孔子的论语名言及解释翻译【摘抄文案100句】

一、孔子的论语名言及解释

1、孔子说：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”——《颜渊》

2、(译语)评判一个人的时候，要看他说的话，观察他的言行举止，才可全面了解。

3、见贤思齐焉，见不贤而内自省也

4、始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。——孔子

5、富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。—《论语里仁》

6、译文广泛地学习，详尽地探究，慎重地思考，清楚地辨别，忠实地执行。

7、译文他这种聪明，别人能做到，而这种愚傻，别人便难以做到了。

8、译文：死和生听凭命运的安排，富与贵在于上天的决定。君子只要尽心尽力而没有过失，对人恭敬而合乎礼法，那么四海之内的人都如兄弟一般了。

9、(译语)做官还有余力的人，就可以去学习，学习有余力的人，就可以去做官。

10、(连人都不能很好地事奉，还怎么能事奉鬼呢?)

11、(聪明的人喜欢水，因为他性情活跃象水一样流动不息，仁慈的人喜欢山，因为他心地淳厚象山一样厚重。聪明的人好动，仁慈的人好静，聪明的人乐观，仁慈的人长寿。)

12、默而识之，学而不厌，诲人不倦。——摘孔子《论语》

13、译文：(教学生)不到他苦思冥想而仍领会不了的时候，不去开导他;不到他想说而又说不出来的时候，不去启发他。告诉他(方形的)一个角，他不能由此推知另外的.三个角，就不要再重复去教他了。

14、 性相近也，习相远也。

15、八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也!——孔子《论语》

16、子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。”——《学而》

17、鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。——释义：鸟快要死的时候，鸣叫的声音是悲哀的;人快要死的时候，说出来的话也是善良的。

18、古之学者为己，今之学者为人。——《论语》

19、孔子说：只读书却不认真思考，就会迷惑；只空想而不读书，就会疑惑。

20、此处的“硁(keng)硁然”形容浅薄而固执的庸人。

二、孔子的论语名言及解释翻译

1、(释义)孔子说：“可以同他谈话，却不同他谈话，这会错过人才；不可以同他谈话，却同他谈话，这是错说了话。聪明人既不会错过人才，也不会错说话。”

2、其中有许多经典的语录，

3、后生可畏，焉知来者之不如今也?五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。(论语)

4、解释：过去的时光就像这河水一样，日夜不停地流去。

5、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？——《论语》

6、孔子《论语》博大精深，本人只能对其中的一些论述，回答肤浅的体会与理解。

7、性相近也，习相远也。——摘孔子《论语》

8、孔子说，可以和他人说的事但不说，这是失人;不可和他人说的事，却和他说了，这是失言。智者不失人，亦不失言。孔子在乡里间，貌温恭谦，表现得像个不善言辞的人;当他在祭祀宗庙和议论朝政时很善于明辨，对答如流;与上大夫谈话时，中正而有诤辩，敢于说实话;与下大夫交谈时，侃侃而谈，和气而又欢乐;君视朝时，恭恭敬敬，但又威仪中适，不张不弛。根据人的性格特征和场合说话，这需要仁德、智慧和勇气。

9、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省(xǐng)也。”(《里仁》)

10、还有《礼记·表记》里有一句话：“君子不失足于人，不失色于人，不失口于人。”这一句话也同样记忆深刻，现在理解起来，感觉对于今天，我们在复杂的社会交际中，仍有重要的指导和教益。

11、知者不失人，亦不失言。

12、往者不可谏，来者犹可追。

13、贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。——摘孔子《论语》

14、(原)子路问成人，子曰：“若臧武仲之智，公绰之不欲，卞庄子之勇，冉求之艺；文之以礼乐，亦可以为成人矣。”曰：“今之成人者何必然？见利思义，见危授命，久约不忘平生之言，亦可以为成人矣。”

