听雨是一种享受(文案精选127句)

一、听雨是一种境界

1、凸显个性发挥潜力创造自我奉献社会

2、念念不忘的奋不顾身啊，何曾记得听雨更是此刻的所有追求的更需要呢？

3、原作中前两个听雨的场景是同一个人(作者)的一种回忆。红烛昏罗帐，其中“昏”一词很好地展现了一种迷离的感觉，一种隐约的氛围，像是回忆之感。断雁叫西风的感觉也是宏大的场景，有着浓郁的个人忧伤色彩。但是最后的僧庐听雨中，完全是一种现实的描绘。“而今”一词很好的说明了现状——一种由回忆拉回现实的感受，增加了对岁月的感悟！

4、五十阴魔，出自《楞严经》，是五蕴所生的五十种阴魔的境界。经中对每一蕴讲了十种境界。每一种境界中，都指出了该修行人所经历过的心理上的现象，及引起该种现象之原因。也指出了该修行人由于执著境界，而生起的种种困难，及对此境界之误解。

5、她用心拂去红尘的纠缠，用淡然撑起了坚韧，用枝干画出了一个个不同形状的简笔画……尽管离去，也给这个世界留下了无言的美丽。

6、听雨即是听禅，这就是一种超然的境界。

7、不管你经历了多痛的事情，到最后都会渐渐遗忘。因为，没有什么能敌得过时光。

8、飘飘洒洒的雨天，最好泡一杯袅袅清茶，独坐于窗前，手拿一本唐诗或宋词，一边翻阅，一边任那有如唐诗宋词般平平仄仄的雨声轻敲你的耳鼓。没有功利，没有奢望，摆脱了世事的纷扰，远离了尘世的喧嚣，只觉难以名状的愉悦像雨丝一样四围弥漫，沙沙的雨声伴着淡淡的书香袭来，让你的心灵浸入深深的宁静与慰藉之中，令人有一种微醺的感觉。

9、道可道，非常道。名可名，非常名。但仔细听雨，三清山这座大山也并非完全无声，大音希声，大象无形。只是距离远了，仿佛听不到家乡的雨声，但却总能听出故乡无声的呼唤。这必须是漂泊在外的游子才听得出来的，尤其是我在异国他乡的彼岸，看到松鼠在普林斯顿大学的草坪和中央公园的路上，这样的熟悉的场景在三清山有，这是久违的感觉。

10、赏析：这里用了拟人的修辞手法，描写出了二月兰坚强不屈的精神，营造出一种干旱中花儿失色的惨淡景象。

11、曾经的枯荷，也曾经生机勃勃，馨香满园，犹如人生的一段嘉年华。张扬、美丽、辉煌、悦目。但，当她历经人生的四季，再一次轮回到生命的源点时，败落也是生命的必然。

12、不管你曾经被伤害得有多深，总会有一个人的出现，让你原谅之前生活对你所有的刁难。

13、也是给自己的心灵让路。

14、停下来笑看风云，坐下来静听雨声，沉下来平静如海，定下来静悟万物本性。心境若平静无澜，万物自然得映，心灵静极而定，刹那便是永恒……

15、雨也如同花草树木，能否成为风景，取决于你，雨本无心，听者有意罢了。雨就是雨，不因你喜欢而来 ，也不因你不喜欢而去。听雨，最能让人动情怀。往昔，与你共撑一把伞，感受着雨的温柔，雨滴轻轻漫漫，疏疏斜斜，让人有一种斜风细雨不须归的惬意和浪漫。

16、然而，真正的美丽就在冬季，那长在地下的茎，是出淤泥而不染的洁白；那零落成各种形状的叶片和叶柄，变成了各种各样的几何图形，就那样孤零零地立在那里。

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18、窗外雨声无形地浸染着我的文字，雨水从浩瀚无边的天际飘落下来，无声地入侵这个城市的每个角落。

19、枫林:枫林指有许多枫树生长的林子。多指红叶漫天，曲径通幽的小树林。

20、心随境转。雨声，是情绪、是情感。杜甫的雨声，是“萧萧暗雨打窗声”的民间疾苦；文征明的雨声，是“池塘听雨烦心净”的心灵安顿；史鉴的雨声，是“译林听雨鬓丝丝”的流失岁月；王素娥的雨声，却是“黄昏愁听雨萧萧”的孤寂和惆怅。

