庄子名言名句及解释【摘抄文案100句】

一、庄子名言名句

1、以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也；以马喻马之非马，不若以非马喻马之非马也。天地一指也，万物一马也。

2、仔细阅读《庄子》之后，我逐渐意识到《庄子》的确蕴含着伟大的智慧。他的思想，就“幸福生活”而言，已经打动了我。我暗自下定决心，在未来，乐观而坚强的面对，从身边的每一个小细节都做不到。

3、不乐寿，不哀夭，不荣通，不丑穷，不拘一世之利以为己私分，不以王天下为已处显。显则明。万物一府，死生同状。——《庄子•外篇•天地》

4、毛嫱丽姬，人之所美也；鱼见之深入，鸟见之高飞，麋鹿见之决骤，四者孰知天下之正色哉？《齐物论》

5、4:吾生也有涯，而知也无涯。——庄子

6、译文：竹笼是用来捕鱼的，捕到鱼就遗忘了竹笼；兔网是用来捕兔的，捕到兔就遗忘了兔网；语言是用来表达思想意识的，掌握了思想意识就忘了语言。我到哪里去寻找遗忘语言的人来和他交谈呢！

7、窃(盗窃)钩(钩环)者诛，窃国者为诸侯，诸侯之门仁义存焉

8、昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦为周与？？周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。

9、故纯朴不残，孰为犠尊！白玉不毁，孰为珪璋！道德不废，安取仁义！性情不离，安用礼乐！五色不乱，孰为文采！五声不乱，孰应六律！

10、视乎冥冥，听乎无声。冥冥之中，独见晓焉；无声之中，独闻和焉。故深之又深而能物焉，神之又神而能精焉；《庄子·外篇·天地》

11、水行莫如用舟，而陆行莫如用车。以舟之可行于水也，而求推之于陆，则没世不行寻常。

12、山木，自寇也;膏火，自煎也。桂可食，故伐之;漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。《人间世》

13、翻译：最有智慧的人，总会表现出豁达大度之态，小有才气的人，总爱为微小的是非而斤斤计较，合乎大道的言论，其势如燎原烈火，即美好又盛大，让人听了心悦诚服。那些耍小聪明的言论，琐琐碎碎，废话连篇。

14、不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与?——《庄子·齐物论》

15、荃者所以在鱼，得鱼而忘荃;蹄者所以在兔，得兔而忘蹄;言者所以在意，得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉!

16、翻译：相互结交在不结交之中，相互有为于无为之中。交友要达到相交出于无心，相助出于无为。这才是“莫逆之交”。

17、朝受命而夕饮冰。《人间世》

18、形在江海之上，心存魏阙之下，故寂然凝虑，思接千载，悄然动容，视通万里。

19、凤兮凤兮，何德之衰也。来世不可待，往世不可追也。天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生焉。

20、物固有所然，物固有所可。无物不然，无物不可。

二、庄子名言名句及解释

1、巧者劳而知者忧，无能者无所求。饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也。微语录庄子语录

2、以火救火，以水救水，名之曰益多。——《庄子·人间世》

3、丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。《刻意》

4、一尺长的鞭杖，每天截取一半，永远也截不完。物质可无限分割。

5、不知乎？人谓我朱愚。知乎？反愁我躯。不仁，则害人；仁，则反愁我身。不义，则伤彼；义，则反愁我己

6、真挚的情义，不在于蜜里调油，清清淡淡才最长久。

7、大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。

8、彼亦一是非，此亦一是非摘自《庄子·内篇·齐物论》

9、南海之帝为儵，北海之帝为忽，中央之帝为浑沌。儵与忽时相与遇于浑沌之地，浑沌待这甚善。儵与忽谋极浑沌之德，曰：“人皆有七窍以视听食息，此独无有，尝试凿这。”日凿一窍，七日而浑沌死

10、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘乎江湖。《庄子•大宗师》(翻译)天久旱无雨，河水干涸了。许多鱼被困在河中滩地上，它们亲密地互相依靠着，嘴巴一张一合地吐着唾沫，来润湿它们的身体(藉以延缓生命，等待大雨降临)，倒不如在江湖里彼此相忘。这里暗喻世人应忘掉生死，而游于大道之乡。成语"相濡以沫"(也作"以沫相濡")源出于此。

