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木心经典作品从前慢【摘抄文案100句】

类别:经典句子 /人气:59 ℃/2022-12-19 13:07:47

一、木心经典作品

1、记得早先少年时/大家诚诚恳恳/说一句是一句/清早上火车站/长街黑暗无行人/卖豆浆的小店冒着热气/从前的日色变得慢/车,马,邮件都慢/一生只够爱一个人/从前的锁也好看/钥匙精美有样子/你锁了人家就懂了

2、谈到他的缺点时,他便紧紧搂住那缺点,一脸憨厚的笑——缺点是他的宠物。

3、爱情是幻想出来的幻想

4、不知原谅了什么,诚觉世事皆可原谅.

5、木心先生在文艺界的影响力:

6、康德的判断:“对自然美抱有直接兴趣,永远是心地善良的标志。”此话可以反说,凡已不复善良者,乃对自然美丧失了直接的兴趣。——木心

7、淡淡地浓浓浓地淡人情味是这样的

8、对抗,势不两立,是幼稚的。——木心

9、戴晋,山东经济广播财富Radio《我是优等声》制作人、主持人。

10、先忍受后享受——木心《云雀叫了一整天》

11、一场梦,不怨也不恨,上了想象力的当——木心《温莎墓园日记》

12、木心著有散文集《琼美卡随想录》《散文一集》等;诗集《西班牙三棵树》《巴珑》等;小说集《温莎墓园日记》等;画集《木心画集》等;口述作品《文学回忆录》等。2015年11月,木心美术馆开馆。木心,本名孙璞,字仰中,号牧心,笔名木心。中国当代作家、画家。1927年出生于浙江省嘉兴市桐乡乌镇东栅。毕业于上海美术专科学校。2011年12月21日3时逝世于故乡乌镇,享年84岁。

13、天才是被另一个天才发现的。

14、我追索人心的深度却看到人心的浅薄

15、(4)全新年表,完整收录

16、电影可以剪辑,小说可以停、跳……生活真是可悲。只有快乐时,生活和电影一样——瞬间就过去了。

17、木心盛赞:“一拿起都德的书,轻快、舒适,像赤了脚走在河滩的软泥上,感觉好像早该这样享受一下。”

18、法国文学翻译家吴达元在《法国文学史》中评价都德的文学风格:他留住他的诗人气质,他的小说依旧有着诗人的想象。

19、一名二十岁出头就名满文坛的年轻作家,突然离开人人向往的大都会巴黎,孤身一人回归故乡——法国南方的普罗旺斯,买下一座已经废弃多年的乡间磨坊,栖居于此。

20、都有一份纯真、激情、向上、爱美、生动憨娈的意境,亦即是罗曼蒂克的醇髓,几乎可说少年青年个个是艺术家的坯,诗人的料,英雄豪杰的种。青春将尽,天赋的本钱日渐告罄,而肉体上精神上开支浩繁,魔鬼来放高利贷了。这个人人难逃的律令,人人全然不知,像感觉到童年,童年已逝的道理一样,青春也不自识,更不自识,因为从童年到青春是柔润发旺的进程,而青春既尽,即转戾燥干涸,其势趋下,畴昔的纯真激情向上爱美都是天然而然——木心《素履之往》

二、木心经典作品从前慢

1、是睡着了的,戛然一声厉响,夜太静,才如此惊人。屋后的竹被积雪压折。此外没有什么。与“竹秀”无关,非吉兆凶兆。平时看到竹子、竹林,从不联想到人。竹与人就是因为太不一样……又是一枝断了,竹子已不细,可见雪真厚,还在纷纷不止,天明有伟大的雪景可赏。渐入蒙眬,醒,折竹的厉声,也是睡梦不沉。没像游泳骑马归来的睡眠深酣,在学校时曾用双层床,我下层,上层的大个儿这天不来教室,午膳也没见,哪里去了?饭后回寝室小憩,床下有鼾声,撩开褥单,是他哪,摇醒,他咕噜道:“怪不得天怎么不亮了。”也是冬季,他并没有连被子滚进去,竟不冷醒。我也差不多,一百几十斤的东西掉在床前,没听到——少年儿郎的贪睡是珍贵的,无咎的,因为后来求之不得。

