道德经的感悟分享我爱我的团队【摘抄文案100句】
一、道德经的感悟分享
1、其次,老子认识生活世界,看待生活的态度,主张贵柔、守雌,反对坚强和进取,老子的思想是无为。
2、我认为后文中最经典的莫过于“道生一生二生三生万物。”在这一句话里,是很有趣和抽象的。为何老子认为三生万物,是说明老子认可这个宇宙是只有三样最基本的东西吗?那么,寻找这三样事件与现代物理学对应的是什么?查阅资料分析后得出这三件事件就是“运动”、“空间”、“自然力”这三样,可以认为万物都是这三个事件组织而成的事件,没有更多于这三样的东西存在。从此可以推出,“二”就是“动”、“力”这二个事件的存在产生物质的“三”。三就是万物。再往上推,“一生二”中的“一”指的是整体的宇宙,就是我们这一个宇宙,而宇宙是产生动、力这“二”个现象的根源,从物理学的角度分析,进一步可以认为动力互相转换是自然存在的因果关系。
3、我在看一本十分富含哲理的书——《道德经》,要物体享受就得靠钱,而要精神享受就得靠道,道家讲究天人合神游太虚,而道德经就完美的诠释了这一点,下面是我为大家带来的,希望你喜欢。
4、热情满怀,意上用力。刚开始读的那段时间,每天都要读3遍,每天都不让自己落下,充满着美好的想往和憧憬:设想着1年就可以读完,那该是一项多么有意义的事呀,那该是多么值得记一笔的事呀,那将是我的一个重大的突破吧……那个阶段,若是确实有事无法诵读和打卡,还会和顾老师请假说明。
5、赖老师说:“鸣谦贞吉,中心得也。”我们要使命清晰目标明确,心有大爱,大有鸣谦,正是天道的体现。真正的“谦”是无比尊贵的,光芒万丈,卑而不可逾,但伟大的“谦”并不远人,而是要与人民在一起,虽然表面看起来,那么卑微、低下,但是接触后仍然会赞叹,那是真正的泰山,无法逾越。“君子之终也”,这就是真正的君子要实现的最终结果”。大家说,谦卦是不是和水的特性特别有相似之处呢?
6、《道德经》优秀阅读心得和收获1
7、明白这样后,如果看到一些人总是号称天下第一或者什么的,那你亦要认可:林子这么大,什么样的鸟没有呢?当然你也不要认为自己的才是对的,这样的情况就象佛家的一个故事讲的那样:几个瞎子去摸大象,有人说大象象一条木柱,有人说大象象一把扇子,还有人说大象象一把尖锥。
8、以无事取天下。我觉得它十分有意思,于是我在想以无事求学,以无事求发展。在那里有所得,可是无以言语可述。
9、“净者,不污也”,天地万物之间,洁净不染,就是“不染”。“不染”的含义很广泛,老子《道德经》十二章云:“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂,难得之货令人行妨。”。意思是说五彩缤纷的世界使人眼花缭乱,各种各样的声音使人震耳欲聋,美味佳肴使人馋涎欲滴,纵横驰骋的心灵使人心态若狂,拥有贵重难得的货物使人心惊胆寒。就从视、听、味、嗅、触、物六方面形象勾划了人们因贪婪而染色、染音、染味、染心、染身所导致的严重后果。故后人云:六根清净、一尘不染。意在教人约束,收敛人们的贪欲之心。
10、《道德经》,蕴含了丰富的人生哲理。千百年来,上至帝王将相,下至黎民百姓,无不从这部人类文明史上的智慧宝典中汲取治国安民、修身养性、立人处世的精髓。
11、行道三途第三途径,天长地久。
