荀子劝学名句有哪些【摘抄文案100句】

一、荀子劝学名句

1、(注释)君子定居一定要选择好的地方,外出交往一定要接近贤士,这是防止自己误入邪途而接近正道的方法。

2、即使又晒干了，也不再能再挺直，这是由于人力加工使它变成这样的。所以木材经墨线划过,斧锯加工就直了，金属刀剑拿到磨刀石上磨过就锋利了，君子广泛地学习而且每天对自己检查省察，就能聪慧明达，行为就会没有过错。

3、书到用时方恨少，事非经过不知难。

4、即使又晒干了，(也)不再挺直，(这是由于)人力加工使它(变成)这样。

5、天之生民，非为君也；天之立君，以为民也。

6、学不可己，青，取之于蓝，而青于蓝！

7、句话是说，要辨明君子和小人，识别好歹，严于律己，与人建立正直、恰当的人际关系。

8、南方有一种叫“蒙鸠”的鸟，用羽毛作窝，还用毛发把窝编结起来，把窝系在嫩芦苇的花穗上，风一吹苇穗折断，鸟窝就坠落了，鸟蛋全部摔烂。不是窝没编好，而是不该系在芦苇上面。西方有种叫“射干”的草，只有四寸高，却能俯瞰百里之遥，不是草能长高，而是因为它长在了高山之巅。蓬草长在麻地里，不用扶持也能挺立住，白沙混进了黑土里，就再不能变白了，兰槐的根叫香艾，一但浸入臭水里，君子下人都会避之不及，不是艾本身不香，而是被浸泡臭了。所以君子居住要选择好的环境，交友要选择有道德的人，才能够防微杜渐保其中庸正直。

9、虽又槁暴,不复挺者,輮使之然也。(“者也”式判断句)

10、(刘勰)察己则可以知人，察今则可以知古。(《吕氏春秋》)差以毫厘，谬以千里。

11、故木受绳则直，

12、德操然后能定，

13、错：通“措”，搁置，放弃。君子重视自身内在的智慧和自己的努力，而不是去仰仗、指望天命，所以天天进步；小人放弃自己的努力，专去指望天命的眷顾，所以总是退步。

14、刘禹锡诗云：“芳林新叶催新叶，流水前波让后波。”和荀子《劝学》中的“青，取之于蓝，而青于蓝”都表达出学生可以超过老师或后人超过前人的思想。(文中与韩愈的“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的思想一致的句子是：青，取之于蓝，而青于蓝。)

15、诎五指而顿之，

16、木直中绳,輮以为轮使动，用火烤木使弯曲

17、君子容易结交朋友，但是却很难去和他做奸邪的事情。君子容易恐惧，但是却很难被胁迫。君子畏惧祸患，但是不会去逃避为正义而赴死。君子希望能够获利，但是不会去做自己认为错误的事情。君子与人相亲，但是不会去勾搭。君子善于言辞，但是不会去玩弄自己的辞藻。

18、富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。《柏学士茅屋》

19、德之不修，学之不讲，闻义不能从，不善不能，是吾忧也。

20、譬之犹以指测河也，

二、荀子劝学名句有哪些

1、乱则国危，治则国安。——《荀子·王霸》

2、务于远者，或失于近；治其外者，或患生乎内。

3、读书是易事，思索是难事，但两者缺便全无用处。——富兰克林

4、春秋之微 也，

5、君子慎其所立乎！

6、青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮(róu)以为轮，其曲中规。虽有(yòu)槁暴(pù)，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

7、积善成德，而神明自得，圣心备焉。

8、蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。

9、荀子有取于道家在“天”、“天道”、“天命”上的自然观的成分，然而它的理论宗旨却不在于走向自然主义，而在于凸现“天人相分”，然后以“天人相分”为基础，建构自己的“人道”学说。

10、及至其致好之也，

11、假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。

12、 非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。——《荀子·修身》。

13、朝看东流水，暮看日西坠。百年明日能几何？请君听我明日歌。

14、青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴(pù)，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

15、故/不积跬步，无以/至千里；不积小流，无以/成江海。骐骥/一跃，不能十步；驽马/十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓/无爪牙之利，筋骨之强 ，上食埃土，下饮黄泉，用心/一也。

