哲学的基本问题的第二方面内容是【摘抄文案100句】
一、哲学的基本问题
1、(单选)中国共产党以马克思主义的思想路线为指导,不断探索和回答中国发展的重大理论和现实问题,体现出()。
2、2010年河南师范大学“简述哲学的基本派别”
3、解析:C。恩格斯于1886年在《费尔巴哈与德国古典哲学的终结》中,第一次明确提出全部哲学的基本问题“是思维和存在的关系问题”。他认为哲学的基本问题有两个方面:物质与意识两者谁是第一性和两者有无同一性。根据对物质与意识两者谁是第一性这个问题的不同回答,划分了唯心主义哲学和唯物主义两大派别;根据对物质与意识两者有无同一性的不同回答,划分了可知论和不可知论两大派别。
4、需要指出的是,面对现代科学的迅猛发展,在哲学中正在兴起“对科学的人文主义理解”的思潮。这种思潮认为,科学活动作为人类的一种活动方式,科学理论作为人类这种活动方式的结果,同人类自身一样,是一种历史性的存在,而不是超越人类之外或凌驾于人类之上的独立自主的实体。科学的认识论和方法论原则并不具有永恒的中立性,而是蕴涵着人类的历史性、解释原则和价值观念。因此,需要从人文主义的视野去理解科学,并在“对科学的人文主义理解”中,消弭科学主义与人本主义的对峙。这标志着科学主义与人本主义的相互渗透以至融合,是超越科学主义与人本主义对立的发展趋势。
5、C.是否具有同一性D.是否具有相似性
6、(2)意识对物质具有能动作用:①意识能够正确反映客观事物②意识能够反作用于客观事物,正确的意识促进客观事物的发展;错误的意识阻碍客观事物的发展。哲学的基本问题产生原因自然形而上的思考是哲学发展的本质。在原始社会中,人们对各种自然现象还不了解,打雷闪电、山洪暴发等自然现象激起了人们对自然和自身的探索和认识,这便是宗教的早期雏形,可以说,在这一时期,哲学解释宗教的形式存在。
7、摘要:哲学追求的不仅是真理,而且是价值,因而是知识形态和意识形态的统一;哲学把人与世界的总体关系作为自己反思的对象,思维与存在的关系问题因此成为哲学的基本问题,并体现了哲学思维的特殊逻辑,即反思思维与存在的“关系”的逻辑。哲学的基本派别包括唯物主义与唯心主义、科学主义与人本主义,马克思、恩格斯创立的“新唯物主义”是“现代唯物主义”。无论在自然观上,还是在历史观上,现代唯物主义本质上都是辩证的。在这个意义上,马克思主义哲学是包括唯物主义历史观在内的辩证唯物主义,同时,唯物主义历史观的创立又为哲学开辟了一条新的发展道路。
8、这个在中古时期,开始反对经院哲学直陈宣称式的论断,缺乏科学精神,与理论推演。后来一直到黑格尔,本质上都是在探讨普遍性和必然性的规律,就是在探讨,一定正确的规律、道理,严谨的探讨,无论是温和的怀疑论,还是对理性思维本身的批判(怀疑理性思维本身不靠谱),还是作为意志和表象的世界,本质上,都是在探讨真知问题,当然,真知问题,又是可以从两个角度去探讨(如上所说)
9、但是,唯物主义和唯心主义对这个问题的解决在原则上是不同的。唯物主义是在承认物质世界及其规律的客观存在,承认思维是存在的反映的基础上,承认世界是可以认识的;唯心主义则把客观世界看作思维、精神的产物,认为认识世界就是精神的自我认识。
10、哲学基本问题又称哲学的根本问题、哲学的最高问题,是指思维和存在、意识和物质的关系问题。唯物主义和唯心主义的分歧,是围绕物质和意识谁是本原的问题展开的。
11、(解析)根据思维和存在的关系问题的第二方面,即思维和存在有无同一性问题,可以将哲学划分为“可知论”和“不可知论”两个基本观点,故本题选B。
12、所谓“饥饿哲学”,指的是在人们的基本生活利益和国家进步利益得不到满足,或阶级冲突尖锐的情况下,哲学被迫进行改革思索,以政治和经济探索的方式思考世界,从而产生的价值型哲学。
13、物质和意识二者何者为第一性,主要是论述物质和意识谁是世界本源的这么一个问题,如果认为物质为世界的本源,物质为第一性,我们秉持的就是唯物主义的观点。如果认为意识是本源,意识为第一性,我们秉持的就是唯心主义的观点。
14、D.思维和存在有没有同一性
15、凡是认为意识是第一性的,物质是第二性的,即意识先于物质哲学派别属于唯心主义;凡是认为物质是第一性的,意识是第二性的,即物质先于意识哲学派别属于唯物主义。
16、教师:大家想想,你觉得先有物质还是先有意识?它们谁决定着谁?
