尔今身与名俱灭,不废江河万古流(文案精选104句)

一、不废江河万古流

1、马克思说，过去的一切运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动。无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的运动。社会主义的政治理想是全世界无产者联合起来！社会主义最核心的价值，就是在尊重和保障自由的基础上进一步实现以平等为特征的公平正义，这是社会主义后于资本主义、高于资本主义的价值追求。因此，正不压邪、恶人横行、人心冷漠、见利忘义的社会决不是真正马克思主义政党执政的天下。

2、骆宾王是唐朝初期的著名诗人，从小就才思敏捷。七岁时，有一天他家来了客人。一家人忙着招待客人，骆宾王就独自一人跑到了池塘边玩耍。池塘边有很多美丽的花草，草丛中不时有小虫子跳来跳去。柳树枝条一直垂到水面，在微风的吹拂下把水面划出一道道波纹。池塘里一群大白鹅正在嬉水。

3、杜甫王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。敦煌曲子词定风波攻书学剑能几何？争如沙塞骋攞。手执绿沉枪似铁，明月，龙泉三尺斩新磨。堪羡昔时军伍，谩夸儒士德能多。四塞忽闻狼烟起，问儒士，谁人敢去定风波？

4、毛泽东认为：要实现全世界劳动者的全球化，要建立公平合理的国际秩序，就必须打破美苏两霸独占的全球化，就必须旗帜鲜明反对各种形式的霸权主义。1971年，随着美国在越南、中东穷兵黩武的彻底失败，随着布雷顿森林体系的破产，随着二战后最剧烈的经济危机降临美国和资本主义世界，随着苏美两霸战争冒险的失败，随着新中国独立自主的工业体系的建立，随着广大第三世界人民对于中国道路的认同，为了维护自身利益，美国不得不从太平洋的那一端，向毛泽东的中国伸出了和平手掌。事实无情证明，中国共产党人运用马克思列宁主义真理，对世界形势做出的判断是完全正确的。

5、但是他们四人，也都是开宗立派的人，他们曾经的光辉，也是足以彪炳史册，他们的高度也不是谁能超越的。

6、尔曹身与名俱灭，不废江河万古流

7、中既明确肯定了王杨卢骆＂初唐四杰＂

8、然而从另一方面看来，六朝文学又有重形式、轻内容的不良倾向，特别到了齐、梁宫体出现之后，诗风就更淫靡萎弱了。因此，唐代诗论家对六朝文学的接受与批判，是个极为艰巨而复杂的课题。

9、就像很多人看老电影，认为剧情俗套、烂熟，但是在当时也肯定是很前卫的，如《少林寺》《罗马假日》《生死恋》。。。你用现在的眼光看，当然俗套了。

10、少儿口才周末班，即将开课。疫情期间，足不出户，接受最为专业的线上语言表达教育。

11、的文学贡献和地位，又告诫那些轻薄之

12、历史地位也将会是不容抹煞的。

13、依靠一套理论，一个人可以创建一个学派，依靠一套价值，一个人可以创建一种文化、一种文明、一种共同生活的新方式，而马克思在社会主义的理论和价值两个方面都是思想的巨人。马克思主义是人类不断寻求共同生活新方式的历史上不可分割的永恒的一部分。

14、那年正值非典期间，教授闲来踱进自家门前梨花树后的一片旧书店，只见店主一个人在躺椅上睡觉，教授在四周静悄悄的书店内，猛然看到屋子角落里堆着一套《马克思恩格斯全集》，黑皮精装，一共50卷，便顺口问了价钱。

15、民众对这个政权已经不感兴趣，对领导人也不寄予希望，既不管谁下台，也不管谁上台，更不关心苏共的兴亡，所以也从未想对苏联的解体表示什么抗议，人们甚至更关注、更期待能有一个好的沙皇。