12、作为一名理科生,直接通读原版的《老子》是具有很大难度的是具有很大难度的,所以我选择了从阅读南怀瑾的《老子他说》开始慢慢感悟,在阅读中,我发现《道德经》并不像一般人所理解的那样,是一部论述道德的著作。事实上,道德二字各有不同的.概念。道德经前三十七章主要是讲什么是道,后四十四章主要讲德,简单说来,道是宇宙之道、自然之道,也是个体修行即修道的方法,德是不是通常以为的道德或德行,而是修道者所应必备的特殊的世界观、方法论以及为人处世之方法,二者并不相同。
13、道德运行规律就是道生一生二生三生万物。分享到我也把二分述成两条来进行表达。
14、道德经优秀阅读心得感想5
15、我的座位,一张纸,分外熟悉的笔迹。
16、★道德经观后心得体会五篇
17、古代有一个关于“老子”诞生的神奇故事。当太阳刚刚要升起的时候,老子的母亲“玉女”手捧着李树,对着太阳凝思良久。当太阳渐渐小的时候,突然从天上坠落,化为流星,如五色珠飞到她的嘴里。这时玉女捧而吞之,于是她就怀孕了。
18、道德经优秀阅读心得感想1
19、蔺老师还分享到最早出现的道是在《易经》里面,还通过《易经》与《道德经》作比较,发现老子是跟着《易经》走的,所以老子是学习了《易经》才创作了《道德经》,所以赖老师讲《易经》是群经之首,是我们的根,所以又有了读《易经》通百经之说。
20、人们为了保住工作而工作,无暇关注本身和家庭,有时间的时分没钱,有钱的时分没时间。又或者说两者都没有。这样的社会又怎能说是美妙的呢?在高度兴旺之后,人类当有所回归,以免到达极致走向另一面,走到无法挽回的地步。
二、道德经的感悟分享我爱我的团队
1、道德经全书仅五千字,但字字珠玑。就拿第一句话说吧:“道可道,非常道。”这句话很好理解,就是能说出来的道,便不是真正的道了。但你理解深刻含义吗?道德经中有这么一个小故事:楚国有一棵大树叫“朝生”,对他来说,四千年只是一个春季。在越国有一只神龟叫“暮菌”,对它来说,四千年不过是几个时辰而已。但人们却认为彭祖寿命长,活了八百年,但他跟“朝生”,“暮菌”比,岂不是寿命极短?如果人们在远古指天叫“夷”,指地为“希”,那现在天就是夷了,地就是希了。所以他告诉我们,名称是虚无的,不要去强求等级名称,顺其自然不是更好吗?看,短短一句话,竟可以有如此深奥的道理。
2、有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随,恒也。
3、我们跟众生不合就说明我们和内在的自己不合,只要自己还有纷争、对立、拉扯那就需要我们重新反思、静观、自省、改正,直至在立缘对境中祥和宁静,所以就有了这么一句话“一屋不扫,何以扫天下”?如果你自己和自己的关系都处理不好,内心不能保持和平,那你走到哪里那里都会是战场。
4、“故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼”
5、道德经的中心是“道”和“一”,抓住这两个概念就可以明白了。这两个都是形而上的概念。把道德经的“自然”看做现在的“大自然”来解的都是乱来。
6、老子的《道德经》这本书,我有时候读起来不是很理解其中的意思,需要反复看,才能慢慢看懂,但是其中最主要的还是教导人们要更加善良,与人、与物为善,让人类有一颗善良的心,和人、物、自然和谐相处!
