于丹感悟人生经典语录图片【摘抄文案100句】

一、于丹感悟人生经典语录

1、29)君子之骄，骄傲的是内心的风骨。

2、朋友像一本书，通过他可以打开整个世界。

3、学会放弃，有些人永远不属于自己，那么就痛快的放手，别拖泥带水，这样不但连累别人，也累垮自己

4、19)一个人的视力本有两种功能：一个是向外去，无限宽广地拓展世界;另一个是向内来，无限深刻地去发现内心。

5、从而立到不惑，这是人生最好的光阴。一个人在三十岁以前是用加法生活的，就是不断地从这个世界上收集他所需要的东西，比如经验，财富，情感，名誉等。但是，物质的东西越多，人就越容易迷惑。

6、『论语』心得之一：理想之道

7、一个小女孩，她在军训的时候，打着手电筒在被窝里面给我做了一幅礼物，因为她想赶在我生日的时候送给我，她是自己一针一针地绣了一幅小小的十字绣，然后放在一个有机玻璃的罩子里面给了我。我当时看的时候没有看明白，看到里面绣的是一个很优雅的女人，弯着腰拿着一根针，然后底下有一个鼻涕兮兮的小脏孩，然后举胳膊，她抓着那个小孩的胳膊。我还问这个女孩，我说哎呀，她干什么，是给他打预防针吗？然后那个小女孩就笑了，说你自己看吧，她就走了。

8、《诗经》共305篇，分风、雅、颂三大类。“风”是周王朝各诸侯国的地方乐歌，大部分都是劳动者口头创作的，具有很强的现实主义精神。“雅”分大雅、小雅，是周王都一带的乐歌，保存了中国最早的一些史诗。“颂”是宗庙祭祀时的乐歌。《诗经》是周代社会的一面镜子，它广泛而深刻地反映了春秋中叶及其前500年(前11世纪至前6世纪)周代各阶层的生活状况、民间习俗、政治风貌、经济制度及其生产情况，内容非常丰富。《诗经》以四言为主，普遍运用了赋、比、兴的表现手法。“赋”即直抒其情，“比”即借物言志，“兴”即托物起兴。后人将风、雅、颂、赋、比、兴称为“诗之六义”。

9、人生的每一条路都是你必须要用自己的脚步去丈量的。而在这个过程中，让我们发现自己并且得到了确认。

10、在书店里看完的这本书，关于摄影，如作者所言“我最想要的效果，不用文字和别的方式告诉别人，而是用照片告诉别人我想表达的画面想要诉说的话”。看到荒木经惟所说的那句：“所谓好的面孔，跟长得好看不好看无关，无论什么人必定有一瞬间的好面孔。”使我想起了当初创立“觅刻摄影”的初衷：寻觅每一个动人瞬间，记录每一刻时光印记，此为心之所向。

11、真正的和谐决不仅仅是一个小区邻里之间的和谐，也不仅仅是人与人之间的和谐，还包括大地上万物和谐而快乐地共同成长；人对自然万物，有一种敬畏，有一种顺应，有一种默契。

12、诵读国学经典，让优秀的华夏精神在我们的血脉中流淌；

13、－－人生有限，生也有涯，把有限的情感留在最应该使用的地方。

14、《论语》传递的是一种态度，是一种朴素、温暖的生活态度。

15、21与好朋友相处也要有个度，不要什么样的事情都大包大揽。

16、36)“神于天，圣于地”是中国人的人格理想：既有一片理想主义的天空，可以自由翱翔，而不妥协于现实世界上很多规则与障碍;又有脚踏实地的能力，能够在这个大地上进行他行为的拓展。

17、“总”要为爱人着想，“经”得起爱人唠叨，“理”应对爱人谦让，男人应当“总经理”。

18、20今天我们都在说避免资源的浪费，却忽视了心灵的荒芜和自身生命能量的浪费。

19、只有自己的心清楚了，才能去善待他人。

20、从文人墨客到整个文脉的发展，期间有很多人物彰显着璀璨，而一些政客及皇帝也体现出了他们的文化涵养及远见，如曹操，如曹植、曹丕，如耶律楚材，如乾隆，如成吉思汗……

二、于丹感悟人生经典语录图片

1、－幸福与贫贱无关与内心相联。

2、如果您觉得看图文还不够精彩，那么就请仔细阅读下面内容，积极行动起来，我们将张开双臂，期待你的加入！

3、－－心灵环境的荒芜，生命能量的浪费，是一种心灵资源的浪费。

4、我们习惯于自己的角色，在角色中欣然表演。

5、《大学》是一部重要的儒学经典，也是我国封建社会后期科举考试用书之一。书中提出了“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”阐释了“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”等修身养性的八项途径。

