道家思想的核心是什么【摘抄文案100句】

一、道家静心三诀

1、如果此印实在不好结，采用握固印：两手拇指分别入掌中，其余四指握拳而印，分别放置两大腿弯处(腹股沟侧)。卧功修炼时，放置于体侧或肚腹部(肚脐外开各二寸左右即可)。掌心向下会自然些。

2、以上九条注意事项做到了，练功就会顺利。最后，还需提醒练功者，需遵守道家的一贯指导思想，即清净、无为、不争、退让、养生、全形、方可神形具备，祛病成功，延年益寿。

3、清心诀(道家)：清心如水，清水即心。微风无起，波澜不惊。幽篁独坐，长啸鸣琴。禅寂入定，毒龙遁形。我心无窍，天道酬勤。我义凛然，鬼魅皆惊。我情豪溢，天地归心。我志扬迈，水起风生！天高地阔，流水行云。清新治本，直道谋身。至性至善，大道天成。

4、学道人贵能心静神清，心静则泰然自得，万事不足以扰之；神清则烛照朗然，万物不足以乱之。静时察万事，自然皆有欛柄；清时观万物，自然皆有春意。清静二字，一生受用不尽，非富贵中人所能得也。昔郭康伯遇一仙翁，授以保身卫生之术云：「自身有病自心知，身病还将心自医；心境静时身亦静，心生还是病生时。」此为养生要著。心生则种种意生，心灭则种种意灭。意生则事生理生，而事障理障亦随之。事生理生则神浊，事障理障则神迷；此皆所以为道之贼也。

5、参考资料来源：百度百科：清心咒

6、呼吸入静可以只注意吸气，而呼气不着意随之而出，也可以只注意呼气，不注意吸气，或随呼吸上下出入。

7、是故空中无色,无受想行识。

8、劳逸结合对老年人来说十分重要，当身体劳动累了，或读书、看报、写字疲乏的时候，不妨闭目静养片刻，这对迅速恢复精力和养生保健都大有益处。

9、静心诀又称静心咒、宁心咒、清心咒。众生皆烦恼，烦恼皆苦。烦恼皆不生不灭，不垢不净，不增不减。有形者，生于无形，无能生有，有归于无。境由心生。若持诵静心咒则不会被情绪左右，有利于碰到问题时能立刻冷静下来。

10、才能做到处变不惊，不沉醉于外物。

11、故清静法门，实为三教圣人所共守。

12、静地练功，以防惊吓。

13、松静空定灵，修炼大丹功。

14、这里要注意两点，首先是入静的状态就是恍兮惚兮，没有区分，没有差别，也就是什么都不想，一切都放下，不需要任何逻辑思维。

15、参考资料：清心诀——百度百科

16、舍利子,是诸法空相:不生不灭,不垢不净,不增不减。

17、六祖有言：「心迷法华转，心悟转法华。」又云：「无念念即正，有念念成邪。」心迷则心生，心悟则心寂。心生则念生，心息则念灭。我息一切心，即无一切念。我无种种心，即无种种念。修行人如能七日七夜不动念头，即可得正道。古德云：「诸人心心不息，念念无住。若能於不息处息，於念处无念，自合无生之理。」此是寂心息念一法。永嘉云：「凡俗多於事碍理，境碍心；常欲逃境以安心，遣事以存理。不知乃是心碍境，理碍事；但令心空境自空，理寂事自寂。勿倒用心也。」此亦即寂心息念一法。

18、听息。静功的目的，在于入静。入静的含义，就是指身心安静下来。

19、练功者有了一定基础，全身经络已经畅通的情况下，可以着意于全身皮肤上。

20、随着功夫的加深，修炼者必须逐渐过渡到盘腿式，特别是进入高层次的法门时。

二、道家思想的核心是什么

1、舌顶上腭，兑为口，丹经上又谓之“塞兑”，即抿口合齿。舌顶上腭的做法，从前也是秘传，要把舌尖反卷过来，以舌尖底面顶到上腭部位。

2、老君曰：上士无争，下士好争；上德不德，下德执德。执著之者，不名道德。众生所以不得真道者，为有妄心。既有妄心，即惊其神；既惊其神，即著万物；既著万物，即生贪求；即生贪求，即是烦恼。烦恼妄想，忧苦身心。但遭浊辱。流浪生死，常沉苦海，永失真道。真常之道，悟者自得，得悟道者，常清静矣。