17、③它是实事求是路线的哲学基础。从实际(存在)出发还是从主观愿望(思维)出发,反映了两条对立的思想路线,关系到革命和建设事业的成败。
18、所以各位同学再记住一个考点,可知论与不可知论的区分方法是从物质和意识是否具有同一性这个角度进行区分的呦。
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20、哲学的基本派别:唯物主义与唯心主义、科学主义与人本主义
二、哲学的基本问题的第二方面内容是
1、修道,一直是一个云山雾罩的概念,真正的哲学问题,也就是道学问题,而道学问题,又必须通过实修体验,实修实证,才能自我解答,也就是说,对于道的问题,没有实际修炼的人,是悟不到真正的道的。
2、这个基本问题是恩格斯同志提出来的不是马克思提出的,这个大家需要明确。
3、小结:哲学的基本问题是思维和存在的关系问题,它包括两方面的内容。一是思维和存在何者为第一性的问题;二是思维和存在有没有同一性的问题。其中,对思维和存在何者为第一性的问题的不同回答,是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。
4、“唯物主义是重物轻人的物本主义”,这种观点是对唯物主义的误解。唯物主义哲学中的“唯物”,是就其在解答思维与存在、精神与物质何者为世界的本原时所奉行的哲学路线来说的,是指物质第一性、意识第二性。就人在世界中的地位而言,唯物主义哲学并非都不重视人的价值和尊严。在文艺复兴和法国资产阶级革命时期,自然观上的唯物主义者往往又是人道主义者,就是很好的例证。至于把唯物主义理解为物质主义,认为唯物主义只重视物质生活,轻视价值,轻视精神生活,其结果是贪婪、非正义、无休止地追求财富和享乐,则是对唯物主义的曲解,其实质是贬低唯物主义在哲学中的地位和作用。
5、哲学的基本问题是思维和存在、意识和物质的关系问题。它包括两大方面:
6、学生思考回答,老师点评总结:根据我们班同学有三种看法,认为意识可以正确认识物质的,属于可知论者;凡是认为意识不能正确认识物质,属于不可知论者。当然也有些同学是两者观点都有,这种同学我们把他称为不彻底的不可知论者。
7、自由,要什么就有什么,想干什么就干什么,就是自由吗?有真正的解脱吗?
8、思维与存在的关系问题是哲学的基本问题。(1)它揭示了哲学的根本特征。思维和存在的关系问题,是任何哲学派别都无法回避的问题。(2)它揭示了哲学的根本方向和路线。对思维和存在关系问题的回答,是解决其他哲学问题的前提和基础。(3)它揭示了哲学斗争的焦点。对思维和存在关系问题的不同回答,是划分哲学派别的基本标准。(4)它揭示了人类实践的基本矛盾(主体和客体、主观和客观、精神和物质)。对思维和存在关系的正确认识,是人类实践取得成功的思想保证。
9、人生的意义到底是什么?如何定义(确定)意义本身?我到底要怎样做,才能是真的有意义的一生?我会不会在老年将要去世的时候,后悔自己一生没有意义?
