卢梭经典名言100条【摘抄文案100句】

一、卢梭最著名的一句话

1、这就是人与人之间的区别，也就是选择的路不一样。一个是左右徘徊，看看有没有更好走的路，走起来更舒服的路。一个是这条路不管如何，一路走到底，对自己选择的目标坚定不移。也就是卢梭所提出的永不改变既定的目的，所他成功了。

2、强健的体魄是幸福人生的支撑

3、18听说您语文好，请来读读试试！

4、——卢梭的自然神论、“公共意志”论与中国哲学

5、做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底，就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。

6、因此，人为的、根据社会要求强加给儿童的教育都是坏的教育，让儿童在自然中顺其自然发展才是好的教育。甚至越是远离社会影响的教育才越是好的教育。

7、青少年演讲冬令营第31期(杭州营)

8、——卢梭的文明否定论的中国哲学渊源

9、某种意义上，这句话的需要被放在卢梭整个作品的框架之下来理解。卢梭作品可以分为两个部分，一部分是对人类处境的诊断，另一部分是针对这个诊断所提出的解决方案。第一部分的代表作就是《论人类不平等的起源》。如果从这部分讲的话，人生而自由却无往不在枷锁中这句话是对《论不平等》本身的一个回望与概括。

10、读书却不注重思考的力量

11、出自造物主手中的东西，都是好的，而一到了人的手里，就全变坏了。

12、07没有一个中文字幕，却能让你看懂！

13、因为做有意义的事情，其本身就是对生活的享受。

14、(答案)D(答案解析)试题分析：本题考查阅读材料，理解分析的能力，由材料信息及已学史实可知卢梭主要认为私有制是人类不平等的起源，但是由于其小资产阶级立场，又不主张废除私有制，因此D符合题意，而AB表述不合题意，C与材料无关。故选D。考点：西方人文精神的发展·启蒙运动·卢梭的思想主张

15、46人民日报公布一批易错字，看到第一个我竟不敢说话了

16、我们的痛苦正是产生于我们的愿望和能力的不相称。一个有感觉的人在他的能力扩大了他的愿望的时候，就将成为一个绝对痛苦的人了。只有在一切力量都得到运用的时候(即欲望与满足欲望的能力相称)，心灵才能保持宁静，人的生活才能纳入条理。

17、健全的思想源于健全的体魄只注重知识而忽视身体

18、￭我从事一项前无古人、后无来者的事业。我要把一个人的真实面目全部地展示在世人面前；此人便是我。

19、在中国古典文学《赵氏孤儿》中，公孙杵臼选择了赴死救孤，舍生取义；程婴选择了立孤报仇，忍辱负重，两个人人格同样伟大，最后也都青史留名。古希腊思想家苏格拉底选择了自由，放弃了生命，“宁鸣而死，不默而生”；美国独立战争总司令华盛顿，胜利后选择了急流勇退，放弃了唾手可得的君临天下，给美国民主制度带了个好头；“国学大师”陈寅恪选择了“独立之精神，自由之思想”，因而放弃了炙手可热的官位和优厚的物质待遇；著名学者钱锺书选择了寂寞，放弃的是喧嚣与热闹，成就的是他的学问和事业。

20、是养成良好的品质和习惯

二、卢梭经典名言100条

1、异性友情的发展，就象双曲线，无限接近但永不触及。

2、多少人出社会前，都感觉自己不会长期打工下去，打工只是暂时的，等到了一定时候，自己要创业当老板，都是意气风发，感觉自己很了不起，不把人放在眼里，一些小公司小企业看不上，工资低的也看不上，总想去一家大公司发展，却屡遭碰壁。为什么屡遭碰壁呢？

3、再回头看卢梭在《社会契约论》第一章开头的著名说法——“人生而自由，却无往不在枷锁之中”，我们会有何感想？我认为，关键在于如何理解这里的“人们”(hommes)。倘若把“人”理解为在身体方面“什么都不需要”的“人们”，这话的含义就是一种苏格拉底问题的表述：哲人固然生而自由，却无不在枷锁或某种政治制度之中，从而，哲人必须考虑与“枷锁”的关系。若把“人们”理解为全国人民，这话就具有火山熔浆般的革命煽动性……

4、他们可能不完美，但一定精彩

5、这世界本人人平等，而因等级制度把人们禁锢在不平等的牢笼中!因此一出生就不再是那原本的纯洁.卢梭是启蒙运动的代表人主张人民主权，要求废除等级制度!

