道教最经典的一句话是【摘抄文案100句】
一、道教最经典的一句话
1、夫轻诺必寡信,多易必多难。是以圣⼈犹难之,故终⽆难矣。
2、则灭,木强则折;革固则裂,齿坚于舌而先敝。
3、至汉代末年,道教已经深入人心当时正当汉朝的国运衰败,中原的诸侯纷争渐起当时的道教领袖张鲁其了争霸天下的心思,后因兵败无奈只能接受曹操的条件不再干政,总理宗内教务。这就是中国与西方一个分水岭,政教分离。至此以后道教也仅仅是宗教而已无法干政了。
4、关于行气的要领,综合起来,大致有以下几点:
5、(第十句)人活着一天,就是有福气,就应该珍惜,人生短短几十年,不要给自己留下更多的遗憾,日出东海落西山,愁也一天,喜也一天;遇事不钻牛角尖,人也舒坦,心也舒坦。
6、天下之至柔,驰骋天下之至坚。无有入无间,吾是以知无为之有益。
7、道家传世之作《心相篇》,句句说透人性!
8、天地无为也而无不为也。
9、道教的精髓一句话是:道生一生二生三生万物;人法地,地法天,天法道,道法自然。
10、民之饥,以其上食税之多,是以饥。民之难治,以其上之有为,是以难治。民之轻死,以其上求生之厚,是以轻死。夫唯无以生为者,是贤于贵生。
11、赏析:道家认为,最好的行善事像水那样,水润万物却从来不与万物相争,总是按照自然规律行事。而有道行的人总是选择最合时宜的时候行动,由于做事都不违背自然规律,所以也不会带来烦恼。为人处事应该顺从天意,顺其自然。
12、忠臣不事二主,贞妻不侍二夫,世间诸事,法理相通,不可三心二意,否则必真法不得。
13、⾕神不死,是谓⽞牝。⽞牝之门,是谓天地根。绵绵若存,⽤之不勤。
14、仙道贵生,无量度人;
15、(第四句)这个世界,有两件事我们不能不做:一是赶路,二是停下来看看自己是否拥有一份好心态,好心态是一生的好伴侣,让人愉悦健康。
16、人之所恶,唯孤、寡、不谷,而王公以为称。
17、⑥音声:汉代郑玄为《礼记•乐记》作注时说,合奏出的乐音叫做“音”,单一发出的音响叫做“声”。
18、爱因斯坦曾这样评价:“西方科学家做出的成绩,有不少被中国古代科学家早就做出来了。这是什么原因呢?原因之一是古代科学家自幼学习《周易》,掌握了一套古代西方科学家们不曾掌握的一把打开宇宙迷宫之门的金钥匙。”
19、居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。
20、在《周易·大有》中,有这么一句话,即:“自天佑之,吉无不利”。
二、道教最经典的一句话是
1、由此可见,《周易》是一本中国人必读的经典著作。大道至简,书中有四句话历经几千年还不过时,至今仍是真理,普通人读懂就能获益一生!
2、人为什么要遵纪守法?《道德经》说:“故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。”当道、德、仁、义准则约束不了人的心性时,就产生了“礼”。
3、纪晓岚曾评价道家:综罗百代,广博精微。言其悠远、海纳,赞其丰广、细腻。中国文化中,最飘逸清扬智达慧睿的就是道家。
4、凡事无小大,物自为舍(位置)。
5、通过以上三个例证,可以进一步理解“观天之道,执天之行,尽矣”的意思。
6、之后,阳气上升,阴气下降,阴阳二气相互作用而产生出第三种物质,这里的“三”是虚数,是一个变量。三生万物指的就是阴阳相济,最后生出了宇宙万物。
7、(3)导引行气是把肢体运动、乾浴、按摩与气功,内外结合起来。《导引经》说清旦起来,叩齿、闭目握固、调息、导引正是讲的内外功的结合。
8、天下皆知美之为美,斯恶已,皆知善之为善,斯不善已。
9、道家以“道”为思想核心,道家认为只有人们认可的平等才幸福。
10、祸莫⼤于轻敌,轻敌⼏丧吾宝。故抗兵相若,哀者胜矣。
11、谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。
12、再如,为什么心脑血管病多发于冬季?因为冬季气温逐渐降低,人体新陈代谢缓慢,心脑血管患者身体受冷空气刺激,血管骤然收缩,导致血管阻塞,血液流通受阻,原来硬化脆弱的小动脉因承受不了强大的内压而被“引爆”,发生脑出血。
13、修道之人明生死,求正道,惩恶扬善,利益苍生。我们能把握的`就是今生,此身不向今生度,更向何生度此身?
