七上论语十二章原文及翻译【摘抄文案100句】

一、论语十则原文及翻译注释

1、(注释)①敬：严肃认真，如“敬业”，指对工作严肃认真。

2、译文：子夏说：“广泛地学习并坚守自己的志向，遇不明事能恳切地向别人提问并多考虑当前的事，仁德就在其中了。”

3、子曰：由，诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。

4、(解读)我们今天说：“君子爱财，取之有道。”什么“道”？合法之道。说到底，也就是仁义之道——仁道。

5、孟武伯问：“子路仁乎？”子曰：“不知也。”又问，子曰：“由也，千乘之国，可使治其赋也，不知其仁也。”“求也何如？”子曰：“求也，千室之邑、百乘之家，可使为之宰也，不知其仁也。”“赤也何如？”子曰：“赤也，束带立于朝，可使与宾客言也，不知其仁也。”

6、(译文)孔子在家闲居的时候，衣冠楚楚，仪态舒展自如，神色和乐喜悦。

7、子欲居九夷。或曰：“陋，如之何？」子曰：「君子居之，何陋之有！”

8、天下没有不可能的事，只要你有信心、有勇气，腔子里有热血，灵魂里有真爱。

9、8•7曾子曰：“士(1)不可以不弘毅任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已不亦远乎？”

10、(注释)(1)绥：上车时扶手用的索带。(2)内顾：回头看。(3)疾言：大声说话。(4)不亲指：不用自己的手指划。

11、子曰：“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。”

12、人生要敢于接受挑战，经受得起挑战的人才能够领悟人生非凡的真谛，才能够实现自我无限的超越，才能够创造魅力永恒的价值。

13、④既克，公问其故。故：原因，缘故

14、(译文)达巷党这个地方有人说：“孔子真伟大啊！他学问渊博，因而不能以某一方面的专长来称赞他。”孔子听说了，对他的学生说：“我要专长于哪个方面呢？驾车呢？还是射箭呢？我还是驾车吧。”

15、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于

16、(注释)(1)适道：适，往。这里是志于道，追求道的意思。(2)立：坚持道而不变。(3)权：秤锤。这里引申为权衡轻重。

17、(注释)(1)齐：同斋，斋戒。古人在祭祀前要沐浴更衣，不吃荤，不饮酒，不与妻妾同寝，整洁身心，表示虔诚之心，这叫做斋戒。

18、(注释)(1)束脩：脩，音ｘｉū，干肉，又叫脯。束脩就是十条干肉。孔子要求他的学生，初次见面时要拿十余干肉作为学费。后来，就把学生送给老师的学费叫做“束脩”。

19、(注释)视其所以：看他的所作所为。以，为。历，由，经历。②察其所安：观察他的兴趣。观其所由：考查他的经历，由，经历。

20、8•16子曰：“狂(1)而不直，侗(2)而不愿悾悾(4)而不信，吾不知之矣。”

二、七上论语十二章原文及翻译

1、(译文)孔子叫漆雕开去做官。漆雕开回答说：“我对做官还没有信心。”孔子听了非常高兴。

2、第一则是学习方法和个人修养，启发人们热爱学习，加强自律。

3、子贡曰：”如有博施於民而能济众，何如？可谓仁乎？」子曰：「何事於仁！必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。“

4、(译文)孔子说：“听我说话而能毫不懈怠的，只有颜回一个人吧！”

5、子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？(《学而》)

6、(译文)孔子说：“只阐述而不创作，笃信而喜爱古代文化，我私下把自己比做老彭。

7、(译文)孔子说：“用《诗经》激励志气，用周礼作为立身的准则，用音乐涵养人的性情。”

8、(注释)(1)启：开启，曾子让学生掀开被子看自己的手脚。(2)诗云：以下三句引自《诗经·小雅·小旻》篇。(3)免：指身体免于损伤。(4)小子：对弟子的称呼。

9、子不语怪、力、乱、神。

10、(译文)(孔子)睡觉不像死尸一样挺着，平日家居也不像作客或接待客人时那样庄重严肃。

11、子贡问道:"有没有可以终身奉行的一个字呢?”孔子说：“那大概就是‘恕’字吧!自己不喜欢的事物，不要强行加于别人身上。”论语十则赏析第一则是学习方法和个人修养，启发人们热爱学习，加强自律。