3、但卧姿只是在练功者身体太弱，实在坐不住的情况下采用，一般人尽可能采用坐的姿式练功。

4、大量的中外学者开始注意到与吸取道家的积极思想，故学者说：“道家思想可以看为中国民族伟大的产物。是国民思想的中心，大有‘仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，百姓日用而不知’的气概。”

5、注意：所讲“观祖窍”之法，是为聚起自己的元性。元性聚起，自然就会见光。

6、坐式，可以平坐凳上，小腿垂直于地面，或者交叉亦可；

7、放松不是松松垮垮，而是要求脊柱竖直的情况下，全身的叽肉放松，既凝静而又不僵。太极拳有一名词叫“虚灵顶劲”，头住上顶，脊椎自然就竖直了绍过。

8、《物则有形图》、《汤处于汤丘》、《汤在啻门》、《易传》、《击壤歌》、《金人铭》、《巾几铭》、(《语丛四》说之道)、《鬻子》、《鬼谷子》、《恒先》。

9、注意：以上所言，“听息”与“观光”之道。虽似有为，其实无为；无为之中，无所不为。

10、意守双足涌泉穴，想全身的病气、浊气、阴气、毒气不断地从涌泉穴流出。如此不断地以意排浊，时间十分钟。

11、大道无多子，唯在清静一法门。故静字诀，乃为修道第一诀，一切法门，均从此一法门下手。身静则生阳，心静则生慧，气静则生神，神静则生精；而一以心静为头脑。静则定，定则得。白玉蟾祖有言：「大道以无心为体，忘言为用，柔弱为本，清静为基。」又云：「薄滋味以养气，去瞋怒以养性，处卑小以养德，守清静以养道。」而老子之学，则纯以清静无为为主旨。故清静法门，实为三教圣人所共守。而世人则无不在竞逐劳役的纷纷扰扰中讨生活，殊不知：「半日安闲半日佛，片时清静片时仙」也。要作仙作佛作圣人，甚至是得大智慧，立大功，创大业，树圣德，均非从此静字下手不为功！

12、各门派都有相应的口诀，默念口诀是帮助入静的妙法。

13、(静心诀要！道家精华)

14、吃完饭后闭目休息10～30分钟，再去睡午觉、散步或是做别的事情。这对肝脏的保养，尤其是对有肝病的人来说是非常必要的。

15、一旦杂念上来，再用皮肤呼吸法排出杂念，这样一念代万念，就能逐步进入入静的深层次。

16、并非死死去守耳窍，也不是去听呼吸的声音。“听”的意思，就是为了精神集中的意思，只要随着一呼一吸的路线，慢慢似听非听地去做，这就算是对了。

17、阳神曰魂，阴神曰魄。七魄为阴神，故其性使人性坚贪嫉，遗精好色，迷失自我，暴敛奢淫。故修道之人使三魂永固，七魄安然。

18、▶泄天机：修行的所有秘密，皆在于“静”上！

19、懒惰是对身心的一种伤害，拖拉永远是一种恶习。

20、在这种思维状态下，大脑排除了外界的干扰，又处于充血、充氧状态。如此，可促使大脑细胞的潜能最大限度地发挥作用，以提高思维的深度和广度。

三、24字静心口诀

1、打坐“入静”的12个秘法(非常实用)

2、此动作也叫“以意排浊”。当“意守玄关”做完后，两腿伸直，双手分开，分别放在左右两膝上，手心向上。舌尖放下，嘴也张开，双眼睁开，目视两足尖。

3、老子的《道德经》中有一段活描述了这种状态：“道之为物，惟恍为惚。惚兮恍兮，其中有象，恍兮惚兮，其中有物，……”恍惚这两个字，非常有学问，历来许多学者都在解释它。

4、太上者即为太上老君，在此为大道之尊神，居太清境，号道德天尊，为道教三宝之师宝。三台者即三台星君。应变无停是指大道(太上)无处不在，易处于运动中的状态，变者变化也。

5、白玉蟾祖有言：大道以无心为体，忘言为用，柔弱为本，清静为基。

6、还有一个作用就是“制幻”，掐住这个诀幻觉不容易出现。

7、清者，浊之源。动者，人能常清静，天地悉皆归。夫人神好静，而心扰之。人心好静，而欲牵之。常能遣其欲，而心自静。扩展资料：《七部语要》说：“神静则心和，心和而神全。神躁则心荡，心荡则神伤。将全其形，先在理神。故恬和养神，则自安于内；清虚栖心，则不诱于外也。七窍者，精神之户牖也；志气者，五脏之使候也。耳目诱于声色，鼻口悦于芳菲，肌体舒于安适，则精神弛骛而不守；

