历史典故的诗句有哪些(文案精选123句)

一、古诗词中的历史典故

1、九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。

2、东篱——出自东晋陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”，后多用来表现归隐之后的田园生活或闲雅的情致。

3、出师一表通今古，夜半挑灯更细看。

4、 用典语句：“出师一表通今古，夜半挑灯更细看”。采用典故抒发了诗人的爱国情怀，可收复河山对于诗人来说毫无办法。只能独自一人挑灯细看诸葛亮的传世之作，希望皇帝能早日悟出“出师一表通古今”的道理。全诗表达了诗人的爱国情怀以及忧国忧民之心。

5、二:人面桃花:崔护京都郊游渴而求饮，邂逅一美女，彼此顾而有情。次岁同日复游，门庭如故，女子已逝，遂题诗于门墙:去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处是，桃花依旧笑春风。

6、烂柯人——指晋人王质。王质上山砍柴，看见两个童子下棋，就停下观看。等棋局终了，手中的斧把已经朽烂。回到村里，才知道已过了一百年了。

7、杜鹃鸟俗称布谷，又名子规。春夏季节，杜鹃彻夜啼鸣，啼声清脆短促，唤起人们多种情思。后人以杜鹃叫比喻伤怀、惆怅的情感。

8、常用于象征爱情或相思。

9、春秋时，秦晋两国为婚姻，后因称两姓联姻为“秦晋之好”。

10、如何将此千行泪，更洒湘江斑竹枝。——刘禹锡《泰娘歌》

11、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。——王昌龄《从军行七首·其四》

12、诗词中，在对现实景物描绘时引用典故。可把此时此景与彼时彼景相联，能创设新的画面，加深诗的意境，促使人产生联想，从而增强作品的表现力和感染力。

13、——李白《梁园吟》

14、尚有献芹心，无因见明主。——高适《自淇涉黄河途中作十三首·其九》

15、在中国古代神话里，红日中央有一只黑色的三足乌鸦，周围是金光闪烁的“红光”，后以“金乌”代称太阳。

16、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

17、——杜甫《短歌行赠王郎司直》

18、仲宣楼头春色深，青眼高歌望吾子。

19、人去紫台秋入塞，兵残楚帐夜闻歌。

20、《论语》记载，子路随孔子出游时落了后，遇见了一位正在劳动的老人，就向他打听，由于子路的态度非常恭敬，老人就留子路住宿，还杀鸡做黍米饭厚待他。后来就用“鸡黍”专指招待客人的饭菜。

二、历史典故的诗句有哪些

1、引发联想，创新意境。

2、西汉末，兖州刺史蒋诩隐居后，在院子里竹下开辟三径，只与求仲、羊仲来往。后来，三径便成了隐士住处的代称。

3、今日还珠守，何年执戟郎？

4、出自任昉《述异记》。晋人王质上山砍柴，看见几个童子下棋唱歌，过了一会儿，发现斧头全烂了，同时代的人已经都不在世了，比喻岁月流逝，人事变迁。

5、指军营，《史记》记载，汉文帝时，汉军分扎霸上、棘门、细柳以备匈奴，细柳营主将为周亚夫。周亚夫细柳营纪律严明，军容整齐，连文帝及随从也得经周亚夫许可，方可入营。后也代称纪律严明的军营。

6、汉江山如故，千村寥落。何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛。——岳飞《满江红·登黄鹤楼有感》

7、以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。

8、古诗词中的典故和所要表达的思想常常是紧密联系在一起的，具体说来有如下作用：

9、三径就荒，松菊犹存。——陶渊明《归去来兮辞》

10、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海！

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12、眼中之人吾老矣！

13、出自任昉《述异记》。晋人王质上山砍柴，看见几个童子下棋唱歌，过了一会儿，发现斧头全烂了，同时代的人都不在世了。比喻岁月流逝，人事变迁。

14、《酬乐天扬州初逢席上见赠》——唐代刘禹锡

15、古时合浦地盘产珍珠，可地方官员很贪，珍珠都自动移到别的地方。东汉的孟尝到这里来当太守，革除贪污流弊，珍珠又回到合浦来了。故以“还珠”喻官吏为政清廉。

16、语出《诗经·郑风·子衿》：“青青子衿，悠悠我心。”毛传：“青衿，青领也，学子之所服。”因此用它指读书人。

17、诗文中引用了大量的典故和词语，适当运用典故可以增大诗词表现力，在有限的词语中展现更为丰富的内涵，可以增加韵味和情趣，也可以使诗词委婉含蓄，避免平直。诗词史上，被大量使用的经典典故数不胜数。