15、有教无类。——摘孔子《论语》

16、(释义)孔子说：“有益的快乐由三种，有害的快乐有三种。以得到礼乐的调节为快乐，以赞扬别人的长处为快乐，一多交贤能的朋友为快乐，这是有益的快乐。以傲慢自大为快乐，以无所事事地游荡为快乐，以过度的宴饮为快乐，这是有害的。”

17、解读：只学习不会用心思考，就会茫然没有收获；只是苦想，而不用功学习，就会无根据地乱想而使精神不安。

18、学而时习之，不亦说乎。(论语·学而)

19、读《论语》的次数越多，便会觉得孔子的智慧越大，孔子说的话有不少是经典之作，对当下依然有现实和积极意义，这便是做事要先做人，做人德为先，善为行，一个人有了德性再去读书学习或者去做事，哪境界、哪心怀就不一般了。

20、君子周而不比，小人比而不周。——孔子《论语》

三、论语孔子的名言名句

1、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已

2、第三则是学习方法，强调复习对知识的必要性。

3、三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之

4、孔子说：仁德难道离我们很远吗？只要自己愿意实行仁，仁就可以达到。

5、名不正，则言不顺;言不顺，则事不成;……故君子名之必可言也，言之必可行也。——摘孔子《论语》——释义：如果名分不正理论上便讲不通，理论上讲不通，事情便办不成;……因此，君子给某种事物起名字时，就一定要在理论上讲得通，在实践上就一定能行得通。

6、孔子说：见到贤人就要向他学习，希望能达到他的水平，见到不好的人就要自我反省。

7、译文在重大节操上不能超越界限，在生活小节稍有出入则是可以的。

8、曾子曰：士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？(《泰伯》)

9、解读：每个人的才具、性情不同，因材施教，才会获得最佳的效果。

10、解读：一个人早晨明白了真理，即使当晚就死，那也可以说是并没有虚度一生。

11、《论语》记录了孔夫子一生言论思想，文字简约含蓄，言简意赅，颇具形象又蕴含誓理，涉及各个层面，倍受摧崇，对后世产生了巨大而深远的影响。

12、巧言乱德。小不忍，则乱大谋。

13、译文孔子从四个方面教育学生：学习文化，修养德行，忠诚不渝，言行一致。

14、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。下面是我为大家整理的孔子的名言100句及解释，希望喜欢!

15、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

16、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心的欲，不逾矩。——摘孔子《论语》

17、触类旁通：比方从懂患上的一点儿，类推而知道其它的，形容长于类推，能触类旁通。语本《论语·述而》：“举一隅不以三隅反。”

18、(不必担忧财富不多，只须担忧财富不平均，不必担忧人口稀少，只须担忧境内不安宁。……既来了，要使他们安家乐业。)

19、可与言而不与之言，失人。不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。——摘孔子《论语》

20、(君子一切靠自己，小人处处要求别人。)

四、论语中孔子名言

1、子曰：“有教无类。”——《论语》

2、以约失之者鲜矣！—《论语里仁》

3、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。摘孔子《论语》答：①质：质朴。②文：文饰。③史：虚浮不实。④彬彬：相杂适中的样子．

4、仁是内在的品质，修养仁德全在自己。但仁又不是高不可攀的东西，只要我们真心诚意地追求，任何人都可以达到仁德的境界。但最难的是能坚守仁德。这是儒家思想的核心。

5、译文君子给人的印象有三种变化：远看庄重威严，接触则温和可亲，听讲话则严肃不苟。

6、人能生存是由于正直，不正直的人也能生存，不过是他侥幸免于祸害罢了。

7、(译语)用礼来约束自己，再犯错误的人就少了。

8、答：默默地记住(所学的知识)，学习不觉得厌烦，教人不知道疲倦，这对我来说有什么因难呢？

9、孔子说：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”——《季氏》

10、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——摘孔子《论语》

11、我个人认为叫《论语》，看名思义不外乎是孔夫子的思想见地，就论字之意，当言孔夫的言语循其理，得其宜，才能谓之为论。这一点从《文心雕龙》论说中可见一斑，论者，弥伦群言而研精一理者也！

12、(语意)“学习并且不断温习,不是件高兴的事吗?有朋友从远方来,不是件愉快的事?别人不了解我,我也不怨恨,这样的人,难道不是君子吗?