7、2020年8月8日到8月14日,人生当中看似平凡的一周,然而也是意义非凡的一周,第1次参加线下的郭永进教授线下的有关道德经的分享和学习。
8、★道德经读书心得体会3篇
9、这是第一章。作为开篇,老子便道出这道的玄妙,万物的玄妙。予道并无定义。所谓无名乃万物之始,有名乃万物之生成演变的结果。有与无之间的玄妙难以说的清楚,却是值得研究的一门大学科。因此,老子开始了他的不同寻常的道学之旅。
10、指出了客观世界的规律性,结合到新课程的教育改革,素质教育的规律还是应该结合自己的实际,探索出自己的规律。
11、道德经第八章,用自然界的水来比喻高尚的品格,教育引导大家追寻如水般的大道。道德经第九章感悟:水至清则无鱼,人至纯则无友;所有的事物发呢到极端必然会要向反的方向发展。任何事情又都要有个度的掌握,过之则不及。
12、《道德经》品读心得与感想5
13、第八十一章分享越多生命越富有
14、道的运行效法大自然叫做道法自然。在我等过去习性的认知中,都想去寻找一个老师,一个真正的圣贤,可是无明的自己往往看不到圣贤的本质。所以大多的时候选择是被外在的名誉地位所迷惑的,然而真正最好的老师就是我们的大自然,我们无时无刻没有受大自然的恩惠,然而我们却忘记了他们对我们的启示和教导。地水火风空,大地给了我们生我养我的土地,水资源滋润着一切的众生,阳光和温度无时无刻不在沐浴着我们,清风明月让我等产生明觉而不惑,天地之间因为有空所以有了我们生命广阔的舞台。这一切似乎我们都忘记了,就像一条鱼生活在大海当中去寻找大海一样,可悲又可怜。真正的道在何方,道在此方彼方和身旁。大自然,大的无处可大,以为太极无极极之又极,复归道中,终点又回到了起点。
15、对于企业来说,产品质量是打开市场的关键因素之一。举例来说,马钢通过不懈努力攻克了汽车板个性化需求多、汽车板更新周期短、汽车板表面要求极高,生产难度大、汽车生产的流水线自动化,对钢板质量稳定性要求极高、汽车生产流程长,技术难点多,读书笔记集成度高等五大核心难点,现作为国内主流汽车板供应商,已逐步打开市场,拥有更多的用户群,赢得更好的口碑。而在在公司产线、冷轧产品升级过程中,我们建立较为完备的设备体系,以推进设备精益管理为重点,通过加强基础管理和强化专业培训,实现设备由修向控、由修向管的转化,确保设备稳定运行、精益运行,为硅钢、家电板、汽车外板等高端产品质量稳定提供坚强保证。
16、总之,静心是安心工作之本。人们的心境达到虚静的状态,才会时刻保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风,才会在社会中、生活中、工作中出实招、办实事、求实效。
17、柔弱,并不是胆小怕事、唯唯诺诺,它在现代社会表现出来是一种谦虚谨慎、低调务实的态度,是一种虚怀若谷的胸怀。对于为人处世而言,柔弱是一种自我修养,它教我们要学会不自满、不逞强,要学会韬光养晦、宁静致远,不要因为一时的成功就沾沾自喜、得意忘形,也不要因为一时的失意就消极懈怠、丧失信心。对于为官从政而言,柔弱也是一种生存智慧,即使身居要位也要低调谨慎,要善于守拙,不能锋芒毕露,否则弓满易折。“天下之至柔,驰骋天下之至坚。”适当的示弱,才能够以退为进,成为最后的赢家。
18、(一位同修曾说过“有我无法“,细细品来,虽不能100%领会其中之内涵,在我读经的这个习练中,真真地窥见了部分之滋味:”我“的角度、”我“的以为,”我“的先入为主的认知,阻碍清净显现,与”道“相背。)
19、人作为天地宇宙的一分子,他也一定是符合道的。域中有四大,而(王)人居其一。道德经把人的因素看的相当重要,甚至于道,天,地,相提并论占据四分之一。
20、当和事老,用调解的方法来对治很大的怨恨,即使表面解决,必然还会留下残余的怨恨,这怎么能算是妥善的办法呢?俗话说“冤冤相报何时了,得饶人处且饶人。”只有懂得宽恕之道,才能放过别人,也放过自己。
