苏格拉底的主要观点是苏格拉底流派的主要观点吗【摘抄文案100句】

一、苏格拉底的主要观点

1、一次教师资格笔试成绩，可以考多个教师资格证？

2、路人说：“忠诚老实，不欺骗人。”

3、苏格拉底方法并非“放之四海而皆准”，其局限性十分明显，它的使用必须具备以下条件：

4、智慧即德行(知识即道德)

5、智者学派的主要观点是人是万物的尺度，苏格拉底认为该观点忽视了制度法律对人的约束，进而提出了有思想力的人是万物的尺度

6、(答案)A(答案解析)试题分析：“吾爱吾师，吾尤爱真理”是亚里士多德的求索精神，因此④错误；苏格拉底主要的观点是“认识你自己”和“知识即美德”，研究的对象转向人自己，突出对知识的重视，因此①②正确；苏格拉底的成就把古希腊哲学发展为一门研究人的学问。因此③正确，故选A。考点：苏格拉底哲学点评：解答此题的关键在于准确把握苏拉格底的哲学观点和主要的影响。苏格拉底主张认识人自己，强调人的价值，同时苏格拉底认为知识即美德，苏格拉底的哲学在很大程度上是对智者学派的纠正。与此相关的知识点如智者学派和亚里士多德的观点也需要掌握。

7、②方法强调从个别到一般、从具体到抽象、从已知到未知的概括过程。

8、苏格拉底还觅求事物的普遍定义，苏格拉底驳斥相对主义，认为事物的真理只有一个。但是对于事物的见解却不是唯独的，因为这会随着时间与地点的改变而改变。

9、苏格拉底还强调了善的复要性，认为善是一切事物的根因，这些观点为后到的唯心主义奠定了基础。在教育方面，苏格拉底不提倡对学生进行灌输，更多的是摘用辩论的方式，这同样为后到的辩论法的成立奠定了基础。

10、②受教育者必须就所讨论的问题积累了一定的知识，否则问答便无法进行。

11、仅当人们全身心投入一种专门的爱的时候，我们才使用那些真的属于爱的整体的语词：爱、处于爱中、爱者。

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13、河北华图专家解析：苏格拉底在向人传授知识时不是强制别人接受，而是发明和使用了以师生共同谈话、共同探讨问题而获得知识为特征的问答式教学法，即所谓的“苏格拉底法”。他用各种问题去诘问学生，学生回答不上来，便处于尴尬境地，感到自己很无知，从而产生学习和拥有真理的愿望，去思考各种普遍的问题。“产婆术”教学法是西方启发式教学的开端，对后世影响很大。因此，本题答案为D。

14、苏格拉底不仅是一位哲学家，也是一位教育家，他把哲学家的沉思与教育家的责任结合在一起，审视和指导现实生活，提出了许多重要的哲学和教育问题。

15、本公号倡导主旋律，为正义呐喊，为良知代言，为好人点赞，为善政献策。

16、凡在我们内行的领域中，人人都会相信我们，无论是希腊人还是野蛮人，是男人还是女人，在此范围内，我们可以按我们的意愿行事，不会有人阻拦我们。在这些事情上我们自己是自由的，还能控制其他人。

17、林曦：烦恼即菩提，如何得自在？

18、在苏格拉底看来智慧即德行，而智慧是通过知识的学习不断积累的，因此智育与德育密不可分。

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20、推导到这里，苏格拉底也颇为满意，认为自己找到了关于友爱的真理。但他仍有一点隐隐不安，似乎有什么漏洞存在。他在寻找这种漏洞，有可能会推翻自己所有的论证。因为如果“朋友之所以是朋友，其是的是为了朋友，其原因是他的敌人”成立的话，那再来看具体事例：身体由于疾病，而成为医药的朋友。但医药呢，却是由于健康的原因，而成为身体的朋友。可是，原因不因该是敌人吗，而健康显然不是敌人。所以，之前的推论难以成立。因为推论到另一方时，发现朋友不应该有目的，不应该有功利心。否则，这个论证就不成立了。一个人为了去恶而与善人交朋友，那一个本身已是至善的人，为什么要与不比他善的人交朋友呢？