16、《六绝句》虽主要谈艺术方面的问题，但和杜甫总的创作精神是分不开的。诗中“窃攀屈宋”、“亲风雅”则是其创作的指导思想和论诗的宗旨。这六首小诗，实质上是杜甫诗歌创作实践经验的总结，诗论的总纲；它所涉及的是关系到唐诗发展中一系列的重大理论问题。在这类小诗里发这样的大议论，是前所未有的。诗人即事见义，如地涌泉，寓严正笔意于轻松幽默之中，娓娓而谈，庄谐杂出。李重华说杜甫七绝“别开异径”，正在于此。明乎此，这诗之所以标为《戏为六绝句》，也就不烦辞费了。

17、龙文虎脊皆君驭，历块过都见尔曹。

18、王杨卢骆：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。这四人擅长诗文，对初唐的文学革新有过贡献，被称为“初唐四杰”。

19、骆宾王曾参与徐敬业讨伐武则天的斗争，兵败后，他逃到了杭州，削发为僧。有一天，诗人宋之问月夜游灵隐寺，在长廊下吟诗道：“鹫岭郁苕峣，龙宫隐寂寥。”可是竟一时想不起下面的句子。这时，寺内一老僧正在打坐参禅，听得廊下有人吟诗，于是问道：“年轻人不睡，为何还苦苦吟诗?”宋之问回答说：“我想在这里题首诗，可是下两句想不出来了。”老僧笑着说：“何不接上‘楼观沧海日，门对浙江潮’。”宋之问连声说好。第二天又去拜访老僧，老僧已不在寺内，据说乘船出海了。这老僧便是隐姓埋名的骆宾王。

20、至于初唐四杰，虽不满于以“绮错婉媚为本”的“上官体”，但他们主要的贡献，则是在于对六朝艺术技巧的继承和发展、今体诗体制的建立和巩固。而这，也就成了“好古遗近”者所谓“劣于汉魏近风骚”的攻击的口实。如何评价庾信和四杰，是当时诗坛上论争的焦点所在。于是，在唐肃宗上元二年(761年)，杜甫创作了《戏为六绝句》，表达了自己的观点。

二、尔今身与名俱灭,不废江河万古流

1、就是在这种历史背景下，位轻权微的初唐四杰站了出来，用实际行动来挽救中华文学的危厦。王勃率先明确反对“上官体” ，杨、卢、骆三人随即投身其中，他们的诗文开始走向质朴，视野变得开阔，杨炯写出了边塞诗的雄健，王勃卢照邻的辞赋铿锵有力，骆冰王写下了当时罕见的长篇诗赋。四人的词句虽然仍有齐梁之风残存，但已确实独树一帜，开始摆脱那种金玉其外、败絮其中的轻浮文学，从题材，文风，感情，形式各方面上全面的冲击初唐时期浮夸的文坛。

2、事实真相是，苏联末期，苏联社会科学院曾进行问卷调查，认为苏共还能代表工人的占4%，代表全体人民的占7%，代表全体党员的占11%，而认为代表官僚干部、机关工作人员的占85%。1990年6月15日，全苏矿工代表大会通过对政府不信任案，声明，矿工不认为目前这种形式的苏共是工人自己的党。1990年7月苏共28大期间，苏联国内反共反社会主义的示威连续不断，大批党员退党，一年之内，苏共1900万党员的队伍锐减为1500万。退党的420万党员中，工人党员占一半以上。

3、别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。

4、(不薄今人爱古人，清词丽句必为邻。

5、参考资料来源：百度百科——戏为六绝句

6、徒不要＂一叶障目＂而讥笑王杨卢骆，

7、该句出自唐代杜甫的《戏为六绝句·其二》：王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。《戏为六绝句》是杜甫针对当时文坛上一些人存在贵古贱今、好高骛远的习气而写的，反映了杜甫反对好古非今的文学批评观点。其中的“不薄今人”、“别裁伪体”、学习“风雅”、“转益多师”(兼采众家之长)等见解在今天也还是有借鉴意义的。本诗是《戏为六绝句》中的第二首，诗中既明确地肯定了王杨卢骆“初唐四杰”的文学贡献和地位，又告诫那些轻薄之徒不要一叶障目而讥笑王杨卢骆，他们的诗文将传之久远，其历史地位也是不容抹煞的。