12、注释：①十有(yòu)五：指15岁。“有”通 “又”，古人在两位数的整数和零数之间常常加“有”字。 ②立：站立，站得住，这里可理解为独立做事情。 ③惑：迷惑，疑惑。

13、(译文)孔子说：“君子不像器具那样，(只有某一方面的用途)。”

14、(4)说：通假字，音yuè，实意“悦”的古体字，愉快的意思。

15、(译文)孔子遇见穿丧服的人，当官的人和盲人时，虽然他们年轻，也一定要站起来，从他们面前经过时，一定要快步走过。

16、朋，古义：志同道合的人，今义：朋友

17、(译文)子贡提出去掉每月初一日告祭祖庙用的活羊。孔子说：“赐，你爱惜那只羊，我却爱惜那种礼。”

18、我教导你的知识，你都知道了吗?(徐志刚《论语通译》)

19、仪封人请见，曰：“君子之至于斯也，吾未尝不得见也。”从者见之。出曰：“二三子何患于丧乎？天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎。”

20、或问禘之说。子曰：“不知也。知其说者之于天下也，其如示诸斯乎！”指其掌。

三、论语全篇翻译及原文

1、字词解释：之：代词，指学问和事业，好：喜欢、爱好，乐：以……为乐趣

2、(7)人不知：此句不完整，没有说出人不知道什么。缺少宾语。一般而言，知，是了解的意思。人不知，是说别人不了解自己。

3、(译文)孔子说：“真伟大啊！尧这样的君王。多么崇高啊！只有天最高大，只有尧能够效法天。(他的恩德)多么浩大啊，人民都不知道该用什么语言来表达对它的称赞。他所成就的功业是多么伟大啊！他所制定的礼乐制度是多么光明啊！”

4、(译文)孔于在齐国听了《韶》乐，三个月不知道肉是什么滋味。于是感叹说：“想不到《韶》乐的美达到了这样迷人的地步。”

5、(4)民无得而称焉：百姓找不到合适的词句来赞扬他。

6、(注释)(1)狂：急躁、急进。(2)侗：音ｔóｎｇ，幼稚无知。(3)愿：谨慎、小心、朴实。(4)悾悾：音ｋōｎｇ，同空，诚恳的样子。

7、(注释)由：即仲由，孔子的学生，字子路垮女：诲，教诲，教导。女，同“汝”，你。知：通“智”

8、(译文)孔子进入周公庙，每一件事情都要问。

9、在各自岗位上尽职尽责，无需豪言壮语，默默行动会诠释一切。

10、孔子说：“复习学过的知识，可从中获得新的见解与体会，凭借这个就可以当老师了。”

11、字词解释：有：通:“又”,用于零数和整数之间，立：独立做事情，惑：迷惑、疑惑，逾：越过、超过，矩：规范、规范

12、子曰：“视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉？人焉廋哉？”

13、译文：孔子说：“温习学过的知识，从而得到新的体会与理解，可以凭借这成为老师。”

14、子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”

15、或曰：“雍也仁而不佞。”子曰：“焉用佞？御人以口给，屡憎于人。不知其仁，焉用佞？”

16、(注释)(1)觚：音ｇū，古代盛酒的器具，上圆下方，有棱，容量约有二升。后来觚被改变了，所以孔子认为觚不像觚。

17、子曰：《诗》三百，一言以蔽之，曰：思无邪。

18、(译文)孔子谈论子产说：“他具备君子之道的地方有四个方面：他自己行为庄重；他事奉君主恭敬谨慎；他教养人民多用恩惠；他役使百姓有法度。”

19、子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！”子路曰：“子行三军，则谁与？”子曰：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。”

20、子曰：“温故而知新，可以为师矣(yǐ)。”(《为政》)

四、大学论语十则原文及翻译注释

1、《论语》是记录孔子及其弟子言行的一部书，是儒家最重要的一部经典著作。其编纂者，是孔子的弟子和再传弟子。所记录的内容很广，包括哲学、道德、政治、教育、时事、生活等方面，是研究孔子生平和思想的主要依据。