6、文章以三个小偷进入到浪矢杂货店开始，利用倒叙的手法展开，与结尾前后相对应。所有的故事和人物看似是独立的个体，却又相互联系，层层相扣，整篇文章仿佛在诉说着关于自我主宰命运的事情，无论是运动员“月兔”，还是鱼店音乐人克郎，以及迷途的小狗晴美，都是靠自己一步步走出来的，如杂货店爷爷所言：很多时候，咨询的人心里已经有了答案，来咨询只是想确认自己的决定是对的。而无论自己选择哪一条路，只要是从心的那一条就不会错，一切全在自己，相信自己，无悔的燃烧自己的人生。

7、人在成长之中，意志会越来越坚定，而心灵会越来越柔软。意志不坚定，无以穿越千难万险；心灵不柔软，怎么去感知爱和美、慈悲和温暖？若能让意志的坚定与心灵的柔软结合起来，生命就能体会到一种通达的境界，就像慢慢溢出的茶香。

8、最是书香能致远，腹有诗书气自华。

9、真正的逍遥是无羁无绊的。

10、“修己以敬”好好修炼自己，保持严肃恭敬的态度，“修己以安人”在修炼好自己的前提下，再想法让别人安乐。“修身”是对国家对社会负责任的第一前提。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这是一种信仰，一种情怀，一种社会担当，但是前提是朴素的，是始自脚下的。修身养性做好自我，就是起点。

11、构建和谐社会，就是要把每一个人不同的声音和谐融入到在的集体的声音当中。真正的和谐就是在坚持不同的声音，不同观点的前提下，对于他人的一种宽容，一种融入。

12、读完此书最深的感触莫过于生涩、难读，或因个人能力限制，书中的观点阐述以及语言组织等，读起来都比较生涩，读完这本社会心理学著作感触最深的主要有以下几个方面：

13、23)每一个成年人都有他生命中的光荣与隐痛，真正的好朋友不要轻易去触及他的隐痛。

14、生命绝非一帆风顺的旅途，每一次不幸的遭遇都是一次生命的洗礼。要么，在痛苦中一蹶不振，放弃希望；要么，把痛苦踩在脚底下，活出崭新的自己。

15、有关倾听，不只是倾听他人的感受，随时关注自我情感的需求，学会关爱自我，表达内心的感激，同时也实时的表达内心的愤怒，而正是这种倾听别人语言背后的感受和需要，就越不怕与他们坦诚沟通。对于关注自己内心这一方面，自己确实存在很多问题，喜欢将他人亦或是自己造成的过失来深度谴责自己，通过这种持续的自责，使自己的状态变差，继而，又再次进入一个消极的轮回中，针对这种问题，通过阅读此书，在以后的生活中要学会宽容他人以及自己，学会从问题根源发觉根本需要。

16、三十岁以后，就是开始学着用减法生活了，也就是要学会舍弃那些不是你心灵真正需要的东西。

17、10“一个人的自信心来自哪里？它来自内心的淡定与坦然”；“患得患失的人，不会有开阔的心胸，不会有坦然的心境，也不会有真正的勇敢”；“一个人内心有所约制，就会在行为上减少过失”；“能够反省自己的错误并且勇于改正，就是儒者所倡导的真正的勇敢”

18、10一种遗憾，其实可以被放的很大很大。它可以成为你生命中的一个阴影，影响到你的生命质量。

19、◎子曰：仁者不忧，智者不惑，勇者不惧。

20、在这段日子里，冗杂到不想见任何人，也不想诉说太多，坏思绪如初夏的霉菌，肆意蔓延……心情沉闷到抑郁，却又说不出口，只想一个人独处，自我疗愈；这期间没有什么比书本能带给自己如此舒心的静谧感，很珍惜这段时光带来的生活感悟。同时，也很感谢身边亲友暖心的举动，每一个瞬间，都值得感恩。

三、于丹人生之道读后感

1、如果你因为错过太阳而哭泣，那么你也将错过星星。

2、这个世界上所有的爱都是以聚合为最终目的。只有一种爱以分离为目的，那就是父母对孩子的爱。父母真正成功的爱，就是让孩子尽早作为一个独立的个体从你的生命中分离出去，这种分离越早，你就越成功。

3、一个人的视力本有两种功能：一个是向外去，无限宽广地拓展世界；另一个是向内来，无限深刻地去发现内心。于丹感悟人生的语录于丹语录大全留一份寂寞给生命，让生命可以开阔。

4、孔子的学生回答：“我是孔丘先生的学生。”

