老子最经典的一句话诚信【摘抄文案100句】

一、老子最经典的一句话

1、知不知，尚矣;不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。

2、论语也常见类似的句子，如《里仁》：“君子欲讷于言而敏于行”。《学而》：君子“敏于事而慎于言。”

3、无论做什么事情，都必须具有坚强的毅力，从小事做起，才可能成就大事业。没有厚哪来的薄发？

4、老子告诉了人们一个道理，就是将学习到的前人的东西应用到现实生活中去，这样才能起到很好的效果。

5、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。

6、(翻译)功成名就的时候能够急流勇退，这才是天道。

7、五色令人目盲、五音令人耳聋，五味令人口爽。驰骋收猎、令人心发狂。难得之货，令人行妨。(出处)《道德经·第十二章》(译文)色彩缤纷使人眼花缭乱，嘈杂的音声使人听觉失灵，浓厚味道使人味觉不灵，骑马打猎使人心思放荡发狂，贵重的物品使人的行为不轨。

8、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。——《道德经》第五章

9、治大国，若烹小鲜。(出处)《道德经·第六十章》(译文)治大国像是烹小鱼，不能总是翻动、多变，要保持政策的稳定性。

10、为无为，事无事，味无味。

11、为之于未有，治之于未乱。

12、《道德经》艰涩，它是中国最高的高山，老子或许是所有哲学家中最高寿的，思想也最透彻、孤绝、高深。《道德经》又是直白的，句句都是警句，全篇八十一章，如同八十一扇门，从哪一扇推入，都可见一番天地。

13、谁能让浑浊的流水静止下来？只要能静下来，水自然会清。

14、译文：天下人都知道美之所以为美，那是由于有丑陋的存在。都知道善之所以为善，那是因为有恶的存在。

15、——老子《道德经》第六十四章

16、看懂了老子的孤独，再看道德经

17、在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家都不可避免地会接触并使用语录吧，语录是指一个人的说话记录。你知道什么样的.语录才能算得上是走心的语录吗？以下是我整理的老子经典语录，欢迎阅读与收藏。老子经典语录1道可道，非常道；名可名，非常名。

18、天之道，损有余而补不足，损不足以奉有余。

19、译文：愈是让人喜爱的东西，想获得它就必须付出很多;珍贵的东西收藏得越多，在失去的时候就会越发让人感到难过。因此人要知道满足，知道适可而止，如此方可长久。

20、水无比的高尚，利养万物而于世无争，而且宁愿呆在世人所厌弃的地方，它的品质接无比的接近于高尚，做人就应当如一弯清泉，保持高尚的节操。

二、老子最经典的一句话诚信

1、功成名遂身退，天之道。

2、做事情如果到结束时仍如开始时那么慎重，就不会有失败的事了。老子告诫人们，做事应谨慎小心，坚持始终如才不致功败垂成。

3、人之所畏，不可不畏。

4、鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。(出处)《道德经·第三十六章》(译文)鱼不能离开水，国家最锐利的武器不能够让人知道。

5、知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。

6、祸莫大於轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。

7、(天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随)出自《老子》。恶：丑。斯：则。意思是：如果天下人都知道了美好的事物是美的，那么，什么是丑的就很清楚了；如果天下人都知道了好的事物就是好，那么，什么是不好也就很清楚了。所以有和无相互依存，难和易相反相成，长和短相互显现，高和低相互依靠，音和声相互和谐，前和后相互跟随。

8、(翻译)我有三件宝贝，持有它们并珍藏着它们：一是仁慈，二是俭朴，三是不敢走在天下人的前面。心怀仁慈，所以能勇于献身；奉行俭约，所以能够周济民众；不敢走在天下人的前面，所以能够成为天下的首领。

9、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有正臣。《道德经》第十八章

10、上德不德，是以有德;下德不失德，是以无德。(出处)《道德经·第三十八章》(译文)上德之人，没有故意洛守德，所以自有道德。下德之人，害怕失去德，所以反而没有德。