二、听雨是一种享受

1、在中国，听雨本来是雅人的事。我虽然自认还不是完全的俗人，但能否就算是雅人，却还很难说。我大概是介乎雅俗之间的一种动物吧。中国古代诗词中，关于听雨的作品是颇有一些的。顺便说上一句：外国诗词中似乎少见。我的朋友章用回忆表弟的诗中有：“频梦春池添秀句，每闻夜雨忆联床。”是颇有一点诗意的。连《红楼梦》中的林妹妹都喜欢李义山的“留得枯荷听雨声”之句。最有名的一首听雨的词当然是宋蒋捷的《虞美人》，词不长，我索性抄它一下：

2、雨声如道。它使人燥热的心田趋于平静，静得像蓝蓝的天，一丝云挂也没有。此时，你会听到那潺潺的流水，绕过层层阻碍，穿越道道低洼，奔向急喘的河流，汇聚到奔腾的江河，一泻千里，直向那波澜不惊的大海冲去。感悟到“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海；”而“沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足；”“水可承舟也可覆舟”“上善若水”之大道焉！

3、早晨下雨当日晴，晚上下雨到天明。

4、而我，一个颇具文人气息的闲人，也来谈谈听雨。这一回，我听出来的是时间。天晴的时候，可以从太阳升起的高度，影子的长度和太阳的烈度感受到时间。而听雨的滴答声，如同一个跳动的小闹钟，正一秒秒的步入大地。每一滴，约莫是一秒。而听雨，伴随着脉动，我听到的是生命的韵动与时间。

5、听雨，其实是一种贯穿在每个人心灵的需要。

6、却在春去秋来里失去了联络

7、愿余生有人鲜衣怒马，陪你看烈焰繁花，愿余生有人素面白纱，陪你度恬淡年华。

8、汇雨流入怀，胸襟就成就浩瀚；把风揽入心，心魂就与清风同在。

9、不仅靠眼见，更需要靠听心。

10、对于古人来说，雨是一种精神意境，是修炼人格的一种方式，有点类似于今天心理医生倡导的“冥想”，也有点类似于于道家练气讲究的放空自己，即是一种精神修炼，也是一种修身养性，静养身体的方法，兼具精神和养身双重意义。

11、我在外漂泊几十年，回母校我对学生说，三清山这座大山是有声音的。学生问，三清山这座大山声音是怎样的?我说三清山这座大山声音是玄之又玄，众妙之门的。学生又问，那三清山这座玄之又玄，众妙之门的声音是怎样的?我说三清山这座玄之又玄，众妙之门的声音是无声。此时无声胜有声，润物细无声。

12、于是，就有小隐隐于野，中隐隐于市，大隐隐于朝。

13、宋代蒋捷的《虞美人·听雨》

14、一阵狂风掠过，一阵电闪耀过，一阵惊雷响过。一场疾风暴雨已跳跃在眼前。

15、蒋捷听雨时的心情，是颇为复杂的。他是用听雨这一件事来概括自己的一生的，从少年、壮年一直到老年，达到了“悲欢离合总无情”的境界。但是，古今对老的概念，有相当大的悬殊。他是“鬓已星星也”，有一些白发，看来最老也不过五十岁左右。用今天的眼光看，他不过是介乎中老之间，用我自己比起来，我已经到了望九之年，鬓边早已不是“星星也”，顶上已是“童山濯濯”了。要讲达到“悲欢离合总无情”的境界，我比他有资格。我已经能够“纵浪大化中，不喜亦不惧”了。

16、原谅，不过是将伤痕悄悄掩埋；

17、生活不让人跋扈，是心在狂躁着跋扈。

18、听雨是一种心的宁静听雨是一种无奈听雨是对自己灵魂的放松听雨是一种很高的境界听雨是人与大自然的和谐也可以表面译为在枫林中听雨赏景感受自然的美。

19、听雨，这也算是一种人生的最高的几种境界之在不同的年龄段，听雨的感受也会不同，少年，中年，老年，人生的意味，人生的感悟都会不同的。

20、不管天气怎样，给自己的世界一片晴朗；不管季节变换，让自己的内心鸟语花香。

三、听雨是一种境界,淋雨是一种享受

1、读季老的散文，你不仅能感受到他胸襟博大，达观睿智，还能学到“谦虚”这弥足珍贵的品质。正如《听雨》中季老时不时称自己为俗人，一个学贯中西的东方学大师称自己为俗人其谦逊由此可见。这不免令我想起“感动中国”颁发给季老奖项时，他反复念叨着“不敢当”，那种季老独有的谦虚令我感动不已。