13、译文：到了一年最寒冷的时节，才知道松柏树是最后凋谢的。

14、孔子说：“可与共学，未可与适道；可与适道，未可与立；可与立，未可与权。”——《子罕》

15、人之生也直，罔之生也幸而免。—《论语雍也》

16、解释：一个人如果没有长远打算，忧患很快就会出现。

17、译文：(教学生)不到他苦思冥想而仍领会不了的时候，不去开导他;不到他想说而又说不出来的时候，不去启发他。告诉他(方形的)一个角，他不能由此推知另外的三个角，就不要再重复去教他了。

18、不患人之不己知，患不知人也。

19、小不忍，则乱大谋。——摘孔子《论语》

20、见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。——摘孔子《论语》

五、关于孔子论语的名言

1、益者三友，损者三友：友直(正直)、友谅(诚信)、友多闻(见多识广)，益矣;友便辟(性情暴躁，惯走邪道)、友善柔(过份优柔寡断或和颜悦色骗人)、友便佞(心怀鬼胎。谄媚)，损矣。——孔子《论语》

2、时至今日，依然影响着中国人。

3、(译)颜渊感叹地说：“(老师的道德和学问)抬头仰望，越仰望越觉得高耸，努力钻研，越钻研越觉得深厚；看着好象就在前面，忽然又像是在后面。老师步步引导，用知识丰富我，用礼法约束我，想停止前进都不能。我竭尽全力，仍然像有座高山矗立眼前，虽然我想攀上去，却没有途径。”

4、一位爷爷他姓顾，上街打醋又买布。买了布，打了醋，回头看见鹰抓兔。放下布，搁下醋，上前去追鹰和兔，飞了鹰，跑了兔。打翻醋，醋湿布。

5、哥哥弟弟坡前坐，坡上卧着一只鹅，坡下流着一条河，哥哥说：宽宽的河，弟弟说：白白的鹅。鹅要过河，河要渡鹅。不知是鹅过河，还是河渡鹅。

6、子在川上曰：“逝者如斯夫!不舍昼夜”。——摘孔子《论语》——释义：孔子站在岸上指着河水说：“时光的流逝就象这河水一样!日夜不停地流去。”

7、未知生，焉知死?——孔子《论语》

8、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?——摘孔子《论语》——释义：读书人不能不心胸宽广意志刚强，因为肩负重任而且征途遥远。他把实现仁的理想作为自己的使命，担子难道不重吗?他为这种理想而奋斗，直到死去为止，路途难道不远吗?

9、(翻译)孔子说：“工匠要搞好他的工作，一定要事先修好他的工具。我们住在这个国家，就要为那些卿大夫中的贤人服务，与那些士人中的仁人交友。”

10、人无远虑，必有近忧。(论语·卫灵公)

11、孔子说：冉雍这个人啊，可以让他去做一个部门或一个地方的长官。

12、译文能牺牲生命来成全仁德。

13、译文连人都不能很好地事奉，还怎么能事奉鬼呢？

14、解释：执政者不因人说好听的话就提拔他们，也不因他是坏人就鄙弃他说过的正确的话。

15、(释义)孔子说：“君子说话要谨慎，做事要勤快。”

16、孔子说：“只读书学习，而不思考问题，就会罔然无知而没有收获;只空想而不读书学习，就会疑惑而不能肯定。“

17、(《诗经》说：“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和睦相处。”)

18、天地之性，人为贵，人之行，莫大于孝。父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。父母在，不远游，游必有方。父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧。今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎。色难，有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎。

19、解释：用功读书便忘记了吃饭，陶醉在学问里，便忘了忧愁，不知道衰老要到来。

20、解读：最好的教育，也许是培养学生的兴趣，乐在其中，才能久远。