14、天下有道,却⾛马以粪。天下⽆道,戎马⽣于郊。
15、圣⼈不积,既以为⼈⼰愈有既已为⼈⼰愈多。
16、《道德经》,又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》,是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,为其时诸子所共仰,传说是春秋时期的老子(即李耳,河南鹿邑人)所撰写,是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇,原文上篇《德经》、下篇《道经》,不分章,后改为《道经》37章在前,第38章之后为《德经》,并分为81章。是中国历史上首部完整的哲学著作。
17、上善若⽔。⽔善利万物⽽不争,处众⼈之所恶,故⼏于道。
18、“观天之道,执天之行,尽矣。”
19、知⾜则不辱,知⽌则不殆。
20、多⾔数穷,不如守中。
三、道教里面最经典的句子
1、一是注意保暖防止栓塞。二是患者不宜晨练。晨起时大幅度锻炼,极易诱发心脑血管疾病。三是进补适度。大量进补容易造成血脂增高,诱发心脑血管疾病。四是心态平衡。情绪激动是心脑血管病的大忌,冠心病、高血脂患者尤其要放宽胸怀,不要让情绪起伏太大。五是适当运动。合理安排运动时间和控制好运动量,以避免机体突然受到寒冷刺激而加重病情。
2、(第六句)遇事不要急躁。不要急于下结论,尤其生气时不要做决断,要学会换位思考,大事化小、小事化了,把复杂的事情尽量简单处理,千万不要把简单的事情复杂化。
3、赏析:道家认为,在自然面前,万事万物都是平等的,各自按照各自的规律生存、进化、发展着。天地对万物不加干预而任由其自生自灭。看似冷漠,其实正是最好的态度。
4、物得以生,谓之德。
5、俗⼈昭昭,我独昏昏。俗⼈察察,我独闷闷。
6、察见渊鱼者不详,智料隐匿者有殃。
7、天地好生,征物同一躯命,故人惟兼物性,方为全尽吾性。体此意者,樽节爱养,戒杀放生,自有所不能已也。
8、三十辐,共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。
9、恃富欺贫之⼈,不可近他;反⾯⽆情之⼈,不可交他。不知进退之⼈,不可说他;说谎扯骗之⼈,不可信他。轻⾔寡信之⼈,不可托他;酒后⽆德之⼈,不可请他。时运未⾄之⼈,不可欺他;不识⾼低之⼈,不可理他。
10、无财不养道,道家重视传承,讲究尊师重道。投机取巧、不劳而获成就不了道心,当年祖天师创教,入教者还需五斗米呢。
11、上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。故建言有之:明道若昧;进道若退;夷道若□;上德若谷;广德若不足;建德若偷;质真若渝;大白若辱;大方无隅;大器晚成;大音希声;大象无形;道隐无名。
12、这句话的意思很好理解,劝人行善,多做善事,后人也能得到好处;恶行累累,那么家族后代必会遭殃!
13、吾⽣也有涯,⽽知也⽆涯。
14、⑦圣人居无为之事:圣人,古时人所推崇的最高层次的典范人物。居,担当、担任。无为,顺应自然,不加干涉、不必管束,任凭人们去干事。
15、骊山老母宫微博:@西安骊山老母宫
16、儒家偏于入世,道教偏于出世,佛法却包含世间法与出世法并以出世法为究竟,是为中华人文稳固的三足鼎立特质及精髓。道学重自然观辩证法;儒术重社会哲学辩证法;佛学以人的心性为究竟,揭示了宇宙人生的实相。儒家的出发点和落脚点都在一个“人”字上,儒学就是人学,是偏于人社会属性的人生哲学,“内圣外王”是儒家的最高境界。天人合周易文化中的哲学范畴也是儒家的文化精髓,“顺乎天而应乎人”以及儒家的“仁、义、礼、智、信”与佛家的真诚、清净、平等、正觉、慈悲在根本上是统一的!道教偏于出世,以自然宁静、清心寡欲、无为而为,以及修仙修道,道家经典中改变身心命运的修行具体步骤,也非常详细。
17、意思是说,有一个混然一体的东西,在天地出现之前就已经存在了。寂静无声,空虚无形,独立长存而不改变,循环运行而不止息,可以作为天下万物的母体。我不知道它的名字,勉强把它叫做“道”,再勉强把它命名为“大”。
18、⑨弗志:弗,不。志,指个人的志向、意志、倾向。
19、上顺天时,下养万物,草木昆虫不失斯所,獭未祭鱼不施网罟,豺未祭兽不修田猎,鹰隼未击不张尉罗,霜露未沾不伐草木;
20、道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始;有名万物之母。
四、道教句子经典
1、春秋战国时期,老子集古圣先贤之大智慧,总结了古老的道家思想的精华,形成了道家完整的系统理论,标志着道家思想已经正式成型。
2、民之从事,常于⼏成⽽败之。慎终如始,则⽆败事。
3、这句话是道教经典《阴符经》的总纲。是如何观“道”的方法,也即是如何观察和探究隐藏在表面现象背后的运行规律。故“观”就是透过现象看本质。就“执天之行”而言,我们要观察和探究的“天之道”是什么是呢?