2、一声惊雷响过，午休的困意惊得全无，黑黑的苍穹舞动着道道银蛇，隆隆的雷声震耳欲响。站在阳台上，看着远方朦朦胧胧的山峦，听着树叶沙沙凄凄的响声，又一个惊雷晴空霹雳而过，豆大的雨点从天际撒落而下，噼里啪啦地打在屋后经历一春而冒出的那翠绿、硕大的梧桐叶上和炽热干燥的水泥地上，霎时变成铜钱大的湿荫，瞬即聚成了一洼一洼的雨潭，旋即又汇聚成潺潺的流水，匆匆地流向低洼处，急急地奔向喘急的河流里。

3、听得雨声，就懂得心声。懂得听雨，就懂得把风。那么，人间何时又不是在听雨与把风之间都是诗意的进行着生活呢？

4、瑟瑟秋风，潇潇冷雨，满树梧叶零落成泥，，愁染芭蕉萧索又至。记得在今年立冬前夜，久违泐那一秋未至的秋雨，无论悲秋喜秋之人，都对秋雨欢喜至致，有雨的秋才是真正的秋，很喜欢在秋日静听风雨，花开花落，说不出是喜还是悲，很羡慕楼主的意境，只可惜我未能深深体会罢了。

5、人的心因此负累，就是本不该纵身于热闹翻滚却又抗拒不了外界的诱惑。于是，放下本身的色调，纵意于各类陆离色声之中忘情的舞动着妄念的等着奇迹。尽管如此，还是破碎一地的妄念。

6、对生命而言，接纳才是最好的温柔，不论是接纳一个人的出现，还是，接纳一个人的从此不见。

7、散文品读：因书明理，以文载道

8、有雨的地方会很干净。一场春雨一场新。雨浸润过的地方，树木青草越发的碧绿了。竹笋也探出脑袋来听雨，雨一下，就冒尖儿。

9、总体来说，“小楼听雨”，从“形”的角度来讲，涉及到古人的住宅设计理念，和园林规划的艺术，追求的是一种居住的高级体验。从“神”的角度，则体现了古人对自己精神世界的一种追求，是一种修身养性的境界要求。

10、现在已经能容忍与接纳；

11、请保持乐观豁达的心态，

12、在喜欢你的人那里，去热爱生活；在不喜欢你的人那里，去看清世界。

13、我在想，这一定是大自然的声音。他老人家用一种特殊方式与人类在沟通。假使我们人类听懂了雨声，听懂了大自然的和谐之音，那必定会获得大自然丰厚的馈赠。

14、心里有数就好，看穿但不说穿，

15、我想套用叔本华的一句话来谈谈！“审美静观就是人的全部精神力量沉浸在直观中，不在考虑该事物出于何时何地和为何目的，人成为纯粹无意志、无痛苦和无时间的认识主体”，虽然这是谈对艺术的审美追求和境界，但是艺术是一种社会意识形态，从某种层面来讲，我想这能成为一种人生境界，完全无物质功利，唯有精神功利！

16、过去了就让它真正成为过去。

17、点击上方音频聆听醉美音乐

18、面对失去的，淡然处之，

19、而知其理者，却未必能行之。

20、出自《虞美人·听雨》是宋末词人蒋捷创作的一首词。这首词概括出少年、壮年和晚年的特殊感受，可谓言简意赅。它以“听雨”为媒介，将几十年大跨度的时间和空间相融合。少年只知追欢逐笑享受陶醉；壮年飘泊孤苦触景伤怀；老年的寂寞孤独，一生悲欢离合，尽在雨声中体现。因受国亡之痛的影响，感情变得麻木，一任雨声淋漓，消解了喜怒哀乐，而其深层则潜隐着作者的亡国愁情。

四、听雨是一种境界需要好的心境

1、宽容消除隔阂，扫清顾忌。

2、我的心又收近了一层，收到了这个阳台上，收到了自己的腔子里，头顶上叮当如故，我的心情怡悦有加。但我时时担心，它会突然停下来。我潜心默祷，祝愿雨声长久响下去，响下去，永远也不停。