16、奇文共欣赏，疑义相与析。《移居二首·其一》

17、上食埃土,下饮黄泉名作状，向上，向下

18、骐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功在不舍。

19、从前瓠巴弹瑟时，在水里游动的鱼也浮上水面来倾听；伯牙弹琴时，正在吃草料的供天子使用的马也停食而抬起头来欣赏。这句话是说真正美妙的声音、真正良好的东西总会被听见、被发现的；重要的是做好自己，而不必去埋怨别人不理解自己。

20、世上无难事，只要肯登攀。

三、荀子劝学名句及翻译

1、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海

2、因此，不登上高山，就不知天多么高；不面临深涧，就不知道地多么厚；不懂得先代帝王的遗教，就不知道学问的博大。干、越、夷、貉的孩子，刚生下来啼哭的声音是一样的，而长大后风俗习性却不相同，这是教育使之如此。《诗经》上说：“你这个君子啊，不要总是贪图安逸。恭谨对待你的本职，爱好正直的德行。神明听到这一切，就会赐给你洪福祥瑞。”精神修养没有比受道德熏陶感染更大了，福分没有比无灾无祸更长远了。

3、方其人之习君子之说，

4、迩：近。路途虽然很近，但是如果不去行走，也无法到达。事情虽然很小，但是如果不去做，便不会取得成功。

5、君子博学而日参省乎己，

6、(吕氏春秋)路漫漫其修远今，吾将上下而求索。(屈原)路遥知马力，日久见人心。

7、蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿，也没有强壮的筋骨。

8、而斧斤至焉；树成荫，

9、《诗》曰：“尸鸠在桑，

10、(唐韩愈《劝学诗》)体会半亩方塘一鉴开，天光月影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。

11、物各从其类也。

12、无冥冥之志者，无昭昭之明；无惛惛之事者，无赫赫之功。

13、读书，是人们需要坚持一生的事业。

14、君子广泛地学习而且每天对自己检验反省，就能智慧明达，并且行为没有过失了。

15、整理出自本文的成语

16、积善成德,而神明自得,圣心备焉。

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18、*金就砺则利则知明而行无过矣不知天之高也不知地之厚也不知学问之大也*假舟楫者君子性非异也*无以至千里无以成江海*锲而舍之锲而不舍解析:无

19、荀子在强调只有先做到用心专我们才能“不舍”，再然后，自然能积累，所以积累、“不舍”、专一是学习中重要的方法和态度。

20、他的文章擅长说理，组织严密，分析透辟，善于取譬，常用排比句增强议论的气势，语言富赡警炼，有很强的说服力和感染力。

四、荀子的劝学名句

1、人为知矣，不诚则不能化万民。

2、是呀，在古籍《荀子》中，共存三十二篇，除少数篇章外，大部分是他自己所写。

3、 蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。——《荀子·劝学》。

4、如开头，作者先用“青出于蓝”和“冰寒于水”这两个比喻，说明后天的影响可改变事物本性，并能使之有所发展。接下来又提出另一个比喻：中绳的直木，经改造后，变成了“其曲中规”的车轮；即使晒干枯槁，也不可能再回复到“直”的状态。

5、礼乐法而不说，

6、人知贵生乐安而弃礼义，辟之是犹欲寿而刎颈也。——荀子

7、然后接之；非其道则避之。

8、莫等闲，白了少年头，空悲切。(岳飞《满江红》)

9、“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，其心一也”，

10、我曾经整天思索，(却)不如片刻学到的知识(多)；我曾经踮起脚远望，(却)不如登到高处看得广阔。登到高处招手，胳膊没有比原来加长，可是别人在远处也看见；顺着风呼叫，声音没有变的洪亮，可是听的人听得很清楚。

11、温馨提示：文字以课本为准

12、我们的声音没有加大，但是听的人却从很远的地方都能听到，亦如我们的身高没有增加，但是看的人从很远的地方就可以看到我们。

13、荀子的《劝学》是历来为人们所传诵的名篇，文章大量运用比喻来说明道理，这些比喻取之于人们熟悉的事物，又包含丰富的含义，因此，道理能说得浅显明白，发人深思。其中有些警句，已成为勉励学习常用的成语。值此教师节，特分享该名篇。

14、借助车马的人，并不是走得快，但是能使人到达千里之外；借助船只的人，并非善于游泳，却能横渡江河。

15、对孩子们来说，年少时期也是读书的黄金时代。

16、(刘禹锡)莫等闲，白了少年头，空悲切！(岳飞)木秀于林，风必摧之。(旧唐书)N浓绿万枝红一点，动人春色不须多。

17、勿为今日不学有来日，勿为今年不学有来年。

18、《劝学》原篇较长，这里仅节选几段，亦是中学接触过的，温故知新而已。

19、(国语)非学无以广才，非志无以成学。(诸葛亮)风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。