三、道德经的感悟分享第一章
1、“道”是事物固有的规律,是神秘难测而又隐蔽在事物内部的东西,是不可理喻的东西,是不可及的。而“德”则是“道之功”“道之用”,是人们认知事物和改造事物的一种人为行为,是可以理解接受的,是人们可及的。
2、老子以“清静为天下正”,“清静无为”为修道之本。《道德经》十六章云:“致虚极,守静笃。”强调了致虚守静的修养。“致虚”就是要消除心灵的蔽障和理清混乱的心智活动,而后才能“守静”,通过“静”的工夫,深蓄厚养洞察力,才会“知常”,逢凶化吉。
3、《道德经》内容涵盖哲学、伦理学、政治学、军事学等诸多学科,被后人尊奉为治国、齐家、修身、为学的宝典。它对中国的哲学、科学、政治、宗教等产生了深远的影响,体现了古代中国人的一种世界观和人生观。
4、有智慧的人,总是看到别人的长处,反省自己的不足,养成一种谦虚的心态。人们觉得自己了不起,是因为眼睛只放在自己的身上,看不到别人的高明之处。登泰山之高虽是“小天下”,但是如果之后又登上珠穆朗玛峰,那泰山的高度与之相比又是小巫见大巫了。
5、刚读完《道德经》,我从中遭到很多启迪。作者老子是我国古代的着名思想家,哲学家。这本书是老子的乱世之道和人生哲学,而非我原以为的道德教材。固然只要20多页,但是由于领悟力有限,通读全书,能了解的一定有十之二三。
6、而在这一次的学习当中,让我了解到道是宇宙的本体,是演化一切万有的总源头。那也就是说日月星辰,山河大地,一切人事物,都是由道演化而来。从这个角度来说,到时一切万有的来源,他就是实相的代号,它包含未显相的宇宙万有,也包含了己显相的一切万有。从这一点上来说给了我很大的一个启示,过去的学习都在寻找真相,都在寻找我,从哪里来我要到哪里去,我究竟是谁?如果道就是一切的源头,那我们人生命的意义,就一定是基于我从道中来,最终归于道中,我是道之子,我就是道的化身。
7、《道德经》是一部蕴藏人类智慧的经典著作,虽然只有五千余字,却值得我们用一生的时间来研读。下面是我为大家收集关于《道德经》读后感800字7篇,欢迎借鉴参考。
8、老子的《道德经》中,说“道”是空虚无形,但不是空无所有。如果从物质层面而言,创万物的(自然界)是“道”,由自然之道引申到治国之道,再回归到个人的修身之道,可以说“道”的作用是巨大的。支配一切事物,是一种宇宙万物存在和发展所依赖的力量。
9、老子《道德经》,蕴含了丰富的人生哲理。千百年来,上至帝王将相,下至黎民百姓,无不从这部人类礼貌史上的智慧宝典中汲取治国安民、修身养性、立人处世的精髓。
10、学习《道德经》的感悟!(104)
11、感谢文化传统平台提供的丰富的学习内容,感谢老师们两年多以来孜孜不倦对众多《道德经》学习者的引领和指导,很开心和学友们相识,望我们在今后学习经典的路上共勉(微笑)。
12、《道德经》品读心得与感想2
13、★关于《道德经》读后感8篇
14、http://dj.konghainet/index.php/dance/play/id/64
15、《道德经》给了我很多精神上的支持,也滋养了我的心灵。有时候奋斗的累了,倦了,再去看看这本经书,也会让我抽离生活,工作上的烦恼。《道德经》让我感受到最本真的一股力量,他让我觉得现在的日子过得还挺好的。
16、将老子的思想转换到教育中来,就是自然教育的思想。老子主张清静无为,顺其自然,这与卢梭的自然教育思想异曲同工。按照老子的理解,教育应该顺其自然,而不过过分强调主观意愿。教师的权威应该不被儿童感知到,这才是最好的师生关系。师生双方都要处于谦虚的地位,只有这样才能更好地开展教学。教师应尊重学生的发展规律。尊重自然之道。这些思想,在我们这个年代应该进行批判性继承。