11、(善执生者，陵行不辟兕虎，入军不被兵革)出自《老子》。意思是：善于保存自己的人，走山路不躲避兕虎，在战场上不穿甲胄。指勇敢，不怕死是最好的防身武器。

12、(翻译)上天是不分亲疏的，但总是伴随着有德的善良之人。

13、待人接物少不了这一团和气，如果你脾气不好，动不动就怒气冲天，那就违背了老子的“道”，有可能要吃亏。有了喜怒又能适可而止，《中庸》把它称作“和”。如果怒气太盛，就会败坏内心的和气。至于事物乖张不顺，都是怒气过盛所致。

14、是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。

15、道生一生二生三生万物。(道产生宇宙原始混沌物质，宇宙原始混沌物质分裂成阴阳对立的两个方面，阴阳对立的两个方面产生新生的第三者，新生的第三者产生千差万别的事物)

16、21“是以圣人处无为之事，行不言之教。

17、天下皆知美之为美，斯恶已，皆知善之为善，斯不善已

18、“天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。”(第二章)

19、企者不立，跨者不行。——《道德经.第二十四章》

20、渴望被肯定，渴望被赞美，这是每个人对成就感的需要。因此，生活中我们应该多去发现、寻找别人值得称赞的地方，这样不但能给对方的生活带来阳光与快乐，你也会因此更受欢迎。

三、老子最经典的一句话以及翻译的

1、中国有一句话，叫“人贵有自知之明”，这句话的最早表述者，就是老子。“自知者明”，就是说能清醒地认识自己、对待自己，这才是最聪明、最难能可贵的。

2、金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功成身退，天之道。

3、宠辱若惊，贵大患若身。

4、天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。

5、说话太容易的时代，闭嘴是门学问

6、“是以圣人后其身而身先，外其身而身存。”(第七章)

7、善为士者不武，善战者不怒，善胜敌者不与，善用人者为天下，是谓不争之德，是谓用人之力。

8、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。(出处)《道德经·第五十七章》(译文)执政者要遵循天道、顺从人伦，以常规的道理治理国家。但用兵却要用诡诈、出奇制胜。要取得天下太平，须用“无为”之法、自然之道。

9、句出《道德经》第五章。天地指宇宙。刍狗指祭祀用的扎制的草狗。祭祀时，人们虔诚地把它摆上供案，等仪式一结束，人们便把它视为废物弃在路边。

10、祸，福之所倚；福，祸之所伏。孰知其极？其无正。正复为奇，善复为妖，人之悉，其日固久矣。是以圣人方而不割，廉而不刺，直而不绁，光而不眺。

11、在这里，老子所谓的“善”，不是盲目地做善事或者自以为是的善行，而是要行符合大“道”的“善”。

12、夫两者各得所欲，大者宜为下。

13、胜人者有力，自胜者强。

14、圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。

15、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。人法地，地法天，天法道，道法自然。天下万物生于有，有生于无。

16、大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形

17、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。

18、无为而无不为。(出处)《道德经·第四十八章》(译文)处于无为的境界之中，没有什么不能做到的。

19、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。

20、(善人，不善人之师；不善人，善人之资)出自《老子》二十七章。意思是：善人是不善之人的老师；不好的人，可以做好人的借鉴。

四、老子最经典的一句话诚信二年级

1、(夫唯不争，故莫能与之争)出自《老子》。唯：因为。意思是：正因为他不和人争，所以谁也争不过他。

2、善人者，不善人之师。不善人者，善人之资。(出处)《道德经·第二十七章》(译文)善人，是不善之人的老师。不善之人，是善人的借镜，可以警醒善人。

3、图难于其易，为大于其细;天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。(出处)《道德经·第六十三章》(译文)欲图难事，先从易处着手。欲为大事，先于细处起步。天下的难事，必然从容易开始。天下的大事，必然从小处做起。

4、民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。(出处)《道德经·第六十四章》(译文)普通人做事，往往是几乎快要成功的时候失败了。如果能慎始慎终，就不会有失败的事。

5、因为有了万物，所以需要给他们命以名称用来分辨，既然能分辨则应知适可而止，不要愈衍愈效，这样就不至于产生问题，产生危险。道存在于天下，就如同谷中溪流流向江河，江河又归于大海一样自然。