2、看清世界荒谬,是一个智者的基本水准。看清了,不是感到恶心,而是会心一笑。

3、2011年12月21日,84岁的木心在乌镇去世。

4、群众的眼睛是雪亮的,群众是没有眼睛的,群众还没有记忆。

5、快乐来自智慧,又滋养了智慧。——木心

6、说实话,余华的评价虽然有失尊敬,但与陈丹青相比,的确一针见血,在大多数人看来陈丹青对木心不够客观,毕竟他是木心的学生,他对自己老师的作品总是带着一层滤镜,他的做法可以理解,

7、一个人到世界上来,来做什么?爱最可爱的、最好听的、最好看的、最好吃的。

8、文学是可爱的,生活是好玩的,艺术是要有所牺牲的。不要讲文学是崇高伟大的,文学可爱。文学是人学。至少,每天要看书。西方人称电视是白痴灯笼,电视屏幕越来越大,脑子越来越小。

9、谢灵运惯用媚字固媚

10、21)懦弱会变成卑劣。懦弱,如果独处,就没有什么。如果与外界接触,乃至剧烈周旋,就卑劣起来,因为懦弱多半是无能,懦弱使不出别的手段,就只有一种:卑劣。而,妙了,懦弱自称温柔敦厚,懦弱者彼此以温柔敦厚相许相推举,结果,又归于那个性质,卑劣。——木心《即兴判断》

11、写长篇,要靠强大的人格力量,需要极深厚的功底。鲁迅的诗和哲学底子不够,写不成长篇。

12、你们可惜看书太少。不但少,遍数也太少。莎剧,我看过五六十遍。为什么呢?年年中秋吃月饼。多少月饼?上礼拜,天天上,《福音书》我读过百多遍。每次读都不一样,到老也不懂透的。有人一看书就卖弄,多看几遍再卖弄吧……多看几遍就不卖弄了。——木心

13、阅读《磨坊信札》开启一场幸福之旅

14、你不知道的宝藏作家都德,不仅写出《最后一课》

15、藏书票采用了德国美术大师埃米尔·诺尔德(EmilNolde)的经典版画,极具收藏价值。

16、18)昨夜睡不着,与李通电话:就问这个,他答:“因为女人的头发里面是头发。”我追问:“再里面呢?”答:“还是头发。”——李真狡黠,看来史前史外史后的事,他并非全盘无知。——木心《即兴判断》

17、中国文化精神的最高境界是欲辩已忘言。欧陆文化精神的整体表现是忘言犹欲辩。——木心《即兴判断》

18、木心先生在国内出版的书并不多散文集:《琼美卡随想录》《散文一集》《即兴判断》《素履之往》《马拉格计划》《鱼丽之宴》《同情中断录》《哥伦比亚的倒影》《爱默生家的恶客》诗集:《西班牙三棵树》《巴珑》《会吾中》《我纷纷的情欲》《云雀叫了一整天》《诗经演》小说:《温莎墓园日记》广西师范大学出版社可以买到大部分让我们一起大声朗读先生的书吧

19、我们穷,只此一身青春。

20、我习于冷志于成冰——木心《大卫》

三、木心最有灵气的一句话

1、1952年,担任上海私立四维中学音乐课和美术课教师。

2、当我与敌人对坐,我是清醒的。我忘怀自己时,是和朋友在一起。——木心《我纷纷的情欲》

3、一点也没错。尽管写于150多年前,读起来却仿佛完全感觉不到时间的阻隔,又亲切,又闲适,仿佛是收到一个熟识多年的老朋友的信,给你讲述他乡居生活和旅行的种种见闻。