11、偃鼠饮河，不过满腹。

12、大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹。《庄子·齐物论》

13、(译)人的生命是有限的，而知识是无限的。要想用有限的生命去追求无限的知识，便会感到很疲倦；既然如此还要不停地去追求知识，便会弄得更加疲困不堪！

14、庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。

15、惠子说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？”

16、 天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。作者：曾国藩 出处：《曾国藩语录 》 释义：可以补天，可以填海，可以移山，但过去的时间是再也追不回来的。所以一定要珍惜时间。

17、小知不及大知，小年不及大年。《逍遥游》

18、朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。

19、“凡人心险于山川”––––––二千多年前的庄子即有此语，怪不得中国人只有心思探索人，没有心思探索自然山川了。

20、3:事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子

三、庄子逍遥游

1、去小知而大知明，去善而自善矣。《庄子·杂篇·外物》

2、翻译：厨师虽然不做祭品，主持祭祀的司仪是不会越过摆设祭品的几案，代替厨师去做的。此谓尽管庖人不尽职，尸祝也不必超越自己祭神的职权范围代他行事。表现了庄子无为而治的思想，成语＂越俎代庖＂即由此而来。

3、夫天下莫大于秋豪之末，而太山为小；莫寿乎殇子，而彭祖为夭。天地与我并生，而万物与我为一。

4、(翻译)最有智慧的人，总会表现出豁达大度之态；小有才气的人，总爱为微小的是非而斤斤计较。合乎大道的言论，其势如燎原烈火，既美好又盛大，让人听了心悦诚服。那些耍小聪明的言论，琐琐碎碎，废话连篇。

5、物无非彼，物无非是；自彼则不见，自知则知之。故曰：彼出于是，是亦因彼。

6、汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。

7、《庄子·逍遥游》是说，早晨出生的菌类不到黑夜就死去，因而不知黑夜与黎明；寒蝉春生夏死或夏生秋死，因而不知春天与秋天。比喻见识短浅。

8、(解)说明做事要“依乎天理”，“以无厚入有间”，这是庄子养生论的核心。同时说明了要认识自然规律，按自然规律办事。成语“目无全牛”、“游刃有余”这两条成语，都出自这里。

9、故纯朴不残，孰为犠尊！白玉不毁，孰为珪璋！道德不废，安取仁义！性情不离，安用礼乐！五色不乱，孰为文采！五声不乱，孰应六律！《庄子·外篇·马蹄》

10、名也者，相轧也;知也者，争之器。二者凶器，非所以尽行也。

11、窃钩者诛，窃国者为诸侯，诸侯之门仁义存焉。《胠箧》

12、10“今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。”

13、不以物挫志。——《庄子·天地》

14、相与于无相与，相为于无相为。——《庄子大宗师》

15、以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也;以马喻马之非马，不若以非马喻马之非马也。天地一指也，万物一马也。

16、得鱼而忘荃，得意而忘言。

17、(名是相互倾轧的原因；智是相互斗争的手段。两者是凶器，是不可以尽行的。)

18、“凡人心险于山川，难于知天。”《庄子·杂篇·列御寇》

19、且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。——《逍遥游》

20、大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。

四、庄子最高境界的一句话

1、解释：不能因为一只狗善叫就认为它是好狗；不能因为一个人能说会道就认为他是贤人。

2、庄子是我们中国古代著名思想家、哲学家、文学家，是道家学派的.代表人物，老子思想的继承和发展者。后世将他与老子并称为“老庄”。下面是我搜集整理的庄子名言名句115句，欢迎阅读。更多资讯请继续关注名人名言栏目!

3、众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。《刻意》

4、夫小惑易方，大惑易性。《庄子•骈拇》(翻译)小的迷惑可以使人弄错方向，大的迷惑能够使人丧失本性。说明纯正的人性就是人自然的本性，而仁义则不但不合人性，而且是伤性乱世的。

5、庄子养生主名句顺序：为善无近名，为恶无近刑，缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。公文轩见右师而惊曰：“是何人也？恶乎介也？天与？其人与？”曰：“天也，非人也。天之生是使独也，人之貌有与也。以是知其天也，非人也。”泽雉十步一啄，百步一饮，不蕲畜乎樊中。神虽王，不善也。指穷于为薪，火传也，不知其尽也。老聃死，秦失吊之，三号而出。弟子曰：“非夫子之友邪？”曰：“然。”“然则吊焉若此可乎？”曰：“然。始也吾以为其人也，而今非也。向吾入而吊焉，有老者哭之，如哭其子；少者哭之，如哭其母。彼其所以会之，必有不蕲言而言，不蕲哭而哭者。吾生也有涯，而知也无涯。