二、苏格拉底的主要观点是苏格拉底流派的主要观点吗

1、爱就是孕育美，在身体中，或者在灵魂中。

2、这一部分的研究是从苏格拉底开始的。不过苏格拉底还不是纯粹的本体论哲学家，他的学生柏拉图建立了一个理念的世界和一个现实的世界，于是我们才有了「本体理念世界」和「感性现实世界」的区分。我们经常讲「要透过现象看本质」，似乎有一个现象世界，有一个本体世界，这就是来自古希腊哲学中的本体论。

3、史书记载，苏格拉底的长相丑陋，秃脑袋、大扁脸、突眼睛、朝天鼻，还有一张其大无比的嘴巴。但苏格拉底对自己的相貌却有着与众不同的看法：“实用才是美的。一般人的眼睛深陷，只能往前看；而我的眼睛可以侧目斜视。一般人的鼻孔朝下，因而只能闻到自下而上的气味；而我可以闻到整个空气中的美味。至于大嘴巴、厚嘴唇，可以使我的吻比常人更加有力、接触面更大。”

4、这个问题，对中国的一些思想家影响也比较大。比如钱穆先生，虽然他不太认同用西方哲学来概括中国的古代思想和学术，但他也认为哲学是研究两类问题，一类问题叫宇宙是什么？世界是什么？类似我们用科学角度来解释这世界是什么。还有一个大的问题，人生是什么？即哲学在很大范围内，是要探讨人生哲学。

5、在这里，爱和恨是相互转换的，因恩生害，爱受于害，便会产生这种结果，既没有完全的爱，也没有完全的恨。二者是相互变化的。由爱意而敌意，就在一瞬间。这也是讨论为什么得出错误结论的原因：因为无法把爱意固定下来。

6、实践的哲学——道德

7、▎苏格拉底是古希腊哲学中承前启后的哲学家

8、由此来看，民众对于少数派言论的不容纳，实际上是他们对自己权力的放弃。随着这种事件的增多，被放弃的权力也增加，最终会导致民主制度的终结。

9、苏格拉底无论是生前还是死后，都有一大批狂热的崇拜者和一大批激烈的反对者。他一生没留下任何著作，但他的影响力却是巨大的。

10、到了古希腊文明末端，人们再也不去探索整个宇宙的真理了。这时的世界发生了变化，社会发生了变化，人生发生变化，人们都关心「小我」。于是出现了晚期希腊的哲学家，他们更多在研究伦理关系。

11、寻求道德的“一般”

12、资料来源：李建华：《知识即美德：课程思政的学理意蕰》载《思想理论教育》2021年第2期。如果想阅读全文并引用，以知网论文为准。

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14、作者：李晓鹏，著有《这个国家会好吗》和《从黄河文明到一带一路》第1卷、第2卷。

15、苏格拉底认为一切知识，均从疑难中产生，愈求进步疑难愈多，疑难愈多进步愈大。苏格拉底承认他自己本来没有知识，而他又要教授别人知识。这个矛盾，他是这样解决的：这些知识并不是由他灌输给人的，而是人们原来已经具有的。

16、苏格拉底一生没有留下任何文字性的著作，但他的影响却非常巨大。后人对其活动、思想的了解和研究，主要依据于他的学生柏拉图、色诺芬等人的著作。

17、苏格拉底方法，也被称为精神助产术，实际上指的就是前面提到苏格拉底与他 人谈话而迫使别人放弃原有观念的方法。具体的过程就是：苏格拉底首先会问对方 一个问题，让对方回答然后不断找出对方回答中的缺陷，促使对方不断修正自己的 观点而达到真知。

18、那么，究竟是柏拉图的记录还是色诺芬的记录更真实呢？这其中存在很大争议。一种意见认为，一定是柏拉图的更真实。因为柏拉图是苏格拉底最亲近的学生，始终跟随着他，而且柏拉图也是苏格拉底后最伟大的哲学家，所以他最能深刻地理解老师的思想。但也有人不太认同，说正是因为柏拉图太牛了，是伟大的哲学家，常常把自己的想法融入进去，借苏格拉底之口说出来，所以你不知道这是苏格拉底说的还是他说的。