6、追求女孩这个过程，是男人必经之路，不会追女孩的男人，就很难拥有幸福。说到追女孩，大家都是怎么追的呢？如果不去读卢梭的名言，大家又能想到哪些不错的方法或是建议呢？我们不妨先来思考一下。

7、教育孩子方法远比结论重要

8、多少人还记得自己出社会的初衷和目的？

9、思想走得太远，身体跟不上

10、42哈佛研究：能活过90岁的人的28大特征！

11、￭我们在路上不是像驿夫那样追赶路程，而是像旅行家似的沿途观赏。我们心中不只是想到一个起点和终点，而且还想到起点和终点之间相隔的距离。对我们来说，旅行的本身就是一种乐趣。

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13、61今天，娱乐圈再大的瓜都比不上他！

14、卢梭写过一本书，叫《爱弥儿》

15、注释过后，卢梭在正文中接着呼吁人民也要培育“才华们”……

16、15离死亡最近的动作，毁血管、伤膝盖…危害极大，你却天天在做！

17、唯独在这些孤独和沉思默想的时刻，我才是真正的我，才是和我的天性相符的我，我才既无忧烦又无羁束。

18、按说，这两种性格是水火不相容的，但是它们却又非常奇怪地统一在了卢梭的身上。实际想来，这倒也不是卢梭的过错。我们可以把他那种勇敢、坚实的性格说成是自然造就的性格，这是卢梭天性的外现；另一方面，那种犹疑、怯懦与腼腆又可以看作是社会赋予他的性格。卢梭晚年的好友、著名作家圣皮埃尔分析了他的两种性格，非常准确：因此，如果你这样去思考：卢梭一出生就投入了大自然温柔的法则之中。

19、人们只想到怎样保护他们的孩子，这是不够的。应该教他成人后怎样保护他自己，教他经受得住命运的打击，教他不要把豪华和贫困看在眼里，教他在必要的时候，在冰岛的冰天雪里或者马耳他岛的灼热的岩石上也能够生活。

20、每个孩子都有自己的成长节律

三、卢梭

1、雁滩校区地址：城关区雁北路鸿运润园北门东侧水岸金街二楼

2、￭性格软弱，至多只能做到不犯罪恶，如果还要侈谈高尚的美德，那就是狂妄和大胆了。

3、卢梭在他著作《爱弥儿》里表达过这样的观点：“理智与判断力的发展是很缓慢的，但是偏见却大量地涌现，需要预先提防的正式各种的偏见。”错误的教育无疑容易导致孩子产生大量的偏见，所以错误的教育比不教更可怕。附上《爱弥儿》的一页。西方对《爱弥儿》的评价是没有这本书，就没有现代的教育。然而，中国的教育的很多问题都印证了卢梭200多年前的观点一点都不过时。

4、48美国人拍的《长津湖战役》超详细画面

5、奢侈的必然后果——风化的解体，反过来又引起了趣味的腐化。

6、我既找不到一个完全献身于我的朋友，我就必须有些能以其推动力克服我的惰性的朋友。

7、所以说成功的秘诀是什么？被卢梭的名言一语道破，做到的人都成功了！

8、节约与勤勉是人类两个名医。——卢梭

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10、它至少包含了两层意思。首先，manisnaturallygood，whileiscorruptedbysociety.这个good就包含了自然的自由。其次，社会作为人的枷锁无法被去除。也即人无法回到二论《论不平等》所勾勒的自然状态中去。

11、就是因为他的这句话，我从十二岁开始，每天坚持写作，让我走进世界文学的殿堂，成为一名文化思想的朝圣者。

12、“你真的对艾丽尔没有丝毫的怨恨吗?当初，她可是让你丢尽了脸。”朋友用质疑的语气问。

13、(4)孟德斯鸠：《论法的精神》，北京，商务印书馆，19

14、法国伟大的哲学家、思想家卢梭则说过：一个女人可以用化妆品使她出一出风头，但要获得别人的喜爱，还要依赖她的人品。

15、在法国著名思想家、文学家卢梭的《忏悔录》中，记录着这样一件事：卢梭小时候，家里很穷，为求生计，只好到一个伯爵家去当小佣人。伯爵家的一个侍女有条漂亮的小丝带，很讨人喜爱。一天，卢梭趁没人的时候，从侍女床头拿走小丝带，跑到院里玩赏起来。