6、有物混成，先天地生。(出处)《道德经·第二十五章》(译文)有一个浑然一体的东西，在天地没有诞生之前就已经存在了。

7、(感悟)“轻诺必寡信”的道理就是，不论你做什么事情，都不要轻易许诺，一旦许诺了就要认真去做，千万不能失信于人。

8、江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身後之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。老子经典语录4道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。

9、老子在这里是想要告诉人们，“善”是符合大“道”的，善良的人因为其自身的思想和言行均是符合“道”的，并且能够坚守着自己心中的“道”，那么自然就会被大道所青睐。所以，做人做事应顺应天道，多行善事，多结善缘，做个善良的人。

10、天网恢恢，疏而不失。——《道德经》第七十三章

11、说好听的话，是可以得到人的好感，但是只有把事情做得漂亮，才能真正得到一人的真心认同。

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13、金玉满堂，莫之能守。(出处)《道德经·第九章》(译文)金银财宝很多，没有谁能守得住。

14、图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。

15、治大国，若烹小鲜。

16、知我者希，则我者贵，是以圣人被褐怀玉。

17、祸兮福所倚，福兮祸所伏。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。

18、(翻译)遵循于自古以来就有的大道，来驾驭当今现实世界中的具体实际。

19、(翻译)那些轻易发出的诺言，必定很少有能够兑现的；把事情看得太容易，做起来往往会遭受很多的困难。

20、天下皆知美之为美，斯恶已，皆知善之为善，斯不善已……

五、老子最经典的一句话言善信

1、夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。

2、罪莫大于可欲，祸莫大于不知足，咎莫大于欲得，故知足之足，常足矣。

3、心中有温柔的念想，比如爱自己的家人和祖国，所以才会勇猛；因为节俭，重视财富，所以才能拥有更多的钱财；不敢居于天下人之先，所以能成为万物之王。“敢为天下先”容易变成先烈，往往比先烈晚一小步的人，才能摘得最大的成果。

4、(维度之门)微店已经开启，欢迎点击：

5、姿态低到尘埃里，故能与世无争。但同时，它又无所不利，润泽万物。

6、(翻译)懂得适可而止就不会遇到危险。

7、名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。

8、“祸，福之所倚；福，祸之所伏。”此句集辩证法的三大规律为一体，是老子文中辩证法的精髓所在。此句还具有警世省人的作用。《淮南子·人间训》有一则“塞翁失马”的寓言，广为人知，其中有一句“福之为祸，祸之为福，化不可极，深不可测也。”就是由此句老子文演变而来。

9、(感悟)“知人者智，自知者明”这句话表明了老子对小聪明是持有批判的态度的，认为只有拥有大智慧的人才是明智之人。

10、图难于其易，为大于其细。

11、正直善良与邪恶异端是对立转化的。这中间没有绝对的界限，就像阿片(鸦片)，当作药物能治病救人，当作常用品又能害人，关联在使用的计量。圣人秉持中正之道，所以能掌握为人处事的度。圣人更懂得福祸相依的辩证法，对世间的人与事看得通透，所以能秉持中正之道。

12、勇於敢则杀，勇於不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？

13、据《论语》中记载：孔子说君子有九思，其中第八思叫“忿思难”。是说人如果想发怒的时候，应当考虑日后的灾难性后果，以抑制自己的愤怒。

14、老子的意思是说，道是一种本体界的不变循环，面目是相对“静止”的存在。他说，真的掌握“道”之后，万物是安静的循环。道掌控下的万物，并非像我们所感知到的，每天都是全新的一天或每个事物都是新鲜事物。芸芸众生，万物的表象，都是从复着静笃之“道”。

15、民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤於贵生。

16、道生一生二生三生万物。

17、吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。

18、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大，故能成其大。

19、“圣人去甚，去奢，去泰。”(第二十九章)

20、知人者智，自知者明。(出处)《道德经·第三十三章》(译文)能了解别人的人，是有智慧的人。能认识自己的人，是真正聪明的人。