19、苏格拉底建立了一种知识即道德的伦理思想体系，其中心是探讨人生的目的和善德。他强调人们应该认识社会生活的普遍法则和“认识自己”，认为人们在现实生活中获得的各种有益的或有害的目的和道德规范都是相对的，只有探求普遍的、绝对的善的概念，把握概念的真知识，才是人们最高的生活目的和至善的美德。拓展资料苏格拉底，古希腊哲学家，和其学生柏拉图及柏拉图的学生亚里士多德被并称为希腊三贤。他被认为是西方哲学的奠基者。

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三、苏格拉底的主要观点及产生背景

1、苏格拉底与孔子很像，他们都没有留下任何著作。因此，想要研究苏格拉底，就得通过同时代人对他生活、言行、思想的记录来进行。那么，有哪些苏格拉底思想的忠实纪录者呢？主要有三个人物，其中影响最大的是柏拉图，还有色诺芬和阿里斯托芬。

2、苏格拉底认为教育的目的在于培养治国人才。作为一名合格的雅典公民，他为自己的城邦奋战过，用不畏生死的战斗捍卫雅典城邦的民主与自由。但他同时也反对当时雅典盛行的利用抽签方式决定国家官员的行为，认为只凭借抽签而不考察官员的德性，这样的执政者是不值得信任的，因此，他认为治国者必须通过教育和学习进行培养，使其德才兼备。

3、第二个是色诺芬，他也是苏格拉底的学生，还是一位将军和历史学家。

4、尽管苏格拉底曾获得逃亡的机会，但他仍选择饮下毒堇汁而死，因为他认为逃亡只会进一步破坏雅典法律的权威，同时也是因为担心他逃亡后雅典将再没有好的导师可以教育人们了。

5、这就涉及一个问题，苏格拉底问：“在那些我们一无是处的领域中，我们会成为某人的朋友吗，或者有人会爱我们，和我们交朋友吗？”答案由吕西斯的嘴中说出，答案是否定的。这是一个错误的结论，但为什么会引导出一个错误的结论呢，难道爱不是无条件的吗，为什么当我们一无是处，没有价值时，便不会被人爱了呢？

6、苏格拉底方法作为一种学生和教师共同讨论、共同寻求正确答案的方法，有助于激发和推动学生思考问题的积极性和主动性。

7、这可真是麻烦，这次对友爱的论证又失败了。同类不可能成为朋友。那异类呢？会不会是这样？“事物越是相同，就越会充满妒忌和争斗，就越会相互仇恨，而事物差别越大，就越会结成友谊。穷人要和富人交朋友，弱者要和强者交朋友——为了帮助的缘故——病人要和医生交朋友。总之，无知的人必须珍视有知识并爱他的人。”那么，这个观点对不对呢？苏格拉底继续探讨下去。他发现，这样一来，将会导向一个问题：对立者是其对立者的最佳朋友。这显然难以让人相信。因此，他认为“相同者不是相同者的朋友，对立者也不是对立者的朋友。”但他又找到了一个要点，认为必须加以考虑。那就是：“某个既非恶又非善的事物会变成善者的朋友。”

8、柏拉图所有对话集的主角基本都是苏格拉底。柏拉图是苏格拉底最亲近的学生，跟随苏格拉底20多年，很多都是他在现场记录下来的。

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10、前苏格拉底哲学，都是在研究自然科学；到了苏格拉底，开始研究人自身，关心人的命运、人的生活。所以苏格拉底，是第一个把哲学从天上拉回到人间的哲学家。

11、然而问答法不是万能的教学法，它只能在一定的条件下运用：①受教育者须有探索真理的愿望和热情；②受教育者必须就所讨论的问题有一定的知识积累；③教育对象更适合有一定推理能力的成年人，所以这种方法不能机械地搬用于幼儿。