17、公司组织学习了曾仕强教授讲的《道德经的奥秘》,通过这次学习我对与老子阐述的思想已有了大概的了解。根据我的所学所得,我有以下几点体会:
18、当我遇见一个满是缺点的人时,就把他当作老师,当作一个反面教材,让自己知道自己不能这么就行。我想这种哲学用在生活的方方面面都是的。"道可道也,非恒道也,名可名也,非恒名也"。道与名是永恒的,不可用言语来表达出来的,但它是洞悉一切奥妙变化的门径。我们平常如果为了做好事而去做某一件好事,为了得到好评而去做某一件好事,那不是善言善行,真正的一个好人,行不言之教,对每一个人都会是同一心境,如春风淋浴,会善待周围所有,你说不出他哪里好,但他总是那么亲切的对你好,大家都说她好,这才是真正的善人,好人。
19、在现在,经济快速发展的时代,来看看古人的朴素哲学事件及其有利的事。又快又好的发展、可持续发展等方针政策的提出都充斥着那些恒久不变的哲学意义。
20、普愿:大道广传,风调雨顺,国泰民安,世界和平
四、道德经的感悟分享视频
1、老子说“上善若水,水善利万物而不争”,核心点是利终生、福万民而又淡名利、轻权势。老子曰“天之道,利而不害;圣人之道,为而不争”,不违反规律,就是“无为”。老子还说:“取天下常以无事,及其有事,不足以取天下”,管理者治理企业,不可以违反规律、妄为滋事,如果管理者经常胆大妄为,不断滋事以彰显自己的权势,企业就难以治理。老子说“为无为,则无不治”,管理者应当顺应自然规律,实事求是地寻求切实可行的道路,才能“无不治”。
2、既然我们个体十分渺小,力量十分微弱,人生十分短暂,我们何不端正心态呢?静心、净心、尽心就是人们的三个不同心态层面。静心:静安人生坐标;净心:净处人生方向;尽心:尽展人生作为。
3、完善的人格要具备水的特性,要可以忍辱负重,任劳任怨,能尽力的贡献自己的力量去帮助别人,而不会与别人争夺名利,这就是老子的“善利万物而不争的思想”
4、而这一周的学习,让我对道德经有了一个全新的认知和感受的升华。道德经作为中华传统文化智慧的结晶,是当年老子得到之后功成身退在含谷关留下的5000真言,老子并没有像其他的圣贤一样或者什么都没有留下,只是留下言语供后人记录(比如佛陀没有写一句经典,来自孔子,也没有留下任何一篇自己写的文章)。老子留下了5000道德经文,一定是他自己感受到宇宙自然的真相,所以才记录下来的。留给今天的道德经版本也有好几十种,而后人的理解那就更多了。所以更多的时候是站在个体主义的立场来出发见仁见智。往往更多的解释都偏离了道的真相,偏离了老子本人所表达的真相。
5、《道德经》是一本关于宇宙人生哲理的书,包含自然无为,天地不仁的哲学思想,被誉为“道学之精髓,哲学之先本”。下面是我为大家整理的道德经优秀阅读心得感想,喜欢可以分享一下哟!
6、韩恒恒;在这微信、QQ连接你我的时代,每个人的朋友圈可能都会出现网名叫做“上善若水”的好友,亦或是个性签名写着“圣人之道为而不争,夫唯不争,故天下莫能与之争”、“知止可以不殆,夫唯不盈故能蔽而新成”的同事,这样的盛况足以说明老子思想对中华民族的影响之大。两千多年前诸子百家各自提出自己的治国理念、安民方针,时至今日,这些思想仍是我们民族的瑰宝。
7、一本好书可以影响你的一生,它就像良师益友,伴随你走遍人生的旅程。我希望大家可以共享《道德经》,让流传几千年的文化精髓来洗涤你的心灵。这只是我对《道德经》肤浅的理解,只希望与大家共勉。
8、诵读道德经给我的生活工作带来的受用,无法一一细说。先做一些简要的分享吧~
9、所谓自然规律:它是自然界的运行法则,是不以人的主观意志为转移的客观运动形式。人们只能通过实践认识它,利用它,却无法改变它,否则,就会受到自然规律的惩罚。
10、《道德经》又名《老子》,是老子西出函谷关时所作。全篇5000余言,分为道篇和德篇,其中的好多话语早已广为人知。