8、武当百日筑基功，也是练好武当武术的基础内养功，是十分重要的配合功法。

9、饱饥停功，以防伤气。

10、筑基功法，通常说是“百日筑基”、“百日功灵”。意思是说城要一百天的时间，才可以完成筑基的功夫。

11、修炼的如何，取决于入静的深浅！

12、以及其他更大神通，道佛门中俯舍皆是，惟常被一般人目为怪异耳，实则潜修之士，有之亦讳莫如深，不肯以炫人。王董二人，亦旨在礼数，非欲故为神异之能也。性功如此，命功中又何独不然？故习静，全是功夫，惟其功夫在「强内」耳，与用动功以「强外」者不同。

13、王重阳祖师当初描摹其形状曰：“圆陀陀，光灼灼。”

14、缓步徐行，如飘云端。散步之时，可以用静功之中的听息法，但是不要闭眼睛。选择一种姿态式做好之后，开始炼功。

15、因为这种姿式最大的优点就是收慑心神，而且下盘稳固有利于气机在躯千部位发动，而且一旦真气充盈寸。

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17、腹式呼吸又分为顺腹式呼吸和逆腹式呼吸。吸气由鼻入，用意念送至下丹田，同时小腹鼓起，呼气收腹，气由下丹田，用意念上行由鼻出。

18、总之，三家圣人教人，总以静心为入门诀。心不清静，不能一尘不染，一念不生，一切修为法，皆无从落脚生根也！

19、玄中子云：「当坐时，欲求能静，务宜万缘放下，一念不生，是非莫问，人我两忘，百恶俱息，八风不动。」另有八字工诀，即凝神寂照，一灵独觉。初下手，切宜注重心息。水火真经云：「欲从心起，息从心定；心息相依，息调心静。」再宜注重神气。胎息经云：「神行即气行，神住即气住；若欲长生，神气相注。」再后工法更多。然总不外炼精化气(初关)，炼气化神(中关)，炼神还虚(上关)等三关工夫。至最后一关，则为炼虚合道。

20、武当内功共有四步功法，即练精化气，练气化神，练神还虚，练虚合道。这几层功法一层比一层高妙。

四、道家静心三诀

1、▶老子静寂入定的内炼法

2、要知道：“说话语气比内容重要得多”。

3、因而研究道教符咒，有助于正确认知与评价，宏扬中华传统文化，准确把握道教文化的现实意义所在。

4、一切以自然松静为宜。如果你所学功法要求意守某一特定位置。私下建议：不如不守，似守非守即可。

5、道之末者，自然也，自然者，它(他、她)自己如此，即有我与它(他、她)的心意神和接触改变使它(他、她)形成现在、过去、未来的运化。

6、理一道人云：「当坐时，欲求能静，务宜万缘放下，一念不生，是非莫问，人我两忘，百恶俱息，八风不动。」另有八字工诀，即凝神寂照，一灵独觉。初下手，切宜注重心息。

7、你要学会一项特长。拥有一项特长，你会有一种成就感。错误犯过一次，尽可能的不要再犯第二次。要学会吸取教训。要喜欢自己的个性，它是独一无二的珍品。

8、吾闻哂之。实有三剑：一断烦恼，二断贪嗔，三断色欲，是吾之剑。”

9、比较起来，以道家庄子所讲“心斋”之中，谈到的“听气”法为最好。

10、换句话说思维处于感觉阶段，虽然对外物有所感觉甚至连绣花针掉地的声音也能听见，但只是感觉，没有逻辑思维，水平如镜，不起波澜。

11、要想练好内丹功，首先要知道吃什么好，丹家认为是吃素戒荤。因为荤腥之物(指肉食和葱、蒜、芸、韭、苔等五荤),腥臭散气,在人体內产生阴浊之气,使人精神亢奋,物欲重生,这样不利于丹功修炼.丹功修炼,需要清心寡欲,炼的是体内的清阳之气,排除的是体内的阴浊之气.吃了荤腥之物后，必使先天之气粗而难伏，散而不聚，练功时就会出现放屁，唾液粘稠，心浮气燥等(以上我已在《武当道人的斋戒与修炼》中谈过)

12、以上四个动作大约五十至六十分钟。可先从四十分钟开始，以后逐步延长练功时间，以不超过两个小时为好。有时间的人，也可以久做几个小时，能入大定之功为更高。以上只是基本的要求，具体要根据个人情况而定。

