天道经典语录【摘抄文案100句】
一、道家经典语录
1、3自然得真机,造作减趣味
2、推己及人,方便法门
3、2烦恼由我起,嗜好自心生
4、罪莫大于可欲,祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足。
5、日方中方睨,物方生方死。
6、勿羡贵显,勿虑饥饿
7、以天下为之笼,则雀无所逃。
8、◎心灵被所得推满最后会累于得,成为生命的隐痛。
9、0心事宜明,才华须韫
10、不知周之梦为胡蝶与,胡蝶之梦为周与?周与胡蝶,则必有分矣。此之谓物化。《庄子•齐物论》
11、极而反,盛而衰,天地之道也,人之李(理)也。《经法·四度》。
12、2躁性偾事,和平徼福
13、弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。《老子》七十八章。
14、◎小人就是没有大眼界,抢占眼前的便宜的人。
15、人之所恶,唯孤、寡、不谷,而王公以为称。
16、山木自寇也,膏火自煎也。桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之用,而莫知无用之用也。
17、辉煌:汉朝建立后,由于长期战乱的破坏,在反思秦统治思想的基础上,开始选择道家作为治国思想,并造就了一个名为“文景之治”的盛世。阚泽记载汉景帝“以《黄子》《老子》义体尤深,改子为经,始立道学”,黄老之书升格为经在汉武帝尊六经之前。
18、天之道,利而不害。圣人之道,为而不争。——《道德经》
19、2广狭长短,由于心念
20、30彻见真性,自达圣境
二、天道经典语录
1、众人重利,廉士重名,贤士尚志,圣人贵精。《庄子•刻意》
2、金因为太刚硬而容易折损,水则因为柔和而得以保全;高山因为高大会被挖掘,而山谷因为低下却能安然无恙。正所谓“木秀于林,风必摧之”,做人不可锋芒毕露,应当谦虚谨慎。水低成海,人低为王,真正的处世高手,都会有虚怀若谷的品德。
3、脱俗成名,超凡入圣
4、大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形。《老子》四十一。
5、企者不立,跨者不行。《老子》二十四章。
6、0云厚者雨必猛,弓劲者箭必远。选自《抱朴子》
7、大意:古代的人,随外物变化而内心保持不变;现在的人,内心多变而不能随外物变化。
8、大智若愚,大巧似拙
9、1金须百炼,矢不轻发
10、号称徐字旗下死战第一。
11、独善其身者,难成大事。
12、挫其锐,解其纷,和其光,同其尘。
13、治人事天,莫若啬。
14、唇亡则齿寒。《庄子·胠箧》。
15、对待结束时的工作,还像开始时一样认真,则做任何事都没有不成功的。
16、五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。是以圣人为腹不为目,故去彼取此。
17、2执着是苦海,解脱是仙乡
18、复活:魏晋南北朝时期,谈玄之风兴起,道家思想重新复活,不过这一次的重点不是黄老,而是对老庄的重新阐释,并形成了影响深远的魏晋玄学。此后老庄成为道家正统,一直延续至今。
19、一尺之棰,日取其半,万世不竭。
20、5:没有自我尊重,就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。对自身的尊重、荣誉感、自豪感、自尊心―――这是以块磨练细腻的感情的砺石。
三、道家修心的诗句
1、大意:举世赞誉也不感到得意,举世非议也不感到沮丧。
2、为之于未有,治之于未乱。《老子》六十四章。
3、人生于天地之间,就像白马跳过一个很小的缝隙,忽然一下而已。
4、邓太阿一手倒持太阿剑,一手举起,作双指轻叩门扉状,笑问道:“客又至,当如何?”
5、治大国,若烹小鲜。
6、2圣境之下,调心养神
7、天地无为也而无不为也。《庄子·至乐》。
8、◎君子的力量永远是行动的力量,而不是语言的力量。
9、不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。
10、20宴乐、声乐、名位,三者不可过贪
11、(大意):竹笱是用来捕鱼的,捕到鱼后就忘掉了鱼笱;兔网是用来捕捉兔子的,捕到兔子后就忘掉了兔网;言语是用来传告思想的,领会了意思就忘掉了言语。
12、30见微知著,守正待时
13、古之善为道者,非以明民,将以愚之。民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼;不以智治国,国之福。
14、1慈悲之心,生生之机
15、能静则仁,有仁则寿,有寿是真幸福。
16、道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始;有名万物之母。
17、为无为,事无事,味无味。
18、道生一生二生三生万物。
19、将欲歙之,必故张之;将欲弱之,必故强之;将欲废之,必故兴之;将欲取之,必故与之。是谓微明。
20、1人乃天地之缩图,天地乃人之父母
四、道家经典语录
1、2读易松间,谈经竹下
2、2生活自适其性,贵人不若平民
3、古之人,外化而内不化;今之人,内化而外不化。——《庄子·知北游》
4、大意:大自然的规律,利于万物而不加害万物。圣人所遵从的原则,是给天下人带来好处但却不与之争利。
5、祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。
6、“无”名,天地之始;“有”名,万物之母。《老子》一章。
7、不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长;夫唯不争,故天下莫能与之争。《道德经》
8、0俗人昭昭,我独昏昏。俗人察察,我独闷闷。
9、大天之内,复有小天。梁·陶弘景《华阳陶隐居集下》。
10、欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。是以圣人处上而民不重,处前而民不害。
11、泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也,不如两忘而化其道。
12、厚德载物,雅量容人
13、物物而不物于物,则胡可得而累邪!——《庄子·山木》
14、10宠辱若惊,贵大患若身。
15、百昌皆生于土而反于土。《庄子·在宥》。
16、《道德经》第八章上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。
17、小惑易方,大惑易性。
18、人皆知有用之用,而莫知无用之用也。《庄子·人世间》。
19、种田地须除草艾,教弟子严谨交游
20、一尺之捶,日取其半,万世不竭。《庄子•天下》
五、玄学入门必背口诀
1、大意:天地有大美却不言语,四时有分明的规律却不议论,万物有生成的条理却不说话。
2、-最重要的时间是当下;最重要的事情就是你现在马上要做的事情;最重要的人就是需要你帮助的人。现实主义和理想主义是一种大地生成的信念。理想主义不是职业主义;现实主义不是务实主义。
3、甚爱必大费,多藏必厚亡。知足不辱,知止不殆,可以长久。——《道德经》
4、大意:保持本质淳朴无华,减少私心贪欲。
5、能至于无乐者,则无不乐;无不乐则至极乐矣。《淮南子·原道》。
6、(大意):独自与天地精神往来而不傲视万物,不搬弄是非,以与世俗相处。
7、是以圣人后其身而身先,外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。
8、多易必多难。《老子》六十三章。
9、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。——《道德经》
10、保持本质淳朴无华,减少私心贪欲。
11、(大意):一切要顺应自然。所以狂风刮不了一早晨,暴雨下不了一整天。
12、想要关闭它,就要先扩张它;想要削弱它,就要先强化它;想要废除它,就要先兴旺它;想要夺取一些东西,就要先给予一些东西。
13、人能放得心下,即可入圣超凡
14、最善的人好像水一样,水善于滋润万物而不与万物相争。
15、大意:天网广大无边,网眼虽稀,却不会有一点失漏。
16、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。——《道德经》
17、天地之道,极则反,盈则损。
18、善为士者,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与;善用人者,为之下。是谓不争之德,是谓用人之力,是谓配天古之极。
19、古之欲明明德于天下者,先治其国。欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者;先致其知;致知在格物。——《大学》
20、不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长;夫唯不争,故天下莫能与之争。
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