16、哲学以冷静、朴素的思考方式

17、33人生歪理，歪到你不服不行

18、成功说到底也就是跟钱挂钩的，赚的钱越多，就越成功。而不会赚钱的，再怎么有才华，也就会被大家视为没有用之人，无能之人。这就是我们这个社会，一切向钱看。

19、后来，西比阿、吕居格的著作和共和国的自由的、纯净的道德又使他的心灵更加高尚，你就会对他的自然性形成一种看法。如果你再去思考：没有财产、又没有弄诡计的才能，还在青春年少时便被抛入社会，为了糊口而改变了宗教，被一个凌辱他的堕落的僧侣出卖，处境悲惨，受人愚弄。在他的道德与社会之间，有着多么奇异的矛盾，你就会看到他的社会性格的根源。而我很惊讶他的自然性格能够抗拒那么多的打击。我惊讶家庭教育能给予心灵那么持久和坚强的素质。

20、2月14日—16日，北京开课。

四、卢梭忏悔录有多黄

1、￭你什么也舍不得牺牲，结果你什么也得不到，由于你一心追逐你的欲念，结果你是永远也不能够满足你的欲念的。

2、 社会就是书，事实就是教材。

3、当人民被迫服从而服从时,他们做的对。但是,一旦人民可以打破自己身上的桎梏而打破它时,他们就做的更对。

4、而不是粗浅地记住书本的结论

5、普通而抽象的思想是人类铸成大错的根源。

6、当时的人们思想的超前意识和现在的不能比的，信息接触量也很少，所以对很多画家的开创精神的绘画理念难以接受，所以埋没了很多画家。毕加索曾经说过一句话非常好：希腊人、文艺复兴人他们比我们好多了，他们在同一规则下创作比谁更有才气，而当梵高出现每个人必须是自己的太阳。

7、社交场中的闲逸令人厌恶的，因为它是被迫的；孤独生活中的闲逸是愉快的，因为它是自由的、出于自愿的。

8、教育的最大的秘诀是：使 身体锻炼互相调剂。

9、04三百部经典小品合集，慢慢看

10、人与人之间，总是喜欢这样去攀比，永远不知足，也就促成了人人都想做上等人，成功的人。也只有成功了，该有的就都有了，也不会羡慕人家的宝马洋房。

11、读书的目的是让孩子学会思考

12、D解析：本题考查阅读材料，理解分析的能力，由材料信息及已学史实可知卢梭主要认为私有制是人类不平等的起源，但是由于其小资产阶级立场，又不主张废除私有制，因此D符合题意，而AB表述不合题意，C与材料无关。故选D。考点：西方人文精神的发展·启蒙运动·卢梭的思想主张

13、从我们心中夺走对美的爱，也就夺走了生活的全部魅力。

14、 出自造物者之手的都是好的 ，一旦到了人手里，就变坏了。

15、大概，这就是伟大人物与芸芸众生的显著区别。写《忏悔录》的卢梭，是坦诚的！

16、很多哲学家都喜欢散步：尼采、维特根斯坦......他们在走路时沉思，思维和脚步一起迈向远方。

17、“人民主权”学说不仅推动了民主革命，还促进了殖民地和半殖民地国家和地区的民族革命。卢梭主张国家主权不可转让，这就为遭受殖民统治的国家和地区的人民掀起从殖民者手中收回国家主权的民族独立和民族解放斗争提供了理论帮助和支持，有利于他们的反对殖民主义斗争。

18、——这句话又让我懂得自由的珍贵和伟大，它让我有底气蔑视所有的财富和权贵。名人文化郭大哥 | 喜欢的话请多点赞和转发——多谢粉友支持！原句是这样的，“最重要的教育原则是不要爱惜时间，要浪费时间。”此话出自于18世纪法国著名思想家、启蒙运动最卓越的代表人物之一的卢梭之口。 对于这句话，卢梭先生是这么解释的，“误用光阴比虚掷光阴损失更大，教育错了的儿童比未受教育的儿童离智慧更远。 卢梭关于平等的名言：人是生而自由的，但却无往不在枷锁之中。

19、一个人做事犹豫不决，前怕狼后怕虎，他是永远也做不成什么大事的。成功的人，相反都是敢于冒险的人，不冒险，你就得不到收获。

20、健康的心理是收获快乐的保证

五、卢梭经典语录

1、忍耐是苦涩的，但它的果实却是甘甜的。

2、相信很多人也能想到，就是有钱人，根本不用去追女孩，都有女孩来追他。因为我们这个时代的人，特别是没有钱的人都是喜欢有钱的人，更何况还是女人，女人对自己未来更希望有一个有钱的男人来依靠。所以没有钱，在我们这个时代，很难拥有爱情和婚姻。

3、45人民日报：摧毁你健康的，是人人信以为真的这十大“好习惯”

