曾国藩名言名句【摘抄文案100句】
一、曾国藩家训十六字
1、仁:仁术并用,以仁爱人;仁礼并施,稳聚人心;
2、在穿着上,曾国藩和他的家人穿着平常老百姓一样的粗布衣服,只有一件天青缎马褂在新年和重大庆典上穿上;在饮食上,曾国藩不像其他当官的那样,满桌子山珍海味,而是每顿饭只有一个菜,这怕是搁在寻常百姓家也十分难得;在居住上,曾国藩的九弟曾国荃出钱让曾国藩把旧宅翻修一下,被曾国藩霸气拒绝。
3、他潜心治学砺志,使他饮誉士林;他投笔从戎,奏陈时弊,敢于直面现实,赢得“中兴名臣”的美誉;也正是由于他顺应世界,首倡洋务,而为中国揭开了近代化的序幕……
4、“立德立功立言三不朽,为师为将为相一完人”。
5、为弘扬党的优良作风,加强新时代廉洁文化建设,营造崇廉尚廉、风清气正的良好氛围,常宁市人民检察院着力推出“清廉常检”系列,今天推出的是“曾国藩家训”。
6、夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学,欲静也;才,须学也。非学无以广才,非志无以成学。慆慢则不能研精,险躁则不能理性。
7、实:实事求是,精益求精,差之毫厘,失之千里;
8、在俭朴上,曾国藩在日常生活中表现的可谓是淋漓尽致。按理来说,曾国藩作为清朝大臣,位居高官,财富应该是十分优渥,可曾国藩却是“穷的叮当响”。
9、曾国藩出生地主家庭,自幼勤奋好学,6岁入塾读书。8岁能读四书、诵五经,14岁能读《周礼》《史记》文选。道光十八年(1838年)中进士,入翰林院,为军机大臣穆彰阿门生。累迁内阁学士,礼部侍郎,署兵、工、刑、吏部侍郎。
10、你若喜欢,为本文点个在看吧
11、曾国藩16字家训中说,人勤则健。《周易》中说,天行健,君子以自强不息。
12、健是天的品格,天运行不歇,云行雨施,四时成序。所以作为一个君子要自强,最重要的就是要勤劳。
13、学习时间比别人多,等于比别人活得长;
14、我要步步站得稳,须知他人也要站得稳,所谓立也。我要处处行得通,须知他人也要行得通,所谓达也。今日我处顺境,预想他日也有处逆境之时;今日我以盛气凌人,预想他日人亦有以盛气凌我之身,或凌我之子孙。常以“恕”字自惕,常留余地处人,则荆棘少矣。
15、曾国藩组建湘军,为清政府收复失地;引进西方先进技术,强化镇压力量。曾国藩提倡忠君卫道、以儒家学说治军,同时还主张用封建伦理纲常去教育官兵,以仁、礼、忠、信作为治军之本来维系军心。
16、国学大师钱穆先生,评价曾国藩说:
17、“仕宦之家,不蓄积银钱,使子弟自觉一无可恃。”1872年3月12日,曾国藩在儿子的搀扶下散步,忽然之间便倒在了儿子身上,此时的曾国藩说不出话,抬手指了指桌上早已写好的遗嘱。其中便有四条,一是慎独则心里平静,二是主敬则身体强健,三是追求仁爱则人高兴,四是参加劳动则鬼神也敬重。
18、且苟能发奋自立,则家塾可读书,即旷野之地,热闹之场亦可读书,负薪牧豕,皆可读书,苟不能发奋自立,则家塾不宜读书,即清净之乡,神仙之境皆不能读书。何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!
