友交，言而有信。——《论语·学而》

7、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。——孔子《论语》

8、知者不失人，亦不失言。

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10、9)君子矜而不争，群而不党。

11、学习传统文化的正确态度，是取其精华去其糟粕。不要因为孔子有些不合时宜的话，就否定孔子很多有益的教诲。

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14、4)上好礼，则民莫敢不敬;上好义，则民莫敢不服：上好信，则民莫敢不用情。

15、注意：不要使用网络语言。

16、杜绝顶格、空格、拼音；

17、孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其儒家思想对中国和世界都有深远的影响，孔子被列为“世界十大文化名人”之首。随着孔子影响力的扩大，祭祀孔子的“祭孔大典”也一度成为和中国祖先神祭祀同等级别的“大祀”。

18、翻译：质朴胜过文采，就显得粗野，文采胜过质朴，就显得虚浮。文采和质朴兼备，然后才能成为君子。

19、勤于思考：只有勤学善问,才能得到知识。

20、考生在复习时，首先要注意字、词、句的阅读，要能够理解词义、句意和段意。其次，要注意各种文体的阅读方法，掌握各种文体知识。

三、孔子说过有关教育的名言

1、依据词语结构析字：“谈笑风生”“风声鹤唳”。“人情事故”的“事”不正确，应改为“世”，因为“情”“故”对应，“人”“世”对应，意思是为人处世的道理。“惹事生非”的“事”不正确，应改为“是”因为“惹”“生”对应“是”“非”对应，而“事”与“非”，是不能对应的。

2、好的父亲可能会有坏的儿子。()

3、君子和而不同，小人同而不和。——孔子《论语》

4、者无罪，闻者足戒。《诗经大序》

5、孔子会见南子，子路不高兴。孔子对天发誓说：如果我有不对的行为，请天厌弃我！请天厌弃我！

6、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…

7、翻译：君子成全别人的好事，不去促成别人的坏事。

8、鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。——孔丘《论语》孔子的教育名言2法语之言，能无从乎?改之为贵。巽与之言，能无说乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

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10、成语复习最好将范围圈定在常见的成语上，要把握成语的准确意思，不要含含糊糊。此外，考生还要注意词语在不同语境中的感情色彩，特别要注意那些原本有感情色彩的词在使用时的变色情况。

11、5)谋道不谋食，君子忧道不忧贫。

12、最后孔子说“吾与点也”，意思是赞成点的看法，曾皙名叫点，字皙，孔子认为子路的观点轻率而不谦虚，应该以礼治国，而不单纯靠武力；冉有的观点也是想从政，只不过是在比较小的国家，说法较为谦虚；公西华的能力足以治理大国家，可是说的太委婉；孔子赞同曾皙的志趣高雅，本身有能力，懂礼乐教化，又卓尔不群

13、政者正也，子帅以正，孰敢不正？

14、不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。《楚辞九章涉江》

15、子曰：知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。

16、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。

17、兰被径兮，斯路渐。湛湛江水兮，上有枫。目极千里兮，伤心悲。魂兮归来，哀江南。宋玉《楚辞招魂》

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20、不在其位，不谋其政。

四、孔子对教育的名言名句大全

1、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。

2、译文：被动学习的人不如爱好学习的人，爱好学习的人不如天生喜欢学习的人。

3、孔子说：教导学生，不到他们想问题而想不清、想表达而说不出的时候，我不会去启发他。教给四角中的一角，他不能由此而推知其他三角，我就不再教他了。

4、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。——孔子名句

5、子曰：“邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。”

6、人而无恒，不可以作巫医。

7、孔子在教学方法上要求老师“有教无类”、“经邦济世”的教育观，“因材施教”、“启发式”的方法论、注重童蒙、启蒙教育。他教育学生要有老老实实的学习态度，要谦虚好学、时常复习学过的知识，以便“温故而知新”、新知识引申拓宽、深入，“举一而反三”。

8、巧言令色，鲜矣仁。

9、三国时期孙权手下有一名叫虞翻的骑都尉，心高气傲，说话不分场合。有一次，降官于禁被孙权放出后和孙权骑马并行，孙权本人并不介意，而虞翻却大骂并用马鞭抽打于禁，孙权心想：即使于禁无礼，我还没说你亦不该大呼小叫，眼里还有我孙权吗？后来，孙权在船上宴请众人，于禁听到音乐后，失声泪下，虞翻又插嘴：“你不要假装伤心，好让我们放了你，痴心妄想！”孙权对此极为不满。孙权让于禁与他并行，并在宴会上露面，自有孙权的道理，哪里容虞翻插话。还有一次，孙权和张昭谈论神仙，兴趣正浓，虞翻又插了一句：“谈什么神仙呀？他们都是死掉的人，世上哪里有神仙？”这等于批评孙权、张昭无知，至此，孙权积怒再难平，于是把虞翻流放交州。