12、“苏格拉底方法”又称“问答法”“产婆术”，主要由讥讽、助产术、归纳和定义四个步骤组成。讥讽是就对方的发言不断提出追问，迫使对方自陷矛盾，无词以对，承认自己的无知；助产术是帮助对方自己得到问题的答案；归纳是从各种具体事物中找出事物的共性、本质，通过对具体事物的比较寻求“一般”；定义是把个别事物归入一般概念，得到关于事物的普遍概念。

13、③归纳是指从各种具体事务中找出共性、本质，通过比较寻求“一般”。

14、苏格拉底反对之前学者重视自然而忽视人类自身的观点，他认为哲学应该从研究自然转向研究人类自身。所谓教人就是帮助其学会做人，道德不是天生的，好的道德品质是依靠后天学习获得。既然后天可以发生学习行为，那么道德也是可教的，培养道德是教育的首要任务。

15、爱同样是一种伦理学的范畴。苏格拉底认为，爱就是要让自己变得更好，爱同样也是想拥有最美好之物。最美好之物也就是善物。这种拥有不是占有性的，而是参与性的。爱是一种参与，参与到美好的事物之中去。拥有并不意味着占有，人的一生，来去皆空，并不能占有什么，但在这个过程中，生命发生受用，发生奇奥的变化，有了震憾，这就是爱的力量，也是爱的伦理表达。

16、苏格拉底认为，人天生是有区别的，但不管这种区别有多大，教育能使人得到改进。

17、教育方法—(苏格拉底方法)☆☆☆

18、权力意味着选择，没有选择的余地就谈不上权力。选择的范围越大，权力就越充分，反之，权力就越微弱。

19、在篇章的最后，依然是苏格拉底擅长的总结性陈词。他回顾了他所有的观点，他再次申明爱的序列，爱的次第。他说：

20、古希腊哲学分为三种形态，自然哲学、本体论和伦理学。而苏格拉底是在古希腊哲学中承前启后的一个哲学家。所以古希腊哲学，我们要把它分为前苏格拉底哲学，和后苏格拉底哲学，你想这个人多厉害。

四、苏格拉底的主要观点初三

1、苏格拉底认为德才兼备的治国者需要具备广博的知识。不仅包括此前已有的政治、伦理、雄辩术以及人生需要的各种实际知识，也需要学习算数、几何、天文等科目。学习以上各种知识重在实用而不是单纯思辨。

2、所以说，古希腊哲学是西方哲学的源头，也是西方文化的源头。西方文化，我们说两栖文明，有两大支柱，一个是理性主义的支柱，理性主义就来自于古希腊；另一个支柱是基督教文明。从中可以看出哲学是西方文化的重要基础。

3、其爱是追求至善，想拥有善物；

4、于是，只能乞灵于人自己了，乞灵于人们自愿地不做出这样的裁决，乞灵于人们的宽容与良知。换句话说，民主制度本身不是自足的，它有一个缺口，因此它是一个历史性，它只能被特定的人群拥有，如虽然杀死了苏格拉底，却仍不失宽宏大量的雅典的人们。(老猫网友把贝壳放逐法看成对个人权利的不尊重，有点委屈雅典人了。这座城邦用此法解决政争，长久地避免了内部的流血冲突，许多别的民族即便现在也做不到这一点。)

5、路人：“欺骗敌人是符合道德的，但欺骗自己人就是不道德的了。”

6、苏格拉底：“你之前说不欺骗是道德的，现在又说欺骗人也可以是道德的，那道德就不能用欺骗来衡量。那你能告诉我什么是道德吗？”

7、苏格拉底自己也有些思考上难以为继了，但他坚持了一下，继续推导：“善者不是善者的朋友，恶者也不是恶者的朋友，善者也不是恶者的朋友。”那么这样以来，只剩下一种可能性了：“如果某事物可以成为任何事物的朋友，那么善的事物或恶的事物都不可能成为善者或与其自身相同的朋友。因此，我不认为任何事物能成为恶者的朋友。”