5、一个人的生活完全是可以由态度来改变的。一个人先天的性格、后天的机遇、固有的价值观，最终会决定自己的命运。

6、本书主要分三部分讲述了大师眼中的文化极品：普洱、昆曲、书法，而所谓文化极品，就是其他文化不可取代而又达到了最优秀等级一直被公认共享的那些具体作品。开篇从普洱茶谈起，讲述了普洱茶的品鉴、制作过程和等级分类，未读此篇时只知普洱茶具有减肥的功效，不曾想还具有如此深厚的文化底蕴。从种类上可分为号级茶、印级茶和七子饼，从制作工艺上可分为生茶与熟茶。在茶艺方面，自己一直都属于小白，且未有专研，此次阅读收获颇丰，虽依然不知茶中道，却着实感受了一次茶艺熏陶。

7、－－孔子认为"以直报怨，以德把德"才是值得提倡的。

8、学会冷血，只对对我好的人好

9、1《论语》告诉大家的东西，永远是最简单的。《论语》的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。说白了，《论语》就是教给我们如何在现代社会中获取心灵快乐，适应日常秩序，找到个人坐标。

10、◎孔子认为“以直报怨，以德把德”才是值得提倡的。

11、36君子的力量永远是行动力量，而不是语言的力量。

12、心灵被所得推满最后会累于得，成为生命的隐痛。

13、◎心灵被所得推满最后会累于得，成为生命的隐痛。

14、恋爱是想一个人的心，婚姻是拴一个人的心，爱情是吞一个人的心。

15、－－人生最高、最美的境界是：花未全开月未圆，内心有所期待。

16、18)人年轻时都是在用加法生活，但是到一定层次时，要学会用减法生活。你的心灵如果被所得堆满，最后就会累于得。

17、这就是于丹的这本书，她告诉我们在现代社会忙碌之下，用一颗闲适的心去体验生活情趣，就会在生活中不会迷失自我。无论有多么忙，在人生的道路上，一定要在路途中品味生活，这不仅是一种情趣，更是一种生活的态度。于丹趣品人生读后感7现在，人们的生活节奏越来越快，为自己的事业忙碌着，每天看着相同的景物，走着相同的路线，到达相同的目的地。日复一日，年复一年，忙碌变成习惯，人们惭惭忘了自己要去哪，忘了自己真正想要的是什么。

18、12)不仅遇事要拿得起放得下，还应该尽自己的能力去帮助那些需要帮助的人。所谓“予人玫瑰，手有余香”，给予比获取更能使我们心中充满幸福感。

19、满目的众美之中，古典诗词以它不可取的情感魅力和美之集大成者的形象巍然屹立。律诗，就是因为存在对仗、平仄，才存在着一种相对的均衡美和音律美。

20、人虽只有一颗心，然而有左右两个心房，所以做事不但要为自己想，也要为别人想。

四、于丹经典语录100句

1、学会孤独，没有谁会把你当宝护着，世界总是孤单的

2、29当今社会，我们的痛苦不是没有选择，而是选择太多。这是一个繁荣时代带给我们的迷惑。

3、Wisdominhold,eleganceinmold.

4、7)友直、友谅、友多闻：正直的朋友为人真诚，坦荡，刚正不阿，有一种朗朗的人格，没有一丝谄媚之色。他可以在你怯懦的时候给你勇气，也可以在你犹豫不决的时候，给你果决。友谅，这种朋友为人诚恳，不作伪。与这样的朋友交往，我们内心是妥帖的，安稳的。我们的精神能得到一种净化和升华;友多闻，这种朋友见多识广，当你在一些问题上感到犹豫彷徨，难以决断时，他可能给你帮助。

5、◎与其跟他人斗，不如与自己的能力斗。

6、借用白先勇先生的话，这是第一部从文化人类学角度写出的中国戏剧史杰作。人生无异于是戏剧，世界无异于是剧场，作者从戏剧最初的踪影起笔，经过漫长的流程发展到繁荣鼎盛时期的元代，直到走向现代新纪元，娓娓道来。

7、31一个人内心没有了“忧”、“惑”、“惧”，自然就少了对外界的抱怨和指责，也就增强了把握幸福的能力。而增强把握幸福的能力，正是学习的终极目的。

8、理想之道给我们一个起点，给我们的心灵储备一点能源。

9、◎距离和独立是对人格的尊重，在最亲近的人中也应该保有这种距离。

10、－选择太多，所以困顿。

11、0生命来来往往，我们以为拥有得很牢靠的事情，在无常中可能一瞬间就永远消逝了。哪怕是一些陌生人，他们都会让你觉得，有些心愿一旦错过，可能就万劫不复，永不再来。