11、每次诵读《道德经》,都会让我去思考“无为而治”的境界,到今天,我才有所悟:“无为而治”不是什么都不做,而是要顺应天道,结合天,道,法,人整个系统去完成,是真正的用系统来工作。他教会我要站在时间和空间两个维度去思考自己的人生,而非是自己的情绪作主导。比如刚毕业的自己,是职场的菜鸟,在23岁的节点上,是不太可能有作为,因此用心学习业务流程,努力学习,强大自己方为王道,而非证明自己有多厉害。我所从事的企业是一家经营相对成熟的500强国企,他在选择员工的时候一般选择985/211的大学生,因此自己在学习能力,理解能力,逻辑思考能力上是要比其他同事略逊一筹的,在这个平台上自己是不出挑甚至是很不起眼的,这对生性要强和心性骄傲的我来说也是一种磨砺。
12、《道德经》品读心得与感想4
13、那是一种怎样近乎残忍的恶劣条件啊!寒冷、饥饿、伤病、恶兽,所有的不幸挫折接踵而至,在这种环境下,主人公不为别的,只为生存,只为能够在这生死考验中坚强地活下来。所以,能活下来,就是生命最大的馈赠。
14、修身——正确的处世态度
15、“道”,是对付应变之术,是法则和智慧,是自然规律。“道可道,非常道”,“道是不可言说的,它一落到语言上,人就无法理解其超越形象的内涵。”就大的方面,老子的治国之道是清静无为的统治方式,就个人而言,我们该成为一个有“道”之士。
16、和大怨,必有余怨;安可以为善?——《道德经.第七十九章》
17、“堂堂正正做人,踏踏踏实实工作”的呼声日益强烈。物欲横流的现实生活中,如何去应对金钱、地位、美色的诱—惑呢我们同样能够在《道德经》这部圣典中找出答案,那就是要求我们在日常生活、工作和家庭中注重守静处世,清静自省,尽心本职!
18、感悟,存在本身不需要语言,以前很想把自己学到的东西分享,害怕别人错过,这么好的东西呀,不分享给你们,我都觉得难受,但其实别人并不需要。但是我的出发点是好的,我想更多人少点烦恼,看到美好,我付出就好了,收不收到是别人的事情,与我无关。分享完了也不用惦记,不是每个人都给你回馈或者关注的,我只是想分享美好,与别人无关,如果我只有分享了,让我感觉更好,那我就分享吧。
19、在此,我想强调一点:知识不是越多越好,也不是越深越好,而是要与驾御知识的能力相匹配。说实话,我真的不敢对《道德经》妄加评论,只是喜欢读、喜欢抄、喜欢背。下面我想分享一下自己在读完《道德经》后的一些感受,望与君共勉!
20、“孩子,你要知道,当你拥有了不能再多的东西时,不如适时的停止拥有。如果仍然不知满足,放纵自己的欲望,无休无止地追求那些对于你来说过多的东西,那么你最终会受到私欲的毒害。”
五、道德经的感悟分享2000
1、“上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。”的确,最善的人就好像水一样,水滋润万物而不争,停留在众人都不喜欢的地方,所以最接近于“道”。千百年来中华儿女正是深受其影响,以这样的从容姿态、包容性品格、和谐相处的深厚情怀,共同推进社会文明的互补互融,为建构人类命运共同体提供了宝贵的思想资源。
2、天下事物都有两面性,我们既要看到好的一面,也要看到坏的一面,做事不能过度极端,凡事应该适度而为。
3、老子就讲了正确的处世态度是功成身退。不要富贵而骄,持才傲物,锋芒毕露。要淡泊名利和地位,才能功成身退。事物发展本来就是向着自己相反的一面,福祸相随,因此在这里奉劝大家见好就收,不要贪图名利,要收敛。
4、什么叫做道,朴素的问题却是最精妙的答案,感觉怎么说都可以。是一个见仁见智的角度,感觉没有标准答案。全在我们的内心当中。过去对道的认识,就是规律。什么叫规律,在儒家文化当中所学习到的孝悌忠信礼仪廉耻,仁义礼智信,等等做人需要遵循的法则,都属于道的范畴,然而这就是真正的道吗?