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10、全心全意地爱，全身心地投入爱，专注地爱，其本质便是抵御遗忘，与遗忘作斗争，从而进入一个纯粹之爱的境界。当只爱某一物时，当全然爱某一物时，当唯一而全部的爱发生时，遗忘的可能性便降到最低。没有朝秦暮楚之虞，没有私心杂念的分心，也没有各种诱惑与困顿。此心变得坚固，意志变得清明，在爱之中，在全然之爱的当下，不朽发生了。它获得了意识之力的全部浇灌：即便世界死寂一片，它也可以瞬间全部复活。在这种爱力当中，人获得了不朽，获得了与神同等的地位。人的合法性，来自于爱；人的成圣成神之途，同样来自于爱。只有在爱中，只有在唯一而全部的爱中，人超越了过去的自我。

11、我愿意用我所有的科技去换取和苏格拉底相处的一个下午。

12、所以，苏格拉底再次改变立场。他说：“那么真正的朋友不是为了某个朋友的缘故才是朋友。”苏格拉底这样讲述：“如果一个人期望另一个人，我的孩子们，或者深情地爱他，那么除非他在他的灵魂中，或者在某些性格、习惯中，或者在他的灵魂方面，属于他爱的对象，否则他不会对他爱的人有所期望，或者深情地爱他。”

13、苏格拉底是古希腊著名的哲学家、教育家，在西方哲学史上开辟了从自然哲学向伦理哲学转变的新阶段。

14、遗忘就是知识的离去，而学习恢复记忆，由此保存知识，使之看起来是相同的。以这种方式，一切可朽的事物得以保存，它们与神圣的事物不同，神圣的事物永远保持同而可朽的事物只能留下新生命来填补自己死亡以后留下的空缺。

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17、同时，苏格拉底谈到了爱的专注性。爱一个对象，意味着全身心的投入。只有全情投入，才能进入到爱的整体世界。只有全爱，才意味着爱。局部的爱，便不是在爱中。全心全意地爱，才是爱的真理。只有这样的爱，才能够进入不朽境地。

18、苏格拉底和他的学生柏拉图，以及柏拉图的学生亚里士多德并称为“古希腊三贤”，被后人广泛地认为是西方哲学的奠基者。

19、苏格拉底曾经在大街上望着天空，站立了一天一夜。我们说，那时他证入了本体，他获得顿悟。他进入了奇奥之境。他达到了天外。他与神的马车并驾齐驱。他无法拒绝生命从内部涌现的奇妙境象。他同时忘记了时间，也忘记了身在何处。他进入到一个不朽的、无法用语言描述的境地。这个时刻一切都停顿了，一切也仍在继续。这是一个永在之境，因为神的临在而永在。

20、苏格拉底是一位富有魅力的哲学家，也是西方哲学的重要源头。他最有名的话是“未经审察的生活不值得一过”，他的思想绝大部分集中在柏拉图的著作中，以谈话录的面目出现。究竟什么才是良好的生活方式？爱与死亡和哲学的关系到底是什么？人应该具有怎样的美德？

五、苏格拉底的主要观点和评价

1、苏格拉底在其实践过程中形成了独特的教学方法，称为“产婆术”或问答法，包括讥讽、助产术、归纳和定义四步。

2、▎苏格拉底的学术传承：柏拉图、阿里斯托芬与色诺芬

3、但我们每个人又有一种天然的方式，可以走向爱，走向不朽。这就是自我的繁殖，通过传递生的信息，通过后代的成长，生命之火在沿袭。这便是整个人类的不朽面貌。苏格拉底说：“如果一切事物天然地珍惜它自己的后代，因为就是为了不朽，一切事物都表现出这种热情，这种热情就是爱。”在爱之中，人走向不朽。没有人不热爱不朽，因为不朽意味着意识的永生，而意识永生意味着神的境界。不生不灭，不垢不净，不增不减。在这样的圆融与完善之中，真理与不朽，爱与智慧都获得了同样的光芒。它们在一种相同的光芒中，融为一体。