8、王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。

9、魏晋六朝是中国文学由质朴趋向华彩的转变阶段。丽辞与声律，在这一时期得到急剧的发展，诗人们对诗歌形式及其语言技巧的探求，取得了很大的成绩。而这，则为唐代诗歌的全面繁荣创造了条件。然而从另一方面看来，六朝文学又有重形式、轻内容的不良倾向，特别到了齐、梁宫体出现之后，诗风就更淫靡萎弱了。

10、《戏为六绝句》是杜甫针对当时文坛上一些人存在贵古贱今、好高骛远的习气而写的。它反映了杜甫反对好古非今的文学批评观点。其中的“不薄今人”、“别裁伪体”、学习“风雅”、“转益多师”(兼采众家之长)等见解在今天也还是有借鉴意义的。

11、疫情期间，足不可出，圈在家中，捡拾那些遗落在岁月中的古诗，幸有数名孩童为伴，每日吟诗打卡，颇得其乐，穿越千年，想象着有这样一群人，山中、林中，明月清风；眼中、心中，国破山河；窗前、床前，思乡怀远；栏上、花间，思春怀愁……背过了忘，忘了再背，不觉已百日余。

12、王杨卢骆：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。这四人擅长诗文，对初唐的文学革新有过贡献，被称为 “初唐四杰”。

13、不薄今人爱古人， 清词丽句必为邻。

14、今人嗤点流传赋， 不觉前贤畏后生。

15、该诗是(戏为六绝句)中的第二首，诗

16、这两句取自杜甫的《戏为六绝句之二》，原诗为：王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。在此诗中杜甫明确地肯定了王杨卢骆“初唐四杰”的文学贡献和地位，更告诫了那些讥笑他们的轻薄之徒，他们的诗文将流传久远。“尔曹身与名俱灭，不废江河万古流”的原意译过来就是等到你辈一切身名都灰飞烟灭之后，那滔滔江河仍旧是万古奔流不息。这里江河比喻的是王杨卢骆的文学贡献及其历史地位，轻薄狂妄之徒的几句讥笑又岂能有损于他们的声名。现今的用法大有我走我路，任人说去的意味。。

17、对于这部《资本论》，自己并不是没有机会深入阅读。记得2000年北京大学经济学院曾在日照职业技术学院开办了一个研究生进修班，我跟班不到一年就借口工作繁忙主动放弃了。这种因小失大、错过机遇的短视行为与2003年北大一位教授买书的经历，真有异曲同工之妙。

18、至梁陈年间，永明体逐渐发展臻熟，发展成为更加绮丽的宫体诗；骈文日益兴盛，其风头远胜古文。

19、江河奔腾不息，人生宛如江河。源头是天真无暇的童年，上游是风华正茂的少年，中游是血气方刚的青年，下游是历练老成的中年和老年。江河命定要穿过高原，最终要汇入蔚蓝色的大海。江河的痛苦，江河的希望，造就了江河的伟大。感慨之余，我不禁吟唱起了《江河万古流》：

20、王勃于公元667年从京都来到南昌。当时，诗人的生活比较穷困，所迫无奈，常为生计而奔波。这年重阳节，南昌都督阎伯舆在滕王阁大摆宴席，邀请远近文人学士为滕王阁题诗作序，王勃自然是其中宾客。在宴会中，王勃写下了著名的《滕王阁序》，接下来写了序诗：闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。阁中帝子今何在?槛外长江空自流。

三、不废江河万古流的上一句

1、)窃攀屈宋宜方驾，恐与齐梁作后尘。

2、同学们，这是诗圣杜甫的一首经典诗作，用以讽刺那些鼠目寸光、不自量力、自以为是、学识浅薄却眼比天高之人。生活中，当你也遇到这种对伟大的作家或作品妄自非议的人，就可以用上“尔曹身与名俱灭，不废江河万古流”去应对。请朗读并且背诵。