4、我有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先
5、如果我们能每天看看这十句话,我们一定会收益非浅!
6、上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。上德无为而无以为;下德无为而有以为。上仁为之而无以为;上义为之而有以为。上礼为之而莫之应,则攘臂而扔之。故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。
7、道⽣⼀,⼀⽣⼆,⼆⽣三⽣万物;⼈法地,地法天,天法道,道法⾃然。
8、《周易·系辞下》中有一句话,即:“穷则变,变则通,通则久”!
9、⼈法地,地法天,天法道,道法⾃然。
10、逍遥于天地之间⽽⼼意⾃得。
11、柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊,国之利器不可以示人。
12、物壮则老,是谓不道,不道早已。
13、绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。此三者以为文,不足。故令有所属:见素抱朴,少思寡欲,绝学无忧。
14、中华传统文化“道”“儒”“释”各有特点,但三家之间有着彼此互补的作用,所以一直有“道治身,儒治世,佛治心”的说法。扩展资料:道教认为,道经是三清天尊——三洞教主为拯救宇宙众生,使用自然妙气书写的先哲圣典。道经藏于“七宝玄台”,神仙通过乩仙降笔等方式将经书传授给高道名士,再由他们传播布道于世间民众。道教经典卷帙浩繁,包罗教理教义、教规教戒、修炼法术、斋醮科仪、传道弘道与风水推算等各方面内容。
15、吉事尚左,凶事尚右。偏将军居左,上将军居右,言以丧礼处之。杀人之众,以悲哀泣之,战胜以丧礼处之。
16、对爱义无返顾是因为一无所知,对爱小心谨慎是因为一知半解,对爱拒之千里是因为大彻大悟。
17、(第三句)多去理解尊重别人,常怀宽容感激之心,宽容是一种美德是一种智慧,海纳百川是多么广阔,感激你的朋友,是他们给了你帮助;感激你的敌人,是他们让你变的坚强。
18、见素抱朴、少私寡欢。
19、君⼦不谓⼩善不⾜为也⽽舍之,⼩善积⽽为⼤善;不谓⼩不善为⽆伤也⽽为之,⼩不善积⽽为⼤不善。
20、“礼”是符合人类文明进步的制度法规,是不可或缺的,也是“天之道”运行规律的又一显现。
五、道教的句子
1、“天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。”天地不情感用事,对万物一视同仁,圣人不情感用事,对百姓一视同仁。
2、吾⾔甚易知,甚易⾏。天下莫能知,莫能⾏。
3、⑤盈:充实、补充、依存。
4、太上,不知有之;其次,亲⽽誉之;其次,畏之;其次,侮之。信不⾜焉,有不信焉。
5、上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。
6、道生一生二生三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。
7、赏析:老子在此用递推的方法向人们阐释了何为“道法自然”的原则。王弼在给《老子》作注时说:“道不违自然,乃得其性。法自然者,在方而法方,在圆而法圆,与自然无所违也。”也就是说只有顺从自然规律,自然而然地生活,天、地、人才能按照各自的自然规律运行,相安无事。
8、⼈之所恶,唯孤、寡、不⾕,⽽王公以为称。
9、这两句话很容易理解,劝诫君子要自强不息,做人要厚德载物。
10、只有通过观察和探究,才能掌握“天之道”的发展规律,进而才能比较顺利地搞好人与自身、人与人、人与社会、人与自然的和谐关系,这就是“执天之行”。
11、“道常无为,而无不为”大道顺应自然乃无为,顺应自然无为而无所不为。
12、天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。
13、无狎其所居,无厌其所生。夫唯不厌,是以不厌。是以圣人自知不自见;自爱不自贵。故去彼取此。
14、义与利并非一定对立。取义兼利,明大义是真,取小利是假,是让世人敬畏,法不空法也。
15、王阳明:世界是自己的,与他人无关!
16、《三光注龄资福延寿妙经》:病从口入,福从色败
17、积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃
18、甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以长久。
19、“人法地,地法天,天法道,道法自然。”人是以地的法则运行,地是以天的法则运行,天是以道的法则运行,道是以自然为法则运行。
20、飘风不终朝, 骤⾬不终⽇。
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