19、重:心胸宽博,举止端庄;步履稳重,字墨刚劲;
20、第三句是家勤则兴,人勤则俭,永不贫贱
二、曾国藩名言名句
1、第二句话是既往不恋,当下不杂,未来不迎。
2、八字意为:诚修祭祀、善待亲族邻里、起早、打扫卫生、读书、种菜、养鱼、喂猪。其中“书、蔬、鱼、猪”是居家之事;“考、宝、早、扫”是治家之法。在封建社会,一个家庭园里有菜,塘中有鱼,圈里有猪,基本上应该算是小康之家。再加上小孩子能够勤奋读书,努力进取,他日金榜题名,真是一个理想的耕读之家。曾国藩要求子弟不仅仅做到这些,他还要求他们能够诚修祭祀,缅怀先人,感恩祖先荫蔽;亲睦族人,邻里和睦团结;每天早早起床,打扫庭院,荡涤心灵,做到身心俱净。这简单的几个字蕴含了中华民族的传统美德教育。如能做到持之以恒则一家必兴、一族必旺。如果家家奉行,则民富国强指日可待。
3、君子之所人不及,在君慧眼善识人。
4、(原文)曾国藩家训求业之精,别无他法,日专而已矣。谚日:“艺多不养身”,谓不专也。吾掘井多而无泉可饮,不专之咎也。诸弟总须力图专业。如九弟志在习字,亦不必尽废他业。但每日习字工夫,断不可不提起精神,随时随事,皆可触悟。四弟、六弟,吾不知其心有专嗜否?若志在穷经,则须专守一经;志在作制义。则须看一家文稿;志在作古文,则须专看一家文集。作各体诗亦然,作试帖亦然。万不可以兼营并鹜,兼营则必一无所能矣。切嘱切嘱!千万千万!此后写信来,诸弟各有专守之业,务须写明;且须详问极言,长篇累牍,使我读其手书,即可知其志向识见。凡专一业之人,必有心得,亦必有疑义。诸弟有心得,可以告我共赏之;有疑义,可以问我共析之。
5、读经有一耐字诀。一句不通,不看下句,今日不通,明日再读;今年不精,明年再读;此所谓耐也。困时切莫间断,熬过此关,便可少进。再进再困,再熬再奋,自有亨通精进之日。不特写字,凡事都有极困难之时,打得通的,便是好汉。
6、白话文意思:一个富豪氏族的没落,则于一个“奢”字,安逸享乐,最后离失败也就不远了,为人当如梅竹,人人自然敬而亲之,更不可能讨人嫌。
7、在这种情形下,曾国藩对心学表现出了宽容的学术姿态。对于程朱理学与陆王心学之学术争辩,他认为对于两家之争应取其同,避其异,扬其长,兼收并蓄,扬长避短,推进儒学的发展。
8、2)静坐:每日不拘何时,静坐半时,体验静极生阳来复之仁心,正位凝命,如鼎之镇。
9、“口勤”就是待人要善良,该提醒别人的时候一定要善意提醒。别人向你打听事,知道的一定要乐于告诉别人。“心勤”就是意志坚定,时时不忘自己的志向。
10、让刘兴无检察长来常宁调研讲话精神落实落地
11、曾国藩没有给子孙留下任何财产,但他却给其后世子孙留下了能够世代不朽的真正财富,这就是以家书为体的曾氏家训。所以,今天,我们也来看一看让曾家长盛不衰的家训到底藏着什么密码。
12、一个家族绵延兴盛两三代可以依靠祖父辈的积累荫护,可若想靠祖产兴旺数代则是不可能的,曾国藩清楚地意识到了这一事实,他曾经对家人说,“仕宦之家,不蓄积银钱,使子弟自觉一无可恃”,因此,“绝不留银钱与后人”。
13、恕:宁人负我,我勿负人;宽以待人,容人之短;
14、.............................................................