3、庾信总结了六朝文学的成就，特别是他那句式整齐、音律谐和的诗歌以及用诗的语言写的抒情小赋，对唐代的律诗、乐府歌行和骈体文，都起有直接的先导作用。在唐人的心目中，他是距离唐代较近的诗人中，最有代表性的作家，因而是非毁誉也就容易集中到他的身上。

4、习近平同志讲，道路决定命运，找到一条正确道路是多么不容易。中国特色社会主义不是从天上掉下来的，是党和人民历尽千辛万苦、付出各种代价取得的根本成就。改革开放前30年的社会主义实践探索，是党和人民在历史新时期把握现实、创造未来的出发阵地，没有它提供的正反两方面的历史经验，没有它积累的思想成果、物质成果、制度成果，改革开放也难以顺利推进。一切向前走，都不能忘记走过的路；走得再远、走到再辉煌的未来，也不能忘记走过的过去。

5、以《资本论》为代表的马克思主义政治经济学原理从来没有象今天这样，在正反两方面血淋淋的事实面前更加真切地展示出她不朽的生命力，成为工人阶级反对资本主义最锐利的理论武器，成为中国共产党人构建人类命运共同体的磐石基础和理论之源。

6、千古江山，风景如画，万里神州，风雨激荡。风萧萧，汉马黄河牧秋月；云漫漫，疲卒古渡嗜雪霜。念往昔，一盏浊酒诔江月；看苍山，满目夕阳祭狂妄。落日映照浊流，马鸣帆影投荒；深秋霜染江水，大旗喧血苍茫。猿戾天高地阔，徘徊于暗流之间；鹤鸣地淼天窄，翱翔于激流之上。

7、面对刚刚诞生不久、千疮百孔、一穷二白、十分落后的新中国，毛泽东同志曾形象地描述：现在我们能造什么？能造桌子椅子，能造茶碗茶壶，能种粮食，还能磨成面粉，还能造纸，但是一辆汽车、一架飞机、一辆坦克、一辆拖拉机都不能造。

8、出自《戏为六绝句》，是唐代伟大诗人杜甫创作的组诗作品。这组诗实质上是杜甫诗歌创作实践经验的总结，诗论的总纲；它所涉及的是关系到唐诗发展中一系列的重大理论问题。这组诗包括六首七言绝句，前三首是对诗人的评价，后三首是论诗的宗旨。

9、(杨春忠2021/2/1于随缘巢)

10、《世说新语》开创了笔记体小说的体例，是一部前古未有的旷世杰作。

11、人间环境学研究科特别研究生

12、出自杜甫的《戏为六绝句》 原诗： 戏为六绝句 杜甫 庾信文章老更成， 凌云健笔意纵横。

13、杜甫的全诗是“王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。”跟出世入世好象无关吧，只不过是对当时一些对王杨卢骆四人作品JJYY的文人看不惯，那两句话就是对那些人说的。意思是说比起王杨卢骆四人，你们这些人在历史上什么都留不下

14、王勃是隋末学者王通的孙子，他从小才思敏捷，六岁便能写文章，沛王李贤很赏识他，聘他为王府侍读。由于他才华卓著，尤其是在二十五岁时路过洪州，在都督阎伯屿办的宴会上，写下了流芳百世的佳作《滕王阁序》及“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”这样的千古名句，为当世的名士所推崇，所以在“王杨卢骆”四杰的排名中名列首位。

15、才力应难跨数公， 凡今谁是出群雄。

16、或看翡翠兰苕上， 未掣鲸鱼碧海中。

17、正是由于毛泽东坚持马克思列宁主义原则，对世界形势做出了正确判断，才为20世纪70年代以来全球新秩序的形成和中国改革开放创造了根本前提。如同不能离开错误谈成就，离开苦难讲辉煌一样，我们绝不能忘记，中国的改革开放和打破封锁，绝不是外国人的恩赐，而是全中国人民30年来勒紧腰带，自力更生、艰苦奋斗换来的，是18万志愿军烈士的鲜血换来的。“为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天”“后死诸君多努力，捷报飞来当纸钱”。