3、宽容是一缕阳光，照亮着黑暗。

4、教会我们许多无字的真理，

5、听雨读书最容易使人入静，它不同于孤灯杯茗，也不同于囊萤映雪，更有别于红袖添香。这时，当你掩卷闭目略做休憩，沙沙的雨声伴着淡淡的书香袭来，让你的心灵浸入深深的宁静与慰藉之中，平日那些人生的得失、生活的坎坷、胸中的抑郁与不平都烟消云散。

6、雨天，白日梦疯长的时候，一如山坡上刚冒出的一抹葱绿。

7、人只有活在宽容的世界里，

8、听雨，是一种心境，也是一种境界。

9、人之所以累，应该是尘世间的繁华诱人蠢蠢欲动。因为，拼命在追求不是生命所能盛装的堆积物。拥有太多会累，拥有太少了也会累。人间的“累”字啊，不是人心不足就是蠢蠢欲动的妄念使然。

10、临窗听雨隔着窗看雨。环境不同，喻意不同。听雨并不是一种单纯的听雨的声音，是一种与天籁沟通的方式，意在心游鸿宇，获得一种心灵的惬意。

11、煮情难得心中暖，茶道宁静蕴春惆。

12、雨，是一种心语，是一种倾诉，是一种情怀！用心听，如风抚琴弦，有心事有情丝有忧伤。用心听，如花悄然绽放，有话语有过往有思念。用心听，如诗墨润时光，有激情有沉寂有淡然。雨轻弹一曲弦音，诉说相见，诉尽了悲凉，飘落了一地相思。”

13、生活如果不宠你，更要自己善待自己。这一生，风雨兼程，就是为了遇见最好的自己，如此而已。

14、人生三大境界是王国维提出的一个说法，他在自己的著作《人间词话》中说：古今之成大事业、大学问者，必经过三重境界：第一境界:昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。第二境界:衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。第三境界:众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。而蒋捷的虞美人·听雨少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风。而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前，点滴到天明也是讲人生的3中境界。但这两者没有必然关系，好像在一片散文中同时引用了

15、听雨还分地域，听得出性格。南方的雨淅淅沥沥的，细腻的很。所以养成了南方人温润细腻的性格。北方的雨噼里啪啦的，性格很烈，也像极了北方人。雨谱如脸谱，可以刻画出不同的人物性格和形象来。

16、蜻蜓燕子低飞，蚂蚁搬家，鱼儿水面来换气儿，大雨马上就来到。

17、问人生多少人都有意识到远离都市，来一场赴奔千里之处的静谧山庄就能隔绝尘世万千繁扰然就忱上一段无烦忧的时间来安然入睡？

18、想那夏日荷塘，硕大的荷叶，粉面荷花，该是听雨最好的季节吧？那时，风光无限好，那时，美丽的荷应该更有心情去听那雨打荷叶的声音吧？

19、古琴大师杨青演奏的《半山听雨》：半山听雨，是一种态度，更是一种境界——于苍茫天地之间，不见凡尘俗世，不闻喧嚣吵嚷，只有心间撩拨的缓缓琴音，静谧而高远。试想，在烟雨蒙蒙之际，山峦葱茏若隐若现，耳际余音缭绕，一缕缕情愫随琴音流放，婉约、嫣然、沉静、从容。这难道不美吗？

20、可我为什么今天听雨竟也兴高采烈呢？这里面并没有多少雅味，我在这里完全是一个“俗人”。我想到的主要是麦子，是那辽阔原野上的青青的麦苗。我生在乡下，虽然6岁就离开，谈不上干什么农活，但是我拾过麦子，捡过豆子，割过青草，劈过高粱叶。我血管里流的是农民的血，一直到今天垂暮之年，毕生对农民和农村怀着深厚的感情。农民最高希望是多打粮食。天一旱，就威胁着庄稼的成长。即使我长期住在城里，下雨一少，我就望云霓，自谓焦急之情，绝不下于农民。北方春天，十年九旱。今年似乎又旱得邪行。我天天听天气预报，时时观察天上的云气。忧心如焚，徒唤奈何。在梦中也看到的是细雨蒙蒙。

五、听雨是一种境界,看雨

1、忘记，才是最深刻彻底的宽容。

2、大概有人会说，听雨有什么好玩的，絮絮叨叨的，如怨妇一般。也有人会说，听雨如同听着冲锋号响起，滴滴答答的。但在农民的耳里，这雨恰如及时雨，如同甘霖一般可以滋润着庄稼农作物和土地。