18、毛泽东《七绝》：埋骨何须桑梓地，人生无处不青山！

19、冰心：高洁的心性，古人用“清如玉壶冰”比喻一个人光明磊落的心性。再如“应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。”岭南一年的仕途生涯中，自己的人格品行像冰雪一样晶莹、高洁。

20、古人以为蝉餐风饮露，是高洁的象征，所以古人常以蝉的高洁表现自己品行的高洁。《唐诗别裁》说：“咏蝉者每咏其声，此独尊其品格。”

三、有关历史故事的古诗

1、禾黍离离半野蒿，昔人城岂知劳。

2、休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未？——辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》

3、可叹停机德，堪怜咏絮才。

4、我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。

5、李白《劳劳亭》：天下伤心处，劳劳送客亭。

6、古代驿站在路上约十里设一长亭，五里设一短亭，供游人休息送别，后“长亭”成为送别之地的代称。

7、细柳连营石堑牢，平安狼火赤星高。

8、传说太阳里有三足乌。后以“金乌”作为太阳的代称。

9、投笔怀班业，临戎想顾勋。——骆宾王《宿温城望军营》

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12、古时写字的竹简，需先用火烧使其干燥，叫“杀青”；因烘时竹简出水如汗，故又叫“汗青”。后指书稿、史书。

13、的卢——良马名。据《三国志·蜀志·先主传》载，刘备在荆州遇险，他所骑的的卢马“一踊三丈”驮他脱险。后用来表现将士的英雄气概。

14、诗词中的文化典故，你知道多少？以典入诗，是历代诗人常用的表现手法。巧妙恰当的用典使诗句更凝练，言近而旨远，含蓄而婉转。梦蝶、抱柱、采薇、尺素、汗青…这些典故，你知道是什么意思吗？

15、杜鹃鸟俗称布谷，又名子规。春夏季节，杜鹃彻夜啼鸣，啼声清脆短促，唤起人们多种情思，后人以杜鹃叫比喻伤怀、惆怅的情感。

16、任昉《述异记》讲述晋人王质上山砍柴，看见有几个小孩在下棋唱歌，过了一会儿，小孩催他回去，他发现斧头柄已全烂了。回到家，原来的人一个都不在世了。后便以“烂柯”喻离家年久。

17、三径就荒，松菊犹存。

18、——李群玉《自澧浦东游江表，途出巴丘，投员外从公虞》

19、辞第输高义，观图忆古人。——杜甫《奉和严中丞西城晚眺十韵》

20、《野望》——唐代王绩

四、有关历史典故的诗句

1、杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。

2、汉代，楼兰国经常杀害前往西域的汉使，后傅介子出使西域，用计斩杀楼兰王，故“楼兰”常代指边境之敌。

3、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！——李白《梦游天姥吟留别》

4、寻章摘句老雕虫，晓月当帘挂玉弓。

5、小唯唯为唯迷们整理的典故文化不是徒劳的，下面《万唯诗词大会》组为大家特别安排了“典故诗句大挑战”，你能否借鉴以上“典故文化集锦”一一攻克？！

6、也称“化蝶”。战国时庄子有一次做梦，梦到自己变成了蝴蝶，后比喻做梦、梦幻，亦借指迷惑的梦幻和变化无常的事物。

7、 李白

8、湘妃竹。舜死后，舜的妃子娥皇和女英在湘水上啼哭，眼泪洒在竹子上，竹竿上都生了斑纹。

9、勒石燕然——用的是《后汉书·窦融列传》中的典故，东汉时窦宪率兵打败匈奴，一直追击到燕然山，刻石纪功而还。

10、委婉含蓄，避免平直。

11、常存抱柱信，岂上望夫台。——李白《长干行·其一》

12、西汉末，王莽专权，刺史蒋诩辞官隐居，在园里竹阴下“开三径”，只和羊仲、求仲两人相交，后以此代指隐士居住的地方。

13、古时写字的竹简，需先用火烧使其干燥，叫“杀青”；因烘时竹简出水如汗，故又叫“汗青”，后指书稿、史书。

14、这里用以代指从西北来进扰的西夏军队。词人在这句中表达了自己要报效国家，抵御入侵者，建功立业的决心。

15、禾黍离离半野蒿，昔人城此岂知劳?