18、然而，开创者终究是开创者，他们承上启下，扭转了初唐的文学风气。我们有理由去宽恕他们诗文上或多或少的不成熟，毕竟是他们，引领了一个声名赫赫，灿烂千古的时代。

19、编辑推送丨晋行记研学中心

20、当齐、梁余风还统治着初唐诗坛的时候，陈子昂首先提出复古的主张，李白继起，开创了唐诗的新局面。“务华去实”的风气扭转了，而一些胸无定见、以耳代目的“后生”、“尔曹”之辈却又走向“好古遗近”的另一极端，他们寻声逐影，竟要全盘否定六朝文学，并把攻击的目标指向庾信和初唐四杰。

四、不废江河万古流全诗赏析

1、客人听了非常赞服，夸骆宾王是小神童。这首诗很快传播开来，尤其是在儿童中像歌谣一样流传着。

2、译文：待你们这些家伙身体死亡，名字也让人忘了，都丝毫不会影响万古流传的历史长河。比喻那些持无知见解人的异议评论对主流价值观不会造成任何的影响。

3、未及前贤更勿疑， 递相祖述复先谁

4、这句话的意思：你们这些守旧文人，在历史的长河中本微不足道，因此只能身名俱灭，而四杰却如江河不废，万古流芳。

5、骆宾王捉了几只小虫子朝水里扔去，鹅群赶紧向这边游来，就像一团团白絮在水面漂浮。红红的脚掌像小船桨一样划水，清清的水面上扩展着扇形的涟漪。骆宾王最喜欢大白鹅了，他捡起一根木棍，在地面上画起了白鹅游水图。这时候，家人因不见了骆宾王，找到塘边来了。

6、杨王卢骆当时体，轻薄为文哂未休。

7、至于初唐四杰，虽不满于以“绮错婉媚为本”的“上官体”，但他们主要的贡献，则是在于对六朝艺术技巧的继承和发展、今体诗体制的建立和巩固。而这，也就成了“好古遗近”者所谓“劣于汉魏近风骚”的攻击的口实。

8、尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。

9、还有四六体，也就是影响后世深远的骈文，也兴起于魏晋。其文由对句成行，修饰华丽，词藻绚烂，读来亦是文采飞扬，妙不可言。

10、客人也跟了来，看到地上的画，还真有些像呢。于是灵机一动，想考考这孩子，因为他早就听说这孩子聪明异常。于是指着白鹅叫他作诗一首。骆宾王朝着水中想了一会儿，就高声吟诵起来：

11、＂尔曹身与俱灭，不废江湖万古流＂

12、因为，他们的诗文将会传之久远的，其

13、新中国的历史有辉煌也有苦难，其功过是非，不能离开最基本的国际条件去评价。在世界范围内继承发展了马克思《资本论》思想的列宁，早在《帝国主义是资本主义的最高阶段》中就指出：“当代资本主义生产方式由两个方面组成：一个方面是通过垄断国际信用与投资来剥削世界――这就是金融垄断；另一个方面是以武力制造一个有利于国际资本掠夺的不平衡的世界结构――其手段是战争”。1958年，赫鲁晓夫在苏共十九大做“秘密报告”时，表面是在否定斯大林，实际则是否定列宁的“帝国主义论”。其真实用心是希望踩着中国的肩膀与美国讨价还价，从而建立一个以包围、孤立中国，并牺牲发展中国家和全世界广大劳动者利益为前提的美苏两霸独占的世界秩序。

14、不薄今人爱，清词丽句必为邻。

15、这两句取自杜甫的《戏为六绝句之二》，原诗为：王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。在此诗中杜甫明确地肯定了王杨卢骆“初唐四杰”的文学贡献和地位，更告诫了那些讥笑他们的轻薄之徒，他们的诗文将流传久远。“尔曹身与名俱灭，不废江河万古流”的原意译过来就是等到你辈一切身名都灰飞烟灭之后，那滔滔江河仍旧是万古奔流不息。这里江河比喻的是王杨卢骆的文学贡献及其历史地位，轻薄狂妄之徒的几句讥笑又岂能有损于他们的声名。现今的用法大有我走我路，任人说去的意味。。收起