4、提倡幽默是最不幽默的事

5、我将迁徙,卜居森林小丘之陬

6、不可能有真理,仅只是热情,无所谓思想,至多得到些感觉。

7、一千个人眼中有一千个哈姆雷特,不仅某些读者不喜木心的文字,一些名家也别的看法,著名作家余华就曾评价木心作品说“他的东西矫揉造作,没有人味”。

8、(3)全新插图,赏心悦目

9、18岁时凭诗作在巴黎文坛闯出了一番天地,21岁时在国会主席办公室任职,后来由于健康原因,多次回南部地区疗养、旅行。

10、艺术本来也只是一个梦,不过比权势的梦、财富的梦、情欲的梦,更美一些,更持久一些,艺术,是个最好的梦。

11、我习于冷志于成冰

12、在人情上,爱屋及乌,后来弄到乌大于屋,只好屋也不爱乌也不爱——这样变得精乖起来,要找便找无乌之屋,就是这样,才明白世上没有乌的屋已经不可能再遇见了。

13、一个思想过度的人,行动非常软弱。

14、2)亟欲达到精致而弄成了粗陋的东西最难看。——木心《即兴判断》

15、第三篇论文写到最后一句,又像死了伴侣。半年死三个。狄更斯可是死得多。所幸我不从事小说。雪景赏过了,伟大,圣洁。冬季莫干山,也和温带的其他的山一样枯索荒凉,银雪盖在竹上,树上,屋顶上,巉岩上,石级上,就此温柔而繁华。下雪时,雪初霁时,无风,并不凛冽,比夏令还爽亮,雪光反映入室,天花板一片新白。不良的是融雪之日,融雪之夜,檐前滴滴答答,儿时作诗,称之为“晴天的雨声”。滴滴答答,极为丧气,像做错了事,懊悔不完了,屋角,石隙,凡背阳之处总有积雪,一直会待着,结成粗粗的冰粒,不白了,也不是透明。大雪后,总有此族灰色的日益肮脏的积雪。已经不是雪了——“笨雪”。

16、有口蜜腹剑者,但也有口剑腹蜜者。——木心《素履之往》

17、生在任何时代,我都是痛苦的,所以不要怪时代,也不要怪我。

18、会当身由己婉转入江湖

19、古体诗《会吾中》最为辉煌,但时人已不可解。 最后,建议最先阅读《鱼丽之宴》,好先清洗一下浓重的大陆气。

20、7)真诚无所谓多无所谓少,无所谓足无所谓乏。除非没有真诚,才会茫然于真诚。——木心《即兴判断》

四、木心经典作品下载

1、收录作者完整年表,带您迅速了解都德的传奇一生。

2、是我的谬见,常以为人是一个容器,盛着快乐,盛着悲哀。但人不是容器,人是导管,快乐流过,悲哀流过,导管只是导管。各种快乐悲哀流过流过,一直到死了,导管才空了。疯子,就是导管的淤塞和破裂。……容易悲哀的人容易快乐,也就容易存活。管壁增厚的人,快乐也慢,悲哀也慢。淤塞的导管会破裂。真正构成世界的是像蓝衣黑伞人那样的许许多多畅通无阻的导管。——木心《哥伦比亚的倒影》

3、译文清新流丽,明白晓畅,带有娓娓道来、促膝闲谈般的亲切感,传神还原都德轻灵优美的语言特色。

4、好人的世界,总有一种糊涂。

5、宇宙观决定世界观,世界观决定人生观,人生观决定艺观、政治观、爱情观。

6、岂止是艺术家孤独艺术品更孤独

7、活在自然美景之中,人就懒,懒就善。

8、宗教是想在无目的的宇宙中,虚构一目的。

9、人害怕寂寞,害怕到无耻的程度。换言之,人的某些无耻的行径是由于害怕寂寞而作出来的。就文句而言,还是“人害怕寂寞,害怕到无耻的程度”这样比较清通。

10、玩物丧志,其志小,志大者玩物养志。

11、9)幸福是指灾祸竟已过去和灾祸犹未到来,那一段时空状态才是所谓幸福。——木心《即兴判断》

12、我嘴里是问长问短,眼和心却兀自惊异她的兴旺发达——木心《温莎墓园日记》

13、莫干山的竹林,高接浮云,密得不能进去踱步。使我诧异的是竹林里极为干净,终年无人打扫,却像日日有人洁除;为什么,什么意思呢,神圣之感在我心中升起……继而淡然惋惜了——那山上的居民,山下来的商客,为的是吃笋,买卖笋干,箬叶可制鞋底,斫伐以筑屋搭棚,劈削而做种种篾器,当竹子值钱时,功能即奴性。生活,是安于人的奴性和物的奴性的交织。更有画竹,咏竹,用竹为担,为篙,为斗械,为刑具——都已必不可少,都已可笑,都已寂寞。