10、探究提示:哲学研究的问题有许多,如宇宙、人生、思维等,但是贯穿于哲学发展始终的基本问题是思维和存在的关系问题,对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向。思维与存在也可以用“意识和物质”两个词语进行替换。
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12、思维与存在的关系问题包含两方面的基本内涵。一方面是本体论问题,这就是思维与存在、精神与物质何者是世界的本原,即何者是第一性的问题。现实世界究竟是由思维或精神创造的,还是从来就是自在存在的?世界的本质和基础是精神的,还是物质的?这些问题在哲学上属于本体论问题。本体论研究世界本身的存在和本质问题。对思维与存在或精神与物质何者为第一性的回答,是一切哲学体系得以建立的理论前提,它规定着哲学的性质以及解决其他一切哲学问题的方向。正因为如此,恩格斯把对思维与存在或精神与物质何者为第一性问题的不同回答,作为划分唯物主义与唯心主义两个基本哲学派别的根本标准。
13、除了这两个根本对立的答案之外,还有一个答案,认为物质和意识是两个独立且独立的来源,持这种观点的哲学学派是二元论的。
14、这个问题,也可以换一个思路切入,你眼前的石头是真实存在的吗?实际上并不真的存在石头这个东西,它实际上是由二氧化硅分子组成的,进一步的,也不存在二氧化硅这个分子,实际上是由氧原子,硅原子组成的……无限分割下去,在亿万个亿万个普朗克时间之前,它就会从三维空间消失……那最后到底存在的是什么呢?
15、第一方面是物质和意识谁决定谁的问题。对这方面问题的不同回答,形成了唯物主义和唯心主义两大基本哲学派别。还有一种哲学认为物质和精神是平行并列的,谁也不决定谁。这种哲学观点叫做“二元论”。
16、同时,唯物主义历史观,即历史唯物主义的创立又具有特殊意义,它不仅结束了唯心主义历史观一统天下几千年的历史,为哲学开辟了“一条新的发展道路”,而且加深和发展了哲学唯物主义,使哲学唯物主义成为“完备的哲学唯物主义”,使现代唯物主义成为“完整的哲学世界观”(《列宁全集》(第23卷),人民出版社1990年版,第468页)。马克思、恩格斯在科学实践观的基础上实现了唯物主义和辩证法、唯物主义自然观和唯物主义历史观的高度统从而把唯物主义提升到现代形态。
17、哲学的基本问题,思维和存在的关系问题即物质和意识的关系问题。它包括两个方面:第世界的本原是物质还是意识;第思维能否认识或正确认识存在的问题。对哲学问题第一方面的回答将哲学划分为唯物主义和唯心主义两个对立的基本派别,对第二方面的回答将哲学划分为可知论和不可知论。哲学的基本问题哲学的基本问题,思维和存在的关系问题即物质和意识的关系问题。它包括两个方面,第世界的本原是物质还是意识。第思维能否认识或正确认识存在的问题。对哲学问题第一方面的回答将哲学划分为唯物主义和唯心主义两个对立的基本派别,对第二方面的回答将哲学划分为可知论和不可知论。
18、哲学的基本问题是()。
19、由此可见,马克思主义哲学是在工人阶级处于不利地位中发展出来的,特定的社会环境为马克思主义哲学的诞生提供了合理的温床,这便是典型的“饥饿哲学”。
20、不正确。哲学的基本问题是意识与物质的关系问题,或者说是思维与存在的关系问题。这个问题又有两个方面:一是何者为第一性的问题,即意识与物质哪一个是本原?这个问题是区分唯物主义和唯心主义的标准。唯物主义认为物质决定意识,唯心主义主张意识是本原。二是两者是否存在同一性的问题,即意识能否反映、认识物质的问题。这个问题是区分可知论与不可知论的标准。可知论承认同一性的存在,认为思维能够反映存在;不可知论不承认同一性的存在,认为思维不能真正认识存在。
三、哲学的基本问题第一方面
1、故思维与存在何者为第一性的不同回答是划分哲学基本派别的唯一标准。
2、这是比较官方、书面的说法,要换成通俗易懂的,就是说,哲学就是探讨,有没有什么东西是真的存在的,永远不会消失的,宇宙有没有边界的?宇宙是怎么产生的?身和心是同一物吗?人生的意义是什么(人生只要赚到钱出名就是成功吗)?人死后有另一个世界吗?人可以自主生死吗?……
3、时政热点预测之新法大盘点(第五集)
4、教师提问:我给大家讲个故事:庄周梦蝶。
5、在富裕时代,在人们解决了衣食住行等基本问题之后,思想世界获得了很大的发展空间。在这个时期,人们对哲学的思考是广泛的,包括很多方面,也有各种形式。亚里士多德的哲学渗透到各个领域,这就是哲学的多元化,我们称之为富足哲学。
6、你们的支持是我们前进的动力!