15、一曰慎独而心安。自修之道,莫难于养心;养心之难,又在慎独。能慎独,册内省不疚,可以对天地质鬼神。人无一内愧之事,则天君泰然。此心常快足宽平,是人生第一自强之道,第一寻乐之方,守身之先务也。
16、曾国藩家训是后人从他的家书和文集中总结出来的他对后代的教育和训导的一些经典的话,然后用后人的眼光加以解读,严格来说曾国藩家训并不是他本人的著述,而是后人总结他的。
17、众所周知,曾国藩有五勤:身勤、眼勤、手勤、口勤、心勤。“身勤”就是身体力行、以身作则,“眼勤”是从细微之处识人,“手勤”其实就是要养成读写的好习惯。
18、此四条为余数十年人世之得,汝兄弟记之行之,并传之于子子孙孙,则余曾家可长盛不衰,代有人才。
19、高老师:18801330712
20、曾国藩除了在家庭治理有自己的心得,并且身体力行一丝不苟外,在外交友处世也有自己的原则。他认为交友要交能互相沟通建议之友,要能听他人之意见,集思广益,从而提升自己。更认为交友要正直,无其他不利私心,认为交友要做到“推诚守正,委曲含宏,而无私意猜疑之弊"这一原则。身居高官的曾国藩认为为官者,要以钱少为好,因为做官而获利是万万不可取的,更认为做官的第一要义是耐烦,能静心做事而不浮躁谋官是做官要遵守的原则。而在自己的功名成就上,曾国藩则用“淡"一字来阐述,认为“功不必自己出,名不必自己成",富贵功名之事成立与否,多为天意,一概一笑而过,静心做事才为要紧。
三、曾国藩家训16字原文
1、第考。“考”就是“孝”,指祖先祭祀,敬奉考妣,不忘先辈教诲。很多事情你如果没有经历过,是无法完全想象的。孝道是中华文化的根本,君子以立本,本立而道生。一个连自己的双亲都不能孝顺的人其他都免谈了。
2、他不肯将金钱留给后人,曾写信对女儿曾纪芬说:“予自三十岁以来,即以做官发财为可耻,以官囊积金遗子孙为可羞。盖子孙若贤,则不靠父辈,亦能自觅衣食;子孙若不贤,则多积一钱,必将多造一孽,后来淫佚作恶,大玷家声。故立定此志,决不肯以做官发财,决不肯以银钱予后人。”
3、孙辈中,曾广钧23岁即中进士;第四代,曾约农、曾宝荪均是大学校长、教育家;第六代遍布海内外,大都学有所成。曾氏五兄弟,香火延续至今已是第八代。近两百年,可谓无一废人。
4、第早。一定要早起,因为自然的规律就是早睡早起身体好。曾国藩一生以身作则,每到黎明就起床,一天只休息四五个小时。曾国藩讲看一个家族的兴衰就看他的子孙什么时候起床。
5、一书不尽不读新书:精读,读通读透,沉浸其中,不苦求强记;做杂记:将所感所想记录。
6、缓:事缓乃圆,好从慢得;从缓待变,应对自如;
7、滑:化危为夷,缓解矛盾;以滑化险,急中生智;
8、曾国藩,中国近代史上绕不开的人物。
9、吾家祖父教人,亦以懦弱无刚四字为大耻。故男儿自立,必须有倔强之气。
10、意思是,为官应当清廉,当为民请命,不是为了发财。子孙全靠自己,何须我来帮衬。所以,我绝对不留一文钱给后人。
11、曾国藩出生于普通的耕读家庭,但他自幼好学,聪明且勤奋的他14岁便能熟读《周礼》、《史记》文选,在道光十八年(公元1838年)中进士,开始他的仕途之路。因为曾国藩从平民通过勤勉逐渐步入仕途,并一直稳步上升,他深知勤勉的风气对于自己的发展和家庭的繁荣是极其重要的。所以他特别强调“勤以持家",这里的“勤"既是指勤俭,也指勤勉。
12、家败离不得个奢字,人败离不得个逸字,讨人嫌离不得个骄字。
13、原文:求业之精,别无他法,日专而已矣。谚日:“艺多不养身”,谓不专也。吾掘井多而无泉可饮,不专之咎也。诸弟总须力图专业。如九弟志在习字,亦不必尽废他业。但每日习字工夫,断不可不提起精神,随时随事,皆可触悟。四弟、六弟,吾不知其心有专嗜否?若志在穷经,则须专守一经;志在作制义。则须看一家文稿;志在作古文,则须专看一家文集。
14、将每天所做、所想、所讲记录下来,记日记;自省;