16、王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。杜甫的《戏为六绝句》六首第二首是这样的：王杨卢骆当时体,轻薄为文晒未休,尔曹身与名俱灭,不废江河万古流.后两句的意思是：尔曹:代词,汝辈,你们(你们现在攻击和诬蔑王杨卢骆的文章)但即使等到你们这些家伙身体死亡,名字也让人忘了,也组织不了他们的声名、文章像江河那样万古常流.尔曹身与名俱灭，

17、12月6日上午十点，吉越学习中心，近四十人安静落座，听窗外冬风吹过，听脚下流水哗哗供鱼儿嬉戏，听贺影丽老师带来诗歌分享《不废江河万古流——古诗词中的生命体验》，听李白，听苏东坡，听曹植……听诗歌在心底流淌的激荡之意，听生命渴望超脱凡俗、拥抱美好的呼唤。

18、《戏为六绝句》是杜甫针对当时文坛上一些人存在贵古贱今、好高骛远的习气而写的，反映了杜甫反对好古非今的文学批评观点。

19、原文：王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。

20、骆宾王不仅小时候聪慧异常，就是到了老年也仍才思敏捷。

五、不废江河万古流啥意思

1、说实话，初唐四杰并没有太多拿得出手来比肩后世名家们的作品。王勃虽才华横溢，有滕王阁序、滕王阁诗及“海内存知己，天涯若比邻” 这样的千古佳作与名句流传至今，熠熠生辉，但终究因为生命的短暂而匆匆逝去，其文学地位恐尚不及百年之后同样才华横溢却英年早逝的李贺李长吉。骆宾王所著诗文为四人之中最多者，更是少有才名，但由于宗室战争中的失败而下落不明生死未卜，只徒留曾经的豪语“试看今日城中，竟是谁家天下” 。杨炯卢照邻两人更是默默无闻，除去初唐四杰一称之外，在千年之后的唐代文学评论之中二人几无一席之地可容！

2、是说那些非议唐初四杰王杨卢骆文章的人，你们现在攻击和诬蔑他们的文章，但是即使等到你们这些家伙身体死亡，名字也让人忘了，也阻止不了他们的声名、文章像江河那样万古长流。意谓“轻薄为文”的时人之评，在历史的长河中本微不足道，因此只能身名俱灭，而初唐四杰却如江河不废，万古流芳。

3、第二首中，“轻薄为文”，是当时的人讥笑“四杰”的话。史炳《杜诗琐证》解释此诗说：“言四子文体，自是当时风尚，乃嗤其轻薄者至今未休。曾不知尔曹身名俱灭，而四子之文不废，如江河万古长流。”

4、参考资料来源：百度百科——戏为六绝句王杨卢骆当时体,轻薄为文哂未休,前两句的意思是当今(作者杜甫生活的年代)很多人对王杨卢骆不忿尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。后两句的意识是对王杨卢骆不忿的人“身”灭后“名俱灭”，而“王杨卢骆”“名”就和“江河”一样“万古流”尔曹身与名俱灭，不废江河万古流出自杜甫的《戏为六绝句·其二》，大意为待你辈的一切都化为灰土之后，也丝毫无伤于滔滔江河的万古奔流。

5、尔曹身与名俱灭,不废江河万古流”。

6、译文：王杨卢骆开创了一代词的风格和体裁，浅薄的评论者对此讥笑是无止无休的。待你辈的一切都化为灰土之后，也丝毫无伤于滔滔江河的万古奔流。扩展资料创作背景：魏晋六朝是中国文学由质朴趋向华彩的转变阶段。丽辞与声律，在这一时期得到急剧的发展，诗人们对诗歌形式及其语言技巧的探求，取得了很大的成绩。而这，则为唐代诗歌的全面繁荣创造了条件。