12、37)看到朋友做的不对的事情，你要真心地劝告，善意地引导，如果他实在不听就算了，别再说了，不要自取其辱。

13、如何谋其政，首先是做事的原则，要讲究道义，其次是做事的方式，要少言多行；慎言，就是说话要小心，不要说自己做不到的事。

14、46)我们无法左右外在的世界，只有让内心的选择的力量更强大。

15、◎人生有限，生也有涯，把有限的情感留在最应该使用的地方。

16、－信仰的力量足以把一个国家凝聚起来。

17、在整个经文中都在倡导内敛，反对张杨和锋芒毕露，只有以谦和卑下的态度去处理世事，方能取得成功，谨记以柔克刚，看似强大的事物却不能长久，而看似渺小的事物却有着很强的生命力，所以放低姿态。

18、物质意义上的幸福生活仅仅是个指标，从内心感到安定则来自于信仰。

19、所以，在一段时间的忙碌以后，我们需要出去走走，走到山水之间，在不经意间，收获一些微小的感动，叹一声“不亦快哉”！

20、这样的回答完全出乎意料，学生一脸不解地看看老师，欲言又止，只好带着满心的疑惑给绿衣人磕了三个头。绿衣人非常高兴，自豪地走了。

五、于丹感悟人生经典语录视频

1、多思、多想、多看；少指责、少抱怨、少后悔。

2、6关爱别人，就是仁慈；了解别人，就是智慧。

3、－－距离和独立是对人格的尊重，在最亲近的人中也应该保有这种距离。

4、“三季人”的故事启示我们：无论说什么，先要看清对象。对象错了，讲得再多也没有用。庄子说：“夏虫不可以语冰”，孔子说：“中人以下不可以语上”、“道不同不相为谋”，讲的都是这个道理。这就要求我们，首先要学会识人，最好能向孔子那样，一眼就能判断出对方的境界水平，这样讲话才有针对性，才不会浪费精力和感情。

5、『论语』心得之一：人生之道

6、38一个人有什么样的朋友，直接反映着他的为人。要了解一个人，你只要观察他的社交圈就够了，从中可以看到他的价值取向。这就是我们经常说的“物以类聚，人以群分”。

7、如果你的心灵很敞亮，很仁厚，你有一种坦率和勇敢，那么你有可能收获到许多意想不到的东西。

8、11)成功的职业，不一定是你心中的理想。

9、交到朋友的前提是自己修身养性，自己是一个良性元素，还是个惰性元素，诘问自己配交到怎样的朋友。

10、很多时候对一个事情的判定，并不能简单地以应该不应该和好不好来区分。你什么时间做这件事，把这件事做到什么程度，会直接影响到这件事的性质。过和不及都是要尽力避免的。

11、在我看来，庄子也罢，孔子也罢，所有作用于生命个体的古圣先贤学说，就只有一个目的，就是最大的提升人的幸福感，只要你的内心觉得你是清醒的、充盈的，你有幸福感，那我就觉得这就是先贤的一种意义了。

12、无论生命的道路上多么忙碌，不妨忙里抽闲让自己停一停、静静心，回头看看最初的起点，向前望望最终的归宿，然后带着一个从容的自己，走上漫漫的人生道路。

13、婚姻的杀手有时不是外遇，而是时间。

14、于书斋前，拔去垂丝海堂紫荆等树，多种芭蕉一二十本。不亦快哉！

15、道可道，非常道，名可名，非常名，读完此书，依然不知晓何谓人生大道，仅了解到作者倡导思想的一些点滴，我想，还会再次拜读这份经典作品。

16、也就是说，自己修身养性，是交到好朋友的前提；而交到好朋友，等于给自己打开了一个最友善的世界，能够让自己的人生具有光彩。

17、『论语』心得之一：交友之道

18、“品茶、饮酒、弹琴”是古人推崇的高雅之举，当然，在古代生产力比较落后的背景下，能品上茶，喝上酒，弹上琴的毕竟是少数，大部分劳动人民还是为生计而奔波，最多喝碗粗茶，饮杯劣酒罢了，弹琴之类的就更谈不上了。不过，作者在文中透露出来的“放慢生活节奏、品味人生点滴”的哲理还是很有现实意义的。

19、训练营的创始人陈建鹏老师，兼负主持重任，引领大家朝专业化方向发展，带领众人先做口部训练操，打开口腔，然后说明本期主题，并率先示范，大胆展示，为大家开了好头。

20、《论语》中的每一句话都是哲理名言，每一句都会发人深省，受益匪浅，每个人都想拥有孔子的智慧，殊不知，在他的背后，却也是做到勤奋、多问才成为人们心目中的圣人形象。在读《论语》的同时，我体会到一个成功人士背后所付出的艰辛，这无疑是我们求学道路上不可或缺的支柱。