15、展:化大为小,一展了之;诱其松懈,自我发展;
16、0裕:海纳百川,有容乃大;心胸广宽,得道多助;
17、他是晚清重臣,湘军的创建者和统帅,一代封疆大吏;他也是洋务运动的倡导者,与李鸿章等人一起开启了中国近代化。这样一位对中国历史有着巨大影响力的人物,史学界和公众对他的评价是多样化的,有关他的争议从未停止过,但他治家与教子的理念却一直被大家所赞赏和学习。
18、读经有一耐字诀。一句不通,不看下句,今日不通,明日再读;今年不精,明年再读,此所谓耐也。困时切莫间断,熬过此关,便可少进。再进再困,再熬再奋,自有亨通精进之日。不特写字,凡事都有极困难之时,打得通的,便是好汉。
19、一曰慎独则心安;二曰主敬则身强;三曰求仁则人悦;四曰习劳则神钦。
20、《曾国藩家族家训》全新揭示了曾国藩这个神秘人物的真实面纱,生动阐释了曾国藩家训的智慧与思想:修身、养性、自立、自达;识人、用人,立人、达人。
四、曾国藩家训全文及译文
1、清代第一才子纪晓岚家教很严,对子女有“四戒”“四宜”的要求。四戒是:一戒晚起,二戒懒惰,三戒奢华,四戒骄傲。四宜是:一宜勤读,二宜敬师,三宜爱众,四宜慎食。
2、事实证明,曾国藩对于家族子弟的教导是正确的,后世子弟无一人是“逆子”,世代皆为有志之士就是最好的证明。
3、释义:积蓄千两黄金,不如多买书籍传给后代。养儿子不教育和养驴没有区别,养女儿不教育和养猪没有两样。有了田地不耕,粮仓也会空虚,有书籍不读,子孙必定愚笨。粮仓空虚生活就没有保障,子孙愚笨就会不讲礼义。
4、八德:勤、俭、刚、明、忠、恕、谦、浑。
5、白话文意思:眼神神态看起来不飘忽、稳定的人,其人品也正直;眼神神态飘忽不稳定的人,其人品也奸邪。
6、7)养气:气藏丹田,无不可对人言之事。
7、读经典:前人的思想和智慧;
8、0恒:锲而不舍,金石可镂;欲稍得成,从恒下手;
9、三乐:勤劳而且憩息,一乐也;至淡以消嫉妒之心,二乐也;读书声出金石,三乐也。
10、这正是曾国藩家训的智慧精华所在。让我们随着郦波老师的娓娓道来,去切身感受具有普适性价值的曾国藩家训人生智慧与教育思想。
11、诸葛亮的《诫子书》和《诫外甥书》
12、傲:恃才傲物;惰:非懒,懒是不做,惰是总做无谓的事。
13、0静:静能生明,怒以伤身;静以修身,宁静致远;
14、以上可见曾国藩十分的俭朴了,而他的子女也一并保持着这种俭朴的家风,个个混的十分有出息,跟那些吊儿郎当的富二代十分不同。
15、晚清四大名臣之一的曾国藩,勤奋、俭朴、求学、务实的家训家风一直为曾家后人所传承。曾国藩曾留下十六字箴言家风:“家俭则兴,人勤则健;能勤能俭,永不贫贱。”
16、曾国藩(1811年11月26日-1872年3月12日),初名子城,字伯涵,号涤生,宗圣曾子七十世孙。中国近代政治家、战略家、理学家、文学家,湘军的创立者和统帅。
17、5)读史:丙申购二十三史,每日读十叶,虽有事不间断。
18、曾氏宗法桐城,但有所变革、发展,又选编了一部《经史百家杂钞》以作为文的典范,非桐城所可囿,世称为湘乡派。清末及民初严复、林纾,以至谭嗣同、梁启超等均受他文风影响。所著有《求阙斋文集》、《诗集》、《读书录》、《日记》、《奏议》、《家书》、《家训》及《经史百家杂钞》、《十八家诗钞》等。不下百数十卷,名曰《曾文正公全集》,传于世。另著有《为学之道》、《五箴》等著作。
19、参考资料:百度百科:曾国藩家训
20、第二句话是既往不恋,当下不杂,未来不迎。
五、曾国藩家训十六字箴言
1、曾国藩与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”。
2、意思是说,当官不如务农,一辈子不做官也不要紧。自己耕种,衣食无忧,这样的生活是非常好的,人生没有什么遗憾。切记,千万不要为了生存而去做坏事。
3、做好人,做好官,做名将,俱要好师,好友,好榜样。
4、为家育孝子,为国育栋梁!