6、昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适志与不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦蝴蝶，蝴蝶之梦为周与？周与蝴蝶，则必有分矣。此之谓物化。

7、为善无近名，为恶无近刑。

8、(天下有道，圣人可以成就事业；天下无道，圣人只能保全生命。现在这个时代，仅仅可以避开刑戮。幸福不过像羽毛那样轻，不知怎样才可以去承受；祸患重得像大地一样，不知怎样才能避免。)

9、夫小惑易方，大惑易性。

10、髑髅曰：“死，无君于上，无臣于下;亦无四时之事，从然以天地为春秋，虽南面王乐，不能过也。”——庄子名言

11、黄帝曰：“……道不可致，德不可至。仁可为也，义可亏也，礼相伪也。”《知北游》

12、夫道不欲杂，杂则多，多则扰，扰则忧，忧而不救。

13、忿设无由，巧言偏辞。

14、夫小惑易方，大惑易性。——《庄子·骈拇》

15、善人不得圣人之道不立，跖不得圣人之道不行。

16、 闇中偷负去，夜半真有力。作者：苏东坡 出处《黄州寒食诗》释义：感叹大自然趁半夜之时将春天用力背负而去，惋惜未及欣赏这春色，表现了作者幽居黄州的惆怅与时不我待，岁月将老的无可奈何。

17、顺我者生，逆我者死。

18、形若槁骸，心若死灰，真其实知，不以故自持。(翻译)形体如同枯骨，心如同死灰，真正纯实之知，不坚持故见。

19、通达大命的靠顺利，通达小命的靠碰巧。

20、圣人之用兵也，亡国而不失人心

五、庄子名言名句100句及解释出处

1、出入六合，游乎九州，独往独来，是谓独有。独有之人，是谓至贵。

2、知足者不以利自累也，审自得者失之而不惧，行修于内者无位而不怍。《庄子·让王》

3、古之至人，先存诸己而后存诸人。所存于己者未定，何暇至于暴人之所行！

4、 少年易老学难成， 一寸光阴不可轻。作者： 朱熹 出处：《秋声》释义：时光容易逝去，少年的时光如果不珍惜，一晃就要慢慢走向衰老，如果老了才想起学习，就晚了。哪怕是一点点的光阴都不要轻视。

5、至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤。

6、(翻译)知识少的不了解知识多的，年寿短的，不了解年寿长的。

7、大道不称，大辩不言。

8、以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。——《庄子·养生主》

9、此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于途中乎？……吾将曳尾于途中。《庄子·外篇·秋水》

10、狗不以善吠为良，人不以善言为贤。《庄子·杂篇·徐无鬼》

11、庄子是最难得的开悟者之一

12、好朋友不是通过努力争取来的，而是在各自的道路上奔跑时遇见的。

13、昔吾闻之大成之人曰：“自伐者无功，功成者堕，名成者亏。“《山木》

14、“同与禽兽居，族与万物并。恶乎知君子小人哉，同乎无知。其德不离，同乎无欲，是谓素朴，素朴而民性得矣”(与禽兽共同生存，与万物共同生长。不分君子小人，大家都无知;真实人性得以守住，大家都无欲，这叫做返璞归真。返璞归真，那么人民得以存养天性)–––––––返璞归真，应当是人格上、心理上的，不应当是置身于蛮荒。

15、哀莫大于心死，而人死亦次之。《庄子·田子方》

16、“窃(盗窃)钩(钩环)者诛，窃国者为诸侯，诸侯之门仁义存焉”–––––––中国人没有真理意识，只有效忠于皇帝的“正气”意识，以及权力意识，权力可垄断真理。

17、形在江海之上，心存魏阙之下，故寂然凝虑，思接千载，悄然动容，视通万里。《庄子·让王》

18、无为，就能够利用天下，而感到闲暇有余；有为，就被天下所利用，而感到急迫不足。以虚无、自然、无为，阐释无为之治。

19、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。《庄子•山木》(翻译)君子之间的交情，淡薄如水，而小人之间的交情，看上去甘甜如酒。真朋友不言利。

20、汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。——《人间世》山木自寇也，膏火自煎也，桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知。不以物挫志。——《庄子·天地》