10、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

11、盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之；多见而识之。

12、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。

13、生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。《楚辞离骚》

14、今天再看，我还是这样的观点，学校光是教知识是不够的，要知道学校最重要的教育是德育。家庭和学校的道德教育对社会的良性发展是非常有好处的，这一点需要全社会去推动。

15、孔子道德教育的主要内容是“礼”和“仁”。其中“礼”为道德规范，“仁”为最高道德准则。“礼”是“仁”的形式，“仁”是“礼”的内容，有了“仁”的精神，“礼”才真正充实。在道德修养方面，他提出树立志向、克己、践履躬行、内省、勇于改过等方法。“学而知之”是孔子教学思想的主导思想。在主张不耻下问、虚心好学的同时，他强调学习与思考相结合(“学而不思则罔，思而不学则殆”)，同时还必须“学以致用”，将学到的知识运用于社会实践。

16、学而不思则罔，思而不学则怠。

17、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

18、中考40首必背古诗词理解性默写(全集)

19、(感悟)人生中最重要、最愉快的事情就是学习，养成乐于学习、善于学习的好习惯，受益终生。诵读优秀传统经典著作，跨越时空，向古圣先贤学习为人处世之道，与人和谐相处。即使有人误解了自己，也不生气，而是自我反思，找到引起误会的原因，从而改变自我，提高自我。能这样做，就有利于身心健康，能够保持良好的心态，减少矛盾，降低内耗，把有限的时间和精力用在工作学习上，进一步提升自我道德水准。

20、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

五、孔子有关教育的名言名句及解释

1、(解读)不断的学习，这样以后才知道自己的不足。爱因斯坦曾把自己比作一个大圆圈，把知识浅薄的人比作一个小圆圈。大圆圈外边接触的空白比小圆圈的多，因此，知识越多的人，越能察觉到自己知识的不足。知道自己的不足，越是能努力学习，越是努力学习知识就越丰富。

2、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

3、天地兮同寿，与日月兮齐光。《楚辞九章涉江》

4、学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政》

5、评析：这几句诗所表现出的诗人自知之明、自谋之熟、自勉之严、自决之勇，令人感慨万分。经过激烈的思想斗争，他不仅又回到了“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的境界，而且感情更加深沉，意志更加坚定。通过这一段情感的抒发，诗人将构成自己心灵世界悲剧性冲突的两个方面──理想与现实的对立、进取与退隐的对立，初步展现出来了。继之又更加坚定地作出了选择。

6、翻译：孔子杜绝了四种弊病：没有主观猜疑，没有定要实现的期望，没有固执己见之举，没有自私之心。

7、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。

8、多义词的使用，要注意它在不同语境中所表达的准确意思。比如：“风骚”一词，在“独领风骚”和“卖弄风骚”中意思绝不一样。

9、“坚持正道原则，即使对国君有所冒犯，也不能放弃正道原则；臣子事君，其实不是为了给君做事，而只是在国君之下做事，是为国为民做事，归根结底则是为了行仁义，辅助国君推行仁政；对待任何人都不要有厌倦之心，一律以真诚相待，自己言行首先要遵守并坚持道义；发现君子就加以举荐，发现小人就使他远离国君；去掉你的邪恶之心，而真诚的依据礼义与国君相处。做事需要机敏，谨言慎行，按照礼义修养自己，并且使天下趋于礼义。这样，即使在千里之外，也会象兄弟一样。如果只说不做，或者行为不机敏，又不依据礼义待人，即使是住在对门恐怕也行不通。”

10、天行健，君子以自强不息。——《易·乾》

11、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——孔丘《论语》

12、“我是一只鸽子，一只传递欢乐的和平鸽。”(《我的欢乐》)把我比喻成一只和平鸽，形象生动，有美感。

13、子曰：“德不孤，必有邻。”——《里仁》——释义：孔子说：“有道德的人是不会孤单的，必定有志同道合的人来同他做伙伴。”

14、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？

15、(解读)做事勤快敏捷，说话谨慎。这句话告诉我们，做人要多做实事，少说废话，不乱说话。敏：勤勉，快速。慎：谨慎，慎重。

16、14)居处恭，执事敬，与人忠。

17、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。——《论语·子罕》

18、4)见利思义，见危授命。

19、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。——摘孔子《论语》——释义：我曾经整天不吃饭，整夜不睡觉，去苦苦思索，结果没有益处，还不如去学习。

20、译文：三个人一起走路，其中必定有可以为我所学习的人，我选取那些优良的方面学习它，对那些不良的方面则加以改正。