7、划分唯物主义和唯心主义的标准不是哲学基本问题而是哲学基本问题的第一方面;并非一切唯心主义哲学家都是不可知论者,相反,绝大多数唯心主义哲学家都认为世界是可知的:彻底的唯物主义者都是可知论者,不过,唯物主义可知论和唯心主义可知论对人的认识的本质、来源和发展规律的观点是截然对立的。
8、身心,身与心是同一物吗?
9、A.思维与存在具有同一性
10、马克思、恩格斯是彻底的唯物主义者,同时,他们又有崇高的理想,那就是改变世界,实现无产阶级和人类的解放。马克思在中学毕业时就确立了“为人类福利而劳动”的理想:“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业,那么,重担就不能把我们压倒,因为这是为大家而献身;那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣,我们的幸福将属于千百万人,我们的事业将默默地、但是永恒发挥作用地存在下去,而面对我们的骨灰,高尚的人们将洒下热泪。”(《马克思恩格斯全集》(第40卷),人民出版社1982年版,第7页)这是一个崇高的选择。这个选择从精神上和方向上决定了马克思的一生。可见,是否抱有理想和信仰,同唯物主义与唯心主义的区分绝不相干。
11、二是思维与存在是否具有同一性,即思维对存在的反映是否是真实的,对这个问题的回答是区分可知论与不可知论的标准。
12、恩格斯说:“思维和存在的关系问题还有另一个方面:我们关于我们周围世界的思想对这个世界本身的关系是怎样的?我们的思维能不能认识现实世界?我们能不能在我们关于现实世界的表象和概念中正确地反映现实?用哲学的语言来说,这个问题叫作思维和存在的同一性问题。”绝大多数哲学家对这个问题做了肯定的回答。其中既有唯物主义的也有唯心主义的哲学家。还有一些哲学家对这个问题做了否定的回答。他们否认认识世界的可能性,被称为不可知论者。
13、哲学基本问题的另一个方面是思维和存在的同一性问题。
14、认识论和发展观的问题成为这一时期哲学的重点问题。
15、你的难点是什么,如何突破的?
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17、而唯心主义则把客观世界看作思维和精神的产物,认为对世界的认识是精神的自我认识。还有一些哲学家,如休谟和康德,他们否认认识世界的可能性,或者根本不承认认识世界的可能性,是哲学史上的不可知论者。
18、答案D本题考查哲学的基本问题的知识,考查学生的识记能力。解答本题必须首先明确哲学的基本问题是什么?哲学的基本问题是思维和存在的关系问题,简单地说就是意识和物质的关系问题,即物质和意识何者为第一性,谁决定谁的问题。而意识和物质关系实中表现为主观与客观的关系。故选择D。解答此题的关键在于理解教材的基础知识。
19、实际上,认识论必须以本体论为前提和出发点。无论从逻辑上看,还是从人的认识过程来说,都只有回答了本体论的问题以后才能回答认识论的问题,即使那些否定本体论的哲学家,在他们解答认识论问题时,也总是包含着对本体论问题的回答。认识论不可能脱离本体论,认识论总是渗透和贯穿着本体论。同时,本体论也不可能脱离认识论。任何关于本体的理论,都是通过一定的认识路线而形成的,本体论总是渗透着认识论。离开了认识论,离开对人的认识能力、认识本质、认识过程考察的本体论必然是独断的、不可靠的。
20、C.是否承认世界是可以正确认识的D.是否承认人能不能认识和改造世界
四、哲学的基本问题是唯物主义和唯心主义的关系问题
1、哲学基本问题是思维和存在的关系问题,或者说是精神和物质、意识和物质的关系问题。