4、我一向认为，只有把善付诸行动才称得上是美的。

5、当然，失败的选择也不少。辛亥革命后，袁世凯一手遮天，他也面临着两个选择，一是当中国华盛顿，推进共和，施行民主，这是可以流芳百世的；二是当拿破仑第面南而坐，黄袍加身，复辟当皇帝，注定要遗臭万年。可他却偏偏选择了后一条路，结果，只当了83天短命皇帝，在千夫所指中可耻地死去。日军逼近北京，大批教授、学者选择南下，过颠沛流离的生活，周作人却贪图享受，害怕艰苦，选择留京，结果成了可耻的文化汉奸……

6、我们在路上不是像驿夫那样追赶路程，而是像履行家似的沿途观赏。我们心中不只是想到一个起点和终点，而且还想到起点和终点之间相隔的距离。对我们来说，旅行的本身就是一种乐趣。

7、如果你的目的只是想到某一个地方去，你当然可以坐驿车，但是，如果是为了游历，那就要步行了。

8、做老师的人经常在那里假装一付师长的尊严样子，企图让学生把他看作一个十全十美的完人。这个做法的效果适得其反。他们怎么不明白，正是因为他们想树立他们的威信，他们才反而摧毁了他们的威信。

9、卢梭的这段话让我们看到他施展双重修辞的本领，这并非体现于正文与注释的对比，而是体现为具体的修辞策略：在展示启蒙的基本要点的同时揭露启蒙的欺骗性。卢梭以启蒙智识人的口吻说，专制君主的统治和法律(专制)压制了人民的“原初自由”，实际上是在告诉启蒙智识人，他们表面看来是在启蒙人民，实质上是在欺骗人民。更坏的是，启蒙还让人民具有了自己的天性并不具有的“德性”。《论科学和文艺》的篇首题辞“我们被表面上的正确欺骗”在此得到解释。

10、在即恶学上，赫尔巴特把哲学中的统觉观念移用过来，强调教学必须使学生在接收新教材的时候，唤起心中已有的观念;认为多方面的教育应该是统一而完整的，学生所学到的一切应当是一个统一体。他强调系统知识的传授，强调课堂教学的作用，强调教材的重要性，强调教师的中心地位，形成了传统教育教师中心、教材中心和课堂中心的特点。

11、人们开始感觉到与文艺女神们搞交易的根本利益，这就是，让人们更富于社会性，得靠值得人们互相欣赏的作品来激发人们彼此取悦的欲望。(2)(p30)

12、由于生活环境是不断变化的，人要适应环境就需要不断改造和改组经验，所以教育实际上是经验的改造或改组，促进学生形成更新、更好的经验。为此，他强调教法和教材的统强调目的与活动的统主张“从做中学”，在问题中学习。

13、困厄无疑是个很好的老师；然而这个老师索取的学费很高，学生从他那里所得到的时常还抵不上所缴的学费。

14、杜威的主要教育观点是：“教育即生长”、“教育即生活”、“教育即经验的改造和改组”。由于生活是一个发展过程、生长过程，所以教育也是生长过程，这是从教育的纵向说的;而从生活的横向来说，则是人与环境的相互作用，并形成了个体的和集体的经验。

15、性格软弱，至多只能做到不犯罪恶，如果还要侈谈高尚的美德，那就是狂妄和大胆了。

16、第主权是一个整体，它不可被分割、转让和代表。因为主权体现人民意志，它是公意的运用，是集体的生命。这种共同意志是不能分割、转让和代表的。

17、爱情发展越快，淡的也越快，真正的爱情都是平淡，平凡中，但是平淡平凡中的爱情，往往又是最难把握，最难持续的。因为很多人热闹久了，就不甘心平凡，一平凡下来就喜欢胡思乱想，感觉没有激情，感觉对方不喜欢自己等等。

18、瑞士教育家裴斯泰洛齐深受卢梭和康德思想的影响，并且以他博大的胸怀和仁爱精神进行了多次对世界产生影响的教育试验。他认为，教育的目的在于按照自然法则全面和谐地发展儿童的一切天赋。教育应该是有机的，应做到智育、德育和体育的一体化，使头、心和手都得到发展，教育者的首要职责在于塑造完整的、富有个性特征的人。

19、主张提高儿童在教育中的地位

20、选择与放弃，就像行车的十字路口，会不时出现在生命的旅途上，等着人们作出决断。能不能作出正确、明智的选择，人生大智慧往往就体现在这里。卢梭的名人故事2良心的惩罚