20、而后可与言道之理；色从而后可与言道之致。

五、荀子劝学名句三则

1、可是螃蟹可以这样吗？它只能居住在蛇鳝的洞穴当中，是借助于人家的地方，自己却连个家都没有。这是何等的凄惶，跟它表面的勇武强大是完全不相配的。造成这种落差的原因，在于螃蟹用心浮躁。

2、选自《荀子·劝学篇》，是说，无论治学、办事，一定要有“锲而不舍”的精神，不能半途而废。也分两层意思，每层都有两个分句。先说，好的马一下也不能跳出十步远，差的马拉车走十天，也能走很远，它的成功在于不放弃。然后说如果半途而废，即使是一块朽木，你也刻不动它；然而只要你一直刻下去不放弃，哪怕是金属、石头，都能雕刻成功。

3、朽木不折；锲而不舍，

4、精神修养没有比受道德熏陶感染更大了，福分没有比无灾无祸更长远了。我曾经一天到晚地冥思苦想，(却)比不上片刻学到的知识(收获大)；我曾经踮起脚向远处望，(却)不如登到高处见得广。登到高处招手，手臂并没有加长，可是远处的人却能看见；顺着风喊，声音并没有加大，可是听的人却能听得很清楚。

5、有人评价说：荀子是一个循循善诱的好老师。

6、君子的天赋(同一般人)没有差别，只是他们善于借助客观条件罢了。

7、弱龄寄事外，委怀在琴书。《始作镇军参军经曲》

8、但使书种多，会有岁稔时。宋刘过《书院》。关于劝学的诗句20句以上三更灯火五更鸡，正是男儿读书时，黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。

9、除其害者以持养之。

10、学莫便乎近其人。礼乐法而不说，诗书故而不切，春秋约而不速。方其人之习君子之说，则尊以遍矣，周于世矣。故曰：学莫便乎近其人。

11、木头本来很直，可以笔直到，符合作为用来画直线的墨线轮。但是我们经过加工，通过炙烤，让它弯曲了以后，它就变得很圆了——圆到符合圆规所画的那样圆。

12、学习的功能如此巨大，它可以让我们致千里，可以让我们绝江河，超越我们作为人本身的局限、拘囿，甚至是先天的缺憾和不足。

13、(《老子》)J己所不欲，勿施于人。(论语)兼听则明，偏信则暗。

14、覆：颠覆，翻转。君王如同船只，人民如同江水。水可以承载船前行，也可以使得船倾覆。

15、因此，不登上高山，就不知天多么高；不面临深涧，就不知道地多么厚；不懂得先代帝王的遗教，就不知道学问的博大。干越夷貉之人，刚生下来啼哭的声音是一样的，而长大后风俗习性却不相同，这是教育使之如此。《诗经》上说：“你这个君子啊，不要总是贪图安逸。恭谨对待你的本职，爱好正直的德行。神明听到这一切，就会赐给你洪福祥瑞。”精神修养没有比受道德熏陶感染更大了，福分没有比无灾无祸更长远了。

16、黑发不知勤学早，白首方恨读书迟。(颜真卿《劝学》)

17、——狄慈根当你还不能对自己说今天学到了什幺东西时，你就不要去睡觉。——利希顿堡盛年不重来，一日难再晨.及时当勉励，岁月不待人——晋.陶渊明《杂诗》青春须早为，岂能长少年——唐.孟郊《劝学》希望能够帮到您。劝学的古诗名句志士惜日短。愁人知夜长。傅玄《杂诗》

18、学习，本来就应该一心一意，就是要学到完全彻底。这与开头所说的“学不可以已”也是一致的。学习本来就不是一朝一夕就可见成效的，这是一个循序渐进、不断积累的过程。同时这个积累的过程需要专心致志、一心一意，需要明确的目标和坚持到底的毅力。

19、这句话意思是说，君子知道学识不全面、不纯粹是不足以称为完美的，因此他们反复学习以达到前后联系，用心思考以达到融会贯通，效法良师益友努力地去实行，除掉有害的东西，培养有益的学识。可见在荀子看来，学习不仅仅是指书本的学习，还包括了道德的修养，是内外兼修的。(中央纪委监察部网站施希茜)

20、安有不闻者乎？