2、随着资本主义社会的确立,产生了近代实证科学,各门具体科学纷纷从哲学中独立出去,获得了突飞猛进的发展,哲学研究对象又缩小了。恩格斯指出:“在以往的全部哲学中还仍旧存在的,只有关于思维及其规律的学说——形式逻辑和辩证法,其它一切都归到关于自然和历史的实证科学中去了。
3、马克思的观点属于可知论的观点,他认为世界上只有我们还没有认识的事物,却并没有我们不可以认识的事物,世界上的万事万物都可以被我们人类认知和了解的。至于至今为止为什么还有那么多未解之谜的存在,主要是由于科技发展水平的制约,当科技提高,人们的实践能力提升,世界上的任何事物都是可以被人类所了解的。
4、所谓真知,就是真正的知道,清醒,就是一定正确(绝对正确)的“知识”,等于就是直接问你,你真的知道、确定一些东西吗?它最直接的困境,就是,你在思考的这个“我”,这个意识本身,它的本质是什么?外物的本质是什么?最起码要先解决这两个对象的本质问题,然后才能谈,意识对外物的认知问题。这个意识本身,是怎么产生的?它的本质是什么,它本身是否“靠谱”?如果这个意识本身,不靠谱,那么,它所得出来的全部结论,就可能都是谬论,而不是真的知道。
5、(单选)哲学上根据对思维和存在是否具有同一性的不同回答,区分出()。
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7、A,C哲学基本问题包括两个方面的内容:其意识和物质、精神和自然界,究竟谁是世界的本原,即物质和精神何者是第一性、何者是第二性的问题;其思维能否认识或正确认识存在,即思维和存在有无同一性的问题。因此,正确答案为AC。
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9、由此看出,哲学在不同的历史阶段有着不同的形态,正因为如此,历史为哲学指明了两条可行的路,促使了哲学的多层次发展。
10、近代唯物主义是以近代科学为基础的,与近代科学密切相关。从总体上看,近代科学尚处于“搜集材料”阶段,其孤立的、静止的研究方法被培根、洛克引入哲学领域,从而使近代唯物主义具有浓厚的形而上学性质。费尔巴哈的唯物主义在总体上没有超出形而上学唯物主义的范畴,并在否定黑格尔唯心主义的同时,把辩证法也一起抛弃了。同时,社会生活的特殊性又使包括费尔巴哈唯物主义在内的近代唯物主义,在历史观上重归唯心主义。
11、肖前《马克思主义哲学原理》第一章第二节“哲学的基本问题”;
12、哲学的基本问题是()
13、☞可知论是历史上的绝大多数哲学家或从唯物主义立场,或从绝对唯心主义立场,各自对这个问题作了肯定的回答。其认为世界是可以被认知的,持该观点者多为唯物论者,其认为人可以凭借感觉器官及其延伸完全认知世界,而至今尚未被认知的部分只是因为技术的不发达,人类自身局限性,世界也是不断变化的,可人完全认识世界是必然。
14、(1)思维和存在何者为第一性的问题
15、凡是认为(物质第一性质、精神第二性,)物质决定精神的,就是唯物主义;
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17、☞凡是主张物质自然是本原,物质第一性,意识或精神是第二性的,都属于唯物主义阵营;
18、☞它是揭露唯心主义的锐利思想武器。现代资产阶级哲学的许多流派,为了掩盖其唯心主义实质,竭力回避和抹杀哲学基本问题。
19、(情感态度价值观目标)
20、A,B,D哲学的基本问题是思维和存在即精神和物质的关系问题.这个问题包括两个方面:第一方面是思维和存在何者为第一性的问题。对这个问题的不同回答,把一切哲学区分为唯物主义和唯心主义。第二方面是思维和存在的同一性问题,即思维能否认识世界或能否彻底认识世界的问题。对这个问题的不同回答。把一切哲学区分为可知论和不可知论。