5、以耕读二字为本,乃是长久之计。
6、他留下了近130万字的《日记》是中国古代罕见的一部巨型书法作品。他的楷书劲健刚拔,竖起了一面承唐继宋明而刚柔相济的正书旗帜。他的行书劲健遒俊而华美。他的小楷与小行书是整个清代的典范。他应是与同代包世臣、何绍基齐名的大书家。
7、在穿着上,曾国藩和他的家人穿着平常老百姓一样的粗布衣服,只有一件天青缎马褂在新年和重大庆典上穿上;在饮食上,曾国藩不像其他当官的那样,满桌子山珍海味,而是每顿饭只有一个菜,这怕是搁在寻常百姓家也十分难得;在居住上,曾国藩的九弟曾国荃出钱让曾国藩把旧宅翻修一下,被曾国藩霸气拒绝。
8、曾国藩认为读书对人生有两个关键的作用:一是可以树立正确的人生观、价值观;另一个是形成属于自己的专业特长,可以立足于社会。无一日不读书。精神世界强大、现实世界才能强大。唯有读书能改变一个人的气质。
9、曾国藩培养静的方法:静坐,无论怎么忙,都要静坐,身体宁静可带动内心宁静;淡定从容,这是关键,遇到什么事情先静下来,能甘淡薄必有几分真学问,生活中要注意养得心中恬静。
10、白话文意思:和疑心重的人共事,事情一定不能成功;和贪财的人共事,自己一定会受到连累。
11、傲、惰会毁掉一个人生。
12、思古圣人之道莫大乎与人为善。以言诲人,是以善教人也;以德薰人,是以善养人也,皆与人为善之事也。君相之道,莫大乎此;师儒之道,亦莫大乎此。仲尼之无常师,即取人为善也;无行不与,即与人为善也。为之不厌,即取人为善也;诲人不倦,即与人为善也。
13、习字临《千字文》亦可,但须有恒。每日临帖一百字,万万无间断,则数年必成书家矣。
14、勤能补拙,省能补贫。勤俭之人,定会有所出息。
15、谦:谦虚谨慎,好学穷理;满则招损,谦者受益;
16、退:节制锋芒,谦和退避;激流勇退,养精蓄锐;
17、硬:刚正不阿,铁骨正之;迎难勇进,雄壮豪迈;
18、白话文意思:认为自己比别人强的人,一定有不如别人的地方;比别人强的人,自己不会认为比别人强。
19、曾国藩是晚清时期最具影响力的人物之但也是晚清极具争议的人物,抛开他的功名成就,最让人熟知的便是曾国藩的家书。他曾留下十六个字的家训:“家俭则兴,人勤则健;能勤能俭,永不贫贱。"他对家人的教育与训诫让他的家族受益匪浅,后人也十分赞赏他的治家方略,直到现在,众多家庭仍然在学习与践行他的家训。
20、素食则气不浊;独宿则神不浊;默坐则心不浊;读书则口不浊。
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