7、不负江河万古流：不辜负滔滔江河的万古奔流。

8、“尔曹身与名俱灭，不废江河万古流”的原意译过来就是等到你辈一切身名都灰飞烟灭之后，那滔滔江河仍旧是万古奔流不息。这里江河比喻的是王杨卢骆的文学贡献及其历史地位，轻薄狂妄之徒的几句讥笑又岂能有损于他们的声名。这两句取自杜甫的《戏为六绝句之二》，原诗为：王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。

9、初唐诗文，尚未完全摆脱六朝时期崇尚辞藻浮华艳丽的余习。“轻薄为文”，是当时的人讥笑“四杰”的话。史炳《杜诗琐证》解释此诗说：“言四子文体，自是当时风尚，乃嗤其轻薄者至今未休。曾不知尔曹身名俱灭，而四子之文不废，如江河万古长流。”

10、王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。

11、自1960年起，美苏两个超级大国都把灭亡新中国作为其首要战略目标，世界上没有任何一个国家曾经面临过这样的包围。所谓中国特色社会主义道路，所谓走独立自主的社会主义道路，这首先是空前形势倒逼的结果，而从那时起，毛泽东便率领我们的党和人民，开始了又一次艰苦卓绝的长征――开始了又一次彪炳人类史册的大突围。

12、四杰(杨炯无七言诗)又以大量的杰作把七言古诗推向了成熟阶段。所以初唐四杰在发展诗歌形式上的成就，是值得充分肯定的。

13、六绝句、其二)。全诗如下：

14、该句出自唐代杜甫的《戏为六绝句·其二》：

15、马克思主义已经成为一种语言，千百万人用它来表达着对一个更加公平、更加公正社会的无限希望。

16、王勃、杨炯、卢照邻和骆宾王四杰在当时的时代条件下，他们的作品已经达到最高的造诣。四杰的文章被认为是轻薄的，被守旧文人讥笑。你们这些守旧文人，在历史的长河中本微不足道,因此只能身名俱灭,而初唐四杰却如江河不废，万古流芳。

17、其诗大胆揭露当时社会矛盾，对穷苦人民寄予深切同情，内容深刻。许多优秀作品，显示了唐代由盛转衰的历史过程，因被称为“诗史”。

18、尔曹身与名俱灭， 不废江河万古流。

19、过了“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”的年龄，多了几分“竹杖芒鞋轻胜马，一蓑烟雨任平生”的从容，“世事一场大梦，人生几度秋凉”，愿在几度悲凉时，还有诗相伴，可畅想、可抒怀……

20、第三首，“纵使”是杜甫的口气，“卢王操翰墨，劣于汉魏近风骚”则是当时的人讥笑四杰的话(诗中以“卢王”来指四杰)。杜甫引用了他们的话而加以驳斥，所以后两句才有这样的转折。意思是即便如此，但四杰能以纵横的才气，驾驭“龙文虎脊”般瑰丽的文辞，他们的作品是经得起时间考验的。

六、不废江河万古流

1、作者简介：杜甫(712～770)，字子美，尝自称少陵野老。举进士不第，曾任检校工部员外郎，故世称杜工部。是唐代最伟大的现实主义诗人，宋以后被尊为“诗圣”，与李白并称“李杜”。

2、杜甫在这首诗里的评价可谓是＂一言

3、这句话的意思：你们这些守旧文人，在历史的长河中本微不足道，因此只能身名俱灭，而四杰却如江河不废，万古流芳。出自杜甫的《戏为六绝句·其二》原文：王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。

4、今幸遇贺影丽老师，听她出口成章、信手拈来，在诗中切换自如，行云流水，心生惭愧，吾爱诗，却如“坐井观天”，未曾痴，贺老师却将诗词融入血脉，“北方有佳人，绝世而独立”一个被诗词浸润的“佳人”真是顾盼生辉、风姿绰约、不入凡俗，美。