5、我以为论本性无分善恶,同情、怜悯、嫉妒、残暴等等都包含于人性之中,只是有些本性更容易导向善的方面而有些却很难。所以,道德的形成要有一个导向善的助力,这个助力就是教育。
6、如今我们中华民族人口最多的民族是什么民族呢?无疑是汉族。汉族又是从何时开始有此称呼的?著名史学家吕思勉说:“汉族之名,起于刘邦称帝之后。”吕振羽则说:“华族自前汉的武帝宣帝以后,便开始叫汉族。”总而言之,汉族之名自汉王朝始称。在此之后的历史舞台上,汉族,这个伟大豪迈而又命运多舛的民族,一次又一次的担任着中国历史和世界历史的重要主角。这也与两汉时期打下的文化、政治、经济基础密不可分。
7、有人说:“每一个人前面的路都是黑的”。为什么呢?人人都是从今天走向明天,从现在走向未来,但明天怎么样?谁都看不清楚,故说前面的路是黑的。但是有智慧的人,他有智慧之光,智慧的火炬作为自己的路灯和路标,指引着他的航向,他前面的路就是亮的。智慧是从哪儿来的呢?是通过系统性的学习,再通过明师的指引才能得到智慧。
8、一本《道德经》,一生做人的智慧。
9、一个人的人生道路是由不同的走法的,一是顺其自然,返璞归真的圣人之道。另一条是追求外在名利的常人之道。行走下来却又拥有不同的人生,而我们走的又将会是什么道呢?在社会的大环境下,我们在努力的学习,不停的前进,也许身心具疲,却不敢放慢脚步。把本应属于我们的快乐丢失,这是我们大多数人的常人之道,只为求功利之名。毕竟我们只是沧海一粟,所以我们选择了必须走好我们自己的道,在途中少留下一些遗憾吧!
10、一句“自知者智,自胜者强”蕴含了无尽的深意。《孙子兵法》有云:知己知彼,百战不殆。人贵有自知之明,而事实却是:太多的人螳臂当车或是妄自菲薄,很多时候,我们会发现自己所扮演的角色恰恰就是自己最讨厌的那个人!所以每天都要不断的战胜自己,超越自己,正如《易经》所言:天行健,君子以自强不息。最大的敌人就是我们自己,所以真正的强者是战胜自己的人。
11、就如我第一个问题,世上还有许多的问题不可答者,现实中似乎没有线索,因此要从“无”中寻。而“无”玄之又玄,因此我们要从“有”中细察端倪。事物的发也有道,那其生亦有道,正所谓“此两者,同出而异名”,“道而一”,因此“无”也可观也。
12、低头静想,学生要照我的思路去回答,依我的指挥棒去质疑解难。他们还会体会到求知的快乐吗?
13、再一次巩固与调整我生命的使命:回观自心,道法自然。
14、读《道德经》后,让我悟出了许多做人的道理。
15、做一个有道德的人,无为而治,任何时候做到宽容。(设身处地从对方角度思考问题)、向善(对善良的人善待他,对不善良的人也能善待他)、谦卑(要能如水的品质)、知足常乐(凡事适可而止,知足者富,安贫乐道,放下名利、放下虚荣、放下固执,多一些知足、宽容和快乐)。
16、成长是个缓慢的过程,教育也是个缓慢的过程,就像老子所说:“道冲而用之或不盈”。在书中,有许多地方都是从自然现象引到社会道理。在论述君主要居于百姓之下就是因为大海居百川之下而容纳百川。在今天的日常生活中,我们逐渐丢失了这种敏感。我们缺少了从细微处看道理的能力。这是一种洞察力,也是一种理解力,更是一种阐释力,需要在日常生活中加以锻炼。
17、我们给人生天然的设置了一个首先模式。例如,你认为不可能返老还童,永葆青春,却无视那些真正做到的,70岁像28岁的人。头脑里总有一个你认为无法企及的高度,这就是你人生发展的界限。
18、道德经优秀阅读心得感想4
19、要有平常心,不要以不完整的表面现象来简单判断是非。仁义用来行道是很好的,学会慎断是非,不要相信美丽的谎言。不要被世俗的价值观误导。不违反天道,放弃人类的私欲,物欲与贪欲一切顺其自然。若可惜到要靠名牌来支撑,一点价值都没有。
20、感悟,这些都是些实际管理的技巧,不鼓励,控欲望等等,其实对我来说,有点反其道而用,明白所有的手段和工具都是有一定副作用的,但是为了做事情,只能暂时借用,如果有更好的方法,也会尝试改变,尽可能的顺应人性,不过多干涉。看到这些弊端,也正是管理者学道的好处,不可滥用、常用那些方法或工具,适可而止。
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