13、诚信如持之以恒。

14、平常生活中不觉得，而一旦坐下宋闭上眼睛时，杂念就像奔腾的野马难以架驭。那么，修炼者就必须运用意志的力量，不断地排除杂念，最终驯服这匹野马。

15、“子午诀”的作用是什么呢？它的作用是“镇惊辟邪”。一旦修行人受惊，手就自动的掐紧了，这掐紧就能够保护我们人的中枢神经，所以这是一个保护装置。

16、心若冰清、天塌不惊意思是说一个人的心很平静,对什么都看的很淡,连天塌下来都不担心。万变犹定、神怡气静意思是说无论发生多少变化或不顺都能妥善处理，精神怡然，不急不燥，不动怒。虚空甯宓、浑然无物，甯宓是指安静。

17、张三丰曰：“容人之所不能容，忍人之所不能忍，则心修愈静，性天愈纯，”《悟真》云：“若非修行积阴德，动有群魔作障缘。”只有心性纯净，才可论修丹之事。这是外修。内修要做到心静无妄念，首先要垂帘塞兑，目不动则心不移，耳不听则神不移。

18、「闲来无事不从容，睡觉东窗日已红。万物静觐皆自得，四时佳兴与人同。道通天地有形外，思入风云变态中！富贵不淫贫作乐，男儿到此是英雄。」盖人生无论处任何境况中，能静观万事万物，则不但可无入而不自得，且亦得见「道心」与「天地之心」於无形也。

19、后者是指可以让躁动的心瞬间冷静下来的一种口诀

20、两手抱诀这时，男子左手抱右手，女子右手抱左手。

五、清心咒能随便念吗

1、佛家有“八触”之说，即动、痒、轻、重、凉、热、涩、滑。

2、身静则生阳，心静则生慧，气静则生神，神静则生精；

3、在这种状态中，练功者以一念代万念，浑浑沌沌，恍恍惚惚，没有区分，没有差别。

4、有的时候一句古诗要比一个外语单词有用的多。一句古诗可以代表自己千千万万的感情。一粥一饭，当思来之不易。富足源于勤劳和节俭。你不是不可以说谎，不过你一定要是出自善意，决不可为作恶掩饰。

5、其实，练习内丹功只要做好“三调”，对身心是百益而无一害的。何为三调？

6、如你赢不了，你要给对手一个微笑。感谢他提醒了你道业还是不够。

7、为了达到入静的目的，古代道家修士创立了许多法门，如听气、坐忘、守数息等等。

8、常能遣其欲，而心自静，澄其心而神自清。自然六欲不生，三毒消灭。所以不能者，为心未澄，欲未遣也。能遣之者，内观其心，心无其心；外观其形，形无其形；远观其物，物无其物。三者既悟，唯见於空；观空亦空，空无所空；所空既无，无无亦无；无无既无，湛然常寂；寂无所寂，欲岂能生？欲既不生，即是真静。真常应物，真常得性；常应常静，常清静矣。如此清静，渐入真道；既入真道，名为得道，虽名得道，实无所得；为化众生，名为得道；能悟之者，可传圣道。

9、心静则神安，神安则灾病不生，福气永存。

10、泄天机：修行的所有秘密，皆在于“静”上！

11、《史记》中《论六家要旨》：

12、道家以“道”为核心，认为大道无为、主张道法自然，提出道生法、以雌守雄、刚柔并济等政治、经济、治国、军事策略，具有朴素的辩证法思想，是“诸子百家”中一门极为重要的哲学流派。

13、望月亭晴天夜晚可以进行参悟，在玄素阁书案上也可以读书来学习提升静心诀，而且这里的学习速度更快，最多可以学到200级。

14、如何打坐？(视频详解+静坐问答录)

15、遇到繁杂吵闹的场合或自己不愿看的场面，又不便避开之时，不妨闭目静养，既能洗目清心，闹中取静，消除烦忧，又能偷空养生，何乐而不为。气绝没有就有一段静心咒太上台星太上台星应变无停驱邪缚魅保命护身智慧明净心神安宁三魂永久魄无丧倾急急如律令全文

16、仰头起邪火，埋头阴气生。

17、意守法的优点是容易聚气，得气较快，但缺点是火候不容易掌握。

18、舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色;受想行识,亦复如是。

19、欢迎大家投稿，来稿不限题材，择优选登有惊喜

20、顺其自然，不出偏差。