3、仿佛个阴郁的孩子，天空刚刚的灰白脸色渐渐沉下来，被沉重的灰黑取代。调皮的风处流窜着，幸灾乐祸地看着人们的狼狈。

4、听雨，听到了世态炎凉，听到了善良和感恩，听到了情深义重，也能听到流淌的思念。

5、听雨，其实是一种心情，微雨霏霏 是清新，是自然，是感动。雨不是凉爽，而是澄清，诸多情怀，诸多苦楚，落寞如风，缓缓流动。诸多无奈，诸多忧伤，沉寂如雨，默默低落。那凉意，是一种温暖，也是一种思念。雨，为心而落，而飘，而淡然。雨，潮了眼，湿了心。

6、不必太纠结于当下，也不必太忧虑未来，当你经历过一些事情的时候，眼前的风景已经和从前不一样了。

7、秋雨意微凉，秋凉淡墨香

8、听雨是一种心的宁静， 听雨是一种无奈， 听雨是对自己灵魂的放松， 听雨是一种很高的境界， 听雨是人与大自然的和谐。

9、听雨是一种心的宁静听雨是一种无奈听雨是对自己灵魂的放松听雨是一种很高的境界听雨是人与大自然的和谐。

10、枫树林。枫叶至秋而变红，甚美。诗文中常以枫来表现秋色。

11、听雨，是一切心灵间的穿越，细雨淋碎了时光，却把它韵成低吟浅唱。此刻，我一个人听雨 ，是听雨诉说，还是你的心在诉说？

12、忘却别人对你的无理和冒犯，

13、故事的开头总是这样，适逢其会，猝不及防。故事的结局总是这样，花开两朵，天各一方。

14、我的心又收了回来，收回到了燕园，收回到了我楼旁的小山上，收回到了门前的荷塘内。我最爱的二月兰正在开着花。它们拼命从泥土中挣扎出来，顶住了干旱，无可奈何地开出了红色的白色的小花，颜色如故，而鲜亮无踪，看了给人以孤苦伶仃的感觉。在荷塘中，冬眠刚醒的荷花，正准备力量向水面冲击。水当然是不缺的。但是，细雨滴在水面上，画成了一个个的小圆圈，方逝方生，方生方逝。这本来是人类中的诗人所欣赏的东西，小荷花看了也高兴起来，劲头更大了，肯定会很快地钻出水面。

15、折剑听雨落的意思就是。收起自己的宝剑静静的听雨声落下的声音。这句话用来比喻看到了江湖。然后。想离开江湖回归平静的意思。

16、那是一种褪尽张扬之后的坦然，是看透了生命内涵的一种真实的存在。若一个人，也可以像枯荷一样，在繁华过后，依旧可以静静地倾听雨声，这是一种多么难得的平静和安然啊？这种坦然面对枯荣，静观世态浮沉的心境，又是一种怎样的温润如水？

17、“留得枯荷听雨声”，是怎样的一种境界呢？

18、《RhythmoftheRain》

19、生命的底色，就是雨的底色。

20、人到会心处，何必曾相识

六、听雨是一种境界

1、形容一个人的心静如止水,无欲无求,超凡脱俗,有一种“采菊东篱下 悠然见南山”的境界在里边.宁静的山林里,翠竹也像有神韵,在远处,看着清清的池塘边上的兰花,也能感觉到它的清香.

2、一种因欣赏与被欣赏、看重与被看重，而相互尊敬的、胜似亲人的复杂情感。远远超乎一般物质境界，属纯意识角度的、惺惺相惜的感情。

3、我们在春风秋雨里无话不说

4、赏析：此句修辞上，用了多处的比喻，将雨声比作金声玉振，黄钟大吕等等，使雨声具体而生动。句式上用了多处排比，而且排比句与排比句间，长短不错落有致，读起来朗朗上口。