2、(注释)(1)南子：卫国灵公的夫人，当时实际上左右着卫国政权，有淫乱的行为。(2)说：音ｙｕè，同“悦”。(3)矢：同“誓”，此处讲发誓。(4)否：不对，不是，指做了不正当的事。

3、教给你对待知或不知的正确态度吧！(杨伯峻《论语译注》)

4、第三则是学习方法，强调复习对知识的必要性。

5、之：字指择其善者而从之：代善者；

6、(译文)孔子说：“我完完全全按照周礼的规定去事奉君主，完全尽到做臣子的礼节，别人却以为是在谄媚哩！”

7、(注释)(1)法语之言：法，指礼仪规则。这里指以礼法规则正言规劝。(2)巽与之言：巽，恭顺，谦逊。与，称许，赞许。这里指恭顺赞许的话。(3)说：音ｙｕè，同“悦”。(4)绎：原义为“抽丝”，这里指推究，追求，分析，鉴别。(5)末：没有。

8、(译文)子贡说：“我不愿别人强加给我的事，我也不愿强加给别人。”孔子说：“赐呀，这就不是你所能做到的了。”

9、季氏使闵子骞为费宰，闵子骞曰：“善为我辞焉。如有复我者，则吾必在汶上矣。”

10、(译文)孔子说：“晏平仲善于和别人交朋友，交往越久，别人越尊敬他。”

11、译文：孔子说：“只学习却不思考，就会迷茫而无所适从。只空想却不学习，就会有疑惑。”

12、(2)乱臣：据《说文》：“乱，治也。”此处所说的“乱臣”，应为“治国之臣”。

13、(注释)回:颜回,孔子最得意的学生发：发挥

14、(5)有妇人焉：指武王的十位大臣中有武王之妻邑姜。

15、子曰：“天生德于予，桓魋其如予何？”

16、颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在後！夫子循循然善诱人：搏我以文，约我以礼。欲罢不能，既竭吾才，如有所立，卓尔；虽欲从之，末由也已！”

17、子曰：“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”

18、翻译：孔子说：仲由，教给你的理解了吗？懂得就是懂得，不懂就是不懂，这也是聪明啊。

19、(译文)曾子说：“可以把年幼的君主托付给他，可以把国家的政事交付给他，面临国家生死存亡的紧急关头而不动摇屈服。这样的人是君子吗？是君子啊！”

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五、论语十则原文及翻译注释拼音

1、子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”

2、子曰：“吾未见好德，如好色者也。”

3、(注释)大车无輗(ｎｉ)，小车无軏(ｙuｅ)：古代用牛拉的车叫大车，用马拉的车叫小车。大车、小车都是把牲口套在车辕上，车辕前面有一道横木用于驾牲口，这道横木两头都有关键(活销)，輗就是大车横木的关键，軏就是小车横木的关键，车子没有这个关键，无法套住牲口，当然就不能行走了。

4、(注释)(1)恂恂：音ｘù，温和恭顺。(2)便便：辩，善于辞令。

5、子曰：成事不说，遂事不谏，既往不咎。

6、子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。

7、三人行,必有我师：一些人中必定有可以作为我的老师的人。指应该虚心地向一切有长处的人学习。

8、(译文)孔子说：“人的生存靠正直，不正直的人也能生存，但那不过是侥幸免于祸害罢了。”

9、子贡问曰：有一言而可以终身行之者乎？子曰：其恕乎！己所不欲，勿施于人。(《卫灵公》)

10、孔子说：“当你看到一个既有能力又有美德的人，你就想和他一样好；当你看到一个不道德的人，你就要反省自己，看看你是否有和他一样的缺点。”

11、子曰：不患人之不己知，患不知人也。

12、子曰：《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。

13、(注释)①讼：责，责备。

14、子曰：“吾有知乎哉？无知也。有鄙夫问於我，空空如也；我叩其两端而竭焉。”

15、子曰：”好勇疾贫，乱也。人而不仁，疾之已甚，乱也。“

16、(3)并列连词(任重而道远)

17、讲学习的三个层次：知、好、乐，层层推进，使说理更加透彻，令人信服。

18、字词解释：博：广泛，笃：忠实、坚守，切：恳切，仁：仁德。

19、子之燕居，申申如也，夭夭如也。

20、(注释)(1)东首：头朝东。(2)绅：束在腰间的大带子。