4、苏格拉底不关心属于伦理和政治性的问题;天文学有助于社会发展;哲学家的主要任务是探索世界本原

5、苏格拉底生活在雅典的全盛时期。这时雅典的经济、政治和文化都达到了前所未有的繁荣。正是在这种情况下，苏格拉底开始了他在哲学领域里的遨游。他既不局限于前人的知识，也不满足于自己所学，他整日思考、探索，甚至达到了废寝忘食的地步。终于，他取得了非凡的成就，提出了一系列哲学命题，成为西方一代哲学大师。

6、C苏格拉底与智者有许多不同，但其与智者最明显的不同，亦即其进步之处，尽管智者已开始从自然和宇宙转向人类，但并没有对人自身进行再反思。而苏格拉底开始了这个转变。

7、自然哲学探讨的是「四大起源」问题，即宇宙的起源、生命的起源、人类的起源和地球的起源。现代科学也没有能完全解释四大起源问题，还是在不断更新、不断突破。如果要追溯源头，就是古希腊的自然哲学。

8、请问大家哲学上有哪些重大的观点？

9、现在，苏格拉底摆脱了推理，开始说一些他的富有哲理的话啦。他说：“生来属于我们的东西已经把它自身向我们显示，作为我们必须热爱的东西。”

10、人人皆能不朽，只要你传递后代。还有一种更大的不朽，那就是知识的传递、智慧的传递、灵魂的传递。一个灵魂启发另一个灵魂，如何认识美与爱，如何认知变化的世界与不变的本体。这便是灵魂之爱。灵魂之爱比肉体之爱更加高尚。

11、六神磊磊：侠的本质是什么？

12、苏格拉底到处劝勉人们“把精力用在高尚和善良的事上”，教育人们要“努力成为有德行的人”。“美德即知识”是苏格拉底伦理学的最重要的命题，也可以说是苏格拉底道德教育思想的核心。在他看来，人的行为之善恶，主要取决于他是否具有有关的知识。人只有知道什么是善、什么是恶，才能趋善避恶。由此，苏格拉底提出了“美德即知识”的命题。从“美德即知识”的观点出发，苏格拉底提出了"德行可教"的主张。这种主张不仅否定了当时盛行于希腊的道德天赋的观念，而且赋予道德以一种普遍的基础。由于强调知识与道德之间的内在联系，就肯定了知识的传授与道德教育之间直接相关;同时，由于认识到道德的知识基础，也就是为道德教育的进行找到了一条重要的途径。

13、这种教学方法的优点在于不是将现成知识直接教授给对方，而是通过共同讨论，引导对方自己承认自身错误并发现问题的正确答案。

14、“苏格拉底方法”(问答法)

15、苏格拉底的教育思想是教育学中常见考点，考生对相关理论应烂熟于心，灵活运用，才能够在作答此类题目时得心应手!

16、一提到苏格拉底的死，就有说不出的遗憾，真希望没这回事，希望杀他的是个独裁者而不是民主制。但是历史板上钉钉，他就是被“人民”杀死的。于是又千方百计的寻找其中缘故，总要寻出个合情合理的解释才甘心，实际上那心思是替民主制开脱，极不愿它担了这种罪名，怕污了它的清白。不过又谈何容易，因为无论如何解不开这个结：民主制的基础，正是言论自由，一个能够毁掉自己基础的制度，是合理的吗？

17、苏格拉底：“如果儿子生病了，不肯吃药，父亲骗儿子说‘这不是药，是一种好吃的东西’。这也是不道德的吗？”

18、但我们知道，苏格拉底并不是古希腊哲学的第一个哲学家。那么，在整个西方哲学特别是古希腊哲学中，苏格拉底究竟处于一个怎样的地位？想了解这些，我们就必须从史学的角度来了解西方哲学，了解西方哲学的源头，从而了解苏格拉底。

19、中国传媒大学跨媒体艺术研究中心特聘导师

20、天色已经不早了，美涅克塞努和吕西斯的监护人喊他们回家。尽管苏格拉底还没有完全论证出来什么是友爱，但是他最后仍然说：“我们相互之间是朋友——我把自己算作你们的朋友——但是我们却还未能发现什么是朋友。”