5、循径登山，方知山之高大；

6、然而，事实却正相反。我静静地坐在那里，听到头顶上的雨滴声，此时有声胜无声，我心里感到无量的喜悦，仿佛饮了仙露，吸了醍醐，大有飘飘欲仙之概了。这声音时慢时急，时高时低，时响时沉，时断时续，有时如金声玉振，有时如黄钟大吕，有时如大珠小珠落玉盘，有时如红珊白瑚沉海里，有时如弹素琴，有时如舞霹雳，有时如百鸟争鸣，有时如兔落鹘起，我浮想联翩，不能自已，心花怒放，风生笔底。死文字仿佛活了起来，我也仿佛又溢满了青春活力。我平生很少有这样的精神境界，更难为外人道也。

7、不知生活太匆匆，还是人太匆匆，或者是忘了与自己的心灵对话。大概是生活与人都太匆匆所忘了听雨，忘了最初生命的底色。

8、老年听雨，地点是“僧庐下”，鬓已斑白。词人在这里没有写景，而是用一生的感慨来抒情。“悲欢离合总无情”一句，“无情”即“有情”，道是无情却有情，这是词人饱经沧桑后的感叹。“一任阶前、点滴到天明”句，更是无可奈何、万念俱灰的绝望之语。阶前雨滴，点点滴滴都敲痛词人之心。这里有少年的憧憬，有壮年的哀愁，更有老年的难堪的孤寂之情。老年听雨这一部分，是这首词的重心，他回顾了词人的一生，言有尽而意无穷，深化了作品的主题。

9、人间过客，浮萍踪迹。红尘俗子，总是人世一微尘。多少人能有枯荷听雨如此的境界呢？又有多少人可以把生命的繁华抛却，只为了在寒凉中，再一次品味一种难得的孤独，和那些在常人耳中最烦乱的雨声？

10、害人最深的是自己自虐。

11、人到中年，终日在世俗与平庸中随波逐流，苦苦不能自主。心灵早被无情的岁月消磨得没有了灵性，浪漫与理想也已成为昨日凋零的黄花。人生的追求太多太多，几多风雨，几番拼搏，到头来尽管心灵被蹂躏得伤痕累累，却发现与当初的想法相差太远，于是胸中就盛满了太多的遗憾和无奈。殊不知有些刻意追求的东西终生难以达到，而不曾期望的却悄然而至。佛家讲“顿悟”，雨声使你超越旧的自我，使你摒弃患得患失的一己私念，面对人生的风风雨雨而坦然自若，从容不迫。

12、秋香零落散，零落伴心伤

13、蒋捷在这首词中写到了他人生的三个阶段：少年、壮年、而今，而今就是现在的老年。人的一生会经历许许多多的事情，恐怕是三天三夜也说不完的。

14、听雨是一种境界，也是需要心境的。不一样的心境，不一样的心情。

15、寂静的雨夜，煮一杯浓茶，手握一册杂志,耳朵里不时传入屋外黑暗里雨滴敲窗的轻响，此时感觉到无比的惬意，在喧嚣的世中难得的放空自己

16、然而，李商隐却独独要“留得枯荷听雨声”。这也许和他自身的经历有关，也许只是一种心境罢了。然而，生活在逆境中的人，若有了枯荷听雨的境界，早已不是普通人了。

17、才能奏出和谐的生命之歌。

18、木叶纷纷归路，残月晓风何处

19、人到中年，不应终日在世俗与平庸中随波逐流，苦苦不能自主。听雨，却是心灵在弹曲，思想在舒缓柔和里所雨声中在自由奔逸，生命在雨点里悠恙着舒放……

20、风趣的魂灵终会相遇，无趣的魂灵渐行渐远，美好或许会迟到，但永久不会缺席。

1、今天却懂得了释然与笑对。

2、这样的境界，是用尽生命来体验外物的微妙变化，心无旁鹜就宁静致远。

3、而生命又是声声不息，生生不息的。这也是听雨潇潇雨歇。抬望眼，闭眼可观照的。

4、才能拥有海阔天空的心胸。

5、一滴一答，都是与心私语，与心对话。一落一了溅，亦是与动到静的极致下洞见。

6、少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风。而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前，点滴到天明。蒋捷是宋元之交的一个词人，历史上对他生平的记载并不多。但是通过这首词，我们却可以设想他粗略的人生经历。

7、风流不下流，应当是异性间交往时的举止行为的尺度的把握。如果你面对的是一群异性，你能让多数人心襟荡漾，而不让她们感到反感，这就是风流；如果你面对的是一个异性，她喜欢你就会认为你是风流，她讨厌你就会认为你是下流。究竟是风流还是下流，完全有对方的感觉来决定。