14、悲伤有很多种,能加以抑制的悲伤,未必称得上悲伤。——木心《即兴判断》

15、没有品性上的丰满,知识就是伪装。

16、不谦而狂的人,狂不到哪里去;不狂而谦的人,真不知其在谦什么。——木心

17、李商隐是唐代唯一直通现代的诗人。唯美主义,神秘主义。偶尔硬起来,评古人,非常刻毒凶恶。

18、也就是说,与他的文学贡献相比,我更看重他对当代思想史的遗产。穆欣的工作是成为一名艺术家。但大多数人和我一样,都意识到这个传奇人物靠的是“字面因果报应”。他的《随想》里有很多对先贤哲人观点的转述和零星的评论,比如尼采的《转一点点》,蒙田的《转一点点》,把这些东西串起来,比如人生感悟的“串烧”,名人观点的“串烧”。这个串烧,再加上他相对清晰干净的文笔,很快就会被读者理解和接受。所以他有可读性,有市场,但这并不代表他有很高的文学价值。穆欣的作品满足不了对文学阅读要求稍高的读者。

19、木心(1927年2月14日—2011年12月21日):

20、都德曾说过:“世界上只有一种幸福,那就是替别人谋幸福,而我是一个兜售幸福的商人。”

五、木心经典作品语录

1、小有才气反而显得小家子气

2、《文汇报》评论说这本书“是围绕‘南方’主题串成的熠熠发光的珍链。”

3、木心先生生平简介:

4、艺术的极致竟然是道德以音乐表现出来的道德

5、美无性别若有性别则是性不是美

6、到后来,总还是看在愚蠢的份上,再让一步。

7、所幸的是你毕竟算不得美

8、都德用隽永深情的文字,捕捉法南乡野的性灵,抒写法国南方的世事与诗情,记叙这片土地上普通人的生死爱恨,同时构筑了一个丰饶自在的精神世界,展现出回溯本真的性灵之美。

9、如果米开朗基罗在雕大卫时,知道三天以后这件作品将被炸毁,他一定歇手饮酒去了。“永恒”的观念,迷惑着艺术家。

10、纪念湖南自修大学创建100周年

11、我已经算是不期然而然自拔于恩怨之上了,明白在情爱的范畴中是绝无韬略可施的,为王,为奴,都是虚空,都是捕风。明谋暗算来的幸福,都是污泥浊水,不入杯盏,日光之下皆覆辙,月光之下皆旧梦。

12、爱情,是性为基点,化出种种非性的幻想和神话——归结还是性,都说性征是性器,其实第一性征是脸。真不好意思,人类每天顶着性征走来走去。毛发,皮肤等等,都是性征。可见造物主用意之淫。

13、抱着原谅的`心去看这些识(日本古典文学),很轻,很薄,半透明,纸的木的竹的。日本味。非唐非宋,也非近代中国的白话诗。平静,恬淡。我是日本文艺的知音,但不知心——他们没有多大的心。日本对中国文化是一种误解。但这一误解,误解出自己的风格,误解的很好。

14、十五年前阴凉的晨恍恍惚惚清晰的诀别每夜,梦中的你梦中是你与枕俱醒觉得不是你另一些人扮演你入我梦中哪有你,你这样好哪有你这样你——木心《哪有你这样你》

15、只有机智透顶的人才可望重显憨厚。——木心《即兴判断》

16、以善得天下,以伪善治天下,伪得不耐烦,伪得漏洞百出,乃直接恶——回想当初将得而未得天下时,大家以为从前的善还不算善,这次可是真正的善了,因而纷纷投奔,共襄大业。再回想当初伪善开始运作,大家精练作伪的功夫,小伪伪不过大伪,文伪伪不过武伪,大伪武伪到底也败于真恶。“善”无人信矣,“伪善”戏法穿矣,际此将失而未失天下时,上过当吃过亏的人,先要弄清那“善”的理论前导就是狂想妄想,不符人情物理。——木心《素履之往》

17、一种景色,联想不起另一种景色,才是值得眷眄的景色。——木心《晚祷文》

18、哲学生涯原是梦,醒后若有所思者,此身已非哲学家,尚剩一份幽微的体香,如兰似檀,理念之余馨,一种良性的活该。

19、桃花太红李太白杨公下忌柳下惠

20、静等那足够我爱的人物的到来

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