五、哲学的基本问题是社会存在和社会意识的关系问题
1、解决这个问题,唯物主义和唯心主义在原则上是不同的。唯物主义承认物质世界及其规律的客观存在,认为思维是建立在反思的基础上的,认为世界是可以认识的。
2、本文选自《思想政治课教学》2022年第1期。
3、对于这个问题,绝大多数哲学家,包括唯物主义哲学家和一些唯心主义哲学家都做了肯定的回答。
4、希望这些连载哲学系列文章,能帮你获得思想上的解脱与自在。
5、本题意在考查哲学基本问题这个知识点,如果是论述题,就需要展开解释第一性和同一性的内涵。该题目的考察方式很多,也可以以名词解释、简答来提问,大家根据题目需求进行删减即可。更多时候也会出唯心主义、主观唯心主义、客观唯心主义、唯物主义、形而上学唯物主义的名词解释,都是哲学基本问题的衍生形式。(下期统一给大家整理这几个名词)
6、提问:物质和意识,谁为“第一性”?到底是谁决定谁。
7、幸福是意识的满足,而人活着就是为了自己意识的满足,但是,为什么大多数人并没有感觉到意识的满足,没有感到幸福呢?这说明意识是有预先目的的,而且意识是运动的。人的行动不一定能完全达到意识的满足,这时,人就没有感到幸福,当一个意识的目的得到完成,意识得到了满足,人就感到幸福。但一个意识目标完成,又会有新的意识的目的,这也就是成功之后的失落。
8、学生初步具有自觉运用哲学基本问题的观点认识、分析和把握社会生活现象的能力。
9、“唯心主义是轻物重人,追求道德信仰的理想主义”,这种观点同样是误解。唯心主义哲学中所说的“唯心”,同样是就其在解答思维与存在、精神与物质何者为世界的本原时所奉行的哲学路线来说的。唯心主义与唯物主义的本质区别,并不是因为唯心主义哲学有理想、有信仰,而是因为它否定世界的物质统一性,主张意识第一性、物质第二性。就信仰和理想而言,唯心主义者中固然不乏为理想而献身的人,唯物主义者也同样如此,法国唯物主义者就是很好的例证。正如恩格斯所说:“如果说有谁为了‘对真理和正义的热诚’(就这句话的正面的意思说)而献出了整个生命,那么,例如狄德罗就是这样的人。”(同上,第232页)
10、其次,关于这个基本问题咱们可以从两个方面进行论述,第一个就是物质和意识二者何者为第一性,第二个是物质和意识是否具有同一性。
11、除了这两种根本对立的回答外,还有一种回答,认为物质和意识是两个独立的、互不依赖的本原。持这种观点的哲学流派称为二元论,它是动摇于唯物主义和唯心主义之间的不彻底的哲学,最终往往倒向唯心主义。
12、(多选)哲学的基本问题,即思维与存在的关系问题,应包括物质与意识()。
13、一是物质与意识那一个是世界的本原,这个问题的是区分唯物主义和唯心主义的标准。
14、哲学的基本问题是思维和存在的关系问题
15、同时,人们在处理自己同外部世界的关系时,一方面所面对的是一个外在的、客观的物质世界;另一方面又往往从自身的`特定地位,按照某种思维方式去看待世界的存在和属性,并且依自己的意愿和智慧去塑造外部事物,把自己的精神属性赋予物质世界,这就必然发生思维和存在、意识和物质的矛盾以及二者谁决定谁的问题。
16、理解思维和存在的关系问题是哲学的问题。
17、(解析)ABD选项说法错误,故本题选C。
18、哲学是建立在物质基础上的社会意识形态,它是人类研究世界的基本学科和手段。从历史的角度看,哲学的产生具有必然性和合理性。探究其产生的条件,主要由以下两个方面:
19、学生回答:先有物质后有意识,物质决定意识。
20、C.思维与存在的关系问题D.唯物和唯心的关系问题
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