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17、病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。

18、下马入门怀桔拜，身今却在白云边。

19、东山高卧时起来，欲济苍生未应晚。——李白《梁园吟》

20、《诗·小雅·鸿雁》：“鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷。维比哲人，谓我劬劳。”诗歌写使臣行于四方，见流民如鸿雁飞集于野，流民喜使者到来，皆合词倾诉，如鸿雁哀呜之声不绝。后来以鸿雁在野、哀鸿遍野喻指百姓流离失所。

五、古诗词里的历史典故

1、寒食：一个节日，清明节前一天或两天。

2、典故用得适当，可以收到很好的修辞效果。能显得既典雅风趣又含蓄有致，在有限的词语中展现更为丰富的内涵，可以增加韵味和情趣，表达更生动、更典雅、更含蓄。

3、——刘禹锡《酬乐天咏老见示》

4、驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。

5、语出古乐府《饮马长城窟行》：“呼童烹鲤鱼，中有尺素书。后为书信代称。

6、相顾无相识，长歌怀采薇。

7、辞第输高义，观图忆古人。

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9、巴歌掩白雪，鲍肆埋兰芳。

10、 陆游

11、亲射虎，看孙郎——孙郎即孙权，《三国志》记载孙权在一次出行中，坐骑为虎所伤，他镇定地在马前击毙了老虎。

12、仲宣楼头春色深，青眼高歌望吾子，

13、表达对美好事物的讴歌和赞美。

14、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

15、梨园子弟白发新，椒房阿监青娥老。

16、亲射虎，看孙郎——孙郎即孙权，《三国志》记载孙权在一次出行中，坐骑为虎所伤，他镇定地在马前击毙了老虎。古诗中用此表达拥有少年狂气或老当益壮。

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18、典故是：相传周武王灭商后，伯夷、叔齐不愿做周的臣子，在首阳山上采薇而食，最后饿死。古时“采薇”代指隐居生活。

19、——曹雪芹《红楼梦》

20、汉江山如故，千村寥落。

六、古诗词中的历史典故

1、闻笛赋——指西晋向秀所作的《思旧赋》。向秀跟嵇康是好朋友，嵇康因不满司马氏集团而被杀，向秀经过嵇康故居时，听见有人吹笛，不禁悲从中来，于是作《思旧赋》。

2、译文：象吕尚垂钓溪，闲待东山再起，伊尹乘舟梦日，受聘在商汤身边。

3、传说晋国介子推隐居山中，晋文公用烧山之法逼他出来做官，介子推不出被烧死。晋文公为纪念介予推，在其死亡之日禁止举火，只吃冷食。

4、陶渊明因不愿为五斗米而向乡里小儿折腰，遂辞官归隐，后喻指屈身事人。

5、典故，是诗词中常见的修辞手法。典故不仅可以使诗句表达更加形象，还让诗句含蓄典雅，别有意趣。“双鲤”指代书信？“怀橘”指孝顺父母？36个古诗词中常见的文化典故，读懂诗意中华。

6、金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。

7、停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。

8、传说太阳落在崦嵫，日影照在桑榆树上。以此比日暮，后比喻人的晚年。

9、《晋书·谢安传》载，谢安早年曾辞官隐居会稽之东山，经朝廷屡次征聘，方从东山复出，官至司徒要职，成为东晋重臣，后泛指隐居。

10、也说“芹献”，出自《列子·杨朱》，从前有一个人在豪绅面前吹嘘芹菜好吃，豪绅尝了之后，竟“蜇于口，惨于腹”。后来就用“献芹”谦称赠人的礼品菲薄，或所提的建议浅陋。

11、相传古代尾生同一女子相约在桥下见面。他等了很久，不见女子到来，这时河水猛涨，淹没桥梁，尾生为了坚守信约，不肯离去，抱住桥柱，淹死在水里。

12、这里作者是以魏尚自喻，表达作者希望朝廷能像派冯唐赦魏尚那样重用自己。

13、汉武帝派终军到南越劝说南越王归顺，终军说：“请给我一根长缨，我一定把南越王抓来”，后比喻杀敌报国。

14、陶渊明《归去来兮辞》：三径就荒，松菊犹存。

15、语出东晋陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”。后多以“东篱”表现归隐之后的田园生活或闲雅的情致。

16、尚有献芹心，无因见明主。

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18、寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。——柳永《雨霖铃》

19、——高适《自淇涉黄河途中作十三首·其九》

20、传说中鹣鹣只有一只眼、一只翅膀，所以一定要两只鸟在一起才能飞，比喻夫妻。连生在一起的两个树枝，比喻恩爱夫妻。

1、——李商隐《寄令狐郎中》

2、古时字写在竹简上，先用火烧竹简，使其干燥，叫“杀青”；因烘时竹简出水如汗，故又叫“汗青”。后指书稿、史书。

3、如果不是因为一场意